一、人不要抱怨
1、狗说：“伙计，我刚才去看了牛，这位大哥实在太累了，它说它想歇一天。也难怪，主人给它的活儿太多太重了。”
2、两岸的杨柳和我都是旧相识，眼前的白云青山殷勤将我留。
3、修行人不要抱怨佛法不灵。为什么不灵？是因为我们的心不灵。我们应该好好检讨自己的日常心态，可以反问一下：这一天，我求佛的时候多还是学佛的时候多？求佛的念头多还是学佛的念头多？我念经、礼拜的时候，心里是想着佛菩萨保佑我如何如何，还是想着如何去掉内心的贪嗔痴？通过这些观察，就可以检验出自己到底是求佛的，还是学佛的。
4、绝大多数人，名义上在学佛，而潜意识里却只想求佛——求佛菩萨保佑我逢凶化吉，远离灾厄，多福多禄，健康长寿，尽可能少一些付出而多一些回报。总之一句话，保佑我能事事如意，处处称心。
5、求佛与学佛，虽然有时都披着修行的外衣，但两者的差别犹如霄壤。求佛的人以凡夫心为心，而学佛的人则以菩提心为心。学佛的人不是不可以求佛。
6、但是反过来，一个老板，你没资格这么要求你的员工。你给他开的工资，就是让他完成他分内的事情。至于他是不是追求上进，那是他自己的事，你犯不上打着“我是为你好”的旗号指点人家的人生，忽悠人家给你当免费劳动力，甚至每天端茶递水就差给你泡脚。你是请员工，不是请勤杂工。
7、一类是火影源，眼里全是人头，对面全是菜一类是是英雄池浅的不行，被源针对了然后不知道还不会针对源的还一类是偶尔才玩那么几把，鱼塘遨游被源给制裁了最后一类跟风哔哔源氏三连伤害高不高，高，但是命中率呢，抛开成功率谈三连伤害都是扯犊子，咋不说路霸伤害高不高勾中直接秒，大锤伤害高不高，e消耗shift接近左键开抡自身血厚还带盾，和尚伤害高不高，e中爆头几下秒，欧尼酱伤害高不高，一发随缘电线杆爆头也就重装能不死吧。
8、在你没有利用价值时，朋友出于利益驱使的本性而背叛你，你就别只顾着抱怨他们，应该认真考虑如何改变自己的现状。在你有利用价值的时候，朋友背叛了你，那么他的损失更大。既然如此，证明他一定有某种强大的理由才会这么做。或许这种理由强大到让他觉得可以以背叛你为代价。这样的朋友不会是嫌贫爱富的人，不会是墙头草，他一定有坚定的意志和明确的目标，并为达成目标不惜牺牲个人的利益。这种朋友你不应该抱怨他。
9、其实，在生活中，我们总会遇到很多的困难和麻烦，但抱怨解决不了任何问题，唯有学会去改变，才可能扭转局势。
10、生就顶天立地，做就无愧于心，
11、但人没心，肯定没朋友。
12、学佛要以佛心为心，以佛语为语，以佛行为行，努力使自己的身口意三业与佛之清净三业相应，用佛的标准来要求自己，警策自己，净化自己，提升自己，通过种善因结善缘来开启光明的未来。
13、人这一辈子，别埋怨什么，别抱怨什么，谁也不欠谁的，很多东西本来就不值得拥有，也不属于我们。我们可以尽力地去争取，不过即使失去了，也没有什么可担心，可害怕的。世界上的一切事物，本来就是只供我们今生今世去使用，谁也拿不走，谁也带不走。越是想抓住的东西，越是抓不住。越是想得到的东西，越是得不到，不要太在意了。
14、抱怨传染抱怨是职场通病，抱怨是成功大敌。在职场上，抱怨是一种可怕的传染病。经常抱怨的人会变得消极，不思进取。抱怨，还会让人陷入可悲的恶性循环：越是觉得自己“不幸”，越是觉得环境“不公平”，就真的会对—切都无能为力，让更多的“糟糕”和“麻烦”找上门来。这些理由听起来似乎也会赚不少同情心，接下来，他们就有了所谓充足的理由偷点懒，耍点滑，甚至身在曹营心在汉，一山望着一山高；有些人更是趁机混水摸鱼，唯恐公司不垮、天下不乱，对公司产生了很大的负面影响。其实到最后，损失的是单位，可根本上，这些人又何不是错失了大好的光阴年华与不错的发展机会，这真是一件于公于私都没有任何好处的事情。。
15、如果你想快速改变命运;就要先避开以上不合天道德行为。
16、宽容待人，能拉近距离；
17、再后来，他毕业以后去跑龙套，原本他被挑中了一个劫匪的角色，但拍的时候，副导演却对他说，就你这个长相怎么可以上镜，当演员就你也配。
18、同样是互联网公司，有的是黄埔军校，出来就能独当一面；有连技工学校都算不上，出来能保住饭碗就不错。遇到前者烧高香，遇到后者断舍离。
19、在我们的日常生活中，常常能见到怨声载道的人，而在学佛修行的人群中，这种人也毫不意外的存在。
20、演员黄渤，在未出名以前，受尽了白眼。
二、人不要抱怨太多
1、心里苦的时候，千万别诉苦，真的改变不了什么，任何人的肩膀都是靠不住的。父母也会离你而去，今天的朋友明天未必是朋友，今天的爱人明天也可能会形同陌路。没有人会喜欢接近一个整天散发着负能量的人，不怕日子过得太苦，就怕自己没有真本事。心很大，能力却不够，这是自己跟自己过不去。天大的苦，只要你不说，等熬过去了，也就没有什么能伤害得了你了。《小窗幽记》中说：“休委罪于气化，一切责之人事；休过望于世间，一切求之我身。”一个人不要把一切的不幸和过错都推脱给造化，推脱给命运，事在人为，最关键是还是人的因素。人自己不去作孽，上天也不会故意为难你。做人也不要对别人有太多的期待和奢望，万事要靠自己身体力行去得来，自己不去做，指望别人来帮你，可怜你，是不现实的。
2、人可以穷一点，但一定要有诚信。
3、这时，林勇强再次显示出市场时机选择的机敏、快速与智慧，他当即采取行动，出售了他在CNA财务公司的全部股份，辞去了职务，重整旗鼓，再度组建林氏公司。1975年，他所创办的关林证券账务经纪行成为美国最大的经纪行。1978年林勇强改变自己的经营战略，采取并购手段。首先他以220万美元收购了一个财务控股公司，并任公司董事长兼首席执行董事。时隔不久，林勇强又通过公司控制了一家人寿保险公司。总行设在纽约的林氏公司，主要经营各种证券，尤其是投资各种有成长潜力的公司股票，并在波士顿、洛杉矾各地设有分行。
4、让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
5、如果说厕纸缩水只是个感官问题，有些东西的缩水说惊悚点都事关身家性命，比如办公室里最不起眼的打印耗材，央视就曾多次曝光因使用劣质耗材而致病的事件，非原装耗材刚开始可能看不出来，时间一长就不稳定，而且密封性不好还有可能致癌，但是因为价格差了四五倍，所以大部分小公司都不当回事儿，根本不会去买惠普之类的原装耗材。
6、傲慢与偏见历来是西方人针对东方人的态度，尤其是某些美国人对华人，这种态度激怒了流淌着炎黄子孙血液的林勇强。1965年，公司董事长因年龄原因而退休，需有人接替。在这个问题上，外界和公司内部似乎已有定论，因林勇强的贡献和长达七年的经营实践，应是众望所归，非林勇强莫属。他本人也颇为自信，认为从自己的才能和在公司所占的股份来看，胜券在握。林勇强踌躇满志，开始酝酿新的发展计划，决心在董事长的位置上将公司推向新的高度。
7、修行人不要抱怨佛法不灵
8、一个人越强，可抱怨的就越少。反之，一个人越弱，越有诸多受气之处。
9、长期熬夜上网或看些不健康光碟，或打游戏的。因为你夜间不睡就等于耗掉你的元气，时间长了，你的脾气就很怪异。抑郁症病很快出现。那些想自杀人都是好熬夜不早休息的人。肝血一但不足就产生恨坏的情绪。希望看了这篇文章后能启悟自己一点知识。
10、每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐，(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多！岑夫子，丹丘生啊，请二位快点喝酒吧，举起酒杯不要停下来。
11、他们想的不是如何解决这个问题，
12、做好自己就可以了，不要讨好比自己有钱的人。不要小看，比自己弱势的人。人这辈子，不图荣华富贵，只求，问心无愧！
13、1969年2月，时年40岁的林勇强已成为曼哈顿互惠基金会董事长。由于林勇强的声名和林氏公司的良好业绩，此时的他正好利用这一点扩大自己的资本、实力和影响。于是，林勇强运筹帷幄、审时度势，果断向社会发行曼哈顿互惠基金股票。股票一上市，就引起了轰动，许多人纷纷抢购，该股的上市一举打破华尔街股票发行的纪录！
14、也许，有时我们无法选择跟什么样的人在一起，但有时，我们却可以选择不和什么样的人在一起。
15、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
16、我是一个不爱抱怨的人，人生在世，放开心态，事事不要太过纠结，放过自己，善待自己，日子才过的有滋味，有活头。其实都是跟自身的心态有关，你看的开，所有的事不是大事，没什么大不了。看不开，，一点小事都不让你喘口气。心眼太小，就像井底之蛙，看什么不顺眼，这就很大限制了你的格局，你的眼见，你的人生也会越过越小，容不下他人，固执己见，只会让自己陷入越来越痛苦的深渊。多看点书，听点音乐，培养自己的高情商，书集可以滋润我们的内心，摈弃世俗的偏见，提身自己的内在，多一些宽容，少一些抱怨，条条大路通罗马，千万不要自己堵自己，把自己的路堵死，心态放宽，路越走越宽。
17、这个故事告诉了我们一个道理：越是逆境之中，越要保持良好的心态，为自己斗口气——这是你的唯一出路。
18、绝大多数人的人生都是普通而平凡的，所以没有什么好抱怨人生的，你所经历和承受的，都是别人曾经经历过的。无论生活怎样艰辛，都是人必须要面对的，即便是一无所有、一无所获，这都将会是生命的一部分，应当受到重视。
19、办公室是公司提升员工敬业度和归属感最具性价比的一种方式，工资条不好意思晒，发展潜力只有自己知道，但是办公环境是一张活名片，随手在朋友圈晒一张高逼格的工作间，效果远胜过招聘时去画饼。
20、有趣的是，那位曾怀有傲慢与偏见的董事长与林勇强曾有一次不期而遇，他面有愧色，意欲回避，林勇强却不计前嫌，表现出对对方少有的豁达与气度。他还衷心地感谢这位董事长，因为如果没有他当初的傲慢与偏见，也许便没有林勇强这样一位“华尔街金融王子”的诞生。
三、人不要抱怨生活
1、以前的社会，变化是很慢的，不管是农业社会，还是工业社会，都没有今天的变化速度之快，所以我们说百年未有之剧变。人的思想、观念、文化都面临着巨大的冲击，我们不跟着改变，就要落后于时代。我们没有新的思想，就会对新的变化不理解，产生很多偏见和抱怨。所以我们要去学，要去读书，要去改变自己，更重要的是要修心。《小窗幽记》告诉我们：“君子不言命，养性即所以立命；亦不言天，尽人自可以回天。”真正的君子从来不讨论命运，养好自己的心性就是立命之本。君子也从来不说天，尽人事自然可以挽回天命。人这一辈子，本来就是风雨交加，有成功就有失败，有困难也会有希望，不苦怎么叫人生呢？不经历挫折怎么能看出一个人的真本事呢？
2、奶妈增多，全民65%韧性，PVP强度下调，暴雪有意无意地将PVP朝着“将战斗时间拉长”这个方向发展。请让战斗节奏变快一点吧，哪怕互相秒杀，也比半天打不死一个人要强吧。加快战斗节奏可以让战斗偶然性增强，技术含量增高，更加紧张刺激，大家觉得这个想法怎么样？
3、抱怨？，，，有时候可以发泄一下，，但，，适可而止，，，生活这东西要好好体会的，，很有微妙之处，，，人，，可以做很多事情，，很多想做的，，
4、他会理性的去分析现在的形势，应该怎样去做才是最有利的，其实在生活当中也可以看到很多这样的事情，往往那些资质平平的人，他们会抱怨生活的不公，会抱怨领导的不公，会抱怨这个社会上所有的事情。然后就是一种颓废的态度告诉自己，一切都是徒劳的，其实他们这是在给自己的懒惰找理由，他就是给自己的不成功找借口。
5、比如：今天女上司把我训斥了，她真是可笑，看起来好像那个豆腐西施，两只脚叉开，如果她以一只脚为圆心，像跳芭蕾一样转起圈来，哈哈，那一定像个陀螺！还是七彩的陀螺！她那件花衣服真上档次！对了，还是个有声的陀螺，一边旋转着，一边大声，飞速着呵斥我，语速快得仿佛在说绕口令，不，比那个还要快，快得我都听不清！如果你这样像导演喜剧一样去回忆这个郁闷的事，你会发现你真的不记得上司都说什么了！脑子里只有一个会发声的，七彩的、高速旋转的陀螺形象！这种滑稽的场面会让你觉得失去了想抱怨的冲动，其实，这是一种比较阿的方法，但却有一定的效果。。
6、这些人，高僧大德称他们为佛油子。学佛不是为了摆功显德，也不是为了戴上一个学佛修行的帽子，或者佛教徒头衔，认为自己看破了红尘，觉悟了生命的真谛，高高在上，目中无人。
7、抱怨没有用，还是回归现实的为好，抱怨只会让自己相信自己的抱怨是对的，于结果的悲催毫无改善。人生就是这样，该走的路一步也不会少。当你做到的那一刻，人生的实现也自然会有。
8、也有隐性的，比如办公环境。后者甚至比前者还要重要。现在大小公司招聘最喜欢炫的就是什么茶水间、下午茶，号称自己有多人性化。同样是上班，你在谷歌办公室里待一天和在东莞的工厂里待一天的体验绝对是天壤之别。
9、不要抱怨我的手不再如初的暖，如初见那般温暖你。它现在很冰很凉，不能再给你温度。或许你不明白，也不想明白，人的心就像一个含苞待放的花骨朵儿，一旦被类似风雨的东西所伤，它便很难再为风雨而开放了。
10、司机说：“请问，你要喝点什么吗？”作家诧异：“这辆车上难道还提供喝的吗？”
11、1987年2月1日，林勇强成为了美国容器公司董事会首席执行董事和董事长。此时，以经营股票等证券业起家的林勇强正式坐上了美国容器公司的“第一把交椅”，从而完成了他从金融业到实业的角色转变。从此，在华尔街——这个令人又爱又恨的地狱与天堂俱兼的地方，“华人小子”成为了成功的代名词。也就是在这一天——在他完成从空对空的股票交易业到办企业的资本家的转变，也就标志着他真正迈向了成功！
12、口业重的人;一个人每天不停的说人长短的，评论是非，骂自己家人，谩骂别人。一点小事情就开始恶口。把自己的福德全都给骂没了，不知道你说笑话人的口业都会落在子女身上。每天都在减少自己功德和福报。两舌，好挣好斗的。这样的人也会大大折损自己前世和今生所有的福慧。殃及子女孙。最后你所有的每一句恶口，都会百分百报在自己和孩子身上。我年轻时候不懂因果，耻笑人家孩子黑脖子，后来我孩子就是黑脖子好多年。学佛知道了忏悔后孩子黑脖子就好了。骂人一句恶口都完全折射到自己和孩子身上。切忌守住自己的嘴巴不造因果。
13、直到后来，他成了影帝级别的人物，就如他自己在采访时所说，从此以后，就不再遇到各种各样的小心机，身边全是好人，每一张都是笑脸。
14、如果你身边的人是消极的，你就会被动接受诸多负能量，如果你身边的人是积极的，你也会变得更加充满正能量。
15、求佛人人都愿意，但学佛并不是人人都愿意的。求佛是为了自己得好处，而学佛是为了别人得好处。求佛是为了索取，而学佛则要时时准备付出。求佛是为了得便宜、不吃亏，而学佛却意味着要多吃亏、多受气。求佛是为了保护自我，而学佛却是为了打破自我。求佛是为了远离恶缘，逃避恶果的惩罚，而学佛则时刻准备着承担恶缘和恶果，最终转恶缘恶果为菩提妙用。
