描述凤凰的霸气诗句
1、后人评价老杜赞画的高明之处，称他用“何年”开始，“故作惊讶之语，以显丹青之妙”，或称他“通首皆赞画，难在‘何年’二字发端，便有千寻不可攀之势。”
2、传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。
3、题注:丙申年十二月十四日著名诗人余光中去世。(描述凤凰的霸气诗句)。
4、我们飞向南方，南方同是一座坟墓。我们飞向北方，北方同是一座地狱。
5、《登金陵凤凰台》年代：唐作者：李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
6、余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气；或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：「吾善养吾浩然之气。」彼气有吾气有以一敌吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。
7、晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。衣冠：指当时名门世族。
8、凤台山虽然算不上雄伟高山，在金陵的西南却也是峻秀挺拔，面对着滔滔而来的长江水，巍然屹立。由于凤台山风光明秀，山上又有瓦官寺、凤凰台等名迹，吸引了无数文人墨客到这里游览，其中来此次数最多、和凤台山最有情结的，当属唐代大诗人李白。
9、啊啊！生在这个阴秽的世界当中，便是把金钢石的宝刀也会生锈！宇宙啊，宇宙，我要努力地把你诅咒：你脓血污秽着的屠场呀！你悲哀充塞着的囚牢呀！你群鬼叫号着的坟墓呀！你群魔跳梁着的地狱呀！你到底为什么存在？我们飞向西方，西方同是一座屠场。我们飞向东方，东方同是一座囚牢。
10、据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许”。《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”
11、而老杜在赞美画家的同时，杜甫当然也不会忘记赞美一下这座寺庙的主人——玄武禅师，我们不知道这位禅师的具体法号，但一定是当地一位颇有声望的高僧。
12、生潮涨了，生潮涨了，死了的凤凰更生了。凤凰和鸣我们更生了。
13、胸前绣凤凰——唐温庭筠《南歌子·手里金鹦鹉》
14、与“凤凰”有关的诗句有哪些凤凰台上凤凰游——唐李白《登金陵凤凰台》
15、一只火红色地大鸟翱翔于半空之中。炫丽的火红色尾羽，完美的体态，无不彰显着他鸟中之王地威仪。
16、金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
17、很多朋友恐怕都遇到过类似的情况：在逛博物馆时、参观游览名胜古迹时、与一些喜欢艺术的朋友们聚会时，甚至有可能一位富贵朋友刚好收购了几幅好画，人家盛情邀你欣赏，希望从你的口中得到一些夸赞的话。
18、凤凰与龙同为汉族民族的图腾。亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。类似的传说亦见于其他东亚国家的历史中。而被视为吉祥之鸟的凤凰亦常见于世界各地的地名之中。
19、冰凤凰那水晶般的羽毛，如同白雪般清透明亮，飞舞半空，似有翩翩雪花飞舞身周。
20、火便是火。翱翔！翱翔！欢唱！欢唱！我们欢唱，我们翱翔。
21、帝王州，是南朝才子谢朓对金陵的称呼，即“江南佳丽地，金陵帝王州”，对谢朓十分仰慕的李白，在诗里也用帝王州来称呼金陵，不过如今他看到的，是苍凉的冷月在帝王州上空挂而已。星宿未变，霸业已逝，六朝的尽头已是浩淼的湖水，古墓早已被苍松的树根破坏。昔日繁华的鳷鹊观、清暑殿、乐游苑，还有眼前凤台山上的凤凰楼，都荒废残破了，但在萧瑟的秋风里，竟还有人在唱着南朝陈末代皇帝陈叔宝的《玉树后庭花》。听着此曲，置身于苍凉的月夜，感慨和悲情从李白心里油然而生。
22、晓风临，欲牵细雨入疏帘。柳瘦曲池，飞絮到重檐。双燕依巢，梁上小语，脉脉似糖粘。道是世间春老，东山溪暖，却将双目西瞻。
23、凤凰本是传说中的一种神圣、尊贵的鸟，人间难得一见，故而诗人想象它只会随着天风而下，也只肯栖息在梧桐枝上。这两句可用于描写凤凰，或用于形容圣洁、高雅的人。
24、朱注杜诗中，也引用《瓦官寺碑》称：“瓦棺寺，建于晋武帝时期，以陶官故地在秦淮北，故名瓦官，讹做棺耳”。
25、天方国古有神鸟名“菲尼克司”(Phoenix)，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰：雄为凤，雌为凰。
26、古旧镜子留不住鸾凤的身影；枯颓的梧桐也无法吸引凤凰栖息。
27、这大约是最为“狂放”的自我介绍——我是天上掌管山水的仙官，老天爷给我一副疏狂秉性，天生的脾气大不好惹。
28、万里峰峦归路迷，未判容彩借山鸡。新春定有将雏乐，阿阁华池两处栖。
29、成古丘：意谓这些人物今已剩下一堆古墓了。三山：山名。
30、梧桐枝：相传凤凰非楝实不食，非醴泉不饮，非桐梧不栖，是一种极尊贵、极高雅的鸟。这两句大意是：凤凰随着天风而降，夜里栖息在梧桐枝上。
31、凤凰涅槃郭沫若序曲除夕将近的空中，飞来飞去的一对凤凰，唱着哀哀蔽者的歌声飞去，衔着枝枝的香木飞来，飞来在丹穴山上。
32、在南京西南长江边上。因三峰并列，南北相连，故名。
33、王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。
34、梧桐生峄阳，凤凰翔其傍。文章烂五色，喈喈千仞冈。稻梁非所慕，竹实乃其飧。奈何桐树枝，栖彼鸱与鸢。
35、内帛擎偏重，宫衣著更香。淮阴清夜驿，京口渡江航。
36、凤啄香木，一星星的火点迸飞。凰扇火星，一缕缕的香烟上腾，凤又啄，凰又扇，山上的香烟弥散，山上的火光弥满。
37、五百年来的眼泪淋漓如烛。流不尽的眼泪，洗不净的污浊，浇不熄的情炎，荡不去的羞辱，我们这缥缈的浮生，到底要向哪儿安宿？啊啊！我们这缥缈的浮生好像那大海的孤舟。
38、啊啊！有什么意思？有什么意思？痴！痴！痴！只剩些悲哀，烦恼，寂寥，哀败，环绕着我们活动着的死尸，贯串着我们活动着的死尸。啊啊！我们年青时候的新鲜哪儿去了？我们青年时候的甘美哪儿去了？我们青年时候的光华哪儿去了？我们年青时候的欢爱哪儿去了？去了！去了！去了！一切都已去了，一切都要去了。
39、喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
40、恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳《离骚》先秦·屈原
41、王子调清管，天人降紫泥。岂无云路分，相望不应迷。
42、后引凤凰；晓策六鳌——唐司空图《二十四诗品》
43、好像这黑夜里的酣梦。前也是睡眠，后也是睡眠，来得如飘风，去得如轻烟，来如风，去如烟，眠在后，睡在前，我们只是这睡眠当中的一刹那的风烟。
44、唐肃宗上元二年(761)，李白又一次回到金陵，此时，他已是61岁的老人了，可是，当他听说太尉李光弼正奉诏讨伐安史残军，竟“烈士暮年壮心不已”，急忙从金陵赶往前线，要去参战报国，无奈力不从心，半途生病，只得返归金陵，接着又从金陵回到当涂去投奔族叔李阳冰。李白的《闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申一割之用半道病还留别金陵崔侍御十九韵》这首诗，记载了这段经历，其中有一段记述了朋友相送、辞别金陵的情景：
45、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升《登飞来峰》宋·王安石
46、炫丽的凤凰火焰划锋谈破夜空，几乎照亮了整座海神山，伴随着升腾，火焰渐渐褪去，露出了一个巨大的身影。
47、其中提到的这位“虎头”，便是指顾恺之。金栗影就是指维摩诘图，杜甫此典出自佛教《阿含经》中所说：
48、我们生在这样个世界当中，只好学着海洋哀哭。凰歌足足！足足！足足！足足！足足！足足！五百年来的眼泪倾泻如瀑。
49、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。注解：吴宫：三国时孙吴曾于金陵建都筑宫。
50、啊啊！生在这个阴秽的世界当中，便是把金钢石的宝刀也会生锈！宇宙啊，宇宙，我要努力地把你诅咒：你脓血污秽着的屠场呀！你悲哀充塞着的囚牢呀！你群鬼叫号着的坟墓呀！你群魔跳梁着的地狱呀！你到底为什么存在？我们飞向西方，西方同是一座屠场。我们飞向东方，东方同是一座囚牢。
51、金井栏边见羽仪，梧桐树上宿寒枝。五陵公子怜文彩，画与佳人刺绣衣。
52、溪堂好，且拼一醉，倚杖读韩碑。《好事近·春雨挠元宵》年代：宋作者：朱敦儒春雨挠元宵，花绽柳眠无力。
53、它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。
