一、佛教最高境界的一句话
1、但是离婚了，就像佛一样。
2、永远不要浪费一分钟的时间去想你不喜欢的人。
3、发现自己想错了、看错了、说错了、做错了，就是开悟。悟后起修，就是修行
4、一提起它，我们就会想起：人生的境界，婚姻的境界，教育的境界，生命的境界……
5、曾经看过一篇言情小说,里面说骂人的最高境界就是不带脏字,骂得人家狗血淋头,人家还会觉得非常感谢你然后,我发现我们公会10人雷神团的指挥就是这样一个人.我们团员犯错了,他会发飙,会骂得你手足无措,但是他却不会骂粗话,措词还略文雅.他是上海人,很可爱!
6、不自重者受辱，不自足者博学，不自满者受益。
7、痛苦的根源在于你的执着。什么是执着？就是你太在意你的感受，你总想抓住不属于你的东西，你总想留住跟你不同路的人，你总想别人会跟你一样的付出，结果事与愿违，该失去的终究失去了，该离开的终究离开了。一切皆空性。放下的好。
8、“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
9、佛说，给你修路的，是你自己;埋葬你的，也是你自己;帮助你的，是你自己;毁灭你的，也是你自己;成就你的，自然还是你自己。所以佛说：自作自受，自性自度!
10、所谓无我，用佛教的术语说也就是“空”，也就是“清净”。佛提出无我，是针对众生的“我执”，即所谓“因破我法有无我”。“我执”表现为四种状态，即我痴、我见、我慢、我爱，佛法中称之为四种根本烦恼。
11、可以经常考察，不止一句话，不能考察，跑出一部伟大的藏经是没有用的。
12、所谓最高境界，在佛教中是不存在的。金刚说中说，说法不说断灭相。而最大、最高、最……之类的词语都是断灭相，不是佛教的概念。极乐世界是阿弥陀佛一大誓愿力创立的一个净土，接引十方世界有缘众生到那里去，圆满菩提。如果一定要说最高的境界的话，那么，圆满就是最高境界了，在佛教中也称为“涅槃”。在极乐世界也可以证得涅槃。
13、三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿
14、吃得饱，睡得好，身体才康健；想得开，乐得出，心情才愉悦。
15、人这一生，钱财利益只是物质，品德良心才是瑰宝。
16、所有相位都是假的。假的人是假的但不是真的，绝对没有任何意义。
17、菩萨不受法约束，不求受法约束。
18、二我们执着什么，往往就会被什么所骗；我们执着谁，常常就会被谁所伤害。所以，我们要学会放下。凡事看淡一些，看开一些，看透一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。——放下不等于放弃，执着不等于坚持。
19、最好的友谊，大概就是“不在身边，却在心间”。
20、二自己坚定要走下去的路，做成的事，不妨迁就一下，这不叫妥协，而叫做生活。除此之外，对于其它种种，你不甩我，我也不甩你。这就叫性格。
二、道教最高境界的一句话是哪一句?
1、阿弥陀佛，师兄，佛是究竟圆满的觉悟者，洞悉宇宙人生乃至整个法界的真相和规律。佛的境界才是究竟的境界。此境界离一切相，即一切相。无众生可度，亦无佛道可成，身心即法界，法界即身心，平等无一切的语言文字逻缉思维，难述其妙境。而开悟只是理上的契悟，悟后起修，还需要不断地在事相上磨炼，理事无碍，事事无碍，最终才能达到圆融无碍之地。
2、练习应使假相由多到少，由强到弱。固定工作从临时变为长期，从脆弱变为坚强。
3、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?(整理)
4、色来自空；一切色都有空性。而空性则是色的本源或本质。一切色都可以回归其本性，也就是回归到空性。当色(或有情众生)回归到空性或本源，也就是成佛了。
5、善待自己的最高境界，就是宽恕别人。宽恕生命中所有的背叛、疏远、伤害，甚至冷酷;宽恕每一个伤害你、讥讽你、嘲笑你的人，在他们有难向你伸手求救的时候，毫不犹豫地伸出双手给予援助;宽恕那些自鸣得意、夸夸其谈的人，因为他们远不及你冷静，更不及你有自知之明。理解那些因一点小小的成功就沾沾自喜的人，因为他们需要成功给自己更多的鼓励。善待你的对手，因为没有对手，你也就没有了上进的动力。
6、即便分手了，深陷的人依旧苦苦痴缠，甚至由爱生恨。无论开始时的爱情是多么华丽，也挽回不了现在这个残忍的结局；不能回到过去，就好好把握未来，像习惯幸福一样地去接受痛苦，并淡化它。一个人拿得起是一种勇气，放得下则是一种慈悲、一种度量。
7、一个人的生活的好坏，其实跟他说出的话语息息相关。祸福全在一张嘴上，如果你对生活老是埋怨抱恨的话，生活只会越过越糟糕；同理，如果你对生活经常赞叹的话，生活就会越过越有滋味。
8、其实，心态是随时随地可以进行转化的。一个人心里想的是快乐的事，他就会变得快乐;心里想的是伤心的事，心情就会变得灰暗。因此，学会善待自己，不是一句空话，它体现在生活中，有着丰富的内容。
9、诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
10、菩萨不与法缚，不求法缚。
11、不能说，是名字。
12、佛家说：“一个人之所以痛苦，只因太执着，放不下往昔的美好，放不下爱恨痴恋。”
13、清纯的心不在别处，而在众生的假心里。
14、既然不能改变，不妨试着接受。做到不以物喜，不以己悲，恒定淡然，豁然开朗。看庭前花开花落，宠辱不惊。淡然，是人生的最高境界，是对人生的态度，是一种美德，一种涵养，一种风度，一种勇敢，一种力量，一种原则。来自于心灵深处，不与群芳争姝丽，淡若清风。
15、常以为人是一种容器，盛着快乐，盛着悲哀。但人不是容器，人是导管，快乐流过，悲哀流过，人只是导管。各种快乐悲哀流过流过，一直到死，导管才空了。
16、但契本心，不用求法。
17、佛渡有缘人：世上没有什么过不去，只有自己跟自己过不去。
18、愿有岁月可回首，且以深情共白头。
19、致我久未联系的朋友：冷了记得添衣，累了记得休息。生活不易，一定要好好照顾自己！
20、总的来说，这十条佛教的真理告诉我们：要离“苦”，才能得安乐;要知“无常”，才能有希望;要懂“无我”，才能融入大众;要明“空性”，才能真空妙有;要消“恶业”，才能美善人生;要识“因果”，才能心甘情愿;要透“缘起”，才能真相大白;要行“中道”，才能安身立命;要证“般若”，才能自由自在;要圆满“涅盘”，才能究竟人生。
三、一念愚即般若绝,一念智即般若生
1、人这一辈子，有人羡慕你，有人讨厌你，有人嫉妒你，有人看不起你，没关系，他们都是外人；生活就是这样，你不能让每个人都满意。不要为了讨好别人，而丢失自己的本性。
2、贪念永远都会扮演最体贴你的方式出现在你的心中，让你用一生的时间来追逐你追不到的东西。嗔心永远都会扮演保护你的角色，燃烧你的慈悲，点燃你的仇恨。傲慢永远都会扮演奉承你的侍者，隐藏你的缺点，放大他人的缺点。而它们会赶走快乐、清净，迎来痛苦、嫉妒、愤怒，故要懂得取舍之道。
3、一切如来的缘起，都是建立在圆照的纯粹感上，佛道只有不可知才能达到。
4、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
5、谁不是万发夫妇？回光返照，照顾好自己。当你一口把西河吸上来的时候，你就认路了。
6、傲慢的人可以得救，自卑的人却不能得救。只有认识自己，征服自己，改变自己，才能改变别人。
7、他人的烦恼、过失是外缘，起不了根本作用，自己内心如何反馈世界才是我们认识的关键。当我们的心灯点燃，黑暗将自行隐退。
8、学道如守紫禁城，白天六贼夜不能寐，总经理可以发号施令，不战而屈人之兵。
9、做一个快乐的人吧，生活才会显得愈发可爱。
10、不要为得到的而高兴，不要为失去的而担忧，顺其自然，顺其自然。
11、心态好的人，处处和谐完美。
12、在生活中，学会放下，这是人生的必修课。一句话，善待自己的最高境界，就是原谅别人。一个人，只有从内心深处原谅了别人，才算是真正地善待自已。
13、譬如身体健康并不永久，会慢慢衰老病死，有钱的也不能永远保有，有时候也会变穷，权位势力也不会持久，最后还是会失掉。以变化无常的情形看来，虽有喜乐，但不永久，当变化时，苦痛就来了。
14、他俩谈论的是有关佛教的最高境界——十方世界的内容。为了说明“十方世界”究竟是怎么回事儿，招贤大师当场出示了一份偈帖。
15、做时间不仅不能承受所有的感情，也不能承受神圣的解决，所谓行解决绝对不行，不知道解去绕心。
16、根据我市防疫工作要求，所有入寺人员出示双码(健康码、行程码)、检票口测体温、出示本人有效证件进入寺院。所有出入寺院人员严格按照疫情防控要求实行错峰、预约、限流措施。
17、其实，我记得在哪一本书上看到过这样一句话：
18、人生不懂反省，等于停止进步。
19、再苦再难靠自己，这不是为了证明自己有多牛逼，只希望自己能够独当一面，无惧人生任何风雨。
20、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
四、道教最高境界的一句话
1、佛教中说是涅磐，是指释迦牟尼80岁时达到不生不灭、常乐我净的最高境界。在佛教里人死就称之为“涅磐”，是说佛教徒修行到了最高境界，他的一生都无需要再受苦受累了，是到西方极乐世界享受去了。佛经中说，涅磐并非死亡，是无数生死轮回后获得的一种新的精神境界。
2、叶圣陶先生曾说：“教师并非教书，而是教育学生。”
3、一天，招贤大师应邀到一座佛寺的法堂上讲经。大师讲得深入浅出，娓娓动听，听的人深受感染。招贤大师讲经完毕后，一名僧人站起来，向他提了几个问题，大师慢慢地作答起来。那僧人听到不懂处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛亲切自然。
4、但众生因为无明，往往会对世界有很多错误认识，觉得生命中有一个恒常不变的自我，期待我们拥有的家庭、事业、人际关系都能天长地久。事实上，这只是人们一厢情愿的幻想而已。
5、苦难，应该是美好的心灵，不为外界所动摇，中心也不会读书。
6、谁来渡，只有自己渡。
7、再苦再难靠自己，想成功，就自律，当你自律，你将无敌，当你自律，你会遇见一个更好的自己。
8、焦虑的话，就没什么感觉了。长时间拍照，会有一颗自然的心。
9、你可以一直呆在湛然，不用说这些。如果你寻找它，你会知道你是无形的，但当你在湛然时，你可以坐在两边使它变得平滑。
10、你一辈子会遇到很多说离不开你的人，但是只有极少数人会在你离开后，歇斯底里忘记自尊的求你回来，那种人才是真正离不开你的人。
11、阿弥陀佛佛法教我们修行的方法，修行成佛，最高境界成究竟圆满的妙觉位佛
12、了解一个人，只需要看他的出发点和归宿是否相同，就能知道他是否真诚。
13、最善变的是人心，最复杂的还是人心。
14、人生本是一部书，有人把活书读死，有人把死书读活。多学后者，践行开悟。
15、即便生活再多坎坷，也要带上微笑，从容以对。
16、人生无常，难免会有时顺境，有时逆境，我们要学会转逆境为顺境。压抑的时侯，换个环境呼吸；困惑的时候，换个角度思考；走不通的时候，路旁边还有路；无需解释时，沉默是金。我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。
17、看不惯你的人，让你明白原谅的意义;你看不惯的人，让你懂得包容的内涵。
18、对于人生是苦的，不明白其中真义的人，就觉得我们人生毫无意思，因而引起消极悲观。很多不了解佛法的人总认为佛教是消极的，是悲观的。其实不然，佛法不但不是消极的，反而是积极进取的，是给人以希望与光明的。
19、佛教是给人信心、给人希望、给人欢喜的宗教，佛教徒不应该轻易相信和传播世界末日的说法。佛教宣称每天都是好日。
20、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。
五、佛教最高境界的一句话因果
1、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
2、人活着，每天都会遇到负能量的人，最好的应对方法是选择远离。我们无法掌控别人，但可以决定自己。跟随蝴蝶，芳香四溢；跟随苍蝇，肮脏沟渠。
3、但是，没有必要寻求法律。
4、人的最高最高的境界，是接近于神的，但世界上极少有这样的人。我们都是凡人，就算是得道高僧，也不能完全的看破红尘，佛是最为我崇敬的，丝毫不敢亵渎。
5、十方世界：佛教用语意思是广泛。
6、“色即是空，空即是色”这句佛经名言，包含着很深的哲学思想，一般人包括文人们喜欢以此开玩笑，认为色就是指女人，空就是虚无或乌有。说和尚看破红尘，把女人看做是虚无或乌有，便出家做和尚了。其实色并非女色，空也非虚无乌有。要认识此言的真正含义，还得从佛教的基本教义说起。
7、时间在走，人心在变。每个人活着都不易，不要为难自己。现代人最紧要的是，要与自己握手言和，而不是内乱焦虑。人生多做减法，生命才能如花开放。
8、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，人一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切，百炼成精，淡定从容。
9、道家的人和好人不一样，比如鹤立鸡群，自持，不偏袒人，高人一等，儒雅。
10、佛教的最高境界,就是让我们的心像一面镜子,它能照到万物,里面就会显现万物.当你把物体拿开,镜子里什么也没有留下.无罣碍,无烦恼.
11、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢?
12、严格地说，佛教中人只有到了开悟后才可以称和尚的。大开悟的人称为大和尚或善知识。三皈依中的皈依僧，就指的是皈依大开悟的这种人，不是随便看到个光头就要皈的。
13、颜色是空，而空是颜色。
14、人生在世，行路匆匆，擦肩而过，总会相逢。相逢便相识，相识后相知，相逢是缘，相识是缘，相知亦是缘。可缘来如梦，缘去如风。放得下的是一场善缘，放不下的也就成为了劫难。千回百转，纠纠缠缠，躲不掉的终须来过，躲得掉的来去随缘，是劫还是缘，只在一念之间。
15、人生或许跌宕起伏，但心中若是安定，便可从容度过。
16、渡人渡心，心是根本。
17、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
18、活着就像在荆棘中。不心动就不动。不动就不疼。
19、发菩提心者，非为己利。他们曾经竭尽全力走遍法律圈，所有的艰辛和感情都是靠的。
20、愚人不会把心从事情上移开，但智者不会把事情从心里移开。
六、佛教最高境界的一句话
1、一切的喜怒哀乐，都源于心，源于我们心灵的境界。
2、在天堂，在人间，只有我一个人是尊重自己的，我对自己很舒服，保留着自己的真心。
3、金无足赤，人无完人，谁也做不到让所有人都满意。人要懂得适可而止，不要咄咄逼人，不要论人是非，懂得为人处世的分寸，留一点空间给别人，也是留道路给自己。
4、佛教认为，即使不学佛，做好事一样有好报。在因果面前人人平等，这跟学不学宗教，学谁的宗教没有关系。
5、你可以拥有爱情，但不要执着于爱情，因为分离是必然的。
6、不知不觉间，我们好像都在追逐着某种境界。
7、看不开的事，要学会放下，解不开的结，要学会看淡。人生得得失失，你我终将一无所有。学会包容，是对他人的体谅，学会遗忘，是对自己的宽容。
8、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
9、沉得住气，才能成器；弯得下腰，才能抬得起头。
10、不懂得爱自己的人是没有能力去爱别人的。
11、不要咄咄逼人，不要致命，不要吹嘘自己能做什么，不要养人作恶，自然化敌为友。
12、你不打扰自己，别人也永远不会打扰你。因为自己的心，放不下。
13、为了更好的认识和了解人的灵性，哲学诗画精选了10个佛家智慧心语，帮你去除烦恼，召回初心！
14、保持常态化疫情防控意识
15、般若智慧在整个佛法处于主导地位。《大般若经》云：“余经犹如枝叶，般若犹如树根。”“不学般若波罗蜜多，证得无上正等菩提，无有是处。”“般若波罗蜜多能生诸佛，是诸佛母。”
16、在这动荡的世界里，钱财、地产、天长地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。
17、我们都是岁月的过客，尘埃落定，洗尽铅华，在来来去去的成长中，那些繁华哀伤的尘事终成过往。——延参法师
18、从外面进来的不是贾珍，从里面进来的才是真正有智慧的。
19、如果要佛但要心，只有这颗心是佛。
20、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
1、如果你没有见到他，你自然会尊敬他，佛法总会出现在你面前，你会摆脱烦恼。
2、境界，是一个奇妙的词。
3、举案齐眉、白头偕老，是婚姻最美好的模样。
4、佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。出家降魔，佛家提示现出家受具足戒，精勤修道。得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。众人皆谓是阿罗汉果易得不难。
5、“道法自然”是老子哲学的重要思想。“道法自然”这一论题不是一个孤立性的论题，关涉到老子形而上学的根本问题——“道”与“万物”的关系，也关涉到老子政治哲学的核心问题——“圣王”同“百姓”的关系。“自然”两个字原来不一定是合在一起的名词，道法“自”“然”，是说其本是自己当然如此，自体当然是如此。所谓自然不是盲目，自然是有宇宙周而复始规律的规则。
6、人生一世，譬如朝露，谁能没点遗憾呢？若是不懂释怀，只会苦了自己。
7、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
8、根体和器官世界里所有的镜像都空浪费了，执着于呵护，增加烦恼。
9、中道的思想就是空有融和的智慧，可以直接契入世间实相。一般人因为常把好坏、有无、苦乐、得失、恩怨、你我、生死，分得很清楚，因此不能活得安心自在，这就是缺乏中道的圆融智慧。
10、每个人的人生里都会遇到一场措手不及的大雨，若你身陷雨中，愿有人为你撑伞；如果没有，也愿你有听雨的心情。
11、人生有多少计较，就有多少痛苦，有多少宽容，就有多少快乐，心若放不下，自然就成了负担，负担越多，人生就不会快乐，那么，我们又何必自寻烦恼，伤人伤己。
12、什么是真理?真理不仅是与客观事实相符的真实可靠的认识，更是反映了客观事物的本质和规律的正确认识，亦即是同时具有“真性”和“理性”。通俗来讲，真理就是最纯真，最符合实际的道理。真理是老子讲的天地万物运行规律和自然法则之“道”，也是孔子讲五伦五常四维八德人生之“道”。
13、世人皆苦，唯有自渡。
14、你是你人生的作者，谁都不能帮你去写;没有人会陪你一辈子，指望谁都是白扯。担子沉重，咬牙也要挺住，因为你是人物不是废物;心中有苦，没必要逢人就诉，若不身在其中何来感同身受。
15、正所谓：没有如意的人生，只有看开的生活。
16、如果我们能认识中道，有了中道的生活，不仅不会被称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐八风所吹动，而且能在佛法中找到安身立命之处，所以离于二边而行中道，这就是真正领悟到了佛法的智慧。
17、尽你所能了解它的本质。如果你知道它的本质，你就会知道它的日子。
18、今天的坚持会造成明天的遗憾。
19、真经不在西天，而在路途；佛祖不是如来，而是自我；那成群结队的妖精乃是人心生出来的欲望和执念，三大徒弟其实是唐僧多面的性格和天赋秉性。生活平波无澜不外人心已死，你还愤恨，你还痛苦，你甚迷茫，你就是那个时时刻刻跟妖精斗争的取经僧，你脚下的路，永远是通向自我的路。
20、你不要总是对别人不满，你要经常检讨自己。如果你对别人不满意，你自己也会痛苦。
