一、宫赋美文网
1、 阿房宫赋 杜牧
2、(翻译)臣听说，所谓明堂，那是天子发布政令的地方。它的位置在都城之南，偏于巳的方向。它既广又大，可象天、地；既高又明，堪比日、月。昭示着神州的壮丽，宣扬着皇朝的英明谋略。显现着颁赐金册玉牒的恢宏气度，凝聚着人与神的美好愿景。它是用以配先祖而祭上帝的圣殿，更是让天子安坐于此从而接受天下诸侯顶礼朝拜的庙堂。
3、长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西(也作“西东”)。
4、通过描写阿房宫的兴建及其毁灭生动形象地总结了秦朝统治者因为骄奢而亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。本文借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统治者的穷奢享乐，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。希望唐朝的统治者不要只图自己奢侈享乐，重蹈覆辙。
5、呜呼!灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦。
6、观其穷崖瞩望，心旌摇荡，樊川沃野，锦绣华章。终南阴岭秀，滈水千里明。阡陌纵横，蛤蟆滩广袤连绵；炊烟袅袅，塬畔下牛羊归里。春雨沥沥，观满川麦苗随风立；秋风阵阵，望包谷绿浪成天梯；除夕夜里，听塬下各村礼花乱；正月新春，看家家户户对联起．．．．．．把酒临风，胸荡尘濯。观景亭边，田园风光此占尽，神禾塬畔，辽阔胸怀惟此宜！
7、三层(余下各句)从珠宝陈设写荒淫，揭示抢掠行径
8、你的支持是我们最大的动力
9、芽菜富含维生素B(维生素B12除外)，还含有维生素A、维生素C、生物黄酮素和酶，可为果汁和混合饮品增加绿色和有活力的营养成分。紫花苜蓿(和谷物)、大豆、豌豆和药草的种子在温暖潮湿的环境中非常容易发芽，可以为人们提供成熟植物所具有的大量营养物质。冬季缺少新鲜的叶菜类蔬菜时，可以自己种植芽菜。。收起
10、一层(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦统治者只图私利不顾民槽，横征暴敛，挥霍无度的罪行。
11、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。
12、夫惟终南之阴，滈水之阳，神禾塬畔，长安畿壤。禾生双穗沐紫气，水润一脉草木香。高居塬头，南与五台遥相应；低接皇甫，北同韦曲共一梁。钟灵毓秀地，陈迹聚一方，风水千载驻，吉祥偕安康。隋唐之初，窦太后遇劫化夷，福地天佑；筹建御苑，唐太宗命名“常宁”，宫就名成。抗战间隙，三临此地，蒋先生几醉终南秀色；伴随夫君，数榻“行宫”，蒋夫人数怜桂花香影。常宁宫里，蒋公子喜结秦晋；别墅楼前，紫燕子依旧春风。西北解放，旧苑新生，“高干院”里住功臣；发展农业，人欢马叫，常宁宫外牛马鸣。当年柳青在，窑洞里写出《创业史》；今朝后辈出，新农村劲响致富声。
13、链接：https://pan.baidu.com/s/1znmI8mJTas01m1m03zCRfQ?pwd=1234提取码：1234
14、读了《阿房宫赋》这篇文章，我的内心久久不能平静，为阿房宫绵延几百里，气势雄伟而感叹，为六国粉黛齐聚一宫而惊奇，为那么美丽壮观的宫殿最终化为焦土而哀惋。但对我触动最大的还是文章末尾的一句话：“灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。”是啊，六国经过春秋争霸，自身均很有实力，不用说六国合纵，只要各自稳住阵脚，秦国就难以东向。秦国荡平群雄，诸侯莫敢与之争锋。但是，秦也被打败了。他们都是被自己打败的啊!
15、燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。
16、使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。
17、鸟瞰宫台山下，栋宇连云山庄，精心打造，处处风光。民居古巷，古韵悠扬。国学书院，聚学子于四方。宫台古刹，佛音渺渺回荡。灵泉瀑布，招来游人观赏。千亩果林，硕果辉煌。宫台水库，波静青山映倒影，渔歌唱和水中央。漫步太极广场，近看荷池鹅戏水，仰首长空鸟飞翔。可健身娱乐，能旅游观光。登堂入室，书画满墙。青梅煮烧酒，村姑送茶汤。地方小吃，饭菜飘香。四季鲜果，任君品尝。游人休闲处，情侣温柔乡。商贾谈经济，骚客论文章。巨富布衣姑不论，鸿儒白丁共欣赏。名满湘鄂，甲誉一方。
18、唉!一个人的心思，就是千万个人的心思啊。秦朝统治者喜欢纷华奢侈，别人也(都)顾念自己的家啊。为什么搜刮别人到了一丝一毫，(而)挥霍起来像用泥沙(一样不加珍惜)？那撑梁的柱子，比田里的农民还多；架在梁上的椽子，比织布机上的女工还多；闪闪发光的钉子，比粮仓里的谷粒还多；参差交错的瓦缝，比一身衣服上的丝缕还多；直的横的栏杆，比全国的城墙还多；嘈杂的管弦乐声，比闹市里人们的话语还多。使天下的人民，不敢讲话，只敢(在心里)愤怒。秦始皇的狠毒心肠，更加顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻破，楚国人一把大火，可惜(富丽堂皇的阿房宫化为一片)烧焦了的土!
19、六国的君主灭亡了，全国为秦所统一；蜀地的山光秃秃的，阿房宫建造出来了。它覆压着三百多里地面，把天日都隔离了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。
20、神霄殿、奉慈殿原址在奉先殿西，今毓慶宮、齋宮所在位置，供奉不能配饗太廟的皇后和皇太后。明代宗法只允許元配皇后祔廟，繼皇后和妃嬪出身的新帝生母，雖然和先帝同葬帝陵，但其牌位不能進入太廟，於是祭祀在奉慈殿、神霄殿，此後還有崇先殿(萬曆皇帝生母李太后牌位就曾供奉於崇先殿)。
二、阿房宫赋是赋体散文
1、全文四段可分两大部分。前部分铺排描写，后部分议论开掘。
2、盘结交错，曲折回旋，(远观鸟瞰，)建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。
3、六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。
4、囷：曲折盤旋；縈：縈繞。畫舫：舫是一種外形像樓船但固定在水上不動的建築。畫有“彩繪”、“雕樑畫棟”的意思。含風：在微風中浮動。
5、此处离天近，手可摘星辰：汉辛氏《三秦记》有“城南韦杜，去天尺五”之说，喻韦杜二家地位显赫。此处借意。
6、楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，(低处的屋角)钩住(高处的)屋心，(并排相向的)屋角彼此相斗。
7、把父母親都供奉到太廟以後，既承繼了大統，自然要有別于先前的藩王身份。
8、嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
9、左祖右社：周禮王城規制，前朝後市、左祖右社。王宮左側(東側，王宮面南，故左東右西)供奉祖宗，右側供奉江山社稷。午門左側為太廟，右側為社稷壇，符合周禮。
10、薆薱：草木茂盛的樣子。
11、译文：渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。
12、籠簍：指角樓，其形狀像鳥籠簍，傳說魯班的化身提著鳥籠走在街上，紫禁城設計者蒯祥看見了就照著鳥籠的樣子設計出了角樓。
13、译文：每一片肌肤，每一种容颜，都美丽娇媚得无以复加。宫女们久久地站着，远远地探视，盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。
14、鶤雞，即鳳凰。明代版圖和現在造型相似，缺新疆、蒙古，但遼東地帶比現在範圍大。衷即心，燕薊(北京)位於鳳鳥版圖的心臟。
15、內廷之首，乾清坤寧。天地交泰，陰陽平成。隆福景和，祥瑞永增。日精月華，鳳彩龍光。充牛斗於宣室，集奎婁於椒房。掖庭中殿之傍：景仁毓德，延祺啟祥。承乾翊坤，弼后參皇。永和長春，百子千嬰；鍾粹儲秀，咸福景陽。唯螽斯以衍慶，有麟趾而呈祥。玉葉雙標，雎鳩棲綿瓞之蔓，金枝再末，熊羆夢竹松之堂。律正璇閨，度恭儉之罔克，淑被燕寢，表柔嘉之丕臧。永巷熙儀，舉止恪於班蔡，闈院贊德，教禮同於任姜。含睿猷於慈衷，播母儀於八荒。欽安大善，中正玄穹。外樹奉先，追先君之昭載，內落北所，尋真武于東蓬。並神霄於奉慈，念聖母之形容。沐祾恩於皇祖，敷大運于仙翁。
16、(可是)失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。
17、“庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥”，此两句是承二句而来，发出了人不如草的慨叹，君恩既然是这样的渺遥，这死寂一般的宫院，又有什么值得留恋的呢，“银蟾借与金波路，得人莺轮伴羿妻”。
18、妆台尘暗青鸾掩，宫树月明黄鸟啼。
19、呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
20、全词既是咏本调“暗香疏影”，也是咏词题中“赋墨梅”，可说是内容紧扣词调与词题，梦窗不愧为填词好手。
三、房宫赋全文翻译
1、一个一个打扮的齐齐整整漂漂亮亮的宫人，倚门翘首，只盼着那皇辇可以打自家门前经过，哪怕被皇帝看一眼吧，也觉得自己还有点活下去的希望啊!可那皇辇却伴着宫人匆忙的脚步，渴盼的眼神，远了，远了，再也看不见了，只剩下那些宫人，泪眼婆娑。有多少宫人，根本连皇上的面都未曾见过，便郁郁而终……
2、酥油饼《奇幻九界》系列《幽灵酒店》《幽灵boss》《幽灵界》圣院系列《圣院》《帝火》《亡迹》嬉闹系列《朽木充栋梁》《有珠何须椟》《繁花映晴空》《识汝不识丁》《遛鬼》耳雅《诡行天下》《sci谜案集》《最爱安格尔》《恶魔之名》E伯爵《七重纱舞》《天鹅奏鸣曲》《午夜向日葵》藏妖《都市祭灵师》《坏道》《重生之攻刃》《一切从相遇开始》《游医》秦淮月色《流光溢彩》《牡丹劫》《帝王陵》《生死门》《乌龙闯情关》钟晓生《每天起床都看见教主在化妆》夜光花《束缚的咒文》《蔷薇的刻印》《堕落之花》《淫靡之花》《暗之花》。。
3、 而写到宫中生活，极度奢靡时，作者用宫妃们在梳理晨妆的发髻，渭河水长起了一层油腻，这是宫妃们抛弃了的烟脂水。烟霭斜斜上升，云雾缭绕空际，这是宫中在焚烧椒兰芝的香料，雷霆震响，这是宫车驶过去了，车声越听越远，无影无踪，不知道他去了什么地方。
4、那嬴政自以为德比三皇，功过五帝，便欣欣然起来，自称皇帝，野心与壮志也慢慢地转变成了欲望…… 于是那始皇帝便开始为自己修宫筑殿，以图享乐，其中最豪华、最奢侈的便是那砍光了蜀山之林，穷极了天下财富与智慧的阿房宫。那阿房，建在骊山之上，依山势，抱地形，亭台耸翠，楼阁高筑，不知道有几千几万座啊!到处都是曲折的回廊，架空的覆道，潺潺的流水，弯弯的小桥，没有向导，在里面实在是分不清东西南北。每一宫每一殿都堆满了珠玉宝石，可是始皇帝忘记了，那些都是来自原来六国的珍宝，让那些来自六国的宫人眼见这些东西，怎么会不伤心而落泪，怎么能不让他们再次想起曾经的日子，想起他们那些在六国中再也不能见面的亲人……
5、(2)第二部分(第4段)议论分析，指出“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运，规劝唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆辙。
6、廊腰缦回，檐牙高啄。
7、是的，他忘了，此时的他何曾想过天下渴望太平生活的百姓?视金钱如流水，踏生命如草芥!妄图钳天下人之口，束天下人之心，以为靠暴力就可以递二世三世，乃至万世而为君!他错了，错了，错得太彻底!道路以目早已昭示了他的结局，可笑他竟然还在做着长生不老的梦!大楚兴，陈胜王，“王侯将相，宁有种乎”，告诉了他百姓的愤怒，百姓的怒火早晚会把他和这座宫殿化成灰烬!他竟仍不悔改，哼哼，最终如何呢?
8、使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。失尽人心的秦始皇的思想，一天天更加骄傲顽固。戍边的陈涉、吴广一声呼喊，函谷关被攻下，楚项羽放一把火，阿旁宫化为了一片焦土。
9、一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。
10、明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
11、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？
12、六王毕，四海蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊(lí)山北构而西折，直走咸阳。二川溶 溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷(qūn)焉，蜂房水涡，矗(chù)不知其(广东版教材为“乎”)几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁(jì)何虹？高低冥迷，不知西东(也做“东西”)。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
13、灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
14、杜牧所写的阿房宫赋只能作为文学作品来看，用来讽刺晚唐两位君主，沉溺声色的唐穆宗李恒和“游戏无度，狎昵群小”的唐敬宗李湛，不能当作历史记载。
15、梁柱上的钉头光彩耀目，比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆，比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂，比市民的言语还多。使天下的人民，口里不敢说，心里却敢愤怒。
16、唉!灭亡六国的是六国自己，不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己，不是天下的人啊。
17、点点苔钱上玉墀，日斜空望六龙西。
18、唉，一个人的意愿，也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈，人民也顾念他们自己的家。
19、鳳麟：即鳳麟洲，在傳說中的西海，《十洲記》記載漢武帝聽西王母說西海有十洲，其中之一就是鳳麟洲，上面養著很多麒麟和鳳凰，有鴻毛不浮的弱水環繞，是神仙住的地方。
20、《北京八景圖》載：…太液池，前有飛橋，以通儀天殿，東有玉橋，以通瓊林苑。
四、阿房宫赋文章内容
1、一日之内，一宫之间，而气候不齐。
2、妃嫔(pín)媵(yìng)嫱(qiáng)，王子皇孙，辞楼下殿，辇(niǎn)来于秦，朝歌夜弦(xián)，为秦宫人。明星荧(yíng)荧(yíng)，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟(huán)也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘(lù)辘(lù)远听，杳(yǎo)不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得(广东版教材无“得”)见者，三十六年。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽(piāo)掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛(chēng)玉石，金块珠砾，弃掷逦(lǐ)迤(yǐ)，秦人视之，亦不甚惜。
3、这是一篇借古讽今的赋体散文。作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
4、在描写过程中也运用了大量的排比句，在议论过程中也用了大量铺排的句子，通过这些表达方法，让整篇文章看起来并不冗杂。
5、六国的君主灭亡了，全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽，)光秃秃的，阿房宫建造出来了。它(面积广大，)覆压着三百多里地面，(宫殿高耸，)把天日都隔离了。
6、译文：燕赵收藏的金玉，韩魏营谋的珍宝，齐楚的精华物资，在多少世代多少年中，从他们的人民那里掠夺来，堆叠得像山一样。一下子不能保有了，都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅，美玉被当作顽石，黄金被当作土块，珍珠被当作砂砾，丢弃得到处接连不断，秦人看起来，也并不觉得可惜。
7、 由此可见阿房宫的大，渭河水长了一层油可见用胭脂人之多，无不体现作者对阿房宫的奢靡写照。
8、自从伏羲一画开天，中央神祇盛德显耀，人们由原来的巢穴之居，改为上栋下宇的宫室建筑。于是，结束了太古时代居处的弊陋，彰显着大壮取象的盛况，消除了风雨对世人的危害，宫室是如此之美。圣王大兴营造，创建明堂。明堂的“明”，意在使君王的居处更清净；明堂的“堂”，意为使君王的居处高高在上，站位弥高，视野弥广。正因为礼以洁净、俭约为上，所以明堂的屋顶就用茅草覆盖；正因为政教以清明、流行为要，所以明堂周围以清澈的流水来环绕。及二帝之所述，更把东、南、西、北、中五室合祭于一堂。
9、春秋战国五百多年，战乱频仍，生灵涂炭，白骨露于野，千里无鸡鸣。好在天道轮回，天下大势，合久必分，分久必合，五百年当有王者兴，终于，一代大帝秦王嬴政横空出世，仗剑扫六合，虎视何雄哉!这位英主归一了四海，统并了天下，四海承平康宁，万民安居乐业，天下归心，歌舞升平。
10、北京城九門落成於正統二年，正門是正陽門俗稱前門，其他是崇文門、宣武門、朝陽門、阜成門、東直門、西直門、安定門、德勝門。後嘉靖年間又建外城，開七門，此後這九門被稱為“內城九門”。
11、前者给大家分享了《东周列国志》中的《明堂赋》，想必大家读后对明堂已经有了一个大体的认识。今天给大家分享北宋名臣范仲淹的《明堂赋》。以求对明堂在古人眼中、在古文化中的地位有更深入的了解。
12、译文：五步一座楼，十步一个阁。
13、“中湖千亩梅园”位于中湖大道南行5公里南沼村
14、而这条线路一经开通，就引来了不少游客前来参观游览，还有不少人专门来到这个站点拍照留念。这个站点的火爆程度，在短时间内就远远超越了其他站点。
15、六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
16、《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的赋作。此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。全赋运用了想象、比喻、夸张等手法以及描写、铺排、议论等方式，骈散结合，错落有致。文章语言精练，工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。
17、五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，盘结交错，曲折回旋，建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座。
18、孔綏皇祚、弘佑天民、先天明鏡、太極仙林分別是嘉靖年製大高玄殿東、西牌樓的外側匾、內側匾內容。《弘佑天民太極仙林》牌樓被拆除重建于中央黨校。《孔綏皇祚先天明鏡》則拆除後因木結構損壞過重未能重建。孔綏皇祚、弘佑天民，寄託了嘉靖帝希望通過修道祈求國祚長治久安、保佑人民安樂的情感。先天明鏡、太極先林，則是對大高玄殿所代表的神仙境界的描述。
19、假使秦王朝又爱护六国的人民，那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝，谁能够族灭它呢？(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
20、宫台山，雄踞荆楚，独处灵乡。型若覆鈡，清音回响。春和景明，如舞女身着霓裳。夏日炎炎，青松翠柏树荫凉。秋风爽爽，天高云淡叶落黄。冬雪飞舞，放眼群山素裹银装。遥望西南，灵溪道观，当年黄巢，在此练兵屯粮。再看东南，鄂皖湘赣指挥部，仍显当年辉煌。东连清代名臣柯瑾故里。南与大鹏山遥遥相望。西有金牛古镇，那是购物天堂。北依大茗山，玫瑰飘香。杨桥水库，浩浩汤汤。活化石娃娃鱼，久居山上。极目远眺，可见万里长江。恰是蓬莱圣境，好似人间仙乡。
五、阿房宫赋原文
1、秦人不暇自哀，而后人哀之;；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
2、華蓋星是紫微垣中的一顆，投影到地上成了華蓋殿。據史料記載和南京明故宮遺跡來看，華蓋殿兩層下方上圆，象征天圓地方，和現在中和殿單檐攢尖頂結構還是有區別的。
3、明星荧荧，开妆镜也。
4、译文：楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，(低处的屋角)钩住(高处的)屋心，(并排相向的)屋角彼此相斗
5、六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼，走下六国的宫殿，坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱，晚上奏乐，成为秦国的宫人。
6、嗟乎！声贯关东，享誉道宗；香客绎恭，游人纷踪；禅秘悟空，道家临风；禅道一本，双驻融通。
7、第3段：指出秦必亡之命运。
8、己卯之春：常宁宫1999年改建，是年为农历己卯年。
9、最近，《延禧攻略》、《后宫如懿传》等清宫剧再次火爆刷屏，紫禁宫内的事儿，也成为大家热议的对象，今天我们趁热打铁，再次了解一下她的前世今生吧！
10、黄庭坚为盛极一时的江西诗派开山之祖。江西修水县人。生于1045年六月十二日(7月28日)，北宋诗人，书法家，词人，英宗治平四年(1067年)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初，新党谓其修史“多诬”，贬涪州别驾，安置黔州等地。徽宗初，羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，1105年九月三十日(11月8日)死于宜州贬所。
11、金磚由江蘇崑山一代製作，如黃金如翡翠金光閃閃。
12、原文：妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。
13、嘻！平湖问梦，奇山擎天；四季交叠，晨昏流丹；风涛雾海，雨雪波烟；忘机处世，渺嚣尘寰；致静处得观万象，承仙源修乘千缘；问玄机顿悟高妙，知心智虔拨慧弦。拂面以清风，照心以瑞禅；超然以豁达，灵犀以流年。
14、噫！龙潭宫畔，湖边弄剑；紫气东来，祥光照鉴；凤舞翔翥，龙飞逐婉；天人合格物祈远。际会于自然法门，俯仰于淡泊纯元。善哉！
15、译文：一天里边，一座宫殿中间，气候却不一样。
16、混沌無序，陰陽有常。鴻蒙罔秩，時空存綱。皇闢三才，始演文明之道；禹分九雒，總攬華夏之疆。休祲開於京址，道運始於畿邦。秦渭而促，周洛而長。昔我太祖，韃虜是征。應天受箓，建業啟明。義師發於鍾離，蒙酋趭乎大寧。支功分於要害，帝京坐夫金陵。宸心之謀，寔儀汴梁。蓋宋失其北郡，華復舊都而倡。劉相乃晉，利弊以詳：江淮之湄，物阜人傑。中原未安，與民休歇。然則溺於玉麗，淪於飲歠。秦淮商姬，不知國滅。流廷走社，接四姓而廿旬，後主哀王，效成靈而紂桀。太祖兢兢，坤輿有設，冊橚於周，故里營闕。鳳陽是思，洛邙為閱。乘龍上賓，遷都未決。
17、译文：歌台上由于歌声响亮而充满暖意，有如春光融和；舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意，有如风雨凄凉。
18、水天一色，草木偕长，北园南艺，中庭西廊。鹤汀凫诸江南意，小桥流水姑苏乡。温泉水滑洗凝脂，后花园中午梦长。此处离天近，手可摘星辰。清晨小鸟叫，细径花木深。长阶卧巨龙，别墅掩绿荫，高低相错落，闹静有区分。漫步园内，步移景换，北国焉有此景？留恋景致，别有洞天，长安幸藏此园。
19、崇禎甲申，聖主自戕。國破家敗，愧見先皇。建州女真，異種稱王。惡佞閹閽，盡抗清以輔國。忠肝義膽，皆腆面而奔降。怯雉頸，水太涼。用迎韃靼，簞食壺漿。鐵騎遊於淮江，兆民殆於蘇杭。狼彘奔於嵩岱野，骨肉腐於河江。悲神州之湮滅，嘆華夏之國殤。慨宗社之傾頹，憤群小之虛妄。唯金闕之獨立，托悲忿於天罡。驪山之阿房，長安之建章。盛唐之大明，強漢之未央。霸王之一炬，黃巢之甲兵。朱樓作齏粉，火海化蒼茫。清劣土木，營宇無通，佯仇張李，世守明宮。及清亡廿載，倭寇就攻。蹂躪中土，於滿益凶。入於故苑，虔懼宗風。草瓦未觸，逃之匆匆。是以紫禁獨以長存，秀麗而輝煌。亂世之奇跡，人間之寶藏。予祈其永固，傳承於無疆。
20、燕藩之府，在元之京。寇於斯退，號為北平。易漯淶泃，澱沃基而白壤。天壽軍都，樹嶠峰而嶸岡。修於岐晉，治于衡漳。東匯渤澥，西偎太行。秦皇壘城，以禦匈奴於大漠。隋煬擴瀆，乃貯豐產於錢唐。固以居庸山海，鞏以掘鯉之洋。勢如龍座，硜硜金湯。鶤雞之域，幽薊為衷。文積武備，益於開封。成祖文皇，龍興北極。護國除奸，永鎮戎狄。澄清寰宇，再造洪基。都邑己土，字撫華夷。國門有守，祖命是依。
六、宫赋美文网
1、金闕之孤立：明朝政治體系瓦解，只剩下孤零零的紫禁城。
2、第一段，写阿房宫的雄伟壮观。
3、是以和谐社会，家家期盼安宁；小康之后，“行宫”也能休闲。这里能回归自然，劳累时逃离喧嚣。周末假日，私家车鱼贯如龙；平常时日，大巴车次第相继。有政府开会，有公司集训，有喜庆婚宴，有家庭团聚；三五知己，相伴这里来休闲；百侣曾游，举杯大厅少年忆。
4、嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
5、译文：有起云，为什么有龙？原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴，为什么出虹？原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低，幽深迷离，使人不能分辨东西。
6、这段形象又贴切的比喻写阿房宫以及里面的美人，有宫车经过，秦始皇临幸美人。“有不见者，三十六年”有两个含义：
7、且夫欣逢盛世，焕发生机，己卯之春，新苑崛起。西旅集团，旧宫址上唱新曲。整餐饮主业，打休闲之牌，融文物旅游，蕴园林植保。占地三百亩，勾连有三区；四季景色异，常年人熙熙。地势险峻，塬半而筑，当年蓝图出谁手？风光迷人，逶迤而卫，而今新苑展新意！雄厦踞而群楼拱，桂树挺而草木依。登高而视，树木葱茏无楼宇；穿径而观，依稀掩映有雕甍。哪家园林，庭院深深深几许？谁家小筑，小径幽幽幽几分？此地有青松翠柏，苑内生茂林修竹。春暖花开，庭院芳菲竞姹紫；冬到飘雪，雪畔红灯挂塬梁；酷夏时分，蝉鸣林静凉风晚；秋风乍起，红叶硕果满园香。
8、自芳魂銷號，塵世無釵。清虛境界，一歲七旬。茫渺二仙，復化僂道貧僧，拄杖捶缽，入世逍遙。頓于南北二直，會舊第彤門，高堂峻屋，雖掠於強梁，佔於戎羌，然顏形如故，唯人去梁空矣。遂有瑛珞真人者，道骨矍鑠，氣潤神清，東游於浮雲之側，化身于京畿之遭。二仙見其采奕，度其非凡，趨而問之曰：師兄何來往？對曰：貧道一俗鄙野人耳，因居無定所，晝行慾世，夜寄明廬。睽斯邸之昂廓，忖世道之無恆，感豪族之偉烈，知傾廈之須臾。二仙復曰：吾斯家舊交也，今視此景，衷懷惆悵。燕巢築于重層，麥黍發于洫郊。澤斬五世，道運是循。朱門之滅，而舊舍儼然，必具他由，若師兄之道行，必可知一二？真人曰：豈敢，小神當於大仙賜教耳！遂挾二仙遊京師故府，趨而釋之云：
9、现代社会那些an官，又有谁是能战胜自己的呢?他们不知道“手莫伸，伸手必被捉”的道理吗?成X克杰、陈希x同、胡长X清。他们一个个落 马，不同样是被自己打败的吗?
10、有一座山名叫骊山，山上荒草萋萋，在荒烟蔓草之间，不时能看到几处断壁颓垣。伸手触摸这些冰冷的土石，一段段刻骨铭心的历史沧桑，便幽幽然顺着指尖，流入了眼里、心里，一直流到那个战火纷飞的年代。
11、因为阿房宫始建于公元前212年，秦始皇嬴政生命的最后一两年里，这时候他已经在为35年，另外始皇帝后期沉迷于长生不老，其实没有那么耽于女色，所以杜牧这篇赋当中有很多文学夸大成分，为了抨击黑暗朝政现实，表达激烈愤慨之心。
12、妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍。缦立远视，而望幸焉，有不得见者三十六年。
13、六王毕，四海蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁。廊腰缦回，檐牙高啄。各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融。舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
14、这一段写明堂的由来，源于伏羲、黄帝之世，由穴居野处的弊陋，进化为上栋下宇的文明。点出明堂命名的涵义“明以清其居，堂以高而视”。最后述说明堂的基本归置：以茅覆盖屋顶、以水环绕，以及合“五府”而祭。
15、妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
16、呜呼!灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
17、習禮亭、大高玄殿、九天應元雷壇、乾元殿、坤貞宇都是大高玄殿區的宫殿，其中乾元殿和坤貞宇是同一處建築，上層為乾元殿，圓形，象征“天圓”，下層為坤貞宇，方形，象征“地方”。
18、秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也。秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之，而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
19、投稿邮箱：chenjiarui369@1bom
20、胡树青(中国古都学会第
1、此赋运用典型化的艺术手法，在不长的篇幅中，将宫殿建筑之恢弘壮观，后宫之充盈娇美，宝藏之珍贵丰奢，表现得层次分明而具体形象，由此得出秦始皇之所以统治不能久远，即在于暴民取材、不施仁爱的结论，为当时最高统治者提供了深刻的教训和警示。
2、明亮的星星晶莹闪烁，这是宫妃们打开了梳妆的镜子;翠绿的云朵纷纷扰扰，这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻，这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升，云雾横绕空际，这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;
3、注：撰文作者纪大元老师及书法作者吴柏林老师均为大冶市灵乡镇人，分别在深圳及北京供职，为了家乡的文化传承与乡村旅游发展，几易其稿，成就本作品，现予以刊发，一并致谢！
