一、优质长句
1、你有理由怀着一颗骄傲的心而腹中空空的去睡觉。骄傲的人自讨苦吃，然而，如果你为自己的心胸狭窄感到内心不安的话，那么，你就必须请求宽恕。——《呼啸山庄》
2、淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。
3、杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管。若潜师以来。国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇(jiǎn)叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭；远主备之，无乃不可乎？师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西丐、白乙，使出师于(yu)东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不见其入也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！”蹇叔之子与师，哭而送之曰：“晋人御师必于。有二陵焉：其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。
4、授奖词：《刁蛮的卡米耶》讲述了小女主怀着芭蕾梦和同伴逃出孤儿院来到巴黎追寻梦想，在遇到善良的舞蹈老师和历经重重考验后，小女主站在她梦寐以求的舞台中央，那句“让巴黎为我们疯狂”宣扬了梦想的力量、爱的力量、坚持的力量。此次配音中遇到的困难是要融入电影情景中去理解角色的声音，情感、语调、语气、语速等等都要到位，很有挑战，就像电影中的女主一样敢于追求梦想，无畏挑战！
5、“其实，你妈不是那个意思。”“嗯，我知道了。”男孩闭上眼，记忆的闸门打开，那里分明满是男人和女人对他的无私的、溢出的爱啊。那些无意的举动，成为习惯的细节，都是以爱为根基筑造的坚不可摧的城垒。他此时才意识到，自己的行为是多么的幼稚。他无声地摇了摇头，笑了笑，这是今晚第二次红了眼眶。
6、年轻的战士献出宝贵的生命。
7、它由“风”编织而成，它汲汨罗江水养育成长。它曾摇响在南山东篱下，它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头，它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸，溪亭、孤舟、桃花林。
8、福楼拜告诉莫泊桑：你所表达的，只有一个词是最贴切的，不可能有第二个，一定要找到它。
9、同样是《呼兰河传》中的一个段落，萧红对院子里的植物们进行了细致的描写，精确到纤毫的那种细致：
10、世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
11、人生路上，路过得失，静气须自在。不把得失看成起点，也不把得失看成终点，我们才能拥有静气。那么面对人生之风雨，自然便会有“何妨吟啸且徐行”的东坡气度；踏上坎坷昏晦之路途，才有洞见希望之光的深邃；穿越令人战栗的人生低谷，才能时时寻遇“心凝形释，与万化冥合“的境界。子在川上日：逝者如斯夫。人生被时间磨洗得越久，我们便越该懂得：舍得便是得。
12、“no...morethan”句型，以比较级的形式表示最高级的含义；
13、难过东栏1株雪，人生看得几清明节。
14、野蛮筋骨方能披荆斩棘，非淬炼意志不能策马扬鞭。钟南山院士80多岁还在坚持锻炼，以矍铄精神奔走抗疫一线。一个热爱锻炼身体的人，才不会被风雪的寒威所吓倒。中国女排哪怕只剩1%的机会，也要100%地努力，一路走得摇摇晃晃，依旧眼中坚定。当下，所谓的野蛮筋骨，淬炼意志，并不是奢望人人拥有专业运动员一般的身体素质，革命先烈一般舍生忘死的顽强信念，而是希望健朗的身体赋予你无穷的精神与活力，坚定的信念赐予你一往无前地奔赴黎明的勇气，不被赢弱的躯体限制奔跑的步伐，不因脆弱的精神止步于前行路上的沟壑坎坷。以强健体魄为马，方能行万里不知疲倦；以坚韧意志为舟，方能在汹涌的时代浪潮中笃定前行。
15、于海俊：大兴安岭的绿色卫士
16、内容翔实，立意高远。本文从“小小的‘人’字书法中，竟包含着人生的大智慧”起笔，围绕着漫画中的“藏而不露”“不偏不倚”“缓缓出头”三个方面，将古今中外的典型事例进行了透彻的分析，赋予了“描红”新的时代内涵，启人深思。
17、1903年居里夫人获得诺贝尔物理奖，创下了举世女性诺奖第一人。面对如此殊荣，她并没为之困扰，而是不计自身的得与失，把一般人视为终极目标的诺奖奖牌给小女儿当玩具耍。她将至高无上的诺奖当作“得”的起点，未曾改变物质贫寒之“失”，于物理诺奖的基础上，继续在夏天燥热，冬天寒冷，下雨漏水，下霜冻人的陋室里，辛苦耕耘，孜孜不倦埋头科研，再创辉煌——获得诺贝尔化学奖。
18、未老莫还乡，还乡须断肠。——韦庄
19、陈平原先生曹言，“所谓‘韧就是在开降起落时能够从容应对。而段义早认为“没有经验事实上见种普遍的人类状况。由是观之，“得与失“具有延长性与普世性特征，穿校于漫漫人生征途。而马尔克斯笔下“百古的旅途”更印证着人生的“得与失”以过程的形态伴随着生命的旅途。掏水月在手，临阴回牌。忽忆及拥有弱德之美的重补美人叶嘉堂怀看一代人的朴素与诚势，以体验生命的方式写下(哭女诗》，站在人生全新的视角上，组然地重新面对人生得失，折射出生命质地的强韧与深微。而吾辈青年艺兰秀发，成许没有丰功伟绩之得，没有坠人低谷之失，但应持有叶嘉莹先生的坦然与从容，将“得失”沉淀。
20、在行文中先抛出核心信息(位于金字塔顶端)，随后用几个论点支撑核心观点，(如有需要)每个论点下面再用几个论据进行阐释，让信息形成一个脉络清晰的金字塔形状。
二、好句子长篇
1、人情人性，至真至纯。语言上，作者运用了体现至真至纯风格的表达方式，将人情人性充分展示出来，表现出鲜明的生命之美。“他老了，不止是因为岁月的侵袭，更是朝朝暮暮为男孩操劳的心”这样的语句，读着总能让人感到心头一热。
2、这是一个注意力稀缺的时代。宝洁公司公布的数据显示，数字媒体广告的平均观看时间仅有7秒，几乎就是一眨眼的时间。只有20%的广告被观看超过2秒。
3、萧伯纳有言：“人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。”得与失皆可成悲剧，“得”不意味着成功，“失”亦不意味着失败。成长路上所结的伤疤是你的勋章，是一种荣耀。“失去”亦是得到，是经验，是历练，生活赏你一个耳光是为让你更清醒地前行。而在旅途中，我们真正需要得到的是那份弥足珍贵的经历、经验以及心灵的洗涤与升华。由此观之，唯有把得与失当作下一段旅途的起点，当作下一本书的序章，才能在“得”中不“失”我，在“失”中寻找“得”，鲜花与掌声中不失本心，风雨交加下继续前行。
4、金戈之声，可与岳飞的《满江红》媲美。国与家，如何分得轻重?谁人都有失意时，辛子失意人断肠：更能消、几番风雨，匆匆春又归去。
5、是不定式短语作目的状语的强调形式；inthelongrun意为“长远看来”/“最终”。
6、很多同学以为优美生动的句子就是堆砌华丽辞藻，越长越好。以上句子是挺长的，华丽的形容词也很多，就是得憋着气一次读完，让人喘不过气来。
7、晨露秋日晨，至园中，见草上，有露点，如珍珠。
8、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
9、写句子，长句子中包含短句，每个短句不超过十个字，这样句子就简洁，节奏感也出来了。
10、为什么有的文案可读性差，呈现出生涩、滞重的风格？这与文案的信息密度、词汇的意象乃至字形等细节都有着密不可分的关联。
11、出身贫苦，不可骄傲；创业艰难，不可奢华；努力不懈，不可安逸。能以“谦”“俭”“劳”三字为立身之本，而补余之不足；以“骄”“奢”“逸”三字为终身之戒，而为一个健全之国民，则余愿已足矣。夫复何恨哉?
12、文案创作就像一场长跑，大多数时候，它让你疲惫、让你情绪不稳定，这个过程中，你唯一需要战胜的人就是你自己。
13、我的吃相是怎样的？夹土豆丝是夹一小撮，还是一大筷子？怎么送进嘴的？再用一个夸张的修辞手法来描写自己的吃相。
14、生于忧患，死于安乐《孟子·告子》
15、媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主薄通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
16、授奖词：时隔11年，自大又爱卖萌的猫大侠回来了！如今的猫大侠，依旧幽默潇洒又不拘小节、数次“花式送命”后，九条命如今只剩一条，于是他开始了一段史诗般的旅程，去寻找神话中“最后的愿望”，来恢复自己的九条生命。
17、生活加减法：知识要递增,烦恼要递减；友情要递增,怨恨要递减；善心要递增,灰心要递减；自信要递增,失信要递减；肚量要递增,妒量要递减.脚步要递增,烟酒要递减.
18、用一般现在时陈述客观事实；
19、文字本质上是一种传递信息的介质，表意清晰是对它的基本要求。优秀的文案必须把信息排列整洁后再呈现给用户，而不是用文字制造一座使他们困惑的迷宫。
20、④花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。
三、100个优美长句
1、IntheeasternpartofNewJerseyliesthecityofElizabeth,amajorshippingandmanufacturingcenter.
2、巨晓林：做懂行的技术工人
3、“得与失”具有思辨性，就是有思考，有分辨，要全面地看问题，一分为二地展开分析。材料中列举了三种观点：有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。看成终点，即把得失当做追求的目标和现实的结果；看成起点，意味着在总结得失经验教训之后重新出发；看成过程，意味着得失是生活的常态，贯穿于人生。这三种观点体现了三种生活态度，都有其道理，中规中矩的题目与开放式的命题方式，让考生喜忧参半，喜的是选择一个角度或综合起来立意都不难，忧的是如何将这样一个似曾相识的老题写出新意。
4、注意过去分词used...和borrowed作定语，相当于被动语态的定语从句，可分别改为“thatisusedinrepayingaloan”和“thatwasborrowed”。
5、英语趣配音六年级优秀作品展播
6、②明确文体，不得写成诗歌。
7、且夫天下非小弱也，雍州之地，函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；(chú)(yōu)棘矜(qín)，非(xiān)于钩戟长铩(shā)也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长(xié)大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以****为家，函为宫；一夫作难(nàn)而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
8、当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱!
9、一群可爱的海鸥飞过风平浪静的海面。
10、蔡元培：学界泰斗，人世楷模
11、至京口，得间(jiàn)奔真州，即具以北虚实告东西二阃(kǔn)，约以连兵大举。中兴机会，庶几在此。留二日，维扬帅下逐客之令。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没(mò)于长淮间。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明天台，以至于永嘉。
12、从军征《乐府诗集》十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉(zhi)从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。白雪歌送武判官归京岑参
13、唯有如此，你才能充满压力、甚至机械化的工作中，不断产出优质的文案，赢得这场文案写作的“长跑”。
14、硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
15、天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
16、王维：行到水穷处，坐看云起时
17、最好的时光在路上，所有快乐不用假装
18、吾辈红船少年，当为中国立志，得失成败乃过程之美，是非功过，自有寸心知，自有知音赏。
19、主从复合句，含有that引导的宾语从句和when引导的时间状语从句；两个of介词短语均作后置定语；
20、践行报国之志，成就最好自己。生逢其时，不敢辜负韶华；做好自我，助推家国兴盛。在时代发展的洪流之中，每一个个体都应该积极投身社会主义建设的大潮之中，在新时代的伟大征程上，用自己的方式向青春致敬。
四、好句优美长
1、特征点评：文章先破后立，结构层次清晰，说理步步深入。文章题目形象而生动，虽然不是观点，但能准确表达观点，富有文学色彩。文章在语言使用上和句式选择上多以“文白兼用”、多用长句，既能体现说理的严谨性，也能体现论证的通俗性。说理用词也非常注意雕琢，让人回味无穷。此文无论从立意、结构、说理、思维等方面来评判都值得考生借鉴。
2、在商业文案的范畴里，富有节奏感的文案会让用户更乐意读下去。我们要让文案像刺刀一样短促尖利，一针见血，而不是像一条被抽掉脊柱的鱼那样黏糊糊软趴趴，令人生厌。
3、定语从句的先行词是doctrinesandattitudes；
4、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
5、主从复合句，含有where引导的定语从句。
6、然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈(lì)之；谈笑而死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之(dòu)而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
7、Thankstomodernirrigation,cropsnowgrowabundantlyinareaswhereoncenothingbutcactiandsagebrushcouldlive.
8、立义为的，为理想铸家国之铠。
9、阿城在《树王》中描写了一个因一棵大树被砍倒而郁郁寡欢终结生命的男子“肖疙瘩”，小说的结尾是这样写的：
10、在文案的日常生活、阅读与交流中，如果碰到有趣的表达或新鲜的词，不妨将它们记录下来，不断扔进你的“档案柜”中。
11、Thedifferencebetweenlibelandslanderisthatlibelisprintedwhileslanderisspoken.
12、②来了风，榆树先呼叫，来了雨，榆树先冒烟。
13、浴火于跌宕的烟霞(59分)
14、思路清晰，并列呈现。安排主体结构，作者运用了并列式，以三个分论点组织全文：“知可为之事，方能做有为之人”“做有为之人，方能助国家昌盛”“知可为之事，做有为之人”。三个分论点都有充足的事例论证，展示出清晰的结构。
15、如果你想要文案被人记住并被人传播，那就必须顺应人类天生的懒惰倾向，给他们尽可能短、尽可能简单的文字。
16、天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的被囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
17、入溆浦余(chan)(huai)兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿之所居；山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；霰(xian)雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。
18、“人”字只有一撇一捺，但其所蕴含的人生智慧却适用于我们的一生。运墨收笔承其道，一撇一捺写人生。践行书“人”之智慧，方可成大写之新人，担当时代复兴之任。
19、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。——《爱与孤独》
20、我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
五、优质长句文案
1、Quailstypicallyhaveshortroundedwingsthatenablethemtospringintofullflightinstantlywhendisturbedintheirhidingplaces.
2、如果这个父亲不要把得失当作终点，抱着不以物喜，不以己悲的心态，就能避免出丑；同样，如果范进不把中举的得失当作终点，他就不会疯疯癫癫，满城皆叹。
3、“孤独跟关节炎一样痛。”这是印度知名文案人FreddyBirdy的交出的答卷。
4、由but连接的并列句，第一分句的主干“peoplecultivatedcornandothercrops”是“主谓宾”结构；
5、除了文案大师，许多作家更是精彩比喻的制造机，可供模仿，比如：
6、语言生动，表达到位。本文的表达，恰当地配合主题的需要，表现出生动的特点。如开篇的形象解读，将抽象的道理说得清清楚楚；列举事例时运用情景烘托，将人物的精神品质自然引出；“最灿烂的朝阳”等比喻，提升了写作的文采。
7、在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。
8、我们是可以拎着行李箱，住在彼此家里的人。
9、on,along,for介词短语均作状语。
10、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你牺牲的是自我，赢得的确是人心。正所谓：失之桑榆，收之东榆。塞翁失马，焉知非福。曾经十二连胜的中国女排，在最近的世界排球锦标赛中连输三场，痛苦和唏嘘之余，我想，这支暂时失去胜利的年轻队伍，得到的更多应该是锻炼和意志力。
11、起点与终点，只是一个瞬间，而真正让我们体验的，应该是得与失发展演进的过程。在这个过程中，我们会经历矛盾、选择，会感受失意、喜悦，但每一种人生，都值得享受，都应该成为经验。最终我们发现，不患得患失才是幸福、快乐之本。
12、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zhòng)绳，以为轮，其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省乎己，则知明而行无过矣。
13、立意鲜明，论证有力。“得与失又何尝不是一种全新的开始呢？”作者开篇明确了写作的方向，表达了清晰的立意。整个写作过程，都紧紧围绕这一中心展开分析，从不同角度理解了话题的内涵，论证充满了强大的力量。
14、④不得抄袭，不得套作。
15、“常规位置”应在主谓之间，
16、阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
17、AlthoughpecansaremostplentifulinthesoutheasternpartoftheUnitedStates,theyarefoundasfarnorthasOhioandIllinois.
18、那一夜，繁星满天，我确定你没有喊我。
19、方向二：享受人生道路上得与失的过程
20、在黑暗里，取出杯子，喝干了酒，千头万绪，恨事那么多，不知道挑哪一宗来咬牙切齿才好，索性全抛在脑后，安静睡觉。
六、优质长句
1、文章千古事，得失寸心知。如何看待得失，就是如何看待生命的价值。据此，可以观人、观史、观天下。功利者重结果，斤斤计较得失，不够大气；执着者求索永无止境，一山更有一山高，稍欠从容；旷达者看破人生起点终点都相同，珍惜当下，感悟过程，也可能沉溺于自我的小天地，忘了责任。
2、有人认为得与失都是人生道路的起点，是推动人不断向前的不竭之力；有人认为得与失都是人生道路的终点，通过总结得失，吸取经验，感悟人生真谛；而我欣赏“一条破老的白帆，漏去了清风一半，却引来海鸥两三”的意趣，认为得与失都是人生之旅中的一段过程，在得与失之问漫步、成长，方能感受人生的美妙，正所谓亦得亦失，方谓人生。
3、府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
4、人格健全，才是成熟的模样。自尊自爱、约束自我、善良诚信、宽容谦和、奉献大爱、心怀天下……当我们的人格不断健全，当我们的境界不断提升，我们的人生才能表现出成熟的模样。
5、将得失看成起点，是豁达看待得失的表现，能让我们有继续迎接挑战的决心和勇气。这种不满足于一时之“得”和不惧于一时之“失”的态度，是谦逊和有抗压力的表现，是我们青年人应该打磨的良好品质。90后留学生曹原，不惧实验的一次次失败，最终成就了石墨烯研究的骄人成绩。假如，他一遇实验失败，就灰心丧气，唉声叹气，那么就不可能超越权威的观点，获得突破性的发现。
6、无论时间长短与否，我们的努力总会换来令人欣喜的成绩。尼采的“谁终将声震人间，必长久深自缄默”告诉了我们时间的意义；孟郊的“青春须早为，岂能长少年”亦告诉了我们当下的意义。所以，事物的价值会在时间的沉淀中闪光，亦会在我们珍贵的当下拥有别样的风采。
7、纵有疾风起，也依旧不放弃。挫折犹如打磨志气的石头，不断催促你向前向前再向前，让你重新开始。忆往昔，李白被官员排挤出京城，却也只是“仰天大笑出门去”，仍不失“我辈岂是蓬蒿人”的豪气；苏东坡遭诬陷贬谪，却依旧安然闲适，创造出脍炙人口的诗篇和家喻户晓的美食。看今朝，青青蒿草，呦呦鹿鸣。在极为恶劣的环境下，屠呦呦攻坚克难，永不言弃；在青蒿素药效不稳、受人怀疑时，她以身试药，力排众议。在一次次失败面前，屠呦呦没有放弃，而是把眼前的“失”当作未来的起点，继续下个阶段的研究，为人类医学作出卓越贡献。
8、Inhiswriting,JohnCroweRansomdescribeswhatheconsidersthespiritualbarrennessofsocietybroughtaboutbyscienceandtechnology.
9、只有精准的比喻，才能准确传递你原本想要传递的信息。比喻需要洞察力、想象力，但又不能任由想象信马由缰，不然你很可能会写出下面这样的句子：
10、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
11、在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。
12、主语foods后跟过去分词短语作定语，相当于一个被动语态的定语从句，可改为thatareeateninanycountry...；
13、凡是过往，皆为序章。将每一次得与失的起点与终点相连，才能连缀成一条完整的人生轨迹。行而不辍，接续过往，迎接未来，得失之间，是为过程。
14、refuse在此不是“拒绝”的意思，而是“废物,垃圾”。
15、长短相间，长句不臃肿，短句利落，就是这样的文字，读起来节奏盎然又意味深长。
16、得失到底是什么？它看似是一对反义词但它又好像是一个整体，有得必有失，有失必有得。就如得鱼失熊掌，得熊掌失鱼。我们常常为得而欣喜，又为失而哭泣。那么得失在我们的生活中到底扮演了什么角色呢？我想我们不应该把它看成—件事情的结束，也不应该把它完全看成另一件事情的开始，而是认为它是我们漫漫人生路的一个小小的插曲。我们不应该将得失局限于结果、开始，而应该更理性地看待它，视它为一个过程。
17、严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的，一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂开口了。
18、托尔斯泰曾言：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向。没有方向，就没有生活。”可见，理想于人，如同灯塔，如同路标，必不可少。而如今的我们处于一个伟大的时代，祖国强盛，尽展风采。青年人则更需理想的指引，无畏奔赴。
19、得失一朝，而荣辱千载。——佚名
20、智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！
1、杨柳刚刚绽放出新芽的嫩绿的枝条在平静如水的湖面荡来荡去。
