独行的诗句
1、躞蹀临河骑，逶迤度陇旗。地脉平千古，天声振九围。
2、火绝烟沉右西极，谷静山空左北平。但使将军能百战，不须天子筑长城。
3、如果你一无所有，那么就释怀所有，拥有一个云淡风轻的心情就足够了。
4、我是时间，是古迹。是宇宙洪荒的一片颚骨化石。
5、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
6、大漠风沙里，长城雨雪边。——高适《信安王幕府诗》
7、大漠羽书飞，长城未解围。--早春边城怀归(唐)崔湜
8、《独行，过柳桥而归》年代: 宋 作者: 陆游忽觉意稍佳，呼童扶下堂。寒云覆江干，惨惨雪欲作。篱根犬迎吠，碓下鸡俯啄。徐行过傍舍，醉笑盛酬酢。
9、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
10、草开当井地，树折带巢枝。野渡滋寒麦，高泉涨禁池。
11、《定风波·莫听穿林打叶声》年代：宋作者：苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
12、昌耀在刚刚回到西宁的日子里，依然是那样得爱着宛玛措(杨尕三)，感激着她的爱和美丽。一个被打成右派的不速之客，来到荒原，来到日月山下，在这个孤立无援，举目无亲的下若约村，是公保一家收留了他。而在祁连山下的八宝农场新哲农场艰辛的劳动改造中，是宛玛措把一个十六岁少女的爱给了昌耀。宛玛措是要把自己的鞍辔、马驹、帐幕和香草都带给昌耀的女人。因此在诗中昌耀说：“美啊，——/黄昏里放射的银耳环，/人类良知的最古老的战利品！”昌耀的语言是从心灵的感激与爱中生发出来的，这样生发出的语言有一种击穿骨头的力量。它不是想出的，它是从内心迸发出的，它代表了昌耀当时的心灵。
13、欹松倚朱幰，广石屯油幕。国泰事留侯，山春纵康乐。
14、无数铃声过碛，应驮白练到安西。----张籍
15、萧条万里外，耕作五原多。一扫清大漠，包虎戢金戈。--发白马(唐)李白
16、旌幢不可驻，古塞新沙漠。(长安雪后)唐·喻坦之碧落云收尽，天涯雪霁时。
17、你是我心中永恒的李宁，让我感受到爱的力量，让我勇往直前。
18、平淡的意象，平淡的结构，为什么会创造这样不平凡的诗歌意境呢？这难道不需要我们今天的诗人去沉思吗？
19、忽觉意稍佳，呼童扶下堂。寒云覆江干，惨惨雪欲作。
20、图书无旧记，鲧禹应新凿。双壁泻天河，一峰吐莲萼。
21、甘心除君恶，足以报先帝。(宿金河戍)唐·张震朝发铁麟驿，夕宿金河戍。
22、《慈航》的终极目标是人生境界的一种大悟：他从荒原走来，不要王冠，不要王笏，有一片天空和热土，有雪山、香炉和孔雀翎就行了。昌耀是智者，昌耀一生都没走错过路，而是我们国度错误的路扭曲了他那狭小的路，才让他一生走得艰辛而痛苦。我不停地在咀嚼昌耀，品味昌耀，是因为我感到：在中国当代诗坛，只有昌耀是属于那种用自己的诗歌语言、风格和思想的火光，道破天象，照亮荒原仅有的那么几个诗人之有人说：“《慈航》是中国的《神曲》”。而在《慈航》里的这一情愫，昌耀感到并没有写完，一年后他又写了《雪。图伯特女人和他的男人及三个孩子之歌》：
23、昼伏宵行经大漠，云阴月黑风沙恶。——白居易《缚戎人》
24、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。--咏怀古迹(唐)杜甫
25、壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》
26、阴风吼大漠，火号出不得。--古塞下曲四首(唐)贯休
27、杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤？唐岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
28、救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
29、遥分丹阙出，迥对上林宜。宿片攀檐取，凝花就砌窥。
30、一男附书至，二男新战死。——《木兰杂诗》生民百遗念之断人肠。
31、昌耀不仅写下过五百行的长诗《大山的囚徒》《慈航》，还写下过长诗《划呀，划呀，父亲们！》这是1981年他四十五岁时，为中国改革者所写下的颂歌，也是对中国未来的希望。诗人看到了这种希望。所以他说：
32、(蓟中作)唐·高适策马自沙漠，长驱登塞垣。边城何萧条，白日黄云昏。
33、料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎，回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
