赞美花椒的诗句
1、玉之美，有如君子之德。玉在我国古代是君子的象征。君子讲究恭敬平和，温润悠远之爱，正与玉的寓意相符。所以古代高雅从容的谦谦君子们喜欢用玉来作为定情物，显得节制有礼，既不猴急，又不疏远。
2、调浆美著骚经上，涂壁香凝汉殿中。鼎餗也应知此味，莫教姜桂独成功。
3、 以椒入酒。是荆楚风尚。汉代崔寔以《四民月令》载：“过腊一日，谓之小岁，拜贺君亲，进椒酒，从小起。”宋代诗人范成大在《癸己无日》诗中写道：“西地东风劝椒酒，山头今日是春台”。以椒涂室，亦是古楚民朴素利用之举，但到汉代，汉室后宫用花椒涂四壁，大修“椒房”，《汉官仪》记载：“皇后以椒涂壁称椒房，取其温也。”椒房从此得名，另有一说，是取花椒多子之意也。明代和尚宗林《花椒》诗云：“欣欣笑口向西风，喷出玄珠颗颗同；采处倒含秋露白，晒时娇映夕阳红。调浆美著骚经上，涂壁香凝汉宫中；鼎餗也应加此味，奠教姜桂独成功。”上半首写花椒树结实情况，下半首是赞美花椒的香气，一是可以涂在皇室后宫的壁上，二是作调料能与生姜、肉桂媲美。
4、建州崇安(今属福建)人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。
5、髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。8
6、人们为了采摘方便，便将此种树苗移栽到自己的房前屋后，为了预防眼病，每日三餐的菜肴中，也加些清香味麻的小红籽儿，日长天久，这小红籽儿就成了调料，它和辣椒一起，成了菜的特有风味——麻辣味。从那时起，一代一代流传至今。
7、欣忻笑口向西风，喷出元珠颗颗同。《花椒》唐代刘子翚。
8、因果皮有细小突出的油点呈斑状形似花，故名“花椒”。花椒为广布物种，花椒原产于中国，原生于喜马拉雅山脉。现日本，韩国等国也有分布。中国除台湾、海南及广东不产，其余各省区均有分布。花椒有两种繁殖方式，有性繁殖通过种子播种完成，营养繁殖通过根和茎嫁接。
9、 将花椒叶、实作为不可代替的调味品，还见于北魏时期的《齐民要术》：“其叶及青摘取，可以为菹，干而末之，亦足充事。”明代米捕《救荒本草》：“采嫩叶煤熟，换水浸淘净，油盐调食。颗(粒)调和百味俱香。”由于花椒作调料能可以增添菜肴的淳香，去腥增鲜，使菜肴味道格外香美，自古至今，花椒与我国人民的生活一直紧密联系。民间传说，清朝乾隆皇帝有一次出巡到山东孔府，午餐时食欲不振，当时满桌山珍海味的菜他都吃不下，随行人员急得团团转，恰好这时有人送来一些新鲜的绿豆芽，厨师在无可奈何之下，随即炒了一盘“油泼花椒豆芽”献上去。方法是先将鲜嫩绿豆芽用开水焯一下，而后用几粒花椒爆锅，再把豆芽下锅炒几下即起锅。乾隆从未见过这黑色的花椒粒，就问随行人员道：“这黑色的东西是何物?”答曰：“是花椒，用来提味的。”乾隆出于好奇，随手用筷子夹了一些尝了尝，顿觉这道菜清香淡雅，脆爽可口，马上胃口大开，食后，大加称赞。从此，“油泼花椒豆芽”便成为孔府一款开胃名菜。另外，四川麻婆豆腐和麻辣豆腐，主要调料之一是花椒。
10、你我客居他乡，应该畅饮以排遣愁闷，留你长饮叙旧，只担心天晓鸣钟。
11、除夕来到兄弟家相聚守岁，筵席上喝着掺了花椒的岁酒。
12、红女就白天劳动，晚上纺线，不住地哭着。忽然看见穿红肚兜的善财童子端坐梁脊，口中念念有词，一眨眼锭儿就断了。
13、 我国花椒的利用，最初是作是敬神的香物。这见于《诗经·陈风·东门之枌》：“谷旦于逝，越以酸迈。视尔如荍，贻我握椒。”诗里讽刺那带着饭锅远行的女巫，竟不务以椒供神之业，而将花椒赠送人。直到战国时期《离骚》：“巫咸将夕将兮，怀椒糈而要之。”说的是巫咸神将于今晚降临，我准备花椒饭供他。说明当时楚人仍然习用花椒亨神。同时楚人又首开椒酒之风，并用花椒合泥涂室，取其温暖又能消除恶气。这就是《九歌·东皇太一》云：“奠桂酒兮椒浆”和《九歌·湘夫人》所记：“播芳椒兮盛堂”的情景。
14、但是你能想象，如果你的爱人向你求婚，不是送你娇艳欲滴的鲜花，而是捧出一束花椒的场景吗？不要吃惊，这是真的！
15、在周朝的时候，人们将花椒当作定情之物，怎么样，是不是很不可思议。不要不相信，在《诗经·陈风·东门之枌》中就有着这样的描写：
16、花椒名兮誉中外，销东亚兮扬国光。《陇南花椒赋》陈郑云
17、尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
18、亲友围坐一堂，马匹在马厩里发出喧杂的声响，排开的火炬惊散了林子里的乌鸦。
19、到了明天，我四十岁这一年就要过完了，虽然正是强仕之年，可是剩下的日子已经像垂垂的夕阳那样了。
20、作为积攒了千年文化的“花椒”，有着不同寻常的大局观和世界观，因此踏出了迈向世界的一步。到明代我国花椒内销日盛，并因郑和下西洋，而远销新加坡、马来西亚等地，自此花椒作为一种烹饪的独特调味料，名扬海内外。法国潜水员雅克·丘马，在毛里求斯海岸的一次潜水中，发现了一艘366年前沉没的荷兰船，当时船舱里便有花椒和肉豆蔻等香料，将沉船打捞上来后发现，这些香料依然保持其原有的香气，足见花椒的香气可以保留很多年。
21、《汉书·车千秋传》中记载“江充先治甘泉宫人，转至未央椒房”，这里的椒房就是皇后的居所。《文轩·班固(西都赋)》中有“后宫则有掖庭椒房，后妃之室”，这里的椒房则是指后妃的居室。到了唐代，白居易在《长恨歌》里提到“西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老”，这里的椒房指的是杨贵妃的宫殿，可见后世一直有涂抹椒房给嫔妃居住的传统。
22、注解：上半首写花椒树结实情况，下半首是赞美花椒的香气，一是可以涂在皇室后宫的壁上，二是作调料能与生姜、肉桂媲美。
23、其实做椒房是一种很奢侈的行为，因为花椒的价格从古至今都是很昂贵的，涂抹椒房则需要大量的花椒。魏文帝曹丕的皇后，文德郭皇后说过：“汉氏椒房之家，少能自全者，皆由骄奢，可不慎乎！”
24、这是花椒首见用于饮食之中。明代的《救荒本草》中有言“采嫩叶煤熟，换水浸淘净，油盐调食。颗调和百味具香”说的是花椒可以给菜肴增香。
25、所以，后世花椒也引申出了多求子嗣的祝福。西汉未央宫皇后所居的宫殿，名为“椒室”，也是由此态扰薯而来。“椒房”也成了后宫的代称。
26、最热不过三伏天，头戴斗笠汗透衫。颗颗美人羞赧色，针刺手麻放一边。《摘花椒》
27、《木皮散人鼓词》清代贾凫西。最热不过三伏天，头戴斗笠汗透衫。
28、椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。椒聊且，远条且。
29、香囊又名香袋、花囊，用丝线缠成，多种香味浓烈的中草药细末装入袋中。先秦时，年轻人见父母长辈要佩戴编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送。
30、花椒年代：(唐)作者：(刘子翚)欣忻笑口向西风，喷出元珠颗颗同。采处倒含秋露白，晒时娇映夕阳红。
31、第二节，“椒聊之实，蕃衍盈匊。彼其之子，硕大且笃。椒聊且，远条且。”帆者花椒树上结满果，结得可以装满升。她那个人啊，体形丰满身体结实。花椒串串生，纸条长长伸。
32、花椒树上的螳螂爪儿麻。《木皮散人鼓词》清代贾凫西。
33、晚风吹动树枝，惊动了栖息的鸟鹊。秋草披满霜露，伴随着悲吟的寒虫。
34、祭祀和定情，在古时候这两件事情都是神圣而纯洁的，将花椒用在这种场合，也能看出它在周人眼中的美好形象。我想除了其特殊的芳香，给人以悠远绵长的嗅觉体验之外，小巧细密的果实更能让人联想到多子多福的寓意，那么互赠花椒更有相许一生，企盼子孙昌茂的意味。
35、同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓着以长相思，缘以结不解。唐朝着名诗人孟郊《结爱》：心心复心心，结爱务在深，一度欲离别，千回结衣襟。结妾独守志，结君早归意。始知结衣裳，不知结心肠。坐结行亦结，结尽百年月。描写的就是一个女子为即将远行的心上人编结同心结时缠绵悱恻的心理活动。
