一、看透一切博大的心
1、你无法改变外在的一切，只有通过外在的一切来改变内在的自己，万事万物总有它发展的规律，和因果关系，每个人成功的背后总有一部血泪史，你生命出现的每个人，都是该出现的，帮你，渡你，励练你，这就是你的命，常怀感恩之心，微笑着淡然面对，做最美最好的自己。
2、不必为了迎合他人而改变自己，因为你满足不了所有人，又何必把自己过得那么累。
3、贾诩最聪明的地方，就在于他懂得通过一个人外在的细微表现，去洞察一个人的内心。他不仅看透了人心，也看透了人性，因此，他才能够在当时的乱世中左右逢源，获得了众多的好评。
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5、实际上，刘邦对于吕后妄图祸乱朝政、颠覆刘家天下的想法早已洞悉于心。他生前就曾对自己的重臣周勃和陈平说：“吕后这个女人，对于权力的野心是很大的。每次让她挑珠宝的时候，她虽然掩饰自己的真实想法，只选一些中等的，但眼睛却始终盯在那些高贵的宝贝上。我死之后，她一定会颠覆朝政，你们要做好准备。”
6、人生该来的总会来，该走的留不住，看明白了，看透了，看淡了，就好了！
7、事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。
8、在拒绝这件事上，越简单越好，绕来绕去解释半天，只会让自己感觉亏欠了别人，或者让对方觉得你亏欠了他，徒增出许多烦恼。
9、所谓门槛，能力够了就是门，能力不够就是槛。人生的沟沟坎坎，多半是能力不足所致。
10、遇到一个真心待你的人，要好好珍惜。
11、举止辨人，一动泄露本相
12、《菜根谭》中曾说“人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。”
13、所谓人性，简而言之，就是一个人在生存的过程中形成的情感、思维习惯。这种习惯一旦形成，就很难被改变，比如，有的人就习惯于发怒，有的人习惯于忧愁，这就是情感习惯；有的人习惯于多疑、有的人习惯于幻想，这就是思维习惯。
14、钱没了，能再赚，但真心没了，就再也无法挽回了。
15、贾诩原本是董卓帐下的官员，董卓兵败后，贾诩离开长安，去投奔自己的乡邻段煨。段煨对贾诩恭敬有礼，礼遇甚厚，然而贾诩却感觉很不安。正好当时南阳的张绣对贾诩很看重，经常和贾诩来往，贾诩于是决定离开段煨去投靠张绣。
16、两情相悦是感情中的最好状态，彼此爱慕的两人，会找到对方身上的闪光点，但两情相悦并不容易，也许走过人生几程风雨，才能遇到那个愿意为你撑伞的人。
17、古语有云：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。一个人的所思所想，往往是深藏于内心的，厚黑学认为，要想清楚地认识一个人，就必须仔细观察对方的举动，通过表面认识其内心活动，进而看穿他的本性。
18、努力地工作，就像不苛求回报一样；真诚地去爱，就像从来没有受过伤害一样；投入地跳舞，就像没有人在一旁看着你一样。这样的生活，肯定可以给你带来快乐。
19、今天的晚霞很美想分享给你可是我们已经好久没有聊天了后来想想也没有那么好看的晚霞
20、真想带上你们，去看海……
二、心冷看透一切的说说
1、水的清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心的通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。
2、拥有健康的身体，才是人生最大的福报。
3、厚黑识人学认为，人是善于伪装的动物，他们经常将自己的想法深藏于内心，害怕被别人看出来。而无论他如果掩藏，细微之处的行动都会在一定程度上体现出他的本性。只要你善于观察，长于分析，就能拨开表面的云雾，见到青天。
4、不管是在月色里，还是阳光下
5、当他们伪装的面具被揭开，丑陋的心理会暴露在别人面前，到头来还是会尝到自酿的苦果。
6、在刘邦的安排中，陈平和周勃是最为关键的人物。陈平善谋，是张良之后第一谋略家；周勃敢断，“高帝以为可属大事”。刘邦把他们留作吕后所知的最后丞相、太尉人选，一方面是因为两人的组合有勇有谋，可以担当恢复汉家江山的重任；另一方面，他们身居高位，可以掌握更多的权力，有实现这一目标的实力。由此可见刘邦卓越的识人本领。
7、凉透了身体，有得治，凉透了心，也许就没得治了。看透了人心，心也凉透了。现实的社会现实的人真心难求人心难防…
8、宗教代表不同地域文明及相对真理。世界宗教冲突的主要原因在于对信仰(宇宙)至尊的割裂认识与专制独断——“唯我信仰才是真神，唯我信仰才是最高”。同时，正是由于交流传播过程中“反客为主”的状况激化与挑起宗教冲突。
9、在家人不同于出家人。在家人有在家人的责任和义务，在家人学佛，不是让你逃避这些责任和义务，而是要让你用更博大和无私的心去尽这些责任和义务。只有采取积极入世的行为态度，才可能更多的利益众生。
10、一路走来，不堪回首的往事，总会给我们心里添加一把无形的枷锁，惆怅、伤感等负面情绪在这里诞生。
11、日久不一定生情，但必定见人心，时间会说出真话。
12、三国时期著名的“鬼才”郭嘉，就是一个拥有出色洞察力的智能之人。郭嘉出仕之初，投奔了当时的冀州牧袁绍。袁绍对郭嘉十分恭敬，将其奉为上宾。然而郭嘉仅仅在袁绍那里待了十多天，就对袁绍的谋士辛评和郭图说：“袁绍这个人，外表很宽和，但骨子里却很傲慢。他表面上学周公礼贤下士，实际上却不懂得用人的方略。想和他一起成就一番霸业，是很困难的。”辛评和郭图对此嗤之以鼻，他们说：“当今天下，袁公的实力最强，迟早将取得天下。况且袁公对天下的士人多有恩德，读书人都来归附，离开这样的一个明主，不是很可惜吗?”郭嘉知道他们二人并没有发现袁绍的弱点，于是不再多言，自己离开了袁绍。
13、时间就像闲居的野鹤，烂漫又神秘，倏忽间不见踪影，生命由转瞬即逝的时间度量，何必将一时情绪铺设成时间的底色，任由无意义的情绪在鸡毛蒜皮的小事中成为衰老的帮凶。
14、县令说：“正黄旗最好，大人怎么不在正黄旗呢?”
15、不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。
16、不和别人攀比，做人做事时不妄自菲薄，不居高临下，珍惜自己拥有的，才能不再心累。
17、贾诩说：“曹操这个人外表很朴素，内心却很精明。这样的人，是不会因为个人的荣辱而忘记大事的。不仅如此，他还会借将军做个榜样，向天下人展示他的宽宏大度。而且现在他要和袁绍作战，我们这点兵力，送到袁绍那里不值一提，而对于曹操却是雪中送炭，将军请放宽心。”
18、道教即中华祖先以“道”的理念赋予子孙后人(龙的传人)之教化，包括狭义道教——具有特定教义、教规、仪程、团体性质与广义道教——具有民族、国家意识形态实施全民教化性质的统一。史实证明，道教源自中国远古文明，自盘古开天至三皇五帝以来形成整个中华文明史“道统”传承——正是中华民族早期祖先对“道”的天人合一的实践、认识与教化，才形成并维系中华博大文明。如果脱离狭义与广义道教的存在，中华民族及文明将不复存在。以此，完整、真实的道教概念与“无神论”及社会学者通常所谓“道教”概念有本质差异，前者认为道教由中华早期祖先人神直接沟通直接创立并演变，后者则狭义认为由张道陵创立，并是人类意识形态的产物，形成对道教的割裂认识。
19、何必总是和自己过不去，抱有太多的执念？
20、看透一个人，要从人类文明开始，了解各个学科知识，周游世界，了解人的各种思想。这样你就可以看透一个人了。
三、看透了一切,扎心
1、人生过半，懂得了健康才是第一位的，金钱、地位不过过眼云烟，转瞬即逝。
2、生活里太多的不如人意，患得患失，得到了怕“担不起”，失去了又觉“伤不起”。人生在世，无非是把想不通的事想通，把必须要迈的坎迈过，把解决不了的问题放下。
3、其他的官吏都很不解，于是就问吕元膺这样做的原因。吕元膺说：“为人应当光明磊落，不应当在背后做些利己而损人的事情。他连下一盘棋都要耍手段为自己谋利，我怎么能够放心将洛阳的钱粮交给他掌管呢?他此生不再为官便罢，若再做官，必定会因贪污而受到惩罚。”
4、道台勃然大怒，县令却浑然不觉，接着问题：“大人家居何处?”
5、受得了大起大落，放得下大悲大喜。
6、这世上根本不存在感同身受，只因你给的嬉笑太盛，无人在意你的心酸认真，所以别傻傻的摊开伤口向别人诉苦，这世上多的是撒盐的人。
7、一个人最幸福的时刻，就是找对了人，他包容你的不足，并爱着你的一切。
8、县令站起来，问题：“大人在哪一旗?”
9、人活一辈子，谁会没病没灾。谁没个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总被没准备好。聪明人做事都给自己留一条退路。
10、心是最大的骗子，别人能骗你时，而它却会骗你辈子。
11、偶尔，也会泛起几片浮浅的浪花
12、这个县令被贬黜的原因很简单：他不懂得察言观色，只知道一味地表达自己的观点，希望以此拉进和上司之间的关系，结果反而弄巧成拙。
13、一次，吕公宴请贵客，当地的官吏和富豪纷纷前来祝贺。当时，刘邦只是个小小的亭长，按照规矩，他是没有资格进入厅堂的。刘邦很不服气，于是进门之后就高呼“贺礼万钱”。众人都嘲笑他异想天开，吕公却很是惊奇。他仔细观察了刘邦的相貌和气度，认为他是一个不可多得的人才，于是不顾众人的反对，将刘邦引人上座。宾客们对此很不满，但刘邦却浑然不觉，谈笑自若。
14、人生不长，三万多天，明天和意外不知道谁会先来，要好好珍惜。
15、❼对待父母的态度，决定你一生的命运！
16、李宗吾说：“厚黑处世，最重要的是看透别人，掩藏自己。”品评他人的首要条件，就是要通过对对方的志趣和品位的研究，了解对方究竟是什么样的心理状态，从而分辨敌友，明晰是非。
17、只有对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看清自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。
18、我每个人都要学会去驾驭自己理解自己。原谅自己宽慰自己，让自己去成长。更要鼓励自己，让自己面朝阳光，春暖花开。如果我们连自己都不去了解的话，那怎么才能去了解别人？如果我们自己都不能去体谅自己的话，怎么才能用心去体谅对方呢？
19、宗教以探寻宇宙、生命、社会真相为本——唯有发挥宗教心灵导向、化解及抚慰作用——教化心灵，启发智慧，鼓励自由，约束放纵，消除愚昧，拯救狂妄，与政治、法律等社会诸多机能协调统促进构建人神共治，才是人类社会最终出路。但是，宗教内涵与形式两方面同时需要传承革新，与时俱进，以体现人文与科学、精神与物质、信仰与修炼、智慧与道德、治国与平天下相统而辩证处理宗教“教化”、“教会”及其与社会、国家、民族对应关系，探求并致力于实现人类生存之身心自由。
20、古人说：千金易得，真心难求。
四、一切看透了心也死了
1、人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，计较多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦神。一辈子就图个无愧于心，自在悠然。心幸福，日子才轻松；人自在，一生才值得！
2、买了就买了，不要去比价；吃了就吃了，不要去后悔；爱了就爱了，不要去猜疑；不行就分坏了就换，散了就散了，不要去诋毁。
3、其实，没有什么东西是不能放手的。时日渐远，当你回望，你会发现，你曾经以为不可以放手的东西，只是生命里的一块跳板，令你成长。
4、第二天，县令就接到了道台的公文，被贬到一个乡野小县去了。
5、看透求助编辑百科名片彻底了解；透彻认识。如：看透了自己，更无须小看别人。老舍《骆驼祥子》十。如：当一个人清楚地知道自己逼近了死路，而心中又无一点遗憾的时候，现实生活里的一切微小的东西都在他底眼前消灭了，他更看透了生活底内幕。能看透的人心你要好好去珍惜，因为那很透明，现在的社会很难有！！！看不透的人心......也不必纠结，因为越想看透它会变得越复杂，让你迷惑！！
6、谁走进你的生命，是由命运决定;谁停留在你生命中，却是由你自己决定。
7、◆一个人伤心流泪的朋友圈说说，越看越难过！
8、人类战争、冲突不仅发生在同一宗教与文明之内，而且发生在不同宗教与文明之间，反映出人类本身对绝对永恒“大道”真理认识及实践的局限性与悲哀性，同时反映出人类所认识及实践的永远只能是相对真理，即世界各宗教、人类各族群、宇宙各万物永远不能代表绝对真理，唯有宇宙至尊能够代表，但其隐于无形，从来不曾直接临世，仅以派遣使者方式传播文明，形成相对真理。以此，对“道”的虔诚、虚心信仰和修炼必将成为全人类共有课题(任务)，而使得人类有神论、无神论以及各宗教信仰、修炼者走到一起：同根同源，道炁相连，感应无形(大道)，实践有形，克服小我，存异求同，共同谋取和谐生存最大福祉。
9、❹(健康)中国人的气血，用中国式的方法来补！
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11、永远活在别人眼里的结果是，你照样取悦不了所有的人，而你却越来越看不清自己。
12、厚黑学认为，识人的第一步，就是通过对方的外在表现去了解对方的内心。这是和人接触的第一步，也是观察一个陌生人的最直接方法。诸葛亮就是深谙此道的识人高手。
13、就是因为这世间有太多的爱而不得也提醒着自己醒醒吧你远没有想象的那么伟大渺小到只是宇宙中的尘埃有什么可好横的。
14、人最大的对手，往往不是别人，而是自己的懒惰。任何时候都要靠本事吃饭。你必须拼尽全力，才有资格说自己的运气不好。
15、生命就像是一个疗伤的过程，我们受伤，痊愈，再受伤，再痊愈。每一次的痊愈，好像都是为了迎接下一次的受伤。然后在不断的受伤与愈合中，我们学会了成长。
16、刘邦答：“王陵可以，但王陵为人很憨，脑子太直，有时拐不过弯，须得有人随时提醒；陈平足智多谋，胆子却小，两个人都难以单独挑起重任，只有让他们通力合作才行。”
17、士别三日，刮目相看。比你矮的人，不一定会一直仰视你；说不定下一次，他就站在了巨人的肩膀上。
18、当然，命运施加给我们自己的苦难，不能归咎于他人，帮是情谊的流露，不是强制之举。
19、我们在生活中应该甄别的，是那些喜欢兴风作浪的真小人，以及心口不一的伪君子，而并非审时度势的普通人。
20、人生道路漫长，相遇的人不在少数，并非人人都能携手同老。
五、一颗博大的心
1、你若喜欢，别忘了点个在看哦
2、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
3、人生中的财富是没有上限的，普通人如果肯努力，足以让自己过得滋润。
4、尚未完成的心愿，就像黑夜嘶鸣的野兽，搅得我们心神不定、彻夜难眠，终究让人身心俱疲。
5、后来，郭嘉在荀彧的帮助下，见到了曹操。郭嘉通过自己的慧眼，发现了曹操是一个“外机简而内精明”的人，于是赞叹地说：“真吾主也!”从此跟随在曹操左右，成为曹操前期的五大重要谋士之一。
6、一个人的涵养，不在心平气和时，而是心浮气燥时；一个人的理性，不在风平浪静时，而是众声喧哗时；一个人的慈悲，不在居高临下时，而是人微言轻时；情侣间的尊重，不是闲情逸致时，而是观点相左时；夫妻间的恩爱，不在花前月下时，而是大难临头时。——陈道明
7、被爱的人脾气总是暴躁的，因为她深信你不会离开她，而主动爱的那个人脾气好是因为他害怕失去，所以才什么都包容你。
8、生活总是两难，再多执着，再多不肯，最终不得不学会接受，从哭着控制，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安，别想太多，一切都会过去的。
9、前些年，由于人在职场，身不由己。退休归隐之后，我下定决心，要把世界的五大洲，四大洋游个遍。首先出游中国海。东海，南海，黄海，穿越台湾海峡。去年又横跨日本海。还不远万里去往南非。当我徒步登上好望角，眺望一望无际的大海。左手掀起印度洋的狂涛，右手伏下大西洋的巨澜。我禁不住问自己：我算得了什么？孤帆远影，不是！层层浪花，不算！沧海一粟，不够！我深深地感觉到了自己的渺小。渺小得能和物质的分子，离子相媲美！我近视的眼界顿时开阔了！狭窄的心胸瞬间扩大了！我激动地感叹道：
10、有钱人喜欢说“钱不是万能的”，长得好看的人喜欢说“其实长相并不是最重要的”，瘦子喜欢说“其实胖一点好，健康”，努力的人喜欢说“努力并非决定性因素”。他们只是虚伪地随口说说，你却都认真地信了。——柯云路
11、有一次，管宁和华歆在园子里种菜时从地里挖到了一块金子。管宁看也不看，继续挖地，华歆捡起来看了看之后，扔掉了。
12、郭嘉的独具慧眼，在数年之后得到了验证。自命不凡的袁绍，不听信谋士的意见，在和曹操争夺天下的战争中连连犯错，很快就将自己的一片领地拱手送给了曹操，自己也落得横死他乡的下场。而将袁绍视为明主的郭图和辛评最终也成了袁绍兵败的牺牲品。
13、正因为和珅擅长逢迎，摸透并迎合了乾隆志得意满、好大喜功、爱听谀言、文过饰非、自诩明君的心理，按其旨意办事，所以受到了乾隆皇帝的特别宠信，成为乾隆唯一的心腹和代理人。
14、不为昨日忧愁，不为琐事烦扰。
15、世界宗教“阐教”派系需要交流合作，条件成熟时召开“弘扬大道精神，树立宗教正信，共谋人类福祉”世界宗教大会，承担世界宗教和谐共处主导责任。
16、厚黑学认为，所谓的识人之术，就是通过不动声色地观察，通过察人外而知其内，从“心理语言”和“行为语言”去了解一个人，从而帮助其做出合理的决策。
17、魏延虽然在刘备的求情下保住了性命，但却在诸葛亮去世后拥兵自重，想要自立为王。好在诸葛亮早有安排，临终前设下了计谋，吩咐马岱斩杀了魏延，从而避免了蜀国的一场祸乱。
18、❸易经：“三观”不合，是交友大忌！
19、人生一遭，来来往往的人，只有少部分才会成为生活中不可或缺的人，所以不能强求感情。
20、心结如果真的打不开，你就给它系成个花样儿，其实生活就是这样。
