描写草原风光的诗句
1、特点一：草原诗吸收了历史上边塞诗的养分，形成了现代草原诗自己的抒情风格。写诗，与其说诗是写出来的，不如说诗是思考的结果。而有意义的思考，换言之为思想，是有着生活基础的。什么样的生活土壤，会开出什么样的花，结出什么样的果。诗人的“写”是个表现处理的过程。提炼于生活并加以恰当的表现手法，孕育了好的诗歌。有人片面强调“灵感”，灵感不是附于诗人身上与生俱来的东西，它是在不断创作的过程中产生的一种惯性思维。我们的草原诗，不是简单继承或模仿历史上的边塞诗的创作风格，也不是照搬边塞诗写作的技巧和描述的内容，草原诗承接的是从《诗经》边塞诗到唐边塞诗等诸多边塞诗，真正存活的艺术价值和活的灵魂。“一脉相承”的是诗的灵魂；诗脉绵延，延续的是边塞诗独具的思想性。
2、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
3、原文：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
4、描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动，日暮黄云高唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明，寒空千嶂净返照：晚照，夕照。
5、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。一鲍溶《塞上行》
6、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。——刘禹锡《乌衣巷》
7、夏日的草原,早晨空气格外清新,我缠着父亲在草原上漫步.幽幽的草香迎面拂来,红艳艳的朝阳正从地平线上冉冉升起,为辽阔的草原镀上一层金色.草叶上的露珠,像镶在翡翠上的珍珠,闪着五颜六色的光华.我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色或是蓝色的不知名的花,把草原装扮得十分美丽.还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃.啊,这草甸子真是太大了,一望无垠,像一张绿色的大地毯一直铺向天边.碧绿闪光的野草在微风中摇摇曳曳,中间夹杂着一簇簇的小野花.小星告诉我,洁白的是康乃馨,殷红的是百合,深粉的是马兰,浅蓝的是铃挡,金黄的是蒲公英……远远看去,就像绿地毯上绣的花图案.春天,冰雪融化,万物复苏.。
8、唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
9、葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
10、阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的灶兄圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
11、《秋思》马致远枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天崖。
12、这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
13、《秋思》马致远枯藤老树昏鸦/小桥流水人家/古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天崖。
14、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。——高骈《边方春兴》
15、意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂清入骨：秋天的景色清澈入骨。
16、细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。—一任安石《北山》
17、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。——欧阳修《丰乐亭游春·其三》
18、课文配有一幅插图，对应第2自然段的文字，描绘的是辽阔的草原上，一群内蒙古同胞骑马前来迎接客人的情景，形象地表现了草原人民的热情好客。
19、这四句诗通过对自然景观的描绘，寄托了人们对生命的理解和追求。它提醒我们，就像大自然一样，生活中的荣辱、喜怒、得失都是不断交替的，我们应当保持乐观、坚韧的心态，面对挫折和困难时，也要相信希望与新生。
20、两句写西北寒秋之景。南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
21、唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里，千家落照时落照：夕阳西下。唐·钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。
22、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
23、两句写初秋之景。南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。
24、描写大草原：古诗歌——乐府·(敕勒川)敕勒川，阴山下。
25、《北山》(宋)王安石北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
26、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
27、不过白居易的这首诗为送别诗，所描写之景也是城外原野，虽则表达出了原草的枯荣顽强勃勃生机，却无大草原的广阔气象。而若要描述草原气象，非亲去北方边塞的大草原不可。
28、老树呈秋色，空池浸月华唐·刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥唐·戎昱《戏题秋月》(又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂。
29、这两句诗通过自然景色和比喻手法将诗人内心的复杂情感巧妙地表达出来。它们以深情的笔触勾勒出美丽而富有生机的自然景象，同时融入了诗人对亲人的思念和缅怀之情。这种对逝去亲人的思念和对生命转瞬即逝的感慨在诗中得到了完美的传达。
30、穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
31、关于古人描写草原风光的诗句描写山水风光诗词名句(建议适当记忆一部分)
32、描写草原美景的诗句《送别》(唐)王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
33、特点二：草原诗具有鲜明的时代气息。我们惊喜地发现，近年来内蒙古诗人创作的草原诗，紧紧把握住时代发展的最强音，捕捉生活中的“火花”，讴歌美好的事物。这种写实的创作方法和着意于现实生活的创作思想，完全是对边塞诗的继承和发展。尽管草原诗描写的不再是战事，不再是战场环境，不再是“大漠风尘”和“青海长云”，但抒发草原儿女对祖国热爱，表现草原建设的新成果，描写草原美丽风光，憧憬草原的美好未来，等等，其表现的思想感情，昂扬向上的情绪，无疑是一种传承。
34、《送别》(唐)王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
35、《丰乐亭游春》(宋)欧阳修红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
36、又送王孙去，萋萋满别情。《敕勒歌》(南北)无名敕勒川，阴山下。
37、唐·李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合，霜园红叶多绿芜：绿草。合：长满。
38、然而，这首流传极广的诗却仍有很多人读错，最后一句“风吹草低见牛羊”中的“见”应读“xiàn”，与“现”同义，意为显露！而很多人却仍错读作“jian”！以至于讹传愈广，错之愈多！
39、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。《赋得古原草送别》(唐)白居易离离原上草，一岁一枯荣。
40、天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
41、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《初春小雨》
42、北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。序：时节。
43、 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着?官应老病休!飘飘何所似?天地一沙鸥!——杜甫《旅夜抒怀》
44、唐·李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合，霜园红叶多绿芜：绿草。合：长满。
45、这首诗语言平白如话，朴实无比，但境界却是极为开阔，格调苍凉雄壮，将茫茫草原之景描绘地壮丽无比，可谓酣畅淋漓！从这首诗中也可见北方游牧民族的民风朴素豪迈，加之浓郁的草原气息，令人为之神往！
46、府·杜牧《齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
47、近年来，在内蒙古诗坛兴起了一种以描写草原风光，草原生活，草原精神风貌为主要题材的草原诗。幅员辽阔的内蒙古，位处祖国北部边陲。这里，正是历史上“边塞”地区，曾产生过灿烂的盛唐边塞诗文化。从发表在《内蒙古诗词》、内蒙古诗词网和内蒙古各地诗词刊物及各种媒体上的大量诗作来看，这些诗或歌颂新时代生活，或描写草原上发生的重大事件，或歌咏草原风光，寄托诗人们的美好愿望，呈现出思想性强，审美特征独特，多种风格，多个层面的表现形式。具有几个明显的特点：
48、因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。
49、天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
50、译文：我喜爱生长在涧边的幽草，黄莺在幽深的树丛中啼鸣。春潮夹带着暮雨流的湍急，惟有无人的小船横向江心。
51、唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。
52、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。—一韩愈《初春小雨》
53、——高骈《边方春兴》红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
54、名岂文章着？官应老病休！飘飘何所似？天地一沙鸥！——杜甫《旅夜抒怀》红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
55、我们的生活中有诗，生命中不能没有诗。诗的灵魂是什么？诗的灵魂，就是诗具有的独特思想情感。草原诗的生命力就在于它具有活的灵魂。现代草原诗，以其新的风格，步入中国诗坛。从它诞生之日起，就表现出一定深度的思想性，因而具有极强的生命力。它与历史上的边塞诗，有着千丝万缕的联系。可以说，草原诗具有鲜明的思想性，是边塞诗抒写的昂扬进取的思想情感的继承与深化。
56、《初春小雨》(唐)韩愈天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
57、南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。木下：树叶落下。
58、 无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。——无名《草原诗》
