赞美古塔的诗句
1、莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。塔前尽礼灰来相，(赞美古塔的诗句)。
2、同袍秦外铦师兄，哦诗礼塔作佛事，同吃地炉山芋羹。
3、稍登诸劫尽，若骋排霄翮。向是沧洲人，已为青云客。
4、水摇金刹影，日动火珠光。鸟拂琼帘度，霞连绣栱张。
5、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。阿育王塔朱存堵凝然镇梵宫，举头层级在云中。(赞美古塔的诗句)。
6、 突兀浮图插翠微，吴王事迹总成非。寺僧未晚山门闭，不放闲云一片飞。
7、瀍涧临江北，郊原极海西。沙平瓜步出，树远绿杨低。
8、叠叠燕台迷蓟羯，层层雁塔却幽州。汴梁已有兴邦志，为爱东楼难得收”(蔡榷，北宋举进士)《秋夜登慈恩寺塔》-“河汉西流秋夜长，登临高塔思茫茫。
9、偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。精禽梦觉仍衔石，斗士诚坚共抗流。
10、春天到来的时候，这满塘的水就绿了，但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
11、且当事芝术，从吾所好云。登栖霞寺塔蒋涣三休寻磴道，九折步云霓。
12、忽然笑语半天上，无限游人举眼看。同乐天登栖灵寺塔刘禹锡步步相携不觉难，九层云外倚阑干。
13、黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋。
14、远思驻江帆，暮时结春霭。轩车疑蠢动，造化资大块。
15、六时金磬落何处，偏傍芦苇惊钓翁。题护国大师塔杜荀鹤莫认双林是佛林，禅栖无地亦无金。
16、谁悟威灵同寂灭，更堪砧杵发昭阳。《赠圆上人》唐代：贾岛诵经千纸得为僧，麈尾持行不拂蝇。
17、《谒大慈恩寺》-“日宫开万仞，月殿耸千寻。华盖飞团影，幡红曳曲阴。
18、遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。
19、仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。
20、方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。
21、 “无钉无铆，峻极释迦，思成天成，法华陡现，櫜弓卧鼓，韬戈卷甲，玉帛天下，随心所愿。”
22、何必了无身，然后知所退。同诸公登慈恩寺塔杜甫高标跨苍天，烈风无时休。
23、城下沧江水，江边黄鹤楼。——王维《送康太守》释义：我与康太守在黄鹤楼告别，看着城下沧江水滚滚而去。
24、同于汝锡游降圣观。王建：秦时桃树满山坡，骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少，门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗，古塔残经篆字讹。闻说开元斋蘸日，晓移行漏帝亲过。
25、三休寻磴道，九折步云霓。瀍涧临江北，郊原极海西。
26、登百尺台阶，赏春花秋月；听学府晨钟，思六朝往事。闲攀几步，江面渔歌唱晚；更上一层，眼前百舸竞帆。老街品酒，情牵六岸远游客，深巷题诗，梦回千年古遗踪。歌高塔而尊坦率，颂直桅而赞由衷。褒德润而思高远，扬诚信而倡孝忠。立地顶天，男儿肝胆，摘星揽月，学士心胸。呜呼，修文悟道，造极登峰。
27、地静我亦闲，登之秋清时。苍芜宜春苑，片碧昆明池。
28、“塔”是一种在亚洲常见的，有着特定的形式和风格的中国传统建筑。最初是供奉或收藏佛骨、佛像、佛经、僧人遗体等的高耸型点式建筑，称"佛塔"。
29、北岭风烟开魏阙，南轩气象镇商山。灞陵车马垂杨里，京国城池落照间。
30、江流入空翠，海峤现微碧。向暮期下来，谁堪复行役。
31、走进塔的底层，中央有一尊佛像。顺着楼梯来到塔顶，放眼一看，怎个县城尽收眼里，真是站的高，看的远啊！我们在那玩了一个下午，直到太阳落山了才依依不舍的下山。
32、在每年送朋友上路的横塘里，蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
33、相轮顶上望浮世，尘里人心应总平。福州开元寺塔周朴开元寺里七重塔，遥对方山影拟齐。
34、且当事芝术，从吾所好云。登栖霞寺塔蒋涣三休寻磴道，九折步云霓。
35、烟凝远岫列寒翠，霜染疏林堕碎红。汀沼或栖彭泽雁，楼台深贮洞庭风。
36、同乐天登栖灵寺塔刘禹锡步步相携不觉难，九层云外倚阑干。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。
37、窗户几层风，清凉碧落中。世人来往别，烟景古今同。
38、睿词悬日月，长得dao仰昭回。《奉和九日登慈恩寺浮屠应制》李适凤辇乘朝霁，鹦林对晚秋。
39、译文：听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。
40、谁将笛怨吹衰柳，况复砧声杂细螀。太液光浮龙塞月，曲江寒带雁门霜。
41、风云会处千寻出，日月中时八面明。海水旋流倭国野，天文方戴福州城。
42、毫端分马颊，墨点辨蛾眉。地迥风弥紧，天长日久迟。
43、明月似师生又没，白云如客去还来。烟笼瑞阁僧经静，风打虚窗佛幌开。
44、历经沧桑仍未老，饱经风雨亦堪骄。七层磊落奇特，八面摩空不动摇。
45、共是竹林贤，心从贝叶传。说经看月喻，开卷爱珠连。
46、 春草青青绕阖庐，山深石径转崎岖。空闻落日腾金虎，无复三泉掞玉凫。
47、古人有糟粕，轮扁情未份。且当事芝术，从吾所好云。
48、描写大雁塔的诗词一般把它叫做慈恩寺塔。《谒大慈恩寺》李治(唐高宗皇帝)日宫开万仞，月殿耸千寻。
49、毫端分马颊，墨点辨蛾眉。地迥风弥紧，天长日久迟。
50、译文：春来，绿水新涨一篙深，盈盈地涨平了水面。水边芳草如茵，鹅儿的脚丫满跚，鲜嫩的草色，在微风习习吹拂里，染绿了河塘堤岸。棚念扰画船轻缓移动，绕着九曲水湾游转，望去，横塘高塔，在眼前很近，却又像启船时一样遥远。
51、一曲晚烟浮渭水，半桥斜日照咸阳。休将世路悲尘事，莫指云山认故乡。
52、回首汉宫楼阁暮，数声钟鼓自微茫。登慈恩寺塔杨玢紫云楼下曲江平，鸦噪残阳麦陇青。
53、因仿印度雁塔样式修建，故名雁塔。由于后来又在长安荐福寺内修建了一座较小的雁塔，以示区别，人们把慈恩寺塔叫作大雁塔，荐福寺塔叫作小雁塔，一直流传至今。
54、秋日登扬州西灵塔李白宝塔凌苍苍，登攀览四荒。顶高元气合，标出海云长。
55、顶高元气合，标出海云长。万象分空界，三天接画梁。
56、塔耸层峰后，碑镌巨石新。不知将一句，分付与何人。
57、译文：宝塔高高，直指苍穹，登上绝顶，饱揽四周风光。塔顶与天空的元气相接合，高耸的标志在海云之上。
58、历代名人留雅句，慈恩幽广系难描。------------------《咏慈恩寺雁塔》现代.蔡多辉忆从初地擅名扬，阅劫来游竟渺茫。
59、下午在清水沟景区，榆阳区诗词学会100多名诗词爱好者和d员群众齐聚一起，以“古塔杏花节、纪念建d100周年”等为题材，开启了一场“百名诗人齐游古塔吟诵诗词礼赞祖国”活动。
60、笠象胤明双不见，线源分派寸难寻。吾师觉路余知处，大藏经门一夜吟。
61、《奉和九日登慈恩寺浮屠应制》-“凤辇乘朝霁，鹦林对晚秋。天文贝叶写，圣泽菊花浮。塔似神功造，龛疑佛影留。幸陪清汉跸，欣奉净居游。”(李适，字子至)
62、遥对黄金台，浮辉乱相射。盘梯接元气，半壁栖夜魄。
63、语文是学习知识的基本手段。语言文字正是认知的基础，是学习知识的基本手段。没有很好的语文功底，就无法从浩如烟海的文化典籍中汲取精华，从不断爆炸的信息资源中获得新知，学术研究就会成为无源之水。
64、心常厌多事，谢病又经旬。《山行》宋陆游七十衰翁短鬓斑，药瓢藤杖伴清闲。
65、斜阳越乡思，天末见归鸿。题光福上方塔顾在镕苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。
66、共怜筋力犹堪任，上到栖灵第九层。——白居易《与梦得同登栖灵塔》
67、当为时世出，不由天地资。万回主此方，平等性无违。
68、惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。
69、不知将一句，分付与何人。静坐云生衲，空山月照真。
70、宝塔过千仞，登临尽四维。毫端分马颊，墨点辨蛾眉。
71、自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。
72、自愿的贫困胜于不定的浮华，穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困的而知足的人更是不幸的多了。
73、仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。
74、汴梁已有兴邦志，为爱东楼难得收--------------《登慈恩寺雁塔怀汴京》北宋.蔡榷玄奘译经垂千秋，慈恩古刹闻九州。雁塔巍然立大地，曲江陂头流饮酒--------------《礼慈恩寺题诗》北宋.吕大防十层突兀在虚空，四十门开面面风。
75、瀍涧临江北，郊原极海西。沙平瓜步出，树远绿杨低。
76、 两寺今寺因秦虎占丘。鹤飞王剑化，鸟宿古坟愁。
77、露浴梧楸白，霜催橘柚黄。玉毫如可见，于此照迷方。
78、如如数冥昧，生生理氛且。古人有糟粕，轮扁情未份。
79、抬头望去，只见在山的顶峰，一座古式塔宇巍然挺立着。我问爷爷“这个塔为什么叫文峰塔呢”？边爬山，爷爷边给我讲起了关于这个文峰塔的故事。
80、 歌曲《千古一塔》收于对木塔的由衷赞美，还有创作者对和平美好生活的祈愿祝福，令听者动容，为创作者的胸怀和仁心击节赞叹。
