一、交友宣言最吸引男人句子
1、听完韩寒新电影两首主题曲有感，第一首大意是女人有责任有义务照顾自己的巨婴老公，第二首大意是女人要依附在男人的照顾中。
2、资产阶级由于开拓了世界市场使一切国家的生产和消费都成为世界性的了旧的靠国产品来满足的需要被新的要靠极其遥远的国家和地带的产品来满足的需要所代替了过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了物质的生产是如此精神的生产也是如此各民族的精神产品成了公共的财产民族的片面性日益成为不可能于是由许多民族的和地方的文学形成了一种世界的文学同时又预言道自然科学往后将包括关于人的科学正像关于人的科学包括自然科学一样这将是一门科学
3、心无义一般认为是晋成帝时公元325342年僧人支愍度所创不过据近人陈寅恪先生考证心无义实是格义一例因为心无义者实取外书之义以释内典之文而所谓的格义也就是以内典与外书相配拟的一种比较是先有康法朗竺法雅后有毗浮昙相等僧人所相继创造沿用《高僧传》的晋高邑竺法雅传说他们以经中事数拟配外书为生解之例谓之格义这里的外书并非指外来的书是指佛典之外的书也就是指中国先秦古籍而内典反倒是指外来佛教的典籍事数实际上就是指佛学的概念生解是六朝时的一种注释法将其他文本中意义相同或相近的其他字词列为小字体的注释以便与大字体的正文互相比配供阅读理解参考
4、这是一种变相的“逼表白”。
5、以上要点得6分，举例得4分。
6、还可回复：新闻、笑话……获得相应内容！
7、说起这个，是因为从去年开始一直到现在，我和我爸像两个来自两个不同岛屿的人，一直在歇斯底里对抗着的两人之间达成了某种和解。
8、熵：熵是热力学中的概念，在科学技术上泛指某些物质系统状态的一种量度或者某些物质系统状态可能出现的程度。在一个封闭的体系中，层次较高的、较有秩序的位能作功，能量耗散，而产生层次较低的、较无秩序的位能。也就是从有鲜明特点的状态过渡到一种特点不突出的混沌状态。这是一个不可逆的、能量越来越少的过程，也是测量混乱程度的“熵”越来越大的过程。熵的增大，打破了一切秩序，淹没了一切事物的区别和特点，使一切趋向于混乱、单一和统一。
9、我都30岁了，身边女朋友都结婚生子了，我一直没能找到合适的男朋友，是不是一辈子就要这样孤独终老了。
10、在边缘交叉学科蓬勃发展的今天，比较文学之所以在学术界显得格外活跃，是因为它的研究范围的边缘呈模糊状态，具有某种不稳定性。
11、文化发展是通过和两种作用来进行的。
12、什么叫主题学研究？试叙述主题学发展历程。
13、“和”的主要精神就是要协调“不同”，达到新的和谐统产生新的事物，这一事物又与其他事物构成新的不同。最后，所有的不同并不消失，并不是混为一体，而是构成更大、更完美的和谐。这是比较文学承认差别，不断开放，不断追求新的和谐的精神。作为比较文学的重要原则，则要求一方面在不同的文化里，从诸多差别里，寻找其内在的一致，也就是“和”，另一方面，要在已有的、已然呈现的和谐中，分解出其差别和不同。
14、一旦摆在脸上，不管你是多有要求，还是要求并不高，还是你的本意到底如何，别人的感受通常只有两个字：挑剔。
15、也就是：如果男生通常用这样的期许、这样的方法去吸引女生，那么，他通常也会被这样的方法所吸引。
16、为什么要以“对话”作为比较文学的方法论基础？
17、你认为比较文学的“跨越”是“国界”还是“民族”，在表述上更合适？
18、其实这才是如同我们一般的都市女孩的生活写照。
19、上述两点每点5分(要点2分，举例说明得3分)。
20、创作论——虚静与情自内而外的“虚静”和由外而内的“情境”
二、交友宣言吸引男生长句
1、虽然这是3个月前录的一期播客，但印象太深刻了，那天远在英国的理力和大西7点不到就起床来配合我的北京时间。因为聊得很开心，忘记了时间(苦涩)错过了那天电影资料馆侯麦的电影。
2、当然伏尔泰是推崇古典主义的即使对莎士比亚的评价也不免失之公允有时承认莎翁具有雄伟而丰富的天才然而有时却又说他是乡村小丑没一点好的审美趣味丝毫不懂得规则乃至口出莎士比亚大粪等正因为伏尔泰囿于古典主义所以当他在进行中欧戏剧比较的同时对中欧戏剧的差异他又得出了中国戏剧技巧比欧洲古典主义要粗糙和幼稚的偏见我们只能把《赵氏孤儿》比作十六世纪英国和西班牙的悲剧只有海峡那边和比利牛斯山脉以外的人才能欣赏甚至还武断地说中国戏剧只是一个古怪的滑稽戏一大堆不合情理的故事
3、但是在这个过程中你要承担男人可能随时会出轨的风险。
4、本人从今天开始直立行走，不再是狗。见不到想，见到便笑。见不到思之如狂，见到便心花怒放。今天穿了一双老是想去找你的鞋。听闻远方有你，我跋涉千里。大家好，今天脱单，明天开始穿两件。大家好，份子钱准备一个。从此以后，人狗殊途。
5、很多人都觉得我们在年轻的时候总是义无反顾的渴望爱，相信爱，但那时的我们，又常常因为不懂得如何去爱，容易受到伤害。于是，脆弱时，开始封闭自己，忘却对幸福的渴望，开始自暴自弃，又或者总是嘀咕着自己年龄大了，又或者是说我交过几个男朋友，未来老公会不会嫌我经历太多，看不起我。
6、形象学的研究范围：注视者、他者、注视者和他者的关系。
7、从比较文学的视角来看对欧洲文学及其文化起了巨大作用的两大渊源希腊主义与希伯来主义正是居住在地中海希腊半岛的古希腊与罗马人同西亚北非各民族间物质与文化交往的结果希伯来主义来自亚洲的古代希伯来人《圣经》它给欧洲所带来的如水银泻地无孔不入的思想信仰影响是显而易见的而希腊主义追根溯源也同样如此希腊人的语言文字是从世界上创造了独一无二的发音字母的腓尼基人那儿学来的他们的文化则是承继了爱琴文化与米诺安文化而改造成希腊文化的甚至连他们的神话不少学者也认为同印度古代神话传说不无联系由此可见东方民族文化对欧洲的影响一开始就存在于欧洲文学的肇源中
8、法国学派主张影响研究。影响研究包括流传学、渊源学、媒介学、形象学等研究。美国学派主张平行研究。指研究那些没有明确直接的影响关系的两个或多个不同文化背景的文学现象。平行研究还包括对文学与其他科学如哲学、宗教、心理学等之间的比较研究。中国学派以跨异质文明研究为基本特征，主张双向阐发研究。
9、中国现代小说的第一个现代主义流派是以、为代表的小说流派。
10、文学欣赏论——逆志与求知
11、如果把各艺术门类、各学科看作一个有着共同血缘的“家族”的话，与文学最接近的是艺术。艺术在其萌芽时，往往处于混融状态，它们都与宗教或其它仪式有关。各种艺术有着共同的渊源，而在其发展过程中，将它们紧紧维系在一起的精神纽带便是审美。审美构成了艺术掌握世界的特殊方式，也使艺术作为一种特殊意识形态与人类其它意识形态区别开来。形象、情感、审美，成了艺术之为艺术的表征。
12、从本体论而言，俄苏比较文学学者普遍认为比较文学是文学史的一个分支，它主要研究国际间的文学联系和文学关系，研究世界各国间文学艺术现象的相同点和相异点。其次，许多学者不仅研究东西方之间的文学异同，欧洲各国之间的文学联系和关系，而且还研究俄罗斯文学与其他民族文学之间的关系和联系。
13、③《比较文学的危机》④《比较文学的概念》
14、他说这是“双生主题曲”，还说这两首歌表达的都是一个自卑笨拙的为生计而奔波的男人用一生在爱他的女人……
15、比较文学是一种跨民族、跨语言、跨文化和跨学科的文学研究。(这一名称实在是名不符其实)。比较文学是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学的同源性、类同性、变异性、异质性和互补性，以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体文学研究为基本方法论，其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学审美特性，加强世界文学的相互了解与整合，推动世界文学的发展。
16、首先涌入现代中国文坛的散文流派是散文流派。它是随着《》的问世而出现的。
17、晚上去拍了一个新娘试穿婚纱，她真的好好看哦！
18、“缺类研究”与文类发生学有关系，它研究一种为何在这个国家里有，而在其他国家则没有，或者即使有这种文体的形式，而其实质或表现形式又相差甚远等。在这些研究中，中国有没有长篇叙事史诗，有没有按照西方古典文论界定的悲剧等，就成为要涉及的内容。中国的史诗出现在周文王时代，“文王史诗”这种中国式的史诗所表现的不是西方史诗中的那种尚武英雄主义，而是一种所谓的崇文的英雄主义。这种中国史诗中的英雄是聪明睿智、文质彬彬的圣哲，而不是西方史诗中那种骁勇善战、极端表现个人的英雄，二者明显不同。
19、简述美国学派提倡平行研究的原因？答首先，美国居民来自世界各地，他们把各自的文化传统带进了这个新世界，眼界比较开阔，没有产生狭隘民族情感的土壤和气候；其美国只有二百多年的历史，在文学传统上无法同法国文学相比拟。如果局限于影响研究，它只能被动地研究欧洲文学对美国的影响，因而产生了开创无实际接触的民族文学之间的平行比较的迫切愿望。由于盛行于美国的新批评派思潮反对以作家生平、文学传统、社会背景为研究中心的传统批评方式，认为文学作品应有其独特的审美价值，这也影响到比较文学的领域。
20、√比较诗学专指不同民族不同文化体系的诗歌理论的比较研究。
三、经典的交友宣言一句话
1、简述美国比较文学研究的功绩？答(1)肯定了并无直接联系的文学可以进行比较文学研究；(2)强调了比较文学的审美特征；(3)在跨文化和跨学科的研究方面也大大拓宽了比较文学的研究领域。
2、②诗歌中间所包含的意象的相似
3、我可以为你生、为你死，只要你肯爱我！
4、文学研究的两个不同层次是文学理论、文学批评、文学史和国别文学、比较文学、总体文学。这两个层次之间既是相互区别，又是相互关联、相互渗透的。例如文学理论不仅可以进行某一国的文学理论的研究，也可以进行不同文化体系的文学理论的比较研究，也可以对某一文艺理论问题，从世界的角度进行总体性的研究。无论国别文学、比较文学、总体文学都有文学理论、文学史、文学批评三方面的内容。
5、第中外文学关系史的研究。
6、７、什么是比较文学的跨越特性？答：所谓比较文学的“跨越”特性是指比较文学的研究对象或范围必须是超越一个民族、国家的几个或多个国家和民族的文学之间的关系。另外，学科的跨越也包括在“跨越性”之内。所谓学科“跨越”指研究文学以外的学科对文学的渗透和影响。
7、跨文明阐发研究作为比较文学研究的一种重要类型，它是指运用生成于甲文明中的文学观念或其他学科知识来阐释、研究生成于乙文明当中的文学作品、文学理论；或者反过来，用生成于乙文明中的文学观念或其他学科知识来阐释、研究生成于甲文明当中的文学作品、文学理论。当然，这种研究也可以同时存在于多个文明之间。
8、这是指定了去的时间吗？牛郎织女，就是传说中的一对爱侣，你很自然就代入到你们身上，给你们往情侣方向可期的未来，加上了想像。
9、(33)?参阅王宁：《比较文学的危机和世界文学的兴盛》，《中国比较文学》，2009年第1期。
10、南都曾经说他是“中国最具影响力的公知之一”。
11、和你在一起的日子不算长，却是最快乐的，对的爱不算明显，却是最真的，思念你的时候是发呆的，因为它是最深的！
12、在跨文明的视野中进行异质性研究，是中国学者立足于国际文化的当下语境，审时度势而采取的一种文化策略；
13、你这个笨蛋，不知道你哭我会心疼吗？
14、从苦倒长城的孟姜女到中西火神和人变虫的蟮变－主题学
15、参考答案：①文学中的模仿是作家根据另一个民族的作家作品来进行写作，它不象翻译那样完全忠实于原作，但要尽可能保存被模仿对象的特征。模仿的对象可以是本民族的前辈大师，也可以是外民族的经典作家。②模仿在创作中具有十分重要的意义。实际上，任何作家在创作中都存在着模仿，模仿是作家在学习创作时的必然阶段，正是幼稚、机械的模仿导致作家在不断吸收外来影响的基础上，形成自己的创作风格和特色。③模仿与创新不仅不矛盾，而且相互依存。它是创新的前提，是达到创新的必由之路。中外许多伟大的作家正是从对他人的学习、借鉴，甚至模仿中丰富了自己的创作宝库，创作出具有永久生命力的伟大艺术品。
16、(31)?SusanBassnett，ComparativeLiterature:ACriticalIntroduction，Blackwell，19p.
17、纯洁的天真的玻璃一样的
18、古代神话传说流传至今对人生徒劳的感叹，加缪从中汲取了力量，陈染表现出无奈，川端对现实丧失信心。“徒劳”成了他们表达自己对现实世界态度的试金石，这是由于他们不同的创作个性和相异的心理感受决定的。
19、钱钟书《管锥篇》在比较文学领域的贡献
20、平行研究有两个方面和影响研究不同。第由于尚未发现或者根本就不存在作家作品之间的“事实联系”，因此，它就无从像影响研究那样去考稽事实，追溯源流，探索影响，而是从一开始就比较异同，然后进行价值判断和审美的思考，最终导出结论；第平行研究打破了时间、空间质量和强度方面的限制，这就是说，处在不同时代、不同地域、具有不同地位和影响的作家和作品都可以在具有可比性的前提下，作平行的比较研究。
四、爱情交友宣言最吸引人句子
1、民族文学指的是在多国家中，那些保持着自己独特的民族文化传统与民族语言文字的民族，它们遵循共同的美学标准，所保留下来的具有本民族特质的书面与口头文学。
2、8)是什么帮助人们接受影响并使影响成熟；是什么造成接受者对影响的选择。
3、弗莱、莱格和莱维?施特劳斯
4、以有限的客观具体形象表达无限的主观的抽象情思。
5、你达到了他的基本要求(包括颜值也达到了审美基线)，可是他对你没感觉。
6、有些男人，会放弃“我不需要你”而走另外一种极端――想要与你形影不离。这种伪装通常出现在恋爱或新婚阶段。倘若你以为他真有那么爱你，片刻都不想分离可就错了。事实上，这样的男人在爱情上有超强的占有欲：他希望你时刻在自己视线中，不是因为思念，而是害怕自己不知道你在干什么。
7、应当指出这批传教士非为中欧文化交流而来其目的是传教但他们所起的沟通东西方两大文明的作用就对中国的影响而言它还只是一个更大潮流的前波或一段前奏然而这次文化交流对打开中国人的视野如明代的徐光启直到清代的林则徐改变学术风气如实证法对乾嘉补学的影响以及给中国文学输入了《圣经》文学故事古希腊与欧洲哲学思想及文学其对中国文人的认识观文艺观批评观和诗文创作等都还是有不小的影响与作用的
8、文学思潮——在当今文学理论界，文学思潮是一个意义相当宽泛的概念，至今没有一个统确定的界定。一般而言，文学思潮是在一定的历史时期，出现在一个国家或几个国家，受一定的社会思潮、哲学思潮所推动，在文学上形成的某种思想倾向和潮流。文学思潮能够产生文学流派或促进文学流派的产生。
9、还是希望能够活得真诚坦荡些，对人对己。也不用一边做着窥屏的事一边又双标着。昨天看到前男友关注我微博了，既有点意料之外，又觉得那就这样吧。毕竟好过很长一段时间，也让我收获了无与伦比的感受，我也常常会想起很多曾经一起的细枝末节，会拿这两年遇见的男人与之做对比，然后一次次的证实他们没有他在我心里留下的印记深和好。
10、主要研究比较分类学和比较符号学；
11、世上似乎不乏坚毅冷静的真男人，可当其中的某位成为自己的恋人或老公，女人却惊讶地发现，他其实是个胆小怕事的大男孩！
12、非常确信的是有他和我在的北京都不会再是苦的底色了，而是稳步踏实的贴地生活，这种自信也来自于彼此相识十年的默契吧，从最开始军训第一天认识，到下过雪的夜晚逃出宿舍感受凛冬的礼物、再到无数次夏日午后雷雨时分的狂奔·······
13、√法国学者卡雷指出“比较文学不是文学的比较”，澄清了比较文学同比较方法的关系。
14、第九讲文学范围内比较研究的若干领域(3)
15、二1718世纪的中西文学文化的直接交往
16、结合实例比中、西小说表现手段的差异。
17、中国比较文学的复兴是以的巨著和、等文章的发表为标志的。
18、初创时期理论尚欠严谨、定义过于宽泛的不足，仍是当前比较文学研究应该关注的事实。
19、中国比较文学在强调民族性及异质文化互补性的基础之上，打破了西方的话语霸权，形成了特色鲜明的学科体系，引领了国际比较文学发展的最新潮流。
20、不相识的父子相残的主题。
五、爱情交友宣言吸引男生
1、世界文学：是1872年歌德提出的概念；之后马克思和恩格斯在《共产党宣言》中也同样提出的概念。世界文学可解释为世界各民族最优秀的，具有世界意义和世界水平的文学宝藏的总和。
2、他们在文学翻译事业上具有开辟蒿莱之功，影响深远。
3、每个人有每个人的故事，每个人有每个人的悲喜，这是一个宽容的城市，所有悲哀最终都将消逝，遇见爱请不要掩饰，用真心去体会它的快乐真实！
4、只会偶尔停下来怀念，然后继续往前走。
5、愿在发而为泽刷玄鬓于颓肩悲佳人之屡沐从白水以枯煎
6、依赖感男人若想要让一个女人对他有兴趣，那么首先就要让女人习惯了有男人的存在，要让女人对男人产生依赖感。这就需要男人时常陪伴在女人的身边，舍得花时间在女人的身上，让女人感受到男人的存在。当男人不在女人的身边时，女人会产生不适应，此时女人便会主动联系男人，这便是女人对男人的依赖感。
7、简述比较文学与比较方法的区别？
8、所谓“期待视野”就是作者在“”所构成的接受前提下对作品向。
9、直到十八世纪末译介入法国的中国古籍除上述诸书外还有《易经》《书经》《诗经》《春秋》《老子》《庄子》《淮南子》《礼记》《赵氏孤儿》《好俅传》以及部分中国诗歌不下上百种其对欧洲启蒙时代思想家文学家与评论家的影响如英国剑桥大学教授李约瑟在1942年的一次讲演中所说当余发现十八世纪西洋思潮多系溯源于中国之事实极感欣汴
10、①比较诗学就是不同国家诗歌之间的比较
11、第一种大的体裁在一方文学中完全找不到，或者残缺不全，引起缺类和残类的现象。
12、试析比较文学的“可比性”。
13、与韦勒克的观点一脉相承，雷马克指出并补充说：“比较文学是超出一国范围之外的文学研究，并且研究文学与其他知识和信仰领域之间的关系，包括艺术(如绘画、雕刻、建筑、音乐)、哲学、历史、社会科学(如政治、经济、社会学)、自然科学、宗教等。简言之，比较文学是一国文学与另一国或多国文学的比较，是文学与人类其他表现领域的比较。”(8)雷马克拓展了比较文学的研究领域，比较文学不仅包括不同民族文学之间的文学史研究，还包括文学与其他学科之间的跨学科研究。
14、第六讲比较文学的基本类型和研究方法(4)
15、这几个月里身边出现了两种截然不同的人，一类是趾高气扬喜欢要求对方做事的人，他觉得对方为自己做的所有事都是理所应当的。另一类人是对人无所求的同时，还让你觉得相处特别舒服。前者是一种随时能把身边的人拉入火坑的状态，后者是即使你进入火坑了，我竭尽全力拉你一把的人，绝对不把自己和朋友陷入情绪化里，而且用最有效的方式来解决问题。
16、文学影响最后还要通过文学“表现”出来。鲁迅在自己的作品中，如《影的告别》、《希望》中所描写的形象都带着尼采的“强者”的倔强、孤独、苍凉，不被理解，无法与人沟通的色彩。影响，有时表现为全过程，有时表现为其中的一个环节。
17、三大学派各自研究方法(图表)法国学派：影响研究美国学派：平行研究
18、比较文学中的接受研究以接受理论为基础，接受学从接受理论中吸收了诸多理论养分，二者在理论认识方面不乏共性，都注重读者在阅读中的作用，都认为作品的意义是在读者的参与下建构起来的，但二者又有所区别。接受理论极为重视读者在文学中的地位和作用，强调读者在文学活动中的中心意识；而接受学更注重读者对文本的理解和阐释本身。接受理论将读者视为重要的研究对象，但却并没有设定限制。它可以是同质的，也可以是异质的。
19、十八和十九世纪是西欧大变革的时期随着资本主义取代封建主义的胜利正如马克思和恩格斯在《德意志意识形态》和《1844年政治经济学哲学手稿》中所指出和预言的各个相互影响的活动范围在这个发展过程中愈来愈扩大······历史就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史自然科学往后将包括关于人的科学正象关于人的科学包括自然科学一样这将是一门科学比较文学也正是由此开始步入其学科形成与诞生时期
20、节译节译就是翻译者根据自己的意图，在翻译外国的文学作品时加以删削。这种删削往往体现了译语国与原作国之间在审美习惯、文化传统等方面的差异。
六、交友宣言最吸引男人句子
1、(3)从更高的意义看，翻译可视为原作生命的延续。翻译使原作产生了与更广泛的读者进行交流的可能，使作品置于新的现实之中，同时译者的创造性也使原作得到新的滋润。不仅如此，随着不同时代新的译作的出现，原作的生命不断得到延伸，从而青春常在。
2、文艺青年口中的爱大概都和我们普通人不太一样，比如韩寒就曾经表示，希望妻子和女友能和平共处(后来他解释原意是“前女友和太太不要互相记恨”)。
3、中国古典小说可分成，文言小说早熟于白话小说。
4、回想起来特别有意思的一点是，我会发现一个脉络，我家的人从小都是硬碰硬的方式在对抗着自己的家人，年龄渐长才学会柔软。我爷爷以往是一个特别不讲道理、蛮横、自私的人，对待我奶奶、对待我爸爸，每天除了打就是惩罚。
5、到了晚唐的婉约派宋代的豪放派江西诗派直到清代的改革派诗人龚自珍都能运用佛书词语和禅理写出好的诗作细分起来仅以禅入诗就有禅理诗禅典诗禅趣诗禅迹诗禅机诗等众多诗派此外还有象王梵志寒山这样的通俗写禅的一派如果说唐代诗人王维他写的名诗《鸟鸣涧》人间桂花落夜静春山空月出惊山鸟时鸣春涧中诗中所写的极静极幽境界还只是对佛教空静寂灭思想形象揭示的话那么宋代诗人苏东坡的《琴诗》若言琴上有琴声放在匣中何不鸣若言声在指头上何不于君指上听就是以写琴来直接解说佛教《楞严经》上的因缘和合佛理虽有妙音若无妙指终不能发
6、过度阐释：由于诠释的循环性，我们对作品的理解是螺旋式不断前进发展的，但这个过程并不是没有限制的。对于作品的诠释存在一个公认的“度”，超过了这个“度”就是多度诠释。
7、今天是个好日子，我成了家乡(贵州)电视台的签约摄影师
8、宏观性：从国际的角度俯视各种文学现象，进行宏观的比较剖析，具有宽阔的视野和宏大的胸怀。
9、集体渊源：指一个作家不是受一部外国作品或一国文学的影响，而是受到许多外国文学的影响。
10、还说自己的女朋友一定要足够的崇拜他，但是不能超过他。
11、如果你花心，请别近入我的花园。如果你假意，请别进入我的世界。如果我们的文字能会意，那么请珍惜缘分。如果你能读懂我的内心世界，我会恋上你，为你，我什么都愿意。
12、与装幽默的男人相比，装硬汉的男人内心更为敏感脆弱，也具有更强的责任感，所以，想要有份实在生活的女人最适合和他们相伴一生了。不得不承认的是，他们的确没有装幽默的男人那样讨女人喜欢。
13、第一节：文学与自然科学
14、①《比较文学论》②《比较的基础》
15、③从主人公来看，西方悲剧的主人公都具有高贵血统，或帝王将相，或名门贵胄；中国古典悲剧的主人公则多是普通人，如窦娥、赵五娘、李香君、程婴、秦香莲等，在这一点上，和西方现代悲剧十分接近，因为在西方现代悲剧中主人公已经由古典的英雄变成了普通人，如易卜生的斯多克芒、娜拉；奥尼尔的扬克、琼斯、伊本；阿瑟·密勒的洛曼等。
16、假如对李白和杜甫的创作进行比较研究，这类研究属于比较文学的学科范围吗？为什么？答不是。跨学科，多民族文化之间比较。
17、情境：情境是文学作品常见的一种典型格局。情境包括三个因素：第特定环境——人物活动的具体时空；第特定的情况——事件；第特定的人物关系。、
18、民间文学——是通过人民大众口头流传的一切民间创作形式的总称，包括神话、传说、民歌、民谣、民间故事、寓言、童话、谚语、谜语等各种类型。
19、比较诗学的存在首先依赖于文学经验的统一性。
20、①歌德②维耶曼③波斯奈特④诺埃尔
1、2017年看完《革命之路》就一个感受：如果一个人想要做一件真正忠于自己内心的事情，那么往往只能一个人独自去做。
2、19世纪末波斯奈特
3、③佛经变文不仅直接导致了民间说唱形式的出现，而且影响了后来话本、词话等说唱形式的文学的出现
4、③藏族文学与蒙族文学的比较
5、(5)诗学文化与文明研究
6、第三节：比较文学的接受研究
7、从比较文学的概念、性质和方法论来说，它是在不断的发展和危机应对过程中进行完善和丰富的。
8、读书能够广智，宽恕能够交友。当你有机会读书的时候，请不好放下读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然多了。
9、×文学与哲学的关系不是比较文学的研究领域。
10、间接影响：一国或民族的文学影响到另一国或民族的文学，其间经过了其他作家或作品通过各种方式作为媒介。
11、多交朋友主要不是靠头脑灵活，而是靠心地善良单纯。
