一、佛经中最霸气的语录
1、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者···
2、人的欲望是无限的，可我们的生命是有限的，我们的一生不可能把欲望中的事物都拿到，但是在有限的生命中去追求无限的欲望，无异于给自己的脖子套上绳索。人生不如意之事十有八皆因欲望而生，佛说人有欲皆苦，「欲」就是寻找快乐，寻找快乐的人永远不快乐，不快乐的人才寻找快乐。佛学的一些禅语句子可以让人心静无为，抛开杂念，领悟人生达到致静心息欲、圆融无碍的境界。
3、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
4、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
5、五祖用手杖敲了三下便离开，惠能心领神会，当夜三更来见五祖，五祖当即为他讲解《金刚经》，当讲到“应无所住，而生其心”一句，惠能言下大悟，对五祖说了五句话：
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7、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
8、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
9、有时我们走得太累不一定是因为走得太远，可能是背负的太多，有时我们活的太累，不一定是因为我们缺的太多，而是我们要得太多，其实幸福不是一个证明题，而是一个满足感，因此不能用你的生活质量来证明你的幸福指数，但恰好你的满足感能透露你的幸福感，所以佛陀言：知足为乐，少欲为福。
10、愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，却失了大贵。再好的东西，你也不可能长久拥有，不必计一时回赠，莫如常怀怜悯之情，常施援助之爱，得到人心，他物不缺。莫要以为成败无因，今天的苦果，是昨天的播种；当下的付出，是明日的善报。
11、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
12、佛经中，记载了这样一个故事。传说中的黑齿梵志勤修法术学问，道德精进，获得五神通力，他常在喜马拉雅山脉一带说法，听法的都是各路天神。当神通的他算出自己只有几天寿命时很是苦恼，因为神通也不能帮他解决生死问题。在他痛苦彷徨之际，另一位天人让他去求教佛陀。五通仙人立刻捧着两朵花前去见佛，请教生死大事。佛陀告诉他：放下。他就把左手的花放下。佛陀又说：放下。他就把右手的花也放下。佛陀还是叫他放下。他说：我已没东西可放了。佛陀这才对他说：真正要放下的，不是手上的花，而是你对生死的执著。这就是放下屠刀立地成佛的故事原型，后来常常被用来劝导罪恶之徒停止罪恶，放下屠刀立地成佛。
13、不要在你的智慧中夹杂傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
14、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
15、无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和、宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。
16、人们执着的有执着的物质，都是因为视野太狭窄了，不能看清全貌和实质。如果视野足够大，就会理解和真正明白，人生须臾之间，如白马过隙，此时有“我”，百年以后“我”在哪里，此时的“我”与一秒钟以前的“我”还一样吗，每一瞬间无数细胞死亡，每一瞬间无数细胞新生，世间哪有什么永恒的东西存在。
17、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
18、得到需要的，是福；贪求过多的，是累。人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反，倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。
19、《金刚经》中的这一首偈颂，可以说对弘一法师的一生产生了极大的影响。弘一法师从小读《心经》和《金刚经》，受佛教空灵思想的影响很深，这句偈颂，也深深地扎在他的脑海中。
20、修我战剑直上九天撒我热血一往无前既然天地不仁那就索性灭天取而代之吞吐天地、囊括寰宇如有朝一日我重游天边我要众神跪在我身边
二、经典佛学语录
1、语出《六祖坛经》，《六祖坛经》是佛教经典经书里面唯一一部中国人自己的经书，这部经书更加契合了中华民族的本土文化，慧能更是不传衣钵只传法，佛法普及华夏的丰功伟绩不容置疑。
2、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
3、和好容易，如初太难，与其互相猜忌，不如各奔东西，我会笑的大方，也会走的坦荡。
4、如果有一天你想取消关注
5、唯美爱情语录经典爱情语录：第1条：其实第一次遇见的时候，我真的没想到今天爱你爱得无法自拔！我不知道我爱你什么，但你就是我不爱别人的理由
6、人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。
7、缘分来了，如梦如幻，温柔了岁月，温暖了时光；缘分尽了，沧桑了岁月，伤感了时光，刺痛了离别的心。
8、意指世间万物有种种生灭变化，存在的只是一个个过程片段，一切事物本身不能脱离其他外界条件和关系而独立存在，一切事物表现都是不真正把握的，不是真正了解的，正是所谓的一切皆流，无物永驻，这其实是佛法中“空”的一个概念。
9、如僧肇大师因读《维摩诘经》而发心出家
10、指引我们人生前进的方向
11、于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲花不着水，亦如日月不着空。
12、帮你找齐了无间道佛家语录，记得采纳哦~(1)第一部:开头:第十九卷;"八大地狱之最,称为无间地狱.为无间断遭受大苦之意"，故有此名。结尾:佛曰:受身无间者永不死,寿长乃无间地狱中之大劫.(2)第三部:结尾:地藏菩萨本原经卷上:如是等辈,当堕无间地狱,千万意劫,以此连绵,求无出期.
13、当你看清了一个人而不揭穿，你就懂得了原谅的意义；讨厌一个人而不翻脸，你就懂得了至极的尊重。活着，总有你看不惯的人，也有看不惯你的人。茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。
14、人生再多的幸运、再多的不幸，都是曾经，都是过去，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好，留于心底，曾经的悲伤，置于脑后，不恋，不恨。学会忘记，懂得放弃，人生总是从告别中走向明天。悄悄告诉自己说，没事的，一切皆如此。漫漫人生，淡然对待，一切也都会过去，而阳光总在风雨后。
15、人生不是一场攀比，连最普通的时间你都赢不了，那么你还能赢得什么？
16、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
17、既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。
18、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
19、毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
20、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
三、佛 经典语录
1、一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。
2、在大乘经典《金刚经》记载：“如来所说法，皆不可取，不可说”。又记载到：“一合相即是不可说，但凡夫其人贪着其事”。
3、“君子周而不比，小人比而不周君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结君子通晓道义，小人通晓私利君子成人之美，不成人之恶。小人反是.
4、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。野火烧不尽，春风吹又生。尺有所短，寸有所长。桃李不言，下自成蹊。
5、人生需要“归零”。每过一段时间，都要将过去“清零”，让自己重新开始。不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣，要时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。删除心灵的垃圾，每天刷新自己，这样才能重获新生。
6、如露亦如电，应作如是观。
7、一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
8、有缘躲不开，无缘遇不到，珍惜缘份吧！
9、有禅意的网名：0正定、幽释、青灯、止观、临安0子默、鉴真、如露、心静、了空0无念、云烛、寂然、桫椤、兰因0本初、净世、道闻、壹空、虚松0观智、茂森、行足、伽蓝、空释0净无、杜衡、禅意、庄严、善慧0贤妙、圣寻、通莲、远真、莲尘0了痕、弘永信、希彻、悟能0世轩、镜观、弦音、梵修、如电宥杰、元空、常念、黎增、正信禅心、一念、庄庄、如茗、净心禅石、承恩、净尘、妙善、无了文殊、镇宁、明臻、修城、静蝉世尊、伽叶、方玄、雨泽、天城神秀、千江、一禅、修洁、空相
10、法国狄香薰衣草精油产自普罗旺斯薰衣草最佳生产地，因此狄香薰衣草精油最好，小面积直接涂擦使用，大面积搭配基础油使用较好。因特殊的温和性，适用于所有皮肤使用。直接淘，100多点。搭配茶树精油和荷荷巴一起使用的。这样不会伤害皮肤；更容易让皮肤吸收。直接淘的。薰衣草精油可以清热解毒，清洁皮肤，控制油分。是不错的选择。网上可以淘到。RZQ4wPGtLD
11、“一切皆为虚幻”：不应该执着于一切物质名利
12、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
13、菩提落火，堕佛入魔。大悲禅咒解不了隔世仇。一纸凉薄，前尘往事成了谁的错。
14、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
15、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
16、优柔寡断，是人生最大的负能量。人生没什么好优柔的。从生命角度去看，你人生路径上的任何一种选择都是错误的，无论你怎么选，都有差错；因此，当选择来临，A和B，拿一个便走就是。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，就是对的。
17、爱欲于人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
18、人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常！心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。静心。静能生慧，智者无忧，计较是疼，比较是痛，淡然是福。定心。不以物喜，不以己悲。安心。尽人事而顺天意，随遇而安即得幸福。正心。心术不正损人害己，意志不坚诸事难成。
19、建议到发物流通市场去批发，不但价格合理，而且错误也少。因为大多数是上海佛学书局、福建莆田广化寺等地印刷的，比较可靠，而且本身就已经有了的经书，自己再去印刷，这是一种浪费。而且后续校经的工作也很繁琐，错一字都要背因果。还是请已经印刷好的。与印经的功德是一样的。
20、业障不是本性，可以去掉。如同天上的云，可以散掉。
四、佛教最霸气的一句话
1、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
2、什么是吉祥圆满？身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
3、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
4、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
5、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。悟心容易息心难，息得心缘到处闲。过耳的虚话，过眼的云烟，辛苦事小，伤心事大，说者未必真心，听者也无须多心。善解怨，结善缘。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。佛典里说，慈，既是予乐。悲，既是拔苦。拔除众生的痛苦，给众生以快乐，就是慈悲！若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
6、不要陷入言辞的境地，使自己迷惘不做任何事情。
7、万事皆由心生，心中有，便有；心中无，便静。俗话说，心大，大事都是小事；心小，小事都是大事。生活是一部无字书，每个人都有每个人的读法；人生是一道多解的题，每个人有每个人的解法。谨记：人生不只是眼前的苟且，还有诗和远方。
8、心无挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。
9、释迦牟尼佛降生于印度，其弟子所结集的三藏，自然全都是梵本(即印度语文的经典)，所以佛法传入中国之后，必须经过翻译，才能成为华文本。若无人将之翻译，则中国人便不能读懂佛经和共沾佛法之利益了。
10、对人恭敬，就是在庄严你自己。
11、无明不过是本性中缘起之幻相。
12、禅宗认为悟了道的人教授学徒，往往在一言一行中都含有“机要秘诀”，给人以启示，令其触机生解。佛教思想是人类文化宝库中极为珍贵的遗产。佛法无边，浩如烟海，博大精深，如果不得要旨，我们是没有办法如理契入法义的，但如果有真修实证的大善知识愿意引导我们的话，则会事半功倍。在诸多佛典之中，有许多蕴含佛家大智慧的名句。下面，一起来欣赏佛家智慧禅语吧!
13、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
14、所谓的风动幡动，不过是一种现象。所谓“仁者心动”，并不是说因为心动风幡才会动，也不是说这是心动而不是风幡动，慧能其实是说风幡动，确实发生了，是一种现象，但是这种现象本来并没有“动”的概念，只有心中起了他们在动的这种定义和概念时，人们才称之为动，这时你会说“哦，它在动”。事物本来并没有动静之分，“动静”只是人的定义和分别，是文字相，心中住相，心有“动静”之别，才识风幡动。
15、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
16、人生的痛苦，源于跟自己过不去。眼是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审了丑；心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。总是执迷于困境，才挤走原本属于我们的快乐。淡之喧嚣，坐拥宁静；舍之奢靡，但享温馨；失之无忧，得之快乐，此谓生活。
17、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
18、修行是要在日常生活里保持觉悟的心，活在此时此刻，活得心安理得。
19、这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
20、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。——《佛为首迦长者说业报差别经》
五、佛说最经典的语录
1、等待太久得来的东西，多半已经不是当初自己想要的样子了。也许一个人要走很多的路，人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人群，等不来的渴望，全都停靠在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，要走的留不住，放开执念，随缘是最好的生活。
2、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
3、刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。
4、只要面对现实，你才能超越现实。
5、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。
6、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
7、多情皆被无情伤。有些事情，遇到就是灾；有些人，看见就是害；别人唯恐躲之不及，你换不上如此耿耿于怀。事过了，情已绝，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，概莫能外。
8、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
9、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决、处理家庭、工作中的各种矛盾和问题。
10、智人除心不除境，愚人除境不除心。心即除矣，境岂实有。
11、佛法是纯粹的心法，其中许多深邃微妙的真理，超越人类语言的范畴，只可意会、不可言传。对于这种语言无力表达的情况，就以“不可说”这个词大略的概括一番。意思是只能用心去揣摩领悟体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。语言与思想的张力就在于可说与不说之间。语言不是思想的界限，而是传达的界限。《道德经》说“道可道，非常道”、佛祖“拈花”与迦叶“微笑”，给世人的启示无非是不要执着于语言。
12、夕阳无限好，只是近黄昏。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾生也有涯，而知也无涯。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。人无远虑，必有近忧。鞠躬尽瘁，死而后已。由俭入奢易，由奢入俭难。
13、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
14、语出宋朝释普济《五灯会元》卷五十三。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
15、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
16、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
17、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
18、前世五百年的修炼，才能换来今生的一次擦肩。前世一千年的煎熬，才能换来今生的一次碰面。那些和你遇见的人，前世都有扯不清的关系，爱或被爱，欠或被欠。
19、有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
20、“色即是空，空即是色”：看清事物本质，不被表象所迷惑
六、佛经中最霸气的语录
1、据未学所知，他所翻译的佛经里最有名的，或流传度最高，应该是《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。题外话：鸠摩罗什法师真的是一位非常有名、有本事、有智慧、有贡献的大师。
2、布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。
3、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
4、如果有了明确的目标，人生之路将不会走的那么沉重。
5、惠能能够得五祖传法，继承祖衣，成为禅宗六祖，最直接的原因是因为一首偈子。但其开悟却是因为听到《金刚经》中的这一句“应无所住，而生其心。”
6、所谓的屠刀，并非手中有形的刀，而是我们对生死烦恼、五欲尘劳的执著。这一切，并不是我们说放就能放下的。古语有云：浪子回头金不换。知错能改，尤为可贵。
7、就是一些很雷人，很搞笑，很非主流的话。例如：1走投无路还走什么走，直接坐车啊。脱了衣服我是禽兽，穿上衣服我是衣冠禽兽！睡眠是一门艺术，谁也无法阻挡我追求艺术的脚步！
8、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
9、XXX你个蠢人!你们这群学生是不合格的。你们这样是学不好数学的。即使你们这帮蠢货不学数学，也不会影响我们数学大厦的建设。你们这样学还学不好的话，已经不是态度的问题了，那是品质的问题!同学们都有计算器，这道题就是按计算器的，是出题人对大家友好的表现。每节课要讲三遍：时间真的来不及啦!你们只要认真的去做，想要考不及格——也是很难的!对某位谈恋爱的同学说：“男人应该以事业为重，应该静下心来做点学问。”(指着一个数学很好的同学)说：“某某某也会出错，真是大快人心啊……”这个时候计算机就显得苍白无力了……。
10、佛经中的一些话，总是能让人静下来好好仔细去想一些事情，也不断能够从中学到一些知识，而在佛经中有哪些经典语录是修心养性和让人心静的呢？
11、因一部《心经》而克服种种障碍
12、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意事十之八能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人、一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？
13、很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。不要把什么都看得那么重。人生最怕什么都想计较，却又什么都抓不牢。失去的风景，走散的人，等不来的渴望，全都住在缘分的尽头。何必太执着，该来的自然来，会走的留不住。放开执念，随缘是最好的生活。
14、鸠摩罗什译有《中论》、《百论》、《十二门论》、《般若经》、《法华经》、《大智度论》、《维摩经》、《华手经》、《成实论》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《首楞严三昧经》、《十住经》、《坐禅三昧经》、《弥勒成佛经》、《弥勒下生经》、《十诵律》、《十诵戒本》、《菩萨戒本》、佛藏、菩萨藏等等。有关翻译的总数，依《出三藏记集》卷二载，共有三十五部，二九七卷；据《开元录》卷四载，共有七十四部，三八四卷。
15、但在佛教的观点来看，大多数人不管愿不愿意，都可能入地狱，是谁也要到地狱受报，一旦地狱现前，是无可逃避的。而佛菩萨慈悲广大，法力无限，众生无边誓愿度，众生在哪里都可以度，不入地狱。
16、有没有哪一句经文最能触动你？
17、“猫命有九……精、气、神”这句话，不会是你这个“日月灯明如来”佛口宣的佛经吧？似乎这个世界上的伪佛经就是这么产生的呢。
18、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
19、淫心不除，尘不可出。狂性顿歇，歇即菩提。
20、这个看个人喜欢，哪一句对你开悟有帮助，或者听了这句你马上开悟了。这就是契机。通俗一点就是能启发你的就好。
1、句出《金刚经》：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”
2、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
3、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
4、『一个靠人多好看取胜的组织』
5、总不能用一身的刺去拥抱无辜的人。认识就够了，何必谈余生。
6、「苦海无边，回头是岸」为佛家劝人改过向善的常用语。佛教以「此岸」形容生死的世界，以「彼岸」比喻超越生死的涅盘境界。其中「苦海」一词，于佛教中泛指各种苦难之世界，亦即生死轮回之三界六道。众生沈沦于三界之苦恼中，渺无边际，犹如沉没于大海而难以出离，故以苦海为喻，能「回头」，表示醒悟、悔改，「回头是岸」比喻作恶的人，一旦悔悟向善，即能得救。
7、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
8、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
9、这句出自《六祖坛经》，是一种超脱凡世的理解，我们孑然一身来到世上，空无一物。将所经历的一切看作是浮云遮眼，明心见性，智慧性空。这样空明剔透的思想是已经参透了自己内心所想，控制了自己的喜怒哀乐，知晓了内心的潜在意识，是一种很高的境界。
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11、人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。
