一、嫦娥与吴刚的关系
1、繁华都市中绿洲之明朝岭南状员府，
2、那图画，绿树掩映、亭台飞檐、雕镂绘饰，
3、南天门的吴刚和月亮里的嫦娥很要好，因他经常与嫦娥相会，而疏于职守。玉皇大帝知道后，一气之下，就罚吴刚到月亮里去砍一棵叫月亮树的大树，如果吴刚不砍光这棵月亮树，便不能重返南天门，亦不能与嫦娥相会。
4、那么我们今天就八一八这个千年三角恋到底是怎么回事~~
5、后羿射日被天帝贬下凡间，嫦娥连累一同被贬下凡。后来后羿从西王母那得到不死药并和嫦娥约定一同长生不老。可生来便在仙界的嫦娥受不了凡间的苦，于是在一次后羿打猎时偷偷吃下不死药，升入月寒宫。可是嫦娥升天后却又想起了后羿的好，于是在月朗星稀时常常可以看见嫦娥在上面瞭望凡间。
6、@木木香草：动物保护协会强烈抗议无视八戒存在的行为！
7、月亮上除了嫦娥(蟾蜍)、吴刚(桂树)，还有兔子。
8、嫦娥是后羿(射太阳的那位)的老婆，她偷吃了王母娘娘奖给她老公的长生不老药(这种媳妇还能要么)，离家出走，跑到月亮上，成了月精。嫦娥登月成功后，竟然变成了蟾蜍，所以，月亮也叫“蟾宫”。嫦娥的宠物玉兔，当然也就跟着嫦娥一起升天了，因为这只兔子过去是王母娘娘身边做药的，所以留下了没事儿捣药的臭毛病。
9、日前，讲述外国人在中国定居、
10、关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。。
11、后世，唐明皇漫游月宫的时候把这些游乐曲记录下来，回到人间，创作了《霓裳曲》。传说唐明皇漫游月宫的时候，吴刚还接见了他呢！只不过当时他面容疲倦，而且他的斧头已经生满了黑锈，破旧的衣袖也因为没有人缝补而破烂不堪罢了。
12、今天，传播层面已经发生大的改变，
13、当年于顺德圈影响力大，
14、蒸一条鱼与美国大学生交流
15、吴刚伐桂，最早见书于唐代。
16、后期的古典著作《八仙得道传》，更是指明吴刚为一老人，是太阴星君的下属。
17、2019年6月14日早8:
18、随着网络信息技术的发展和普及，
19、虽然逄蒙杀死了自己的师父，被世人认为是品行不端的小人，但貌似杀人的事也不了了之了，最终其后代在商朝初年被封于逄地(今山东省潍坊市临朐县)，建立逄国，为伯爵位。至西周武王时，逄国灭亡，易其地为齐，改封给姜太公。
20、炒桂花：广东菜的炒桂花，其实更加和桂花毛关系木有，炒桂花就是炒鸡蛋，要求蛋要炒得金黄细碎，形如桂花。
二、吴刚和嫦娥是什么关系?
1、让我们从“符号里的中国”寻找答案。
2、蟾蜍与嫦娥本来是毫不相关的故事，只因为都是在月亮上，所以到了汉代，人们最初是想把嫦娥的故事与月亮上的蟾蜍联系起来。这样，一方面可以解释月亮上蟾蜍的来历，另一方面又能解释嫦娥与后羿故事的结局，先秦时期有关后羿的故事很多，《淮南子》里第一次记载说嫦娥是后羿的妻子。大概后来人们渐渐觉得美女变蟾蜍的故事过于破坏美好了，就渐渐将嫦娥的故事独立出来，于是月亮上就有了嫦娥和蟾蜍两种生物。再后来，随着道教的发展，嫦娥作为月宫仙人的形象胜出，嫦娥变蟾蜍的故事就渐渐消失了。
3、谪，指“针对罪犯所作的判词”。吴刚因为修仙时犯了错，所以被罚在月亮上伐树。但月亮上的桂树自愈能力极强，受伤之后立即愈合。看来吴刚的刑罚是遥遥无期了。
4、上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、后羿(大羿)之妻，其美貌非凡，本称姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。
5、那时看到的都是美国和前苏联展览品，
6、月饼卡也在等你们(｡･∀･)ﾉﾞ
7、并在Facebook等网站上线，
8、嫦娥是八戒的梦中情人,想调戏但没成功;但八戒因此被贬下凡间,所以说他是个敢表露感情的人.
9、嫦娥是如何带回月亮“土特产”？
10、其他小伙伴们也要加油哦！
11、这不是犯了重婚罪了啊，要知道嫦娥和后羿还没离婚呢，楼主你敢挑唆他们夫妻间的感情，鼓动嫦娥和这个第三者结婚，当心后羿射完了月再射人哦。
12、但是现在回头想想，羿和嫦娥分手后，说是嫦娥独守广寒宫，但怎么吴刚又成为了隔壁老王了！简直细思极恐！
13、版本五：这个瞎话真是说得有模有样的
14、珠江商报主编代表主流媒体发言。
15、这种妻子与奸夫合谋杀夫的戏码在任何时代都是不符合华夏民族的价值观，属于极不提倡的。因此也就产生了另一个版本的《嫦娥奔月》。
16、《淮南子·本经训》：逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜，置尧以为天子。
17、不久会有展览展出这天外来客的物质了。
18、大屏幕出现过的《乐享中国》视频。
19、他的团队负责制作这两个月球采样器及封装系统。
20、但是现在都江堰二王庙，则把章顺夫人改为了二郎神父亲李冰的妻子。
三、吴刚跟嫦娥啥关系
1、点击文章右上角“…”或箭头按钮，然后选择“分享到朋友圈”。
2、嫦娥五号任务实现了我国首次月面采样与封装、月面起飞、月球轨道交会对接、携带样品再入返回等多项重大突破，
3、@六月的初一：莫非……吴刚只爱武装不爱红装？
4、嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事，民间多有其传说以及诗词歌赋流传，在神话传说中，嫦娥因偷食羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。
5、大家注意：上图中姓氏月饼省报社有售！！！
6、那让顺德沸腾起来的八秒。
7、月亮是阴精之宗，阴气凝结，所以成象为兔子。
8、食神梁文韬港报文批评顺德厨师
9、为什么月亮会有阴晴圆缺？难道是有只兔子藏在里面？！
10、利用当前社会大热事件，
11、而美国人的沏茶，是体现文化的共融。
12、昨天的嫦娥五号探测器刚来，
13、“旧言月中有桂，有蟾蜍”，所以吴刚所在的这个时空维度应是嫦娥变成蟾蜍的那个时空维度，所以二人也就不会产生什么强关联了。
14、吴刚是古代神话故事中住在月亮上的神仙，他做错了事情,被帝王惩罚，命令他在月宫中伐桂树。由于月桂树是不死神树，砍一道立马就能复合，吴刚只有日复一日的砍树，永无休止。而嫦娥是中国神话里的神仙，后来嫁给了后羿，是后羿的妻子。因为偷了西王母赐给后羿的不死药，而飞升上了月亮。实际上吴刚与嫦娥，他们之间没有具体的关系。这两个传说的形成时间也存在先后关系，形成的原因也不同。
15、不过这个疑问是他第一个提出来的还是当时世人的共识就不得而知了。
16、这是当晚所引爆新闻的主菜，
17、不过这个搭不上关系的，因为吴刚和后羿本来就不是一个朝代的，吴刚伐桂的典故和嫦娥奔月没有关系的
18、人是“符号的动物”，“所有文化形式都是符号形式”。北京师范大学古典文献学博士、对外经济贸易大学文学系主任赵运涛的新著《符号里的中国》从传世文献、考古发掘和民间信仰中精选能够代表中国的100多个符号，上到传统神话与故事中的龙、凤、貔貅、太极图、八卦图，下到孩子们喜欢的葫芦娃、孙悟空、哪吒，对每个符号的生成过程、发展流变、现今影响、寓意与应用作了细致考辨，将“文化中国”以可亲可爱可感的方式娓娓道来，彰显中华文化共同体的魅力。作者博物洽闻，通达古今，通过读懂符号里的中国，在高科技、时事、考古等热点中发现文化价值，将日常生活变成一场充满趣味的人文之旅。
19、唐宋时期的中秋节就是以赏月为中心活动的节日。这两朝吟诵月亮的清词丽句俯拾皆是，围绕月亮讲的故事自也不能少。在中秋节形成并兴盛的同时，此前传了几百几千年的月亮神话、月亮传说等就跟中秋节联系在一起，形成了丰富的中秋节故事群。
20、对！你猜的没错！这就是一条广告！
四、嫦娥和吴刚的关系
1、相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
2、到了尧帝时期，天上出现了十个太阳，晒的庄稼都焦了，弄的民不聊生。于是尧派善于射击的羿去射杀十日。最终尧通过羿射日的功绩被人们推举为天子......
3、《符号里的中国》赵运涛著中华书局
4、一缕云雾散去的天坛为结尾。
5、桂花划分成黄、白、红三种颜色，黄的是金桂、白的是银桂、红的是丹桂。银桂清香，适合观赏；金贵、丹桂气味浓郁，适合入馔，丹桂常入酒，金桂一般糖腌。
6、归妹曰：昔者恒我，窃毋死之□，□□奔月，而枚占□□□
7、吴刚的事首见于唐代段成式《酉阳杂俎·天咫》：“旧言月中有桂，有蟾蜍，故异书言，月桂高五百丈，下有一人，常斫之。树创随合。人姓吴名刚，西河人。学仙有过，谪令伐树。”翻译成现代汉语就是：从前传说月亮中有桂树，有一只蛤蟆，所以讲奇闻轶事的书里说桂树高五百丈，树下有一个人长期砍伐桂树，桂树砍伤了又随即愈合。这人姓吴名刚，是西河县(今山西汾阳)人。他学习仙术时犯了过错，被贬罚来砍桂树。这就是“吴刚伐桂”的故事。在这个故事里，桂树还是个神树，总也砍不倒；吴刚则是修道学仙有了过失才罚到月球上。至于吴刚犯了什么过失，古书上没有记载。
8、有关羿的事迹，最早出自《山海经》。
9、嫦娥五号探测器在内蒙古中部四子王旗着陆场成功着陆。
10、其画面由航拍大景切入，
11、这样，年复一年，吴刚总是砍不光这棵月亮树。而只有在每年八月十六那天，才有一片树叶从月亮上掉落地面上。要是谁拾获这片月亮树的叶子，谁就能得到用不完的金银珠宝。扩展资料另一版本：吴刚又叫吴权，是西河人。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树——月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。
12、古代神话人物，该人物最早起源于唐代“月宫伐桂”的故事，出自《酉阳杂俎》：“旧传月中有桂，有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈。下有一人，常斫之，树创随合。
13、于当天下午圆方社企的新闻发布会，
14、当时有近三万的阅读量。
15、·更多新闻资讯，敬请收看每天20:30《大事小事》。
16、那么嫦娥和吴刚有没有交集呢？
17、反而更好传播顺德美食。
18、利用这事件，采访食神，
19、就能解决您不知道送啥的烦恼
20、吴刚和嫦娥是地下情的关系,其实嫦娥喜欢吴刚,(这个因为是日久生情)但害怕被后人说三道就只好偷情了,好悲哀呀!!!
五、嫦娥与吴刚的关系小说
1、霓裳仙子。
2、我看这些时候的心情大概就是
3、网络传播对新闻的时下记载就是见证！
4、那么，到底月精是嫦娥还是蟾蜍呢？其实，这件事并不适于用二选一的方式来答。可以这么说：月精为蟾蜍是更早的说法，到了春秋战国时期就出现了嫦娥奔月成为月精的说法(《归藏》)，这两种说法同时存在，人们觉得冲突，就又编出故事说蟾蜍本是嫦娥变的。唐代《初学记》引用的《淮南子·览冥训》则说，嫦娥偷吃了西王母给后羿的长生不死药之后，飞到月球上，化身为蟾蜍，就成了月精。人与动物互变或人与动物同体是神话中常见的情节。所以，从先秦到汉代这段时期或者更长的时期内，月中蟾蜍与嫦娥可以说是互相变身的关系，月精既是蟾蜍，也是嫦娥，后来也说二者共存于月亮上。到汉代以后，月精为蟾蜍的情节逐渐消失了，人们主要传说月中神仙为嫦娥，同时她身边的动物由蟾蜍变成了玉兔。
5、被《西游记》的天蓬水神调戏的是
6、这里用多些图文来说明。
7、我向多个电视台与报纸媒体，这样解读《乐享中国》。
8、@叫加菲的熊猫：吴刚喜欢八戒来着，这纠结的三角恋~
9、据考证，嫦娥就是从《山海经》里的常羲演变来的。只不过常羲在《山海经》里是月亮母亲，故事讲到后来，嫦娥就只是月亮上的一个女子了。
10、原是汉朝西河人，随仙人修道到天界，因犯错被贬月宫砍伐月桂树。
11、要求爱宠物、不抽烟、爱干净、有正当职业
12、而我是用一个微博所点燃起来的，
13、首先唐宋文献都说吴刚是西河人(今山西汾阳一带)，为什么西河道士吴刚被罚砍桂树呢？这可能与西河民俗有关，在西河郡一带，民俗盛传桂树可以保护灵魂，所以，伐桂可能成为一种职业。隋唐时期有西河道士吴质较为出名，大概说话随便漏了天机，有被说成是到月亮上砍桂树的段子，(不太懂为什么)也许是对吴质的嘲讽，唐末诗人有“吴质谩言愁得病，当时犹不凭阑干”的诗句可以说明。吴质却因此得福，被后来人称为吴刚，奉为月宫仙人。
14、月球上不适于生物存活，在人们的传说中也人烟稀少。唐代以前的故事里，月亮上面主要是有嫦娥、蟾蜍、玉兔，此外还有桂树。月中有桂树的说法汉代以前就有，不过在记载中桂树跟嫦娥、蟾蜍、玉兔都没有发生情节上的联系。
15、以上是先秦就有的传说，到了唐，月亮上又多出了个吴刚。这位山西的屌丝青年吴刚，因为犯了天条，被罚到月亮上砍树，这可是一颗桂树，一颗有着神奇的自愈功能的桂树，吴刚就这样没完没了地砍了一千多年，树却没砍坏一丁点，苦逼的吴刚只能在中秋，自己喝点闷酒消愁，这酒就是桂花酒。
16、游历故事《乐享中国》系列短片，
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18、而1994年12月29日，
19、看香港文汇报，已第一时间网络报道，
20、嫦娥，本作姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥，又作常娥，是中国神话人物、后羿之妻。神话中因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月。民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在道教中，嫦娥为月神，又称太阴星君，道教以月为阴之精，尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君，或称月宫太阴皇君孝道明王，作女神像
