一、古人关于婚姻的诗句
1、古人以琴瑟的共鸣来展示对完美婚姻的渴望，表示虽然大部分婚姻不得不实际点，实际点。精神方面的追求也不是可以完全舍弃的。在男尊女卑的古代，女性受教育的机会不多。以读书人为主的士大夫想找到一个和自己能在精神世界共鸣的女子，某方面比找个物质条件满意的还要难得多了。
2、.窈窕淑女，琴瑟友之。
3、刘府千金伴君行，锐气勃发意未犹。
4、诗歌里所描叙的妈欢女爱中，男子所看上并且去追求的女子是个勤劳善良漂亮的“淑女“而不是随随便便的男欢女爱。男子求爱成功的方法也是“琴瑟友之”进行心灵的沟通，而不是其它的方法。
5、婚姻是爱情的坟墓。
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7、丙辛合，只是合夫，抢老公。如果恰好生在寅巳午月，熔掉了，会丧偶，所以是寡妇。身旺食神旺，食神成格，格局有所成就，所以不缺钱花。故而，是个有钱的寡妇。
8、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”
9、单纯的欲望在古人的婚姻观中所占的比例不高，对家族的责任感才是古人婚姻的基础。作为士大夫在有了一定的功名后。在伴侣的选择上更是苛刻了很多。
10、士大夫是古代社会的骨干力量，他们作为知识分子的代表，在道德的意义上有标杆的作用。士大夫们的择偶标准就成了衡量每个时代婚姻观的重要参考。我们不用想的太多，在大部分地方，士大夫的择偶条件和现在的择偶条件并无不同。男性的喜好从古到今，实在是变化不大。
11、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
12、皇室联姻，适龄通婚
13、结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。
14、弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
15、(4)结丝萝。《古诗十九首》：“与君为新婚，兔丝附女萝。”兔丝和女萝都是蔓生植物，纠结一起，不易分开。后因用“丝萝”比喻婚姻。《西厢记》：“便待要结丝萝。”
16、第五句：庚夫金水月逢干，壬丙干头两见争，富贵春风衾枕冷，伤官支上怕分情。
17、春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。
18、愿得一心人,白头不相离。
19、君子—君子，专用赞美男性。君子，原来专指国君，诗文在这里用他泛指有道德修养又有一定人生成就的男人。孔子对“君子”一词赞美有加。
20、贵妾留空屋，相睹常日密。
二、古人形容婚姻美满的诗句
1、释义：打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？
2、一位少女荡完秋千，香汗津津，湿透了轻薄的纱衣。
3、家风本俊贤，华堂花烛灿琼筵，双星辉映梨江月，两姓情深燕垒仙;梁孟才追山海誓，娇比璧珠联，鸳鸯谱订成佳耦，伉俪荣谐到百年。
4、宋朝时候，河北向家就是娶公主的大户。他家的女儿更是嫁给了宋神宗作为皇后。以后贵为两朝皇太后，皇太太后。这样的皇婚当然可以满足士大夫所有对婚姻的物质向往了。
5、如彼天有斗，人可为信常。
6、情如鱼水是夫妻双方的最高的追求，但是我们都容易犯一个错误，即总认为自己是水，而对方是鱼。婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。——巴法利·尼克斯
7、泰山：会当凌绝顶，一览众山小长江：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄庐山：飞流直下三千尺，疑是银河落九天西湖：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜黄山：五岳归来不看山，黄山归来不看岳
8、根据场合人群不同，叫法也有不同，在皇家叫作“赐婚”、在普通百姓家叫作“成亲”、后来的文人还会用“秦晋之好”来形容美好的亲事；
9、于是，儿生子，子生孙，子子孙孙无穷尽也。
10、长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。善良美丽的少女，快乐地成为新娘。
11、②洞房：新婚卧室。停红烛：让红烛通宵点着。停：留置。
12、此词通过描写新娘子的举止神态，表现一对青年夫妇的新婚生活：
13、嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。影灭彩云断，遗声落西秦。
14、及时行乐,此生不恶
15、士大夫们也不能免俗，不用强迫他们去找无盐，东施来明志。和一个美丽的，门阀高贵或者有钱的，有自己的精神世界的，三观相近的有德女子组成婚姻，才是士大夫心目中完美的婚姻。
16、据说你们郎有才，女有貌，情有投，意有合，在花又好，月又圆的今天，要缘定三生，特来祝贺：美满良缘，白首成约。
17、第一篇《风》篇，《风》出自各地人文时代风情的民歌。
18、大喜日子，张灯结彩，吉时已到。
19、——中国古代对婚恋的赞歌
20、第七句：癸夫先于寅卯中，合戊经行南地宜，只恐干中明见甲，自怜衾枕与谁依。
三、古诗形容婚姻的句子
1、释义：你我相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
2、月上柳梢头， 人约黄昏后。
3、景自三阳汤有光，堂开五福礼牵羊，唱随共效于飞乐
4、《孔雀东南飞》流传甚远，史上最长爱情叙事诗，这首诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的描述，无情地揭露了封建礼教和封建家长制的残酷无情，热情歌颂了他们忠于爱情的高尚品德和在封建势力面前所表现的坚定不移、宁死不屈的反抗精神，并表达了广大人民追求美好生活和婚姻自由的强烈愿望。 唐朝(代表人物――李商隐)《夜雨寄北》
5、上片写新娘上妆，为了博得夫婿的欢心，她细心打扮自己，还故意问眉毛画得是否合时；
6、知你对我真关怀，送你杂佩表我爱。知你对我多温柔，送你杂佩表我情。知你对我情义深，送你杂佩表我心。
7、释义：祝新郎、新娘夫妻恩爱，地久天长。
8、长长短短鲜荇菜，顺流两边去采收。善良美丽的少女，朝朝暮暮想追求。
9、有关婚姻的诗句有： 登即相许和，便可作婚姻。
10、结婚是为了传宗接代，继承香火。
11、yōuzāiyōuzāi，zhǎnzhuǎnfǎncè.
12、与君为新婚，菟丝附女萝。——汉 《古诗十九首》
13、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
14、⑪杂佩：古人佩饰，上系珠、玉等，质料和形状不故称杂佩。
15、②三星：即参星，主要由三颗星组成。
16、品质优良，贤德兼备
17、我们知道，用来唱赞歌得诗歌，首先是要讲究诗歌内容的文化艺术的美，同时还要讲究歌词思想是要表达鲜明的时代主体思想意义和社会道德责任的。
18、译文：望夫石梳得像云烟一样的头发期待谁的归来？到了像天一样遥远的地方就不回来。好像追随舜帝因山崩葬在山下的妻子儿女一样，期待舜帝能穿着衣裳归还。
19、“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
20、结婚纪念日诗词七言律诗：
四、婚姻的古诗词
1、2008年开始学习文学创作。已经公开出版的主要作品有：《都市爱情密码》(诗歌集)2013年10月花城出版社出版；《都市打工妹日记》(小说)2016年9月甘肃人民出版社出版；《中年快乐》(诗集)2009年7月黄河出版社“雅风文丛”。
2、在中国古代婚礼中，“结发”和“结髻”是先后出现的两个重要仪式，两者都是以新婚男女的头发作为结婚、结合的信物。上古原始社会的“结发”婚仪，已不可寻考。据古书记载，“结发”婚仪在阶级社会已经受买卖婚姻的影响。《曲礼》云：“女子许嫁，缨。”“缨”是一种丝绳。女子许配人家以后，用“缨”来束发，以表示她有了对象。到成婚时，由新郎亲手解下“缨”，这就是“主人入，亲脱妇之缨”(《仪礼·士昏礼》)。汉唐诗歌中，描写此种情状的句子不少，如“结发为君妻，席不暖君床”(唐·杜甫《新婚别》)。到了唐代中、后期，“结发”由婚前系缨、成婚时脱缨，变成新婚男女各剪下一绺头发，绾在一起作为信物。
3、淘一首好诗，会一位故人
4、感情事真心各人有所不同，关于成年人最亲密的感情是对是错，是厌倦还是难厌。各有难有好，其中选择各自不悔便可。
5、第三句：丙夫夏癸月藏伤，若遇庚辛酉地详，木火透干能泄水，夫财虽旺发难长。
6、美国电影《婚姻的故事》有句台词道尽了情感世界的复杂人性：“刑事律师会看到坏人最好的一面，离婚律师会看到好人最坏的一面。”
7、东风夜放花千树，更吹落，星如雨
8、邻家人未识，床上坐堆堆。
9、美丽在家庭生活中的重要性排在以上所有因素的最后，在男性心目中的考量，却一定是靠前的。
10、前缘休说三生石，不是冤家不聚头。淮北江南行欲遍，却白下结绸缪。
11、寄情离思，细雨绵绵，孤单寂寞，回味共剪西窗，既美好，又伤感。短短二十四字构思新巧，跌宕有致，字短情长，充满含蓄的力量，千百年来吸引着无数读者，令人百读不厌。
12、去年元夜时， 花市灯如昼，
13、倏忽十几年过去，有了一众儿女。儿子长大成人，娶了儿媳。新媳妇侍奉翁姑。
14、似梦明眸剪秋水，有志丈夫立人魁。
15、⑦与：犹为。宜：用适当地方法烹调菜肴。
16、结果以后的梁家辉慢慢又熬出了头，影帝拿到手软。成名后的梁家辉和江依然恩爱，每次参加活动都是牢牢地牵着自己的妻子，哪怕之后江因病而容貌大变，梁依然疼爱非凡，哪怕之后他们有了自己的一对乖女儿，梁家辉对妻子的爱依然不曾少上半分。
17、如果说宋之前的婚姻，物质方面的要求主要集中在政治方向的话。那么宋以后，随着社会财富的增加，士大夫美满婚姻中钱财的比重大大的提高了。
18、开悲桃核末堪恨，里许元去别有人。
19、人，总有一死。夫妻之间也总会有一个人先走。剩下另一个就会满腹思念之情。
20、译文：和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀!可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
五、古诗关于婚姻的诗句
1、每当我听到那河中央的沙洲上，一群雎鸠鸟儿在高声地歌唱，就使想起那位美丽善良勤劳的姑娘，她是我想要得到的理想的新娘。
2、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
3、洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
4、来看看古人的浪漫表白心思，有细水长流的温柔，也有缠绵悱恻的相思。
5、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。
6、唐；杜牧〈赠别〉 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。
7、五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山四季皆胜景,唯有腊月景更佳。"黄山自古云成海",这是已故的刘伯承元帅在畅游黄山后欣然留下的诗句。《石床峰》元汪珍常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳。仙翁何处归来晚,风落松花满石床。《题黄山》明方勉杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰。百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦。隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。地位清高人罕至,好收风景入琴弹。《同友人游黄山》明汤宾尹冒雨穿山羡未曾,息肩无寺寺无僧。宽围白浪身千叶,峭入青天手一藤。龙吼药炉舂急杵,猿调茶鼎煮孤灯。与君伸脚量峰碛,踏着云光不记层。《汤泉》宋焦静山渟渟灵水养灵珠,籁定波生注玉壶。洗尽尘劳多少客,不知还解洗心无。
8、转过头，才发现浮生若梦，我们的人生就沉睡在那些古老的诗词里，道不尽的沧桑里，总有一抹馨香在悠远的历史中摇曳。
9、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
10、汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意 身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。
11、年代: 唐 作者: 白居易 黄金两印双花绶，富贵婚姻古无有。
12、长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。善良美丽的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。
13、与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……
14、③舅姑：公婆。古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。
15、化龙池中鸳鸯戏，栖凤庭里幽兰娇。
16、yǎotiǎoshūnǚ，qínsèyǒuzhī.
17、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
18、十副经典对联，说不尽的妙趣故事
19、还当共挑人生担，无垠恩爱总轮回。
20、结婚纪念日诗词：
六、古人关于婚姻的诗句
1、宋；柳永《凤栖桐》 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天！ 李煜 《更漏子 金雀钗》 月上柳梢头，人约黄昏后。
2、孝顺为先，处事得体
3、恩爱缠绵到永世，爱至天荒不回头。
4、唐 ；刘禹锡《竹枝词》 春心莫共花争发 一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
5、良宵羹给两清谐，海誓山盟白首偕，为祝兰闺春画永，月圆花好唱吟怀。
6、栗子：诗经中竟然是象征情爱的果实？
7、释义：丈夫是个轻薄子弟，抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。合欢花尚且知道朝开夜合，鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
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