川开头的诗句
1、十五的月亮映照在关山，征人思乡怀念秦川。(想必)妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。战争局势如此紧张，从军征战何时能够还乡。
2、圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。
3、淳薄既异源。——魏晋 陶渊明 《桃花源诗》
4、翻书君：《水浒传》讲的是江湖豪杰的传奇故事，而这首开篇词，却大有笑傲江湖的味道。按词中所论，称王称霸，攻城略地，不过是“扰扰”之人作“乱”而已。世上成名求名及埋名者，终将被沧海桑田所掩埋。而求鱼之路、穷猿之路，只怕最后走成了惊弓之路。唯“虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”者，隐匿于书林之中，方才是“俊逸儒流”。所以世上之人，不如握着掌中的酒杯茶杯，听一曲新鲜的曲目。
5、*“魅力千山”全国征联大赛正式启动，9月30日截稿
6、川光净麦陇，日色明桑枝。--《赠徐安宜》李白
7、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难·其一》
8、向晚登临处，风烟万里愁。--《题潼关楼》崔颢
9、“演义”这个概念，古已有之，古人推重讲史并不徒讲历史故事而已，而是叙史存义，强调阐发正统思想理义，重在“演义”。后来人们也常常把历史称之为“演义”。《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范，全书通篇讲述的就是一个“义”字，宣扬忠孝节义，天命天理，治国平天下，也有谋略、智慧在其中，非常突出地表现了传统文化中的天命观。书中多次讲到“天意”主宰着人事，“谋事在人，成事在天”，认为预兆吉凶、星辰明晦、天文乾象变化等都是“天意”的表现，“天意”是人所不能违抗的，人只能顺天而行。
10、嘘噏百川，洗涤淮汉；襄陵广舄，？——木华《海赋》
11、《红楼梦》开篇诗说得更直白，好像就是耳提面命，直对大众而言的，和文中的《好了歌》紧紧呼应。“浮生着甚苦奔忙”，人生悲喜如同幻渺，古往今来不过“一梦”，岂止是一梦，是极尽荒唐的梦。可惜，有人入梦太沉，死守着“盛席华宴”，不愿散场；有人大梦不醒，为名为利“苦奔忙”。
12、翻书君：据说这是明代一位叫杨慎的状元写的词。纵然是千古英雄，也终将在历史的长河中随浪逐流一逝而尽。秋月春风相续，人世转换不停，唯青山常在，夕阳依旧。所谓是非成败，其实转瞬成空，均免不了化作笑谈。即便是千古传奇，亦不过付之一笑而已。此词教人看空：“是非成败转头空”；教人看淡：“古今多少事，都付笑谈中”。
13、川陆有芙蓉，名同物不同。(巧老盘洲杂韵上木芙蓉)
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15、纵览四大名著的开篇诗词，各以一字以蔽之：《三国》曰“空”，《水浒》曰“隐”，《西游》曰“修”(修成正果),《红楼》曰“梦”。
16、《西游记》讲究因果报应，劝人守命待时，与人向善，鼓励人们要修成正果。
17、自从结发日未几，离君缅山川。——去妇词(一作顾况诗)」李白
18、混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。
19、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
20、欲尽味弥淳。——唐 白居易 《效陶潜体诗十六首》
21、时危俊杰姑埋迹，运启英雄早致君。怪是史书收不尽，故将彩笔谱奇文。
22、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。——李白《望庐山瀑布》
23、《西游记》的开篇词颇具广告意味。天地仁而覆载百姓，万物生皆由善而来。斯人当以感天地之仁，待万物以善。要悟彻天造地化之机、修持大道之功，还是从这部西游中遇到各种灾难的破解中来寻求答案吧。
