一、只能再苦一苦百姓了
1、昔日秦皇汉武的万间宫阙都已荡然无存，
2、生民百遗念之断人肠。
3、更不要说历史上的屠城，那真是不愿回想、不愿面对的场面。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
4、其次第二条改革货币，稳定物价，货币是否稳定是一个国家能否正常运行的首要条件，原本在汉武帝时期，因为对匈奴战事过重而多次发布货币，以收拢资金，但也造成了多次严重的通货膨胀，后战事平定，武帝铸造五铢钱，将铸造货币的权力收归国有，严禁民间私自铸钱，并一直运行到了西汉末年，货币的稳定使得西汉局势安稳，百姓信任五铢钱，对政府有信心，物价也较为稳定。
5、而在百姓还没适应“大钱”的时候，王莽又开始更改货币，品种还十分繁琐，“宝货钱”分五物六名二十八品，也就是足足二十八种货币面额，用起来更加麻烦，百姓根本无从适应，也没时间去学习如何使用，于是民间又出现了私自铸五铢钱用于交易的情况。结果“宝货钱”还没运行多久，王莽又连续进行了两次货币改制。
6、时三辅民尚数十万户，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民饥困，二年间相啖食略尽。——《三国志魏书·董二袁刘传》
7、京杭运河，多么宏伟壮观的工程！运河两岸，有多少繁华都城曾在历史长河里璀璨？
8、王莽又以严刑峻法要求使用民间新钱，每年因私铸钱而处死刑者稳居高位，最后连王莽都不得不减轻罚规，规定私铸钱者判入官府为奴，而在犯钱法后被押去长安受审的人，十有八九都死在了押送路上，王莽的币制改制反而成了百姓的催命符。
9、可是世界上总有一些人，国内和国外的反社会主义势力蠢蠢欲动，一直不放弃攻击和颠覆中国。
10、看着蔡婆婆的顺从，张驴儿便得寸进尺，想着自己再把窦娥给娶了，奈何窦娥却死活不答应了，并且把张驴儿骂了个狗血喷头。
11、兴、亡，百姓皆苦，张养浩就是看到了这一切，想到了这一切，往日繁华如过眼云烟，朝代兴衰更替，沧海桑田。
12、王莽从摄政开始到全面推行“货布”、“货泉”，七年的时间就改了四次货币，每改一次就造成通货膨胀一次，货币系统紊乱，手里有钱而没货，有货而没钱，商业荒废、农业萧条，因此而倾家荡产者不在少数。
13、第一次读到《山坡羊》，是在《射雕英雄传》里＊。
14、个人觉得，其实比起其他欠发达国家，中国国情算比较好的了。第民族之间不存在严重歧视。第除了台湾，权利很集中，不存在国土分裂问题(虽然有人想)。第在社会主义国家中，中国走的改革路最成功，所以经济发展就有前景了。第国防力量还算强的，否则早被~~发展为什么会有差距：有地理原因(交通很重要)，有人文素质(思想开放很重要)，有社会原因(历史开发，社会支持很重要)。就像往杯子里注水，总会有高有低形成波浪，要过一会才会平静。想要改变这种差距，总的花些时间。所以注水的时候，总要停下等一会儿，让水比较平静时，再注水，以免水溅出来。中国老百姓的水平，就是这波浪，平均水平，就是平均水位。
15、此名句，严格说叫元曲，出自张养浩，非正规的诗！你本可以直接输入此句在网上搜索，轻易能够查到包括张养浩其人的介绍！
16、西望长安，心神不定，感慨万端。
17、关汉卿大约出生于公元1234年，这一年历史上发生了一件大事，那就是蒙古灭了金朝，他家祖辈是行医的，这就导致了他在生活条件上要明显优越于一般的百姓，自然也有幸接受了教育。
18、因为“人不为己，天诛地灭”，为了自己的利益，为了自己能上位，不择手段，这本就是真实的人性。
19、因为，在封建王朝，百姓是统治阶级的工具，挥之即来、呼之则去。
20、仅就单刷而言，前面60级刷图还勉强，后面的图平民很吃力，漫游的无色技能清怪效率一般，如果有人带或者双开带，倒是无所谓。反正砸出一个牛B的漫游不比砸一个牛B的红眼便宜，漫游刷图要牛B的话，最好有骨戒。
二、
1、但是真正知道窦娥受了什么样冤屈的人，却少之又少。
2、《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”《山坡羊·潼关怀古》当作于此次应召往关中的途中。
3、国家兴旺，百姓的日子仍然是很苦的；国家灭亡，百姓还是日子很苦。表达了作者对百姓的同情
4、元朝统一了全国之后，关汉卿也被编入了“医户”，按照一般的剧本发展，关汉卿长大后也要从医，但在元朝的高压统治之下，即便是有一技之长的医生，生活起来也非常难。
5、哥们我也69我差1格就满级了今天就能满级我刷了才3天你先每日做了从夜袭开始，然后在去刷疑惑英雄，如果英雄过不了，就刷疑惑王全图，然后再刷5吧塔，就这样，不出3天。就可以满级本人西北2魔神(六月、飘雪)
6、几年前他辞官隐居，决意不再涉足仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平，遂散尽家财，尽心尽力去救灾。
7、所剩的只有眼前的一片萧条。
8、成语:道路以目(也作:道路侧目)道路以目dàolùyǐmù解释:在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。出处:《国语·周语上》
9、这是作者张养浩从历代王朝兴衰中总结出的结论，题目说“怀古”，实则“伤今”，说的是现实，是作者内心深处的人文关怀。
10、西方媒体如获至宝，积极配合“日记”笔者大造舆论，全力攻击中国，将世界发生的疫情甩锅和攻击中国。
11、《方方日记》的文学价值零分，政治价值“满分”。看似平铺直叙，实则刀刀见骨！她对社会的仇恨由来已久，绝非疫情暴发才开始！
12、可是也巧了，这蔡婆婆刚端到汤想喝的时候，突然感觉到不舒服，就不想再喝了，她本着不能浪费的原则，就让张老儿把汤给喝了，结果没一会便中毒咽气了。
13、赶往陕西的路途中，张养浩途径潼关，他看到了雄伟的山峰、滔滔不绝的江水和秦汉时期残留下来的建筑遗迹，望着满地因饥饿而死的灾民，胸怀天下黎民的张养浩，由内心深处生出一种冷寒彻骨的悲怆之感！
14、啥？没考虑过女儿的感受？
15、意思是说如果天下安定，皇家定要大兴建设，劳民伤财，百姓不好过，如果国家灭亡，灾难四起。战祸不断，百姓也会受苦，故而诗人所表达出忧民忧国的伟大情怀。
16、兴，百姓苦；亡，百姓更苦。百姓人家的生活是和国家社会密不可分的，超越时代的人不是百姓。
17、这是董卓死后，长安及三辅的惨状，李傕，杨奉，马腾等人之间的混战，几十万户，等于说百万人口，二年之内就消失得差不多了。
18、国家兴起，受苦受难的是黎民百姓。
19、应该说有道理，百姓之谓，就是大众多数的人，也是社会最基层的人。
20、关汉卿不得已便只能编排演出活动来做个兼职，以此赚点外快。
三、
1、铠甲生虮虱，万姓以死亡。
2、当朝代建立之初，经历了战火的摧残，国家百废俱兴，要大兴土木，那些极尽奢华的宫殿，又何尝不是凝聚了无数百姓的血汗；
3、当您为第二天的方案辛苦熬夜加班一宿没睡，结果第二天却被老板骂得狗血喷头，说偷了懒，没做出好的方案时，您会有什么样的感受？
4、途经潼关，险要之地，兵家必争，看着山势重叠、黄河怒号，作者不免想起了古战场的汹涌澎湃，再想想如今之天下，产生了满腔的悲愤。这是吊古伤今。
5、走进一座城，读懂一群人
6、《潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以(山坡羊)曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。张养浩为官清廉，爱民如子。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《潼关怀古》便写于应召养关中的途中。
7、赵贞吉干的很多事情都特别不地道，甚至为人所不齿，但他不会理会这些，因为他只需要对上有交代，才不管别人和底层的人怎么评价。
8、因为，试看历来之域中，竟是谁家之天下？是百姓当家作主人的天下吗？不！百姓历来对自己的命运和生活质量没有丝毫的主导权。百姓活着只是长肥后成为待宰的羔羊而已。所谓的“兴”则是谁坐稳了天下；所谓的“亡”只是原来的主人被推翻，天下大战，正在用战争决定谁是新的主人。无论谁是百姓的主人，都逃脱不了被主人宰割的命运，所以说，天下无论兴亡，百姓都逃脱不了受苦的命运。只是受苦受难的悲惨程度和广度不同而已，性质则是一样的。
9、连屠过城的曹操都觉得太惨了。他写过一首诗《蒿里行》里面有这么三句话：
10、这件事看起来很不可思议，不少人也觉得窦天章心太狠了吧，连自己的女儿都能卖掉。
11、在潼关，作者驻马远望，西望长安，当年那雄伟恢弘的长安大明宫殿，却早已化为废土，而自己此词要去的陕西，当年就在国都边上，那是多么繁华的所在，而如今呢，饿殍遍野，人相食。
12、第战争的军费开支，后勤补给，那样不是百姓所给？
13、窦娥在临死前发了3桩毒誓：血溅白练、六月飞雪、大旱三年，那么窦娥究竟受了什么样的冤屈，她发的毒誓为何要连累百姓，关汉卿借此又想表达什么？
14、系在了世人的思想上，把人按照伦理的顺序划分成了三六九等，却没有去考虑人权与人性的失衡，如此一来，儒家等于将一把“道德”的“鞭子”交到了权力阶级的手上，而被奴役的则是“卑微”的百姓，这种扼杀了人权与自由的思想如同恶性循环一般贯穿了封建社会下统治的中国。
15、兴，百姓苦；亡，百姓苦。
16、战争给百姓带来的灾难很多，经济萧条，物价高涨，生命和财产安全没有保障。
17、＊注：《山坡羊•潼关怀古》，许多人认为是元代张养浩的作品，但近年来有认为是南宋中后期的作品。这一点，金庸在最后一次修订的《射雕英雄传》里曾注明。
18、“兴，百姓苦；亡，百姓苦”一句写出了作者当时的一种忧民的思想。感慨天下不论是兴是亡受苦的都是老百姓。
19、国家兴亡更替，首当其冲是百姓的生命和生活，要去牺牲要被消灭。他们无奈的选择改变是最好的结果，而这样的结果之前提也是痛苦。
20、项链可以是火羽项链。戒指就火羽戒指、火精灵之戒都行。魔法石就亚德炎之泪吧。称号沙漠、宠物也有的就是不知道你买龙年节日套没。希望我的回答能帮助你哈。
四、
1、三国题材大家应该比较熟悉，诸葛亮，刘备，曹操，孙权，孙尚香等人应该都很熟悉。你可能只看到郭嘉的计谋，你却不知道这个计谋背后的百姓的生命。你可能只看到五子良将，五虎上将的威武，同样你可能不知道他们背后是累累白骨。
2、除了坚定地走上层路线，他对下还特别能甩锅，下面的人都是他的背锅侠，对下甩锅的时候一点都不含糊和手软。
3、作者借古讽今，讽刺元朝统治者给人民带来的苦难。
4、阿伽门农的黄金面具，现藏希腊国家博物馆
5、在窦娥七岁那年，窦天章觉得自己已经修炼成功，可以出关了，于是便决定进京赶考，可是他却没有盘缠去京城，经过痛苦的挣扎后，窦天章便把窦娥卖给了蔡家当童养媳。
6、认同，兴，是统治者享乐，百姓受苦。要说亡，受苦的就不只是老百姓了。北宋灭亡时，宋徽宗和宋钦宗被俘，北国受苦，公主受辱，明朝灭亡时，崇祯皇帝，砍死公主，吊死煤山，那情景也是惨不忍睹，所以社会动荡对谁都是灾难，受苦的不只是老百姓。
7、为了证明我的清白，我死后，一腔热血会全溅在上空的白练上，六月的天气也会天降大雪遮盖我的尸体，楚州从此之后要大旱三年！
8、当朝代灭亡之后，迎来的必然是军阀混战，乱世中，老百姓又要浴血沙场，九死一生。
9、生态破坏，失业率极高，大量人员伤亡会，引发社会动荡不安，百姓民不聊生。
10、《山坡羊》的作者，虽然只能感慨而无力改变什么，但至少看到了历史的真实，这一点，已经足够让几百年后的我们感动了。
11、儒家将“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”这等森严的等级制度像绳子一样，
12、那么心地善良的窦娥为何要让楚州大旱三年，这岂不是连累了其他百姓，让他们无法继续正常生活吗？
13、最后实行“五均六筦”，也就是汉武帝盐铁官营的扩充版，王莽下令在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛、成都设立五均官，负责调节、均平物价，控制市场供应，无息或低息贷款，征收杂税等事务，称为“五均”；六筦则是由政府营业盐、铁、酒、铸钱、杂税、赊贷等六项经济事业，和五均配合皆由国营。
14、故事到这里还没有结束，窦娥的父亲窦天章进京赶考之后还真当了官，等他返回楚州的时候才知道自己的女儿已经被冤杀了，窦天章严查此案，洗刷了窦娥的冤屈，而张驴儿也被判处了死刑，那个楚州知府也得到了应有的惩罚。
15、王莽规定清理天下土地，称为“王田”，不准买卖，然后以西周之“均田制”方法，将土地划分给百姓耕种，一个家庭中所拥有的土地不过九百亩，超过九百亩的则要把多出的土地分给亲属、乡邻或是其他缺地、少地的家庭，而那些原本没田种的农民，则要“一夫一妇田百亩”的数量获得土地。
