一、形容隐居在深山幽谷的诗词
1、卜算子·黄州定慧院寓居作
2、先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。
3、清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来。
4、江头：指桂林漓江江岸畔。
5、宋·雷庵正受《嘉泰普灯录》千江：无数的江河。只要千江有水，千江的水面便都有月亮；只要万里天空无云，那万里天空上都是青天。这是极高的佛家偈语。首句是指江不分大小，有水即有月；人不分贵贱，是人便有佛性。天无私覆，地无私载，佛光照大千。后句是说，天可看作是佛心，是本性；云可看作是物欲，是烦恼，是尘埃。应时时拂拭，佛心自然显现，明镜自然光明。●气清更觉山川近，意远从知宇宙宽。
6、师生骨肉，名山可许附千秋。
7、碧落：天空。唐白居易《长恨歌》中有“上穷碧落下黄泉”句。
8、隐居洞穴20年，探秘武当山贾爷的修行真谛
9、修身：修养身心。“修身、齐家、治国、平天下”是儒家对读书人立世的根本要求。
10、顾嘉蘅，清湖北襄阳人。咸丰、同治间官南阳知府。他任南阳知府时，地方人士请他证明卧龙岗是诸葛亮的隐居地，他颇感为难，后来写下此联。
11、贡院：在湖北武昌。为科举时代考试贡士之所。此联为作者抚鄂时作。
12、2安庆大观亭李振钧
13、在1927至1937期间
14、联语简洁，别有寓意。上联扣登高望远而立意，“更上一层楼”方能心胸和眼界开阔；下联扣云卷云舒而立论，表现出超然物外之气概。是作者思想情操的反映。见《中华对联大典》
15、■手法使用：题景；隔景；对景；色景；朦景；■
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17、精诚与松柏同坚，万古昭昭，公自大名垂宇宙；
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19、隐居深山，悟道参禅的诗句我能列举如下几个。唐代常建诗《题破山寺后禅院》写道“清晨入古寺，初日照高林。
20、35墙外种竹喜欢静,为人率直自然.不爱矫揉造作的繁华社会.有逃避是非之意~不爱
二、关于深山幽谷的诗句
1、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
2、纪昀(1724—1805)，字晓岚，号石云，又号春帆，清河北献县人。乾隆进士。为《四库全书》总纂官，官至礼部尚书，协办大学士。卒谥文达。有《纪文达公遗集》、《阅微草堂笔记》。
3、古藤书屋：在北京海波寺街，以朱竹垞旧居而重。寺东吕家花园的藤花，是北京“最古而大者”，为京师著名之藤花。
4、丁字水：在天津市内，东沽、西沽、大直沽、唐沽、草头沽等因沽水纵横成“丁”字形，故合称“丁字沽”，又称“丁字水”。
5、(请横屏观看，江苏大剧院目前是我国最大的现代化大剧院，其造型犹如荷叶上承载晶莹的水滴，摄影师@张昊然)
6、联语突现九曲溪的地理环境，溪流的曲折之势，一峰的挺拔之奇，尽在十四字中。见《中华对联大典》
7、安宁温泉：在云南昆明。
8、(南京博物馆(纪念馆)数量根据南京市政府相关统计数据；唐画彩陶女头佣，藏于南京博物院中，摄影师@李若渔)
9、今我不为乐，知有来岁不？
10、晚钟：化用“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”句。
11、佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰凭槛立；
12、似乎很多人对留园的两大印象，一个是小蓬莱水池，另一个便是曲溪楼这假漏窗，这即为“色景”
13、而诗人郑谷的名句“合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄”，用极富色彩感染力的词汇将茶叶的清香描绘出来，茶叶的清香似乎扑面而来，沁人心脾。尽管至今已历经千年，但仍能让今天的我们感知作者在欣赏茶的外形时，产生畅快之情，并轻松地把握到饼茶的形色之美。
14、联语叙中有议，情意恳切。既有对林则徐被流放的同情，又有对老友重新起用的欢愉，同时对林则徐在流放期间仍治水开荒，为民造福，不计个人安危的高尚情操，表现出由衷的崇敬。见《中华对联大典》
15、三春：指三个月的春天。
16、●霜夺茎上紫，风销叶中绿。
17、“落纸”句：杜甫《饮中八仙歌》：“张旭三杯草圣传，脱帽露项王公前。挥毫落纸如云烟。”
18、逐渐无法满足高歌猛进的贸易需求
19、莫须有：不一定有。据《宋史?岳飞传》记载，岳飞受迫害下狱，韩世忠责问秦桧，要他说出缘由。秦桧以“其事莫须有”搪塞。韩世忠说：“‘莫须有’三字，何以服天下也？”
20、吟风啸月：苏轼在前后赤壁赋中都有吟诵风月的句子，以寄托豪壮情怀。《前赤壁赋》：“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗。”
三、幽居深山的古诗
1、骑鹤仙人：一说王子安乘黄鹤由此经过。一说费文祎驾鹤归来游憩于此。一说古有辛氏在此卖酒，一道士常饮，辛不要酒资，道士因画黄鹤于壁上，说“酒客至，拍手，鹤即下飞舞”。因而酒店生意很好，辛氏得以致富。十年后，道士又来，并乘黄鹤飞升而去。辛氏遂建黄鹤楼。传说故事中的人物不同，但骑鹤飞升成仙内容则一致。
2、相见时难别亦难，东风无力百花残。
3、2杜甫草堂顾复初
4、杰观：出众的寺观。观，因与道教有关，读(guàn,灌)。
5、隔岸眺仙踪，问楼头黄鹤，天际白云，可被大江留住；
6、邓石如(1739或1743—1805)，初名琰，字石如，因避清仁宗颙琰讳，遂以字行，清安徽怀宁人。居皖公山下，号完白山人，布衣。有《完白山人篆刻偶存》。工对联，而以自题联居多。
7、约2万平方米多元人文商业区
8、上联从大处落笔，登楼眺远，一展“万里河山归眼底”之快意；下联从宴客立旨，诗酒唱和，抒发风雨人生之感慨。联语措词得体，体现了作者旷达的襟怀，清雅可诵。见《楹联新话》
9、联语借景抒情，凭吊怀古，开合得当。另有闽县龚谒仁守济南时所撰一联，堪作补注。联云：“李北海亦豪哉！杯酒相邀，顿教历下古亭，千古入诗人歌咏；杜少陵已往矣！湖山如昨，试问济南过客，有谁继名士风流。”见《古今联语汇选》
10、(简注)簪碧堂：在广西桂林城北李仙园。商盘(1701—1767)，字宝意，号苍雨，清浙江会稽(今绍兴)人。雍正进士。官云南元江知府。有《质园诗集》。东君：此指司春之神。成彦雄《柳枝词》：“东君爱惜与先春，草泽无人处也新。”庭槐：庭前种的槐树。荫：庇护。喻先人功德荫庇后人。梁燕将雏：指堂中梁上燕子。雏，乳燕，将长成的幼燕。联语结构严谨，上联写景，点明近水远山之胜；下联抒情，点明风物人文兴隆之象。见《楹联丛话》
11、两峰：指西湖的南高峰与北高峰。
12、宋·黄庭坚《汴岸置酒赠黄十七》黄流：指浑浊的黄河。解：能。涴(wò)：污染。这是作者赠友的佳句，月朗树凉，助人酒兴，用意含蓄，词句清新。●白露暧空，素月流天。
13、(简注)滕王阁：见前注。刘坤一(1830—1902)，字岘庄，清湖南新宁人。廪生。官至两江总督兼南洋通商大臣。卒谥忠诚。有《刘忠诚公遗集》。兴废：指盛衰。关情：关心，牵动情怀。“落霞”两句：化自王勃《滕王阁序》中最有神韵的两句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”指登楼所见的景物。无恙：这里引伸为无损害。纔：仅仅。今简化作“才”。江上才人：指王勃。阁中帝子：滕王李元婴。联语发登临之慨，湖山、高阁依旧，而才人、帝子何存？风景比当年何如？这正是作者“兴废关情”思想的表露。吊古怀今，伤感中却有高亢之气势，堪称佳构。见《溎生随笔》
14、(简注)第一楼：在浙江杭州孤山。乃酒楼之名。洪亮吉(1746—1806)，字稚存、君直，号北江。清江苏阳湖(今常州)人。乾隆进士。官贵州学政。有《春秋左传训诂》等。洪曾饮酒于此，面对湖色山光，为之题联并篆书。大白：大酒杯。《说苑》：“饮不酹者，浮以大白。”空青：谓青色天空。杜甫《不离西阁》：“江云飘素练，石壁断空青。”联语清爽淡雅，自然飘逸，切地、切时、切情、切酒楼，有诗一样的韵味。见《古今名人联话》
15、(狮子林，因假山奇石如狮子而得名，摄影师@王亚飞)
16、联语用对比和拟人手法，形象地描写湖山的美好和全家的欢悦。见《古今联语汇选》
17、赤壁：此指黄州东坡赤壁。
18、36闪电分光白与黑系你生活中会有一点混沌.因为你身边好多人是黑是白都唔系一时三
19、(简注)姚文田(1758—1827)，字秋农，号社畲，又号经田，清浙江归安(今湖州)人。嘉庆进士第一。官至礼部尚书。卒谥文僖。有《邃雅堂集》等。过：过失。《左传•宣公》二年：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”芟(shān)：除草。积：积蓄，积累。联语言简意明，议论风生，形象生动，的是名言警句，极富有教育意义。见《中华对联大典》
20、(简注)来远斋：即松堂，在北京静宜园西南的梵香寺。弘历(1711—1799)，满族，爱新觉罗氏，清雍正第四子，封宝亲王。即皇帝位，年号乾隆，庙号高宗。有《乐善堂全集》等。蜀道：用李白诗“蜀道难，难于上青天”句，表示道路艰险。籁：泛指声音。梵天：意即佛天。佛经有梵众天，为梵民所居；梵辅天，为梵佐所居；大梵天，为梵王所居，统称梵天。联语于指顾间会心征路艰险，于声响处顿感超然物外，此景此情，均从“来远”二字之意。见《北京名胜楹联》
四、形容山幽深的诗句
1、31月趁花蕊趁本义:追逐.测者追求者算多,连月都要追逐着花蕊,你话依朵花几好条件
2、省事无如忍耐，劝众人莫到公堂。
3、环境的美好等...是指低调不爱showoff之人,而又得到他人欣赏,有君子美喻之人.
4、画阁镜中：雕梁画栋的楼阁倒影在水中。画阁，指泉边的古建筑“观澜亭”等。
5、方壶员峤(峤，jiào，尖山)：为传说中二仙山名。《列子?汤问》：“渤海之东，有大壑焉，其中有山，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶(又作方丈)，四曰瀛洲、五曰蓬莱。”这里喻指太液池中诸岛景观。
6、加上地形据“三江五湖之险”
7、虚檐：空檐，指楼檐雕琢的花格子，虚空透风。泖峰云：湖中映入的峰姿云影。
8、渡世：济渡世人。此指以普渡众生为教义的大慈大悲菩萨。
9、1嵩山二室山联吴慈鹤
10、南朝·梁·庚肩吾《奉和春夜应制》非夜：不是晚上。更：再。以秋天景象写早春夜景，可谓别出机杼，另有一番意境。●灭烛怜光满，披衣觉露滋。
11、自挽：自己在世时为自己写的挽联，也叫“生挽”，他人写的挽联叫他挽。
12、李杜：即唐代大诗人李白和杜甫。
13、前景焕然灿烂.生活中出现好多希望,令你一生过得精彩.
14、一条纵贯南北的大运河全线贯通
15、圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
16、三年灯火，原期此日飞腾，倘存片念偏私，有如江水；
17、*本期插图均来源网络经后期制作应用，特此说明
18、民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。
19、盆可解古代的炊器。古者，谷物菜果，不时不食，鸟兽鱼鳖，不中杀不食。
20、(有河无街型，可见于今山塘河、学士街、桃花坞大街及十全街等附近，制图@郑伯容&陈睿婷/星球研究所)
五、深山幽静的诗词
1、蘋天苇地：这里形容蘋草芦苇连天盖地。蘋，植物名。生浅水中，夏秋开白花。苇，芦苇。
2、一序：相传李白游虎丘时写有《春夜宴诸从弟桃园序》。
3、联语词工句显，情致丰茂，饶有诗词韵味，趣在联中而意在言外。见《古今名联谈趣》
4、(简注)大明湖历下亭：在山东济南。湖滨的历下亭，居全湖之胜。老杜：即唐代诗人杜甫，曾游历济南大明湖。有《陪李北海宴历下亭》诗。倾：倾慕，钦佩，一心向往。北海：即李北海，名邕，字泰如，为唐代书法家，时称“书中圣手”。曾任北海太守。为人刚强，生活豪纵。亦曾游历济南大明湖。后为李林甫诬陷杀害。杜甫《八哀诗》中有哀悼他的诗《赠秘书监江夏李公邕》。联语借景抒情，凭吊怀古，开合得当。另有闽县龚谒仁守济南时所撰一联，堪作补注。联云：“李北海亦豪哉！杯酒相邀，顿教历下古亭，千古入诗人歌咏；杜少陵已往矣！湖山如昨，试问济南过客，有谁继名士风流。”见《古今联语汇选》
5、占地约63平方千米
6、六代：指南朝的六个朝代。六朝见前注。
7、天空海阔：本指天地宽阔无边。后多用来形容气象广远，没有拘束。
8、190花开红绿花会开已经令人欢喜,还要有红绿相映.生活如意,多姿多彩,不枉此生
9、玉宇琼楼：传说中神仙居住的地方。也指华丽瑰伟的宫殿，这里形容桥的瑰丽。
10、76杜宇唤翠一所杜宇唤翠,是指家道会中兴.家道会慢慢变好/变得更好,不用担心~
11、菜色：喻饥馑之色。指生活苦。
12、(简注)梁章钜：见前注。梁章钜引疾归里，居福建福州黄巷。白傅：指白居易，唐代著名诗人。苏公：指苏轼。黄楼：黄巷章钜的新宅之西有一古楼，他“葺而新之”，榜曰“黄楼”。余应松从广西任上寄此联以贺。上联意为梁章钜同白居易一样，五十八岁就辞官归里，颐养天年。下联指梁所居的黄巷是唐校书郎黄德温的故里，黄楼又与苏轼当年在徐州所建之楼同名。联语因地及人，因事及情，隐以白、苏比梁，构思别具一格。见《中华对联大典》
13、第唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗，使它家喻户晓。“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠;姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这些传世佳句，起到了文因景传，景因文名，钟声诗韵，名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广，而且很早就传到了一衣带水的东邻日本，因此，清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过：“其国三尺之童无不能诵是诗者。”到今天它仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美，这些诗句也很受青睐。
14、清·孔尚任《桃花扇·眠香》清溪：水名，在今江苏省。辛夷树：高大乔木，因开花早又称为迎春花。桃李花：这里暗指李香君。这是侯方域在成亲的晚上题赠李香君的诗句，通过比喻，极誉香君的才貌姿色。
15、雅集：墨客诗人高雅的集会。
16、姜宸英(1628—1699)，字西溟，号湛园，清浙江慈溪人。康熙年间进士。任顺天乡试副考官。有《姜先生全集》。
17、才与福：才，指政治才能、文学才华等方面才干。福，指生活福份。
18、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
19、两间容啸傲，青天明月此三人。
20、宋鐄，清江苏溧阳人。嘉庆道光年间在湖北任地方官。
