1、积善行、思利他
2、一，付出不亚于任何人的努力
3、正心良知，皆在你我的内心。
4、心学之四句教：
5、天下之物本无可格者，其格物之功只在身心上做。
6、第三是，信自己的做事方式。做事情的过程中，不仅会出现结果上实际和预期的偏差，还会出现自己做事方式和价值观的动摇。别人没有这么做一样活得好好的，自己为何这么辛苦付出?当回报不如期望的如期而遇时，每个人都可能会怀疑自己的做事方式和思维习惯能不能注定给自己带来回报?世界上没有一个事情是注定会怎样的，就像你手中小鸟的命运取决于你自己而不是旁人的预测。而稻盛和夫更多就是在第三个层面上不断强化自己的信念，价值观，思维方式和做事习惯。
7、稻盛和夫先生认为，谦虚是最重要的人格要素。稻盛和夫先生一直崇尚谦虚。他说，一个企业的经营者必须具有这种谦虚的态度，公司的经营才会顺利运转，才不会在取得一点点成绩时就翘起小尾巴。他说：“在这个世界上，有些人用强硬手段排挤别人，看上去是很成功，其实不然。真正的成功者，尽管胸怀火一般的热，有干劲、有斗志，但他们同时也是谦虚的人、谨慎的人。”
8、要谦虚，不要骄傲
9、古语说得好，谦受益，满招损。谦虚不是说在你还没成功的时候，而是贯穿一生的。越是成功的时候，越是要谦虚。因为骄傲自大导致灭亡的故事太多了。
10、阳明高中进士之后，得以从政，走上仕途之路，也是充满坎坷曲折，不久之后就因进言而获罪，被刘瑾当权者当庭杖责四十，而后被发配贵州的龙场。在人生的至难时刻，阳明勤思善做，经历生活的艰难和死亡的威胁，终于在阳明洞中悟道，这就是中国哲学史上著名的“龙场悟道”。总结就是八个字：“圣人之道，不假外求”。
11、博学之、明辨之、慎思之、审问之、笃行之。从正确的认知到真实的行动，真诚求学、精进不休，在读书与做事之间领悟静定生慧，在学问事功之中感悟天人合一的智慧，知行就在其中。
12、阳明心学，是中国哲学史上的精华智慧，是一种知行合一的道德认知与实践功夫。阳明先生，从龙场悟道到天泉证道，其短暂而又辉煌的一生，都是在求道和传道的路上，历经诸多苦难挫折坎坷，终于开创心学、以此建功立业，传之久远。
13、当我年少初次听到“知行合一”的时候，老师就曾讲解其理，从而知晓这是源于王阳明。只是年少时所理解的知与行，就是理论与实践罢了。
14、少年时期的王阳明，自12岁起就曾立下宏大志向“读书做圣贤”，一生为之奋斗，历经千难万苦，终于修得正果。
15、担心、烦恼、失败等，都是人生常有的。不要为此而悔恨，让自己不开心，最后导致身体生病。反省总结，接受不能改变的，改变能改变的。用正面思考去面对，你的人生将开启新的篇章。
16、尊师：就是要宏扬，光大，传承本尊文化。
17、精进第三重每日反省
18、志不立，天下无可成之事。——王阳明
19、要每天反省
20、特别是在阳明平定宁王之乱之时，将其心学智慧的灵活运用，对于宁王的心理揣摩精察之极，可谓是出神入化。一场声势浩劫的地方叛乱，由于阳明采取了心理战，全面筹谋，精心布局、善于安排，处变不惊除破心中贼，巧妙地以少胜多，创造了军事史上一番奇迹。
21、第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才会有阶段的回报激励自己继续付出，从而形成一个“自信-行动-结果-更自信”的正向循环，能力的积累和沉淀是最基本的准备;
22、年轻的时候，稻盛和夫知道了中国的一句古话︰“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福，能得到幸福的人都很谦虚。从京瓷还是中小企业的时候起，他就崇尚谦虚。公司经营顺利，规模扩大，人往往会翘尾巴，傲慢起来，但他总是告诫自己，绝对不能忘记谦虚二字。
23、唯有你具备了平静沉着大气之心胸，历经磨难，经过“山重水复疑无路”之后，就一定能够迎来“柳暗花明又一村”的景象。
24、阳明在22岁之时，已然经历了两次会试的失败了，当时一同参考的其他同学皆以名落孙山为痛苦不已。与之相反，王阳明却是镇定自若，不为之动心。后来，阳明再次精心备考，终于高中进士，得以观政工部。
25、破山中贼易，破心中贼难。
26、种树者必培其根，种德者必养其心。
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28、每日反思，自己这一天的得失，有哪些做的不好的，有什么可以继续改进的地方。有哪些说话不当的，可以如何说更好。每天进步一点点，人生将会大不同。
29、精进第四重对生活怀有感恩之心
30、少年强则国强，少年智则国智。人之立志，自少年而始，志存高远者，为一生树立奋斗宗旨。志不立，则天下难有可成之事。人生立志是第一等大事。
31、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空？夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。——王阳明《泛海》
32、知之真切笃实处，即是行，行之明觉精察处，即是知。
33、就是要经常性地反省自己，自己每件事做得是否问心无愧，经常反省自己是否骄傲自大、不谦虚，查找自己的不足之处，立即改正，从而步入正轨。也可以通过反省调整好自己的心态，多鼓励自己，以增加勇气。反复这样做的结果就会提高自己对事的警觉性及对事物的判断力，避免在经营中出现的不必要的差错。
34、每个人的道德准则，这是立身处事的行为准则。不做亏心事，不怕鬼敲门。因为，但行好事、莫问前程。
35、不要抱怨工作，先问自己有没有努力。如果工作不喜欢，可以选择更换。人在做自己喜欢的工作时，才会拼命工作而不觉得的辛苦。而人只有全情投入的工作时才能体会到心流，那些伟大的灵感往往在你付出极大的努力后出现。
36、第二是，信自己所作事情的战略意义，因为并非所有事情一做就成，一做马上就有回报，如果做了之后阶段结果看不到呢?人自然会怀疑自己的能力，怀疑自己所做事情的正确性。这时候就是考验一个人对所做事情目标是否坚定的时候了，你是否相信这样做是对的，是一定可以成功的?这时候站在河中看河流是不行的，必须要有从5年10年甚至更长远时间来看判断的能力，时间的长短正式代表规律的体现。
37、无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。
38、失败是成功之母，逆境是成功之父。一个人之所以能够取得卓越的成就，不仅仅在于其智商水平的高低，还有情商的强弱，更为重要的就是逆商的大小。
39、“六项精进”是搞好企业经营所必需的最基本条件，同时也是度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果人们能够日复一日地持续实践这“六项精进”，人生必将更加美好，美好的程度甚至超乎我们自己的能力和想象。
40、即表达只要活着一天，无论事大小，培养事事感恩的心。稻盛和夫先生说，这是尤为重要且理所当然的事。也可以说，是人们生存于世界上所必需的根本。只有接触人，就必不可少地会麻烦他人。这时，一句真诚的谢谢就会让人感到帮助别人的幸福。更让被帮助的人从心底渐升起感激之。同时，也会感染周围的人做到这种善意的循环，从而使生活变得更美好。
41、落其实者思其树，饮其流者怀其源。心，乃万事万物的本源。心之德性美好，这是为人处事的根本原则、道德行为规范。正如易经之中有云：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。德者，才之本；才者，德之末。
42、精进第五重积善行，恩利他
43、正如阳明有诗曰：人人自有定盘针，万物根源总在心，却笑从前颠倒见，枝枝叶叶外头寻。
44、活着，就要感谢
45、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
46、明师都要求弟子能超过自已，青出于蓝而胜于蓝。修炼要有果，事业也有成，这才是真正的尊师重道。
47、一切积德行善问心无愧，坦荡光明能够立于人世间。
48、知行合一：
49、付出不亚于任何人的努力
50、知是行的主意，行是知的功夫。知是行之始，行是知之成。
51、人之所以立定宏伟志向，实现理想之路，从来就不是一帆风顺的。
52、世人以不登第为耻，吾以不登第动心为耻。
53、正是对病的药，又不是某凿空杜撰。知行本体原是如此。今若知得宗旨时，即说两个亦不妨，亦只是一个。若不会宗旨，便说一个，亦济得甚事？只是说闲话。——王阳明
54、这就是“心即理”的道理，不经一事不知难，苦难成就大智慧。我们为学做事，凡事需要从自我身上寻找原因，不能假借于外物，为自我的无能寻找若干的外部原因，须知：内因才是事物发展变化的根本原因。
55、阳明在年少之时，勤奋好学，为了弄懂悟透程朱理学的天道至理，他与小伙伴一同去格竹，阳明经历七日格竹，不得其理，反而累倒患病。后来，阳明在反思这段经历时，总结：格物之功只在身心上做。
56、即是比别人下更多苦功去钻研，而且能专心一意地坚持下去，即使有任何抱怨和不满，也不阻碍努力向前的脚步。这是企业经营中最重要的事。也就是说，“有些人他们想干一番事业的愿望是自内心的，是强烈的。这种人无论周围的环境多么恶劣，他们都会想方设法去寻找实现愿望的途径，并以此培养他们的开拓进取精神和创造性。”“同样是处于恶劣的环境，知难而退的人只看到形势的严峻，感受到只是难成气候。
57、尔意念着处，他便知是。非便知非，更瞒他一些不得。
58、重道：就是要体证，精进，深修本尊法门。
59、即使你正身处低谷，也要抬头仰望蔚蓝的天空。心态好，就是不以物喜、不以己悲。
60、诚然，知行在此指道德意识层面的体悟。知，是内心深处的良知，具有正心主意的念想；行，是知的结果，经历了在致良知上做功夫，就会实践出真知了。
61、精进第六重不为感性所困
62、你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。——《传习录》
63、精进第二重谦虚戒骄
64、这令我不禁想起我们敬爱的周恩来总理，年少还在南开中学读书之时，就立下“为中华之崛起而读书”的宏伟志愿，一生为革命和建设事业鞠躬尽瘁、死而后已。
65、精进第一重付出不亚于任何人的努力
66、二，要谦虚，不要骄傲
67、纵览阳明一生充满波折的传奇经历，《王阳明大全》、《传习录》等经典著作可以总结出十句最经典的话。
68、稻盛和夫为什么强调要“拼命工作”呢？第一，自然界存在的前提，就是一切生命都拼命求生存；第二，只要喜欢你的工作，再努力也不觉其苦；第三，全力投入工作就会产生创意；第四，拼命工作可以磨练灵魂。
69、尔那一点良知，是尔自家的准则。
70、登第恐未为人生第一等事，或读书学圣贤耳。
71、圣人之道，不假外求。
72、阿米巴经营的六项精进分别是：
73、古语云：积善之家必有余庆。多做好事，多行善。你家里就会有好事，让你富足不缺少。人种的是什么，收的也是什么，种下善因，必收善果。你对人家的好，都会回到你身上。赠人玫瑰，手有余香。
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75、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。——王阳明
76、“积善之家，必有余庆”，行举止谨守行善及利他原则，以照顾他人为念，如此多行善事者一定会有好报。稻盛和夫先生一直坚持多做好事，就能使命运朝着好的方向转变，使自己的工作朝着好的方向转变，这一信念。相信自己这种信念的坚守必然会给自己带来好的结果。以这种和善、亲切、慈悲之心待人接物，至关重要。这样做，也许会带来意想不到的好运。
77、仔细研读阳明心学《传习录》，结合实践反思，可以领会其义：知，并不是知道，而是存于内心深处的良知。这是每个人与生俱来的，只不过被世俗的物欲杂念所遮蔽了。
78、不要有感性的烦恼
79、知之真切，行之精察，知行合一的功夫，正是来源于学习与工作的实践之中。修行在生活中，在生活中修行。追根求源，我们所修行的正是那一颗真正的心啊。
80、知行功夫，本不可离。
81、知行，是一体两面的，知是行之始，行是知之成；两者不可分割开来，这是一个整体。
82、稻盛和夫的经营哲学来自于王阳明的心学，受到维新三杰之一西乡隆盛很大的影响，在京瓷和KDDI的创建过程中经过自己的诸多体悟，总结为稻盛和夫独特的经营哲学。稻盛的书读起来不心烦，其实里边讲的道理大致是相同的，至少是想通的。给我感触最深的是“付出不亚于任何人的努力”、“现场有神灵”、“敬天爱人”、“精进、感恩、谦虚、反省”等一些观点。这些观点并非鲜为人知，但是稻盛和夫结合自己的经历和演绎让这些原本普通的言语更具可信和传播。要做好一件事情，尤其是有一定难度的事情，坚持去做一件事情，贵在自信，信什么?
83、阳明自龙场悟道之后，不论学问、仕途、事功，都得以长足进步，犹如开挂的人生，风生水起。
84、种树者必培其根，种德者必养其心。培养德性，这是为人处事的基础。德者，形而下；道者，形而上。德者是实践行为的准则，易于落地执行，用来规范自我、精修善思、持续精进。道者，为人处事的意识精神文化层面的升维认知，源于内心精进的修行和开悟。
85、王阳明心学金句10则，充满智慧和哲思，值得收藏。
86、即每天检视自己的行动与内心，是不是只考虑一己之私，有没有做出卑鄙的行为，以此自我反省和警惕，有过则尽力改之。稻盛和夫先生说：“要想改进自己，就应该谦卑诚实，客观地审查自我，并从过去的错误中，学会如何自律。”
87、人活在就当感谢，因为我们无时无刻不在接受来自全世界的馈赠。大自然免费提供给我们的阳光雨露空气。家人朋友，陌生人给我们提供的生活所需。感恩之心，让我们能感受到人生的幸福。让每一天都在感谢中度过。
88、如今掩卷沉思总结，真正领会到：自我是一切的根源。内圣之后，方能外王。唯有改变自己，而后进而有机会去改变世界。
89、从这个角度讲，第一个对应的是专业的能力和知识，体现在你过去经验的积累和学习能力的训练;第二个对应的是基于行业、企业基本信息的战略分析;第三个对应的是心学的内容，通过心态和意志的作用影响事情的最终结果。而其中第一个是日积月累的，第二个是客观存在却能否勤奋总结获得的，第三个是在不断实践中历练的。
