一、老子的十大经典名句
1、独善其身者，难成大事。
2、相濡以沫，不如相忘于江湖。
3、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
4、语出《老子·第六十四章》。合抱粗的大树木，是生长于细小的嫩芽。九层高的楼台，也是源于一堆泥土。要到达千里远的地方，也要从脚下的第一步开始的。
5、文化影响力传播文化的力量
6、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
7、天下最大的祸患莫过于不知足，最大的罪过莫过于贪得无厌。不知道珍惜现有的，过分追逐名利，势必招来灾祸和不幸。知道满足的富足平衡心理，是永远的富足。
8、来世不可待，往世不可追也。
9、解悟：顺其自然的，才是最好的，越是刻意追求的，往往就越坏事。你踮起脚来，想让自己高一点，却发现很快就站不稳了；你想走得快一点，迈大步走，却没想到没走多远，就已经走不动了。
10、不自我表现，因此才能够通明。不自以为是，所以才能得到彰显。不自我夸耀，所以才能建立功勋。不骄傲自满，所以才能够长久。
11、人间世上，一切概念与价值都是人为所设定的，期间充满了主观的看法与独断的判断，因此也引起无数的言辩纷争。
12、大音：美而宏大的音乐，比如天籁。 希声：老子曾说“听之不闻，名曰希”，这里的“希声”和“此时无声胜有声”中的“无声”类似。 大音希声：那种宛如天籁一般美好宏大的音乐，总在似有似无、无声胜有声的境界里。
13、我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。
14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
15、知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
16、语出《老子·第八章》。最好的人，就像流水一样，水能够帮助万物生长，但是他们却不相争。
17、将欲取之，必固予之。
18、胜人者有力，自胜者强。
19、得道者多助，失道者寡助。
20、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
二、老子经典名句100句
1、道可道，非恒道。名可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。治大国，若烹小鲜。祸兮福所倚，福兮祸之所伏。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。人法地，地法天，天法道，道法自然。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
2、道可道，非常道；名可名，非常名。
3、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
4、语出《老子·七十三章》。上天是十分公平的，作恶便会受到惩罚，看起来会有不周密的地方，但是不会有任何的疏漏。
5、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
6、解悟：越是在意的东西，就越容易失去；积聚的财物越多，带来的灾祸也越多。所以，只有懂得知足，懂得适可而止的人，才可以长久平安，不会让自己遭受侮辱，置身于险地。
7、出自《道德经·第六十三章》。轻易许诺别人的人，一定是缺少信用的。把事情看得太容易，遇到的困难就一定多。
8、民不畏威，则大威至。
9、解悟：最正直的人，看起来却好像委曲随和；真正灵巧的人，往往低调处世，不显示自己，看起来很笨拙；真正善于辩论的人，往往不露锋芒，谨慎发言，看起来好像很木讷的样子。
10、此句对美丑、善恶、有无、难易等的论述，表达了对立统矛盾普遍性的辩证思想。老子认识到，宇宙间的事物都处在变化运动之中，事物从产生到消亡，都是有始有终、经常变化的，宇宙间没有永恒不变的东西。
11、出自《道德经·第二十六章》。轻率就会失去自己的根基，急躁就会丧失主动权。
12、己欲立而立人，己欲达而达人。
13、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
14、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
15、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经.第八章》
16、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
17、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
18、功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。
19、己所不欲，勿施于人。
20、 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》
三、老子的10大名句
1、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
2、21“是以圣人处无为之事，行不言之教。
3、生于忧患而死于安乐也。
4、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。.治大国，若烹小鲜。祸兮福所倚，福兮祸之所伏。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。人法地，地法天，天法道，道法自然。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。10知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
5、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6、出自《道德经·第九章》。咎：灾祸。遂：成功。金玉财宝堆满堂室，没有谁能守藏得住；富贵了就骄横，是给自己留下了祸根；功成身退，才是顺应天道。这些话指出事物发展达到顶点、极端后，就会转化到自身的反面，所以适可而止才是符合天道的。
7、出自《道德经·第七十二章》。当人民不怕威胁的时候，那么对统治者的大的威胁就要来了。
8、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
9、慈善之人，才能够勇武。简朴之人，才能够心胸宽广。
10、军队是不详的器具，不是君子就不要使用该器具，只有在不得已的时候，才能动用它。
11、玄之又玄，众妙之门。
12、行：路程。 始：开端，起始。 足：脚。千里之行，始于足下：哪怕一千里那么远的行程，也是从脚下开始起步的。比喻无论多么大的事情，都得从头实施，循序渐进来完成。
13、廉：东西的棱边。为人处世应当方正，而不应生硬勉强，一直有太过有棱角，将人割伤。
14、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
15、天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。
16、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。
17、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
18、美言可以市尊，美行可以加人。
19、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
20、无名，天地之始(开始)；有名，万物之母(根本)。
四、老子最经典的六句名言
1、夫唯不争，故天下莫能与之争。
2、 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。——战国·老聃《老子·八十章》
3、为无为，则无不治。
4、 罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故知足之足，恒足矣。——《老子·第四十六章》。
5、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《道德经.第二十二章》
6、解悟：最高层次的品德修养，就如同水一样，只管付出，不问得失。水，虽然给天下万物提供滋养，功德无量，却总是默默无闻，不仅不会居功自高，还甘居人下，任劳任怨。
7、人法地，地法天，天法道，道法自然。
8、夫轻诺必寡信，多易必多难。摘自《老子·德经·第六十三章》解释：那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。——孔子孔子《论语》
9、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
10、道可道，非常道，名可名，非常名。
11、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
12、“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”一句，自古及今是极为著名的哲学命题，老子的辩证法已经具备了矛盾对立统一的规律性质，相反的东西可以相成，同时，他又知道相反的东西可以互相转化，这种观察事物、认识事物的辩证方法，是老子哲学上的最大贡献。
13、.治大国，若烹小鲜。
14、祸兮福所倚，福兮祸之所伏。
15、希望人们从客观实际情况出发，一旦条件成熟，水到渠成，事情也就做成了。
16、圣经是神所默示的，与教训、督责、使人归正都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。他可以预备你的道，修直你的路。
17、解悟：不执着自我，所以才看得清楚明白；不自以为是，反而更彰显了自己；不自我炫耀，反而能够成就自己；因为不自高自大，所以才能不断取得进步。
18、知足不辱，知止不殆。
19、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。
20、 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。——战国·老聃《老子·三十一章》
五、老子的十大名言名句
1、道生一生二生三生万物。
2、我知言，我善养吾浩然之气。
3、一：《阴风阵阵》(1977)《精神病患者》(1960)《德州电锯杀人狂》(1974)《活死人之夜》(1968)《万圣节前夜》(1978)《闪灵》(1980)《怪谈》(1965)《吸血鬼诺斯费拉杜》(《吸血鬼诺斯费拉杜》(1922)《尸变》(1983)《驱魔人》(1977)
4、语出《老子·第三十八章》。要处于敦厚，而不居处于浅薄。要处于朴实，而不会居处于虚华。
5、 千里之行，始于足下。——《道德经·六十四章》
6、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
7、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。——《道德经.第九章》
8、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
9、出自《道德经·第二十二章》。委曲就会能够保全自己，弯曲就能够伸直，低洼的地方就会变得充满，破旧的东西反而会生出新的东西，少反而会变得多，多反而会生出迷惑。
10、五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
11、语出《老子·三十六章》。想要去得到他，一定要先暂时的去给与它。
