一、与牧童有关的诗
1、——宋 李弥逊《访雪峰真歇禅师》 翻译：分别后再次相逢着重着谈话，牧童骑在黄牛上吹着横笛。舟子斜荡桨，牧童倒骑牛。
2、《牧童诗》黄庭坚〔宋代〕
3、我年已强仕，无禄尚忧农。
4、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。——唐代吕洞宾《牧童词》
5、《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。《所见》袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。《村晚》雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。《牧童》吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。《牧童》栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。
6、田家占气候，共说此年丰。
7、这是一首饶有理趣，借题发挥的警世诗。
8、欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
9、牧童牧犊畏虎欺，挽弓逻之不敢离。
10、无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不应，叫笑如生鹿。欲报田舍翁，更深不归屋。
11、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
12、谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
13、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。
14、牧童歌上前山去，愁杀江天行路人。
15、没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。
16、询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
17、袁枚《所见》：“牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”
18、“铺”，铺开。“横野”，原野。牧童吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。全诗注解：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
19、多少长安名利客,机关用尽不如君。
20、他没脱蓑衣，就躺下来观赏高空中的明月。
二、关于牧童的诗有什么
1、翻译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
2、在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。
3、翻译：分别后再次相逢着重着谈话，牧童骑在黄牛上吹着横笛。
4、这是一首咏志抒怀诗，描绘了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适，并借牧童的生活表达了诗人对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往之情。
5、野叟笑予衣落魄，牧童见客手交叉。
6、牧童望村去，猎犬随人还。
7、牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。
8、牧童(吕岩的诗)《牧童》是唐朝诗人吕岩创作的一首七言绝句。这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图，反映了牧童生活的恬静与闲适。表达了诗人内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
9、这首诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
10、钟傅在镇守平凉(今甘肃省平凉县)的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
11、该《牧童诗》与《红楼梦》之“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”有异曲同工之妙，诗中悠闲自得，吹笛牛背，早出晚归，不愁食衣的“田园牧歌式”的生活，自然既飘逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不过是文人学士们的“空想”之一。
12、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
13、“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。”描写牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。牧童骑着牛儿，从前村慢慢走过；吹着笛儿，笛声在田间随风飘悠。“骑牛”与“吹笛”，生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情：同时，诗人把牧童放在“村”与“岸”的背景上，使画面境界外阔，显得“野”味浓郁。
14、牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。
15、吾闻昔人善赋梅，尝是梦中见春来。
16、——宋 释心月《钱泉都庄偈》 翻译：皷腹台前有着现成的诗句，牧童也解开束缚倒下骑着黄牛。落日断霞连岳顶，牧童归去倒骑牛。
17、后两句即事论理，拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”与悠然自得的牧童相比。有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊！在一贬一褒之中，表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态，同时也在赞美牧童。
18、绿草如茵广阔的原野，一望无垠。牧笛逗弄晚风，悠扬悦耳，时断时续地从远处传来。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的草地里休息了。
19、野店相依门向背，牧童对语岸东西。
20、绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。
三、关于牧童的诗有哪些
1、诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。
2、隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声：
3、该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。
4、牧童唱巴歌，野老亦献嘲。
5、”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。
6、翻译：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。
7、牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。
8、这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。
9、 皷腹台前成现句，牧童也解倒骑牛。——宋 释心月《钱泉都庄偈》
10、牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
11、——宋·林希逸《郊行即事二首·其一》
12、牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
13、《题画》袁枚〔清代〕
14、《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。原文：牧童草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。译文：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
15、《清明》杜牧〔唐代〕
16、牧童眠向日，山犬吠随人。
17、我有小隐傍石屋，石上几回斸黄独。
18、当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
19、袁枚《题画》：“村落晚晴天，桃花映水鲜。牧童何处去？牛背一鸥眠。”
20、《村晚》雷震〔宋代〕
四、牧童相关的诗
1、描写牧童骑牛的诗句
2、归来饱饭⑤黄昏后，不脱蓑衣⑥卧月明⑦。
3、青草铺开在原野上，方圆六七里都是草地，
4、牧童见客拜，山果怀中落。
5、释义：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。
6、牧童 唐 · 吕岩
7、雷震《村晚》：“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”
8、所念牛驯扰，不乱牧童心。
9、草满池塘水满陂。时复往来吹一曲，官司家截尔头上角！
10、①牧童：放牛放羊的孩子。
11、荞麦茫茫花似雪，牧童吹笛上高丘。
12、——宋 黄庭坚 《牧童》 翻译：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。皷腹台前成现句，牧童也解倒骑牛。
13、释义：借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
14、牧童骑黄牛，歌声振林樾。
15、久无过客为下马，时有牧童来放牛。
16、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》
17、翻译：牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。
18、渔叟罢竿收钓饵，牧童吹笛弄西风。
19、骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。
20、草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。《牧童》一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
五、牧童的诗句
1、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。——宋代雷震《村晚》
2、黄庭坚《牧童》：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。”
3、骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
4、江村一雪复一雪，三白丰年与玉屑。多事诗人要闲管，想像高唐写奇绝。真曾质明杖屦无，前随牧童后樵夫。
5、牧童若向青帘见，应认枝头作杏花。
6、 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻。——宋 黄庭坚
7、该《牧童诗》与《红楼梦》之“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”有异曲同工之妙，诗中悠闲自得，吹笛牛背，早出晚归，不愁食衣的“田园牧歌式”的生活，自然既飘逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不过是文人学士们的“空想”之一。
8、翻译：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。
9、翻译：绿草长满了池塘，池塘里的水呢，几乎溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的落日，一起把影子倒映在水中，闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上，缓缓地把家还。拿着一支短笛，随口吹着，也没有固定的声腔。
10、陇(lǒng)：通“垄”，田垄。长安：唐代京城。机关用尽：用尽心机。
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12、——宋 雷震《村晚》 翻译：牧童横骑在牛背上回去，口着吹着短笛。
13、参考资料：百度百科牧童
14、暧暧村烟暮，牧童出深坞。
15、牧童这首诗里面的夫可以理解为草铺横野六七里，”的意思是：草像被谁铺开了似的，方圆六七里全是草原。“笛弄晚风三四声。”的意思是：晚风中传来三四声悠扬的笛声。“归来饱饭黄昏后，”的意思是：牧童回家吃饱饭后已是黄昏时分。“不脱蓑衣卧月明。”的意思是：连蓑衣都不脱就就躺在草地上看那明月了
16、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
17、奇才不泯扬马名，善政况著龚黄绩。
18、这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。
19、《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊、自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适，此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
20、忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止歌唱，一声不响地站在了树下。
