一、王阳明经典名句
1、一个叫徐樾的弟子在岸边如信徒朝圣一样虔敬的希望和王阳明见面，王阳明答应了。徐樾还处于王阳明心学的初级阶段——静坐，他确信在静坐中理解了王阳明心学，得到了真谛。王阳明就让他举例子说明，徐樾就兴奋的举起例子来，他举一个，王阳明否定一个，举了十几个，已无例可举，相当沮丧。王阳明指点他道：你太执着于事物。徐樾不理解。王阳明就指着船里的蜡烛的光说：“这是光。”在空中画了个圈说，“这也是光。”又指向船外被烛光照耀的湖面说，”这也是光”，再指向目力所及处，“这还是光。“徐樾先是茫然，但很快就兴奋起来，说：“老师我懂了。”王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上，记住这点。”徐樾拜谢而去。
2、“你看满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人”故事背景：
3、王阳明名言三：“心即理也。”“心外无理，心外无物，心外无事。”
4、 知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。 ——王阳明
5、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。
6、勿忘勿助，必有事焉。
7、去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。
8、1483年，王阳明在北京的私塾读书。有一天，他一本正经的问老师：“何谓第一等事？”这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么？
9、答，无善无恶心之体，有善有恶意之动。
10、 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。 ——王守仁
11、 授书不在徒多．但贵精熟。
12、有官员不假思索的回答：“肯定会疑。”
13、此心光明，亦复何言。
14、心即理也，心外无理，心外无物，心外无事。
15、王守仁的学说思想王学(阳明学)，是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
16、他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题，他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会，才做出他自认最完美的回答：“当然是读书做大官啊。”
17、一念开明，反身而诚
18、点题：真正的光明，只存在于心中。
19、尔身各各自天真，不问求人更问人。
20、得舍放眼量，常望苍穹白月光。丹青卷上留墨痕，回顾历史看得舍之道。老子有言：“失之，得之。”庄子曾说：“往矣，吾将曳尾于涂中。”王国维也曾赋诗：“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”他们都看透了世间得与舍的真谛，这是由超凡脱俗的大智慧中孕育出的精神，又由这种精神滋养来的惊人内力。是啊，得失参半，枯荣与否，何须常萦怀？追寻理想时，与其日夜为欲望连累身心，不如破欲望之贼，悠然若飞鸟，超然若浮云。故曰：得舍宜应放眼量，欲望太盛防肠断。追风赶月莫停留，平芜尽处是春山。
二、王阳明经典名句霸气心学
1、动亦定，静亦定。
2、千圣皆过影，良知乃吾师。
3、 权利和义务的对等，自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程，善恶标准、政治文明才可能得以重建，公民社会方非镜花水月。
4、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”“空谈误国，实于兴邦。”习近平主席一句句一声声都告诫我们当代青年应当身体力行，事上练，破犹豫之贼。任正非曾说过：“机会都是留给有准备的人的。”把握互联网机遇，带领华为开创5G新时代，果敢中断。吾辈青年身处人生之王，人生之春，人生之华，是最好的年华，应当踔厉奋发，笃行不怠，果敢中断，去拼搏努力。吾辈少年郎更当以功成不必在我，内成必定有我的决心和信心，要身体力行，用行动去耕耘。
5、诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。
6、事上练，于时局中立决断，方破犹豫之贼。
7、王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：“我认为不是这样。”
8、人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。文天祥说：时穷节乃现。
9、故事背景：1496年，他在会试中再度名落孙山。有人在发榜现场未见到自己的名字而嚎啕大哭，王阳明却无动于衷。大家以为他是伤心过度，无法动用悲伤的表情了，于是都来安慰他。
10、▲王阳明的心学智慧，一代大儒，受万世敬仰。
11、王阳明：我以落第动心为耻。
12、于磨练中逐梦未来，破犹豫之贼。
13、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。
14、人人自有定盘针，万化根源总在心。
15、古人言：求其上而得其中，求其中而得其下。所以立志一定要高，那样即使不能完全实现人生目标，至少也不会差到哪里去。
16、“我以落第动心为耻”
17、(译文)悔悟是去除病的药物，但最为重要的是改正错误。
18、圣人亦是学知，众人亦是生知。
19、“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。”
20、有弟子问王阳明，用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)？王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动，如果你非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。
三、王阳明经典名句知行合一
1、乾坤是易原非尽，心性何形得有尘？
2、修心以为矢，破心贼之盾
3、王阳明严肃地看着老师说：“我认为不是这样。”顿了顿，一脸郑重地继续说道：“我以为第一等事应是读书做圣贤。”
4、地灵则人杰，人之无良，亦足以为山川之羞！
5、点题：人没有坚定的信念，就容易被人利用。
6、山中莫道无供给，明月清风不用钱。
7、出自王阳明《答罗整庵少宰书》，程朱理学和陆王心学同属理学的范畴，他们都坚持天理是宇宙万物的本源，只是程朱理学认为天理独立于人体之外，若想找寻天理必须通过格物致知的方法才能有所成就，故程朱理学属于哲学派别中的客观唯心主义；而陆王心学则认为天理存在于人的内心深处必须通过反省自身，摒除欲望才能达到对天理的体悟，故属哲学派别中的主观唯心主义。
8、大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”
9、既然万事万物的道理不存在于我们的心外，而又一定要说穷尽天下的事理，这大概是因为我们心中还没有足够的良知，而必须向外寻求天下众多事物的道理，用以弥补增加我们心中的良知。
10、坐中静，于乱世中求从容，方破焦虑之贼。
11、因为他看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。王阳明其实就跟他说了一句话：顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。
12、破山中贼易，破心中贼难。
13、王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”
14、清代文学家沈复有言：“人生碌碌，竟短论长，却不道枯荣有数，得失难量。”在这物欲横流的时代，人们往往被欲望所裹挟，有人在欲望中迷失自己，堕入深渊，也有人在欲望中披荆斩棘，寻求光亮。“一身报国有万死，两鬓向人无再青”。“中国氢弹之父”于敏隐姓埋名二十八载，不染俗世纷华，以身许国报宏谋，为我国氢弹研究突破作出卓越贡献。他何尝不向往青春的自由多姿，他何曾不留恋妻子儿女在臂弯的温度，他何曾不歆羡荣誉之下闪耀的光环？然而这些，在他爱国的热忱面前都黯然失色。再如“杂交水稻之父”袁隆平，“两弹元勋”邓稼先，物理界巨擘杨振宁……他们无一不凭着一腔热血，点燃信仰之火，挣脱欲望的泥淖，以理想之光照亮中国的未来。
15、如何做功夫呢？王阳明在这里指出了另一条路——努力做学问。诸葛亮说“非学无以广才”，对于才能和修养，读书学习就算不是唯一的路，也一定是必不可少的一条路。
16、点题：这个世界不欠你的，是你自己亏欠了自己。
17、为学大病在好名。
18、破山中之贼，易破心中之贼，难
19、“良知之外，更无知，致知之外，更无学。”
20、道无精粗，人之所见有精粗。
四、王阳明经典名句带译文
1、与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。
2、这个故事，同时告诉了我们修养和做事的秘诀。
3、授书不在徒多．但贵精熟。
4、持志如心痛，一心在痛上，岂有功夫说闲话，管闲事。
5、 君自保重，我心送君三十里。 ——王守仁
6、心即理也。无私心即是当理。未当理便是私心。
