歌颂母爱的诗句
1、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
2、母爱是爱里面最伟大的一种。儿女是母亲用自己的爱浇灌而成的花草，儿女的成长离不开母亲的每一滴爱。母亲，一生为儿女护航，默默在儿女背后为儿女导引方向。
3、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
4、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
5、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
6、 简析：舆恭的这首思念亡母的诗，写得情真意切、感人肺腑。 诗人回忆：去年五月黄梅时节，家中粮断，白发老娘倚门翘首，盼儿归来，望眼欲穿！自己是出家人，身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。当时的境况虽然清苦，但毕竟老母健在，孝心有托。可现在，母亲已经去世，柴扉冷落，已无亲人倚门。霜打芦花，泪湿衣衫，诗人陷入了深深的悲恸。
7、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！
8、这首诗堪为描写母亲的词中的圣经，将离别之际母亲对儿子的关怀表现得淋漓尽致，正是所谓的&#儿行千里母担忧&#，最后一句采用反问句式，将对母爱的赞颂又提高了一个程度。
9、在梦里向我走来的就是这面影。我只记得，当这面影才出现的时候，四周灰蒙蒙的，母亲仿佛从云堆里走下来，脸上的表情有点儿同平常不一样，像笑，又像哭，但最后向我走来了。
10、译文：还记得你小时候的模样,转眼在母亲看不到的地方展翅高飞。
11、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
12、尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
13、 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——〖唐〗韩愈
14、人家见生男女好，不知男女催人老。――《短歌行》
15、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
16、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。王建《渡辽水》
17、爱子心无尽，归家喜及辰。——蒋士铨《岁暮到家》
18、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。蒋士铨《岁暮到家》
19、 莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。——杜甫《锦树行》
20、《除夜作》 (唐)高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。 故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
21、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
22、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
23、父母皆艰辛，尤以母为笃。——徐熙《劝孝歌》
24、(唐)王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。 《代北州老翁答》
25、母别子，子别母，白日无光哭声苦。白居易《母别子》
26、 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。 —— 但丁
27、乘时阴黑止我屋， 声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。
28、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。王安石《十五》
29、与子骨肉亲，愿言长相随。况离父母傍，从我学书诗。
30、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》
31、河广难航莫我过，未知安否近如何。暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多!倪瑞《忆母》
32、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。――《诗经》
33、君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。浅近轻浮莫与交，地卑只解生荆棘。谁道黄金如粪土，张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。不会当时作天地，刚有多般愚与智。到头还用真宰心，何如上下皆清气。大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为垆复为火，缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，鬼火荧荧白杨里。 君不见道傍废井生古木，本是骄奢贵人屋。几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。云飞雨散今如此，绣闼雕甍作荒谷。沸渭笙歌君莫夸，不应常是西家哭。休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功，苏张终作多言鬼。行路难，行路难，不在羊肠里。九有茫茫共尧日，浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻，花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。口谭羲轩与周孔，履行不及屠沽人。行路难，行路难，日暮途远空悲叹。君不见道傍树有寄生枝，青青郁郁同荣衰。无情之物尚如此，为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。高堂老母头似霜，心作数支泪常滴。我闻忽如负芒刺，不独为君空叹息。古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。若如此，不遄死兮更何俟。
34、 赏析 诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗？一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢？最后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。 鉴赏 此诗的最大特点是用情极深，无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情，都写得深入沉挚，使人回肠荡气，极受感动。其次是语言清切，他善用白描，诗中扫尽浮泛陈旧之词，语语真切，而且一种清新迥拔之气，凌然纸上。其三是音调极佳，作者诗音调和内容紧密配合，悠扬激楚，也特别动人。 要离家远去的作者是站在老母亲的角度上来写这首诗,抒对母亲的不舍之情以及一种无奈的情怀作者。
35、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
36、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
37、十五彩衣年，承欢慈母前。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
38、游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
39、老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
40、彼苍者何辜，乃遭此厄祸。 边荒与华异，人俗少义理。
41、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
42、这首诗，几乎是感怀亲恩的最佳代表，妇孺皆知。母爱是赋予生命的阳光，对这样的恩情，小草如何报答得了。这个意思，其实也来源于《凯风》。
43、白骨不知谁，纵横莫覆盖。 出门无人声，豺狼号且吠。
44、如何不量力，自取中路贫。前者不厌耕，一日不离亲。
45、人言母当去，岂复有还时。 阿母常仁恻，今何更不慈。
46、托命于新人，竭心自勖励。 流离成鄙贱，常恐复捐废。
47、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁《别老母》
48、慕我独得归，哀叫声摧裂。 马为立踟蹰，车为不转辙。
49、长驱西入关，迥路险且阻。 还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。
50、爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。——《凯风》先秦：佚名
51、世上惟一没有被污染的爱――那便是母爱。字严
52、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——黄景仁《别老母》
53、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐·韩愈
54、翠眉新妇年载送还家哭穿市。或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
55、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
56、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》
57、母爱是多么强烈、无私、狂热地占据我们整个心灵的感情
58、 殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》
59、提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。——李贺《春坊正字剑子歌》
60、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。
61、这首诗的作者是蒋士铨，诗中通过描述久别回家的游子与母亲相见时的情景，颂扬了母爱的深厚和伟大。
62、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
63、思母唐·舆恭 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
64、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)
