赞美狐仙的诗句
1、狐狸是一种聪明的小动物，警惕性强，机灵，较讨人喜欢。它们身体矫健，四肢轻快，非常敏捷，非常机警。
2、飘万点觅花冢，香凝一叶逐清风。回眸百顾难舍，修行千年梦不辍。形单月思共赏，哨啭天籁求相和。灯火阑珊。
3、每当傍晚，狐狸要出洞觅食了，出洞之前也总要在洞口听听外面的动静，一旦确信无异常情况时，它们便像子弹出膛一样从洞中窜出去，以防不测事故的发生。
4、苦情巨树啊，你听见了吗，如果我也已经爱上了他，我愿意用我们相识的一点一滴以及我的全副妖力来起誓，让我们来生相见吧！——涂山红红《狐妖小红娘》
5、我？即不是以前的妖盟首领，也不是现在的那个蠢货，我就是，涂山红红。
6、《吕氏春秋》曾记载治水的大禹到涂山时，遇见一只九尾白狐，后来化身为女孩，名叫女娇，并嫁给大禹。
7、狐狸鼻子很大，眼睛很亮，脸是黑色的，还有一双长长的耳朵，一张小嘴长在鼻子下面，鼻子和嘴凸起在脸上。
8、雪山，大漠，青山，秀水，不能跟着你一起看了。
9、桃花之所以寂寞，是因为它为情动之人生长；为伤情之人绽放。(赞美狐仙的诗句)。
10、歌词的第一段表明了作品主人公的身份和修行时的孤独与寂寞。中国的仙怪传说甚为丰富，以此为素材创作的文学艺术作品可谓车载斗量。从六朝的笔记、唐代的传奇、宋朝的话本、元代的剧曲、明朝的章回，到清朝的志怪，对狐仙的描写层出不穷。所有这类作品里的狐仙，大多数都是善良的，大多数是女性，大多数都与爱情有关，大多数结果都是爱情悲剧，今天的《白狐》也不例外。传说中，不论是狐也好，树藤顽石也罢，要修炼成正果，须要花千百年甚至万年的时间，修炼过程中要经过许多的磨难，要过许多的关口，要挡住许多的诱惑才能修成正果，否则就会功亏一篑，被打入万劫不复的深渊从头来过。“夜深人静时，可有人听见我在哭；灯火阑珊处，可有人看见我跳舞”，道尽了修炼过程的孤独与寂寞。
11、养真，姓胡，实狐仙。慕君高雅，愿共晨夕。——《聊斋志异·卷雨钱》
12、狐儿，你是我胸口不能磨灭的那粒朱砂痣，你是我今生难舍的依盼……白狐：滚滚红尘里，谁又种下了爱的蛊？茫茫人海中，谁又喝下了爱的毒？我仍是那一只白狐，披着雪白圣洁的皮毛，在冰雪覆盖的天地里踽踽独行，谁都以为我在寻找爱情，其实我已经领悟过爱情了，剩下的时间是用来守候，守望另一个人的幸福。梦醒，雪消散。
13、书生：上空中的明月散发着柔弱的光芒，把世界万物笼罩在朦胧的月色中，柔情的眼神，飘忽的微笑，狐儿，让我抱着你。白狐：温暖的怀抱，带着一股墨的书香味道。
14、郑单衣，1963年，生于四川自贡，文革期间上完小学和中学，并开始写诗；西南师范大学化学系毕业，任教于贵州农学院及贵州大学；现写作，自由职业。
15、狡猾的狐狸一旦被猎人捉住以后，还会“装死”，暂时像奄奄一息，任人摆布，但乘人不备，又能突然逃去。
16、狐妖之力，源于至情。情之所至，力之所生。只是。。只是，因情爱生的力量，又怎么会不让自己为情所伤呢？这便是红线的宿命，涂山狐妖的宿命。——凝琴《狐妖小红娘》
17、闻狐仙皆国色，殊亦不然。——《聊斋志异·卷毛狐》
18、——《诗经·七月》南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
19、九尾狐的皮毛为淡若无色的淡白，眼瞳为血的深红，银白色的九尾狐，皮毛如月华般清濯明净的银色，皎洁出尘。
20、不，你错了，那个不是我。也不是这个小家伙。而是曾经的，妖盟之主，涂山之王——那个不得不活得如此伟岸的涂山红红。伟岸到又一次把自己的希望，亲手放走。
21、书生：你是我千年寻找的白狐啊。状元府外，张灯结彩，大红灯笼高高挂着。
22、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。七哀诗三首·其二两汉：王粲荆蛮非我乡，何为久滞淫。
23、妖狐宏李汪昼啸。—《沁园春嘲昆季析居》元末明初凌云翰
24、你笑，我亦笑，你舞，我亦舞，衣袂飘飘，衣袂飘飘。书生：一抹朝霞的红晕通明了压抑千年的晦涩，十年寒窗，十年苦读，终换得金榜题名，光宗耀祖。
25、不我不想闭眼无论付出多大的代价我都想要见到见到…
26、狐妖作者：小蛮听风这只是一只狐狸，路过的清泉或许她也沐浴过阳光从她光洁的皮肤上，滑过大地的手掌，水波漾起了啊笑容里的，无边风雨或许，也有树荫，用她柔软的手抚摸你，安慰清风与山谷的伤口可是，你不要去问她的踪迹她已经走了，几千个春秋，你怎么还能去书里，问那个妖媚的女子爱的是谁？你怎么能还恨了，几千个春秋？你内心的野火支撑起猎豹的夜晚，它传出危险的气息四只脚的野兽，偶尔停下来，习惯性四处看看它并不在意，我们的存在而我们却因此，得以看见它眼睛里的峡谷这些无非都是，叶尖上的落泪也无非，都是宝剑上的血我从你的领地上无依无靠，滑落而去了啊请你伸出，你温软的手向着，最后的清泉轻轻撩起一些儿，爱恨情仇我只取，最后的一滴湖水在你的心头温暖地，依偎着你。
27、这是一只非常美丽的狐狸。全身毛色火红，像涂了一层油彩，在阳光下闪动着华丽的光泽；身段优椎，四肢匀称，两只肉感很强的耳朵挺神气地竖立着；那条雪白肢弯燃的眉毛使它的鼻子、眼睛和整张脸显得生动传神，甚至还有几分妩媚。
28、引颈嗔船逼，无行乱眼多。翅开遭宿雨，力小困沧波。
29、真没用啊……二货道士……就这么死掉的话一点也不像你啊……你这个把一生都搭在我身上的人……为了我，离开涂山……为了我，扬名立万……为了我，全力阻止人妖间的厮杀……就为了当年心中，容不下你的我……苦情巨树啊，你听见了吗，如果我也已经爱上了他，我愿意用我们相识的一销埋点一滴以及我的全副妖力来起誓，让我们来生相见吧！
30、狐狸的巢穴通常是强行从兔子等弱小的动物那里抢来的，有许多入口，越里面越迂回曲折。
31、万里封侯，八珍鼎食，何如故乡。奈狐狸夜啸，腥风满地，蛟螭昼舞，平陆沉江。中泽哀鸿，苞荆隼鸨，软尽平生铁石肠。凭栏看，但云霓明灭，烟草苍茫。
32、 瓜子脸就不同了。狐狸的脸形就是最典型的瓜子脸。瓜子脸形的女人因此便同狐狸拉上了关系——不是她们自己拉上的，而是别人硬给她们拉上的。当她们因自己瓜子脸的美貌而所谓红杏出墙同男人来往时，无论是她们勾引男子，还是男子挑逗她们，都是她们的过错。狐狸不也是瓜子脸嘛，又天生媚态，于是红杏出墙的她们便被称为狐狸精了。西方有美人鱼的说法，这肯定是同海洋关系密切的民族的发明，也反映了他们和中国不尽相同的审美观。国人更看重脸蛋，他们则好像更看重体形。
33、九尾狐族是一群外表与人类无异，但却拥有超越人类能力的种族。在数量上处于劣势的九尾狐族必须在一定周期食用人类的肝脏方能维持生存。平时他们生活在普通人中间，有着各自的职业，然而到了夜晚他们却变成令人恐怖的九尾狐。
34、夏桀时代的妹喜相传是九尾狐化身的商纣王时的妲己传说也是九尾狐化身的狐狸缘》中的玉面仙姑便是九尾玉面玄狐精，最后被吕洞宾收服，割掉她八条尾巴。
35、(释义)借来秦镜，为了这个时候能抓住妖狐。
36、/subview/3718/138760htm
37、妾，狐仙也，与君固有夙缘。如必见怪，请即别。——《聊斋志异·卷张鸿渐》
38、碰上刺猬，狐狸会把蜷缩成一团的刺猬拖到水里。看到河里有鸭子，会故意抛些草入水，当鸭子习以为常后，就偷偷衔着大把枯草做掩护，潜下水伺机捕食。
39、关于九尾狐妖的诗句有关“妖狐”的诗句有哪些
40、(释义)作为狐妖的洞穴，树的里面虽然空了，但是树还屹立着。
41、这是一只毛色雪白的小狐狸，两颗乌黑滴溜溜的眼睛弯了弯，毛茸茸的尾巴高高地翘起，身子娇小，惹人喜爱，让谁看了都想上去抱一抱，抚摸着小狐狸雪白光滑的身躯。
42、 民间传说狐狸能修炼成精，化为人形，神通广大，若人类对之不敬，则以妖媚惑人，不敬者必受其害。民间尊为狐仙奉祀，以避祸免灾，祈求平安。自唐朝以来，崇信狐仙之风盛行，狐狸精的传说更在民间广泛流传。据张鷟的《朝野金载》记载：唐初以来，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食饮与人同之，事者非一主。当时有谚曰∶无狐魅，不成村。
43、想心时候，五岳人比吃渎开也中格也会好形成，强横的别夫了怪、凶暴的妖兽为家人比吃处肆虐，有抑善扬恶的恶别夫了“穷奇”，专门杀好人为乐；有贪欲贪小便的“饕餮”，见到什么大想小便什么；有为家们日发里开格地子的“烛龙”，睁时为白去看把、闭时为黑夜；有一飞几千物来的“鲲鹏”；有九尾狐、横公鱼、浑沌……
44、也事出皎兮，劳心悄兮;有意往十化，君莫十道里兮--狐仙
45、——宋·释师《颂古十八首》丝蔓乱附托，狐狸喜偃息。美恶类相感，庸讵分知识。
46、问世间情为何物，直教银汉暗渡相思之苦，直教缠绵破茧化蝶飞，直教逆神背天还家去，直教万转千修等一回，其实爱，很简单，不期待，就不会被伤害。
47、狐狸生活在森林、草原、半沙漠、丘陵地带，居住于树洞或土穴中，傍晚出外觅食，到天亮才回家。
48、让我再为你跳一支舞，笑着送我上路；在你回顾时，让我再为你跳一支舞，让你看清我千年的美丽，读懂我千年的孤独。衣袂飘飘，衣袂飘飘，泪眼盈盈，泪眼盈盈……一曲曲、舞别情……书生：我撞撞跌跌，冲出缠缠绕绕的梦，想唤你的名字，忽然失语。
49、时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
50、夜色漫青莲月墨迹绘不尽红妆；桃花面菩提下白蕊漾成了流光；诗几章隔镜花不是蒹葭也苍苍；敛眉眼谁酿弦中宫商成双。
51、——高翥《清明日对酒》释义：黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，夜晚，上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。自从此后还闭门，夜夜狐狸上门屋。
52、狐狸那尾巴，像深红的火焰一样，松弛、柔软地拖在雪地上。
