自寻烦恼的诗句
1、世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。
2、绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)
3、 奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官。《杜秀才画立走水牛歌》唐、顾况
4、 (她)奏出的清越乐声使我心动，渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓，却怕唐突失礼受之谴责，要倩青鸟使递送我的信辞，又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑，一瞬间神魂已经不知转了多少回：愿化作她上衣的领襟呵，承受她姣美的面容上发出的香馨，可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去，(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白！愿化作她外衣上的衣带呵，束住她的纤细腰身，可叹天气冷热不同，(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的！愿化作她发上的油泽呵，滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来，可怜佳人每每沐浴，便要在沸水中经受苦煎！愿作她秀眉上的黛妆呵，随她远望近看而逸采张扬，可悲脂粉只有新描初画才好，卸妆之时便毁于乌有！愿作她卧榻上的蔺席呵，使她的柔弱躯体安弱于三秋时节，可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席，一长年后才能再被取用！愿作丝线成为她(足上)的素履呵，随纤纤秀足四处遍行，可叹进退行止都有节度，(睡卧之时)时只能被弃置在床前！愿在白天成为她的影子呵，跟随她的身形到处游走，可怜到多荫的大树下(便消失不见)，一时情境又自不同！愿在黑夜成为烛光呵，映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩，可叹(平旦)日出大展天光，登时便要火灭烛熄隐藏光明！愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵，在她的盈盈之握中扇出微微凉风，可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子)，只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)！愿化身成为桐木呵，做成她膝上的抚琴，可叹一旦欢乐尽而哀愁生，终将把我推到一边而止了靡靡乐音！
5、人多时，管住嘴。话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。群处守嘴，独处守心。修己以清心为要，涉世以慎言为先
6、 第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹；步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
7、 朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。《牧童词》唐、李涉
8、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花》)(自寻烦恼的诗句)。
9、余生，把心静下来。做一个心中有天地的人，宁可孤独，也不违心，宁可抱憾，也不将就！
10、人生不是止水，总会出现许多意料之外的事。同样的，人生总有低谷，不执着于眼下一时的困境，物来顺应，保持一份乐观心态至关重要。
11、思量只有梦来去，更不怕，江拦住(黄庭坚《望江东》)
12、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》)
13、风壑辗转日月追，谁闭尘关不得归。长欲挥剑断逝水，匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。
14、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》)雨横风狂三月暮。
15、醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼。料有牵情处，忍思量、耳边曾道。甚时跃马归来，认得迎门轻笑。
16、辛弃疾的这首词，通过“少年”、“而今”，无愁、有愁的对比，表现了他受压抑排挤、报国无门的痛苦，是对南宋统治集团的讽刺和不满。在艺术手法上，“少年”是宾，“而今”是主，以昔衬今，以有写无，以无写有，写作手法也很巧妙，突出强调了今日的愁深愁大，有强烈的艺术效果。
17、词的下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。“而今识尽愁滋味”，这里的“尽”字，是极有概括力的，它包含着作者许多复杂的感受，从而完成了整篇词作在思想感情上的一大转折。接着，作者又连用两句“欲说还休”，仍然采用叠句形式，在结构用法上也与上片互为呼应。这两句“欲说还休”包含有两层不同的意思。前句紧承上句的“尽”字而来，人们在实际生活中，喜怒哀乐等各种情感往往相反相成，极度的高兴转而潜生悲凉，深沉的忧愁翻作自我调侃。作者过去无愁而硬要说愁，如今却愁到极点而无话可说。后一个“欲说还休”则是紧连下文。因为，作者胸中的忧愁不是个人的离愁别绪，而是忧国伤时之愁。而在当时投降派把持朝政的情况下，抒发这种忧愁是犯大忌的，因此作者在此不便直说，只得转而言天气，“天凉好个秋”。这句结尾表面形似轻脱，实则十分含蓄，充分表达了作者之“愁”的深沉博大。
18、 人生得饱万事足，拾牛相齐何足言!《病牛》宋、李纲
19、 门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。《饮牛歌》宋、陆游
20、三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。
21、活在苦中，也活在乐里；活在盛放，也活在凋零；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。
22、醉里的秋波顾盼，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
23、位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》捐躯赴国难，视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》但使龙城飞将在，不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》愿得此身长报国，.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》臣心一片磁针石，不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》读书本意在元元——宋.陆游《读书》死去原知万事空，但悲不见九州同。
24、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)
25、 江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。《五歌、放牛》唐、陆龟蒙
26、(李煜《临江仙》)换我心，为你心，始知相忆深(顾夐《诉衷情》)绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》)昔年多病厌芳樽，今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》)明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪(范仲淹《苏木遮》)年年今夜，月华如练，长是人千里(范仲淹《御街行》)愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。
27、才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万留春住(王观《卜算子》)
28、落花人独立，微雨燕双飞(晏几道《临江仙》)
29、朋友，是人生最宝贵的财富。人生旅程中，朋友永远供给我们新的慰藉，重燃我们将熄的希望。
30、 所念牛驯扰，不乱牧童心。《牧童词》唐、储光羲
31、怆怆履霜，中多蒺藜。拔断蒺藜肠肉中，怆欲悲。
32、真想抛开官服印信，从此去掉世间烦恼。迈开大步登上四明高顶，探踪觅迹寻得二老。我饶有离家远游的意趣，就是要学他们的长生之道。日日夜夜遥望海上三神山，只看到云水相接一片浩渺。
33、头多虮虱，面目多尘土。大兄言办饭，大嫂言视马。
34、时间真的是一切烦恼的解药，因为所有的解药，它都藏在时间里。
35、 农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。《田家词》唐、元稹
36、 官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。《官牛》唐、白居易
37、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
38、寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。
39、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》)
