一、缘分的禅语
1、君子能忍，必成大器。
2、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。观法如化，三昧常寂。但契本心，不用求法。色即是空，空即是色。万发缘生，皆系缘分。诸行是常，无有是处。苦海无边，回头是岸。真心应物，不生分别。生不带来，死不带去。制心一处，无事不办。厚德载物，有容乃大。无色无相，无嗔无狂。白云无心，真如佛性。一念离真，皆为妄想。放下屠刀，立地成佛。诸行性相，悉皆无常。君子能忍，必成大器。一切皆为虚幻。
3、但契本心，不用求法。
4、这首诗为山水名篇。描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。
5、佛曰：甘于淡泊，乐于寂寞。
6、有的缘分是可遇而不可求的，属上等缘；有的缘分是可遇亦可求的，属中等缘；有的缘分是可遇而无需求的，属下等缘。
7、此诗是王维送朋友去西北边疆时作的诗，后有乐人谱曲，名为“阳关三叠”。诗人剪裁下这临行送别时的一瞬，使其成为了永恒。老友即将远行，将赴满地黄沙的边疆绝域。此时一别，不知何日才能再见，千言万语无从说起，能说出口的只有一句：喝下这杯离别的酒吧！依依惜别之情、所有的关怀与祝福早已融进了这一杯酒中。
8、一花一世界，一叶菩提。
9、不满怀期待，不心存猜想，不问也不索取。只是顺其自然，因为注定的事情，它必然会发生。佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。知世故而不世故才是最善良的成熟。所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。心之所愿，身相随之！
10、就是遇见了该遇见的人；
11、而禅语是证悟的高僧禅师们的证悟偈，不是出于佛经，但和佛经的内容吻合。
12、我与你生同一个衾，死同一个椁
13、味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
14、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，而佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和，众生皆有佛性。正如禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？
15、佛曰：知足常乐，风清月明。
16、以美好的心，欣赏周遭的事物；以真诚的心，对待每一个人；以负责的心，做好份内的事；
17、将咱两个，一齐打破，用水调和。
18、传统文化中以9为圆满，所以他们师徒势必要在取经路上经历九九八十一难。其中他们渡了两次通天河，而且在这里经历了两次磨难。为什么第二次渡河已经取得真经了，却还被老龟给掀到河里去了？有四层含义。失信于“龟”，要受惩罚这还要从第一次陈家庄降河妖，过通天河讲起，一有修炼多年都的老龟在通天河有一府邸，结果观音菩萨莲花池走失鲤鱼，下界成精，霸占了老龟的府邸成了河妖。
19、春来奇花红映日，
20、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
二、缘分的禅语诗词
1、等他们返程，老龟赶紧去问结果，结果就是唐僧给忘了，无言以对。作为失信的惩罚，老龟一生气那他们掀河里了。经书也打湿的一塌糊涂。为了凑九九八十一难掀翻在河里，还有一种原因。就是佛祖等唐僧取经走了，自己掐指一算，不对啊，才80难，少一难啊，功德不算圆满，不行，得加一难。
2、荆溪白石出，天寒红叶稀。
3、红豆产于南方，结实鲜红浑圆，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“相思子”。全诗句句话不离红豆，把相思之情表达得入木三分，明快又不失委婉含蓄，朴素无华，自然入妙。
4、愿君多采撷，此物最相思。
5、不同景观吧 乌镇主要是水乡古镇的感觉，讲究人文气息。大峡谷应该是比较注重自然风貌。乌镇我倒是去过，感觉还不错的。尤其是西栅，我去的时候应该是秋天了，晚上坐在河边，欣赏夜景，河里还会制造烟雾，然后有小船从桥下划来，感觉像画一般。我们还去了一家酒吧，说是要体验下乌镇夜生活。在双桥边的小酒吧，叫伍佰回，听说是老板相信缘分，取名于一句禅语“前世的伍佰次回眸才换来今生的一次擦肩而过”。里面有很多佛像元素，十分意境。乐手演唱也不错，带动整个氛围了。不过我还是最喜欢外面的小露台，好惬意的地方。亲身感受推荐你去玩玩。浙西大峡谷倒是没去过。
6、一花一世界，一叶一如来
7、无明实性即佛性，幻化空身即法身
8、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。知足常乐，风清月明。万发缘生，皆系缘分。人非草木，孰能无情。制心一处，无事不办。君子能忍，必成大器。欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。白云无心，真如佛性。甘于淡泊，乐于寂寞。
9、原文出自《华严经》。佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境，心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便如花草。这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，一切众生，处处成佛，时时成道。
10、佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然来自前世甜蜜或痛苦的千般回忆。万发缘生，皆系缘分！前世因今世果，今朝情缘来之不易，理应谨慎珍惜。
11、人世间的争夺，往往集中在物质财富的追求上。物质的东西，多一些自然好，少一些也没什么，能保证基本生存就行。对精神财富的追求，人与人之间不存在冲突，一个人的富有决不会导致另一个人的贫困。由此可见，人世间的东西，有一半是不值得争的，另一半是不需要争的。所以，争什么！
12、无论何等缘分，都离不开珍惜二字。
13、没人能一手把你拽到天堂，也没人能一脚把你踩到地狱，命运中所谓痛苦与快乐，只是内心感受，当你超越自己的狭隘和自私时，你会感到处处是天堂；当你被烦恼纠缠不清时，哪里都是地狱。所以说，万法唯心，命自我造。命运如何，就看你怎么去努力，怎么去看待。命运就在你的手里，也在你的心里。
14、空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。
15、这等德行，全套经书都给他，岂不是助长了世间杀戮之风？刀兵之霍？要是人人都杀戮完了取个经就能消去业障，那佛祖还怎么干？
16、无色无相，无嗔无狂。
17、AK.a特princess问：“大师，缘分是什么？”
18、制心一处，无事不办。
19、句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”
20、佛曰：知足常乐，风清月明。佛曰：万发缘生，皆系缘分。佛曰：但契本心，不用求法。佛曰：制心一处，无事不办。佛曰：命由己造，相由心生。佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：甘于淡泊，乐于寂寞。佛曰：人非草木，孰能无情。佛曰：白云无心，真如佛性。佛曰：撒手西归，全无是类。扩展资料：淡看人生佛语：刹那便是永恒。人无善恶，善恶存乎尔心。种如是因，收如是果，一切唯心造。一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
三、佛教关于缘分的禅语
1、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
2、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
3、因为都成佛了，一步一步走回去也不太像话，孙悟空猪八戒他们之前虽然能腾云驾雾，但都是以妖精的身份，要想真的以神仙身份“荣归故里”，就得脱去凡胎。于是他们的肉身，通过通天河一难，留在了那里。唐皇失德，经书不能给全部，要打折当时的皇帝是李世民，李家为了取得江山也是杀戮不少。李世民为了篡位夺权更是连手足都屠戮。唐僧取经是为了度化万民，让他们不再受苦。这苦，又岂不是唐皇所导致？
4、此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会而命笔成篇。
5、林新居写过两本禅语人生一本是《坐看云起》一本是《满溪流水香》我爸的网名从我记事就是坐看云起，我在家里书柜看到这套书，等我小学有QQ的时候我就用了满溪这两个字，感觉至今没有重名的，而且也不难听一直用到现在听我爸说，他和我妈认识之后发现每个人都有一套风花雪月一味禅的书，所谓缘分不过如此，羡慕并被喂了一把粮话说这套书真心不错，附《满溪流水香》序：当缘虑不牵心时，你的心光便能灿然明照，如皎月全现，光亦全辉。当智慧的花朵，落入你自性的溪流，水流自在处，无滞即开通，便有满溪流水香，这流水香，是最敏感的妙慧，不是从思考思量得来；而是在放下。一切思量分别后，所显透的心光这心光，令身心皎若琉璃；这心光，令世界光如水月。
6、缘是天意，也关人情，盖因有情而后结缘，或有缘而后生情，倘若无情，如何有缘? 即便有缘，也是孽缘。
7、竹喧归浣女，莲动下渔舟。
8、随意春芳歇，王孙自可留。
9、诸行性相，悉皆无常。
10、佛曰：命由己造，相由心生。
11、诸行是常，无有是处。
12、我泥中有你，你泥中有我。
13、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的。空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。
14、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
15、只要面对现实，你才能超越现实。
16、就是能和有缘人共享人生的悲欢。
17、相遇靠缘分，相知靠真诚
18、苦海无涯，回头是岸。撒手西归，全无是类。命由己造，相由心生。诸行是常，无有是处。观法如化，三昧常寂。制心一处，无事不办。人非草木，孰能无情。甘于淡泊，乐于寂寞。真心应物，不生分别。诸行性相，悉皆无常。但契本心，不用求法。万发缘生，皆系缘分。知足常乐，风清月明。一念离真，皆为妄想。
19、把一块泥，捻一个你，塑一个我。
20、此诗体现出诗、画、乐的结合，这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
四、表达相识是缘分的禅语
1、慈悲是你最好的武器。
2、人无善恶，善恶存乎尔心。
3、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
4、此诗是王维十七岁时写下。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。异乡异土生活的孤独凄然，怀乡思人，按照重阳节的风俗而登高时，遇到佳节良辰，思念倍加。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
5、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
6、知错能改，善莫大焉。
7、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
8、王右丞、韦苏州澄澹精致，格在其中，岂妨于遒举哉！
9、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
10、佛说普度众生，众生一切，于佛眼里，皆为一样。而有缘人，是与佛有缘，与佛法有缘，这个缘，并不是我们通常所指的缘分，而是个人的佛性。
11、佛曰：诸行是常，无有是处。
