一、最有深度的古文
1、“行安”这个名字也是源自于《诗经·何人斯》中，所以，这个名字不仅带有一种文艺气质，而且还富有韵律之美，并且，这句诗的意思是，你不急不躁安安稳稳前行，也从未停下脚步片刻安闲。因此，这个名字带有一种奋斗和前进之义，也有一种岁月静好的安逸感，很适合男孩起名，同时，这个名字也寓意着吉祥如意、平平安安。
2、>昔有牧羊童，执鞭牧羊于田渠沟壑，常随昆昱觅芳草，夜就紫霞驱羊归。虽每移境别情，然终是平曲凸凹，于是日久生厌。某日，童仰于山脊，眼弥当阳，脑萌奇思：若余惊响狼来之音，同父乡亲何如感应。童愈思之而愈乐之。弹立山脊，手呈桶状，声竭力尽高呼：“呼！狼矣。呼！狼矣。”时阡陌之佣耕皆操耒芟而往之。及至并未见狼，众纷指小儿多事。童暗自窃喜。再日，无以为娱，童复高呼：“呼！狼。呼！狼。”有东阡之耕者携具而往，仍未见狼，往之乡亲皆怒责竖子招事。童虽内中后怕然仍乐之。又日，日象阴霾，气象阴森。童正襟端坐于砺，见芊草浪浮，狼果袭羊，童觫立而呼：“呼！有狼、有狼...。”然陌上之乡亲耕者俱为儿之复戏如故就未往之。童乃殒命于狼群，碎骨于狼吻。
3、其中所涉虽主要集中在东晋内部，但所分析的南北形势，东晋在策略方面的改变等，都有着独到见解，是理解两晋南北朝历史，不要轻易错过的佳作。《世说新语》其实对于初步想要了解两晋南北朝历史的人，我经常推荐都很熟悉的《世说新语》，关于这部记载东汉后期到南朝等阶段的名人轶事、言行著作，是可以更轻松地了解两晋南北朝历史的读本。
4、中考文言文，分值一般在8—10分。
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6、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》
7、8副修身处世对联||不作风波于世上，自无冰炭到胸中
8、男儿努力平生志，肯使功名落草莱。——司马光《和子渊除夜》
9、高考文言文，难度则较大，尤其是翻译，更是难上加难。
10、于瑜想去钓鱼，到我家找我，对我说：“我想去渝水的滩涂上钓鱼，你和我去吗?”
11、那时候，刚好施氏也到了市场。
12、“嘉然”这个名字是出自《诗经·南有嘉鱼》中，在这句诗中，描绘出了一幅生动唯美的景象，南方出产鲜鱼美，鱼儿游动随着水流轻轻摆动鳍尾，怡然自得。并且，这也是一首叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗，既有真挚的情感，又有融洽、欢快的氛围，所以，从中为孩子起名，既有意义，又有韵味。同时，“嘉然”这个名字也给人一种生动唯美的感觉，有善良美好的意思，比较适合女孩起名。
13、百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。夜星寥落，谁为我，执一息灯火，谁倚门独候过千年寂寞。
14、自南北朝以来，文坛上盛行的是始于汉朝，盛行于南北朝的骈文文体，流于对偶、声律、典故、辞藻等形式，华而不实，没有多少实用价值。“古文”这一概念韩愈最先提出。所谓“古文”，是对骈文而言的，指先秦两汉时期的以散行单句为主的散文。先秦和汉朝的散文，特点是质朴自由，以散行单句为主，不受格式拘束，有利于反映现实生活、表达思想。唐人学习这种散文并创造性地运用了这种散文形式，形成了自己的特色。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。
15、不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。——冯梦龙《醒世恒言》
16、酔死情场君莫笑，古来争战几人回？吴山青，越山青两岸青山相对迎总关同窗离别情有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚二十年后欢迎到怀仁堂来做客别宴已尽，离歌随起断桥孤山今朝别老燕衔得新泥回，问君何时载誉归？和山俊秀，池水清明四载岁月常依依，此去须怀报国志，不忘春风化雨情！
17、(任务)红色字为通假字，想一想它与哪个字通假？
18、西溪犀，喜嬉戏。席熙夕夕携犀徙，席熙细细习洗犀。犀吸溪，戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。
19、是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。释义：因此，泰山不拒绝一小块土块，所以能够成就自己的高大；江河、大海不对细小的溪流挑挑拣拣，所以能够成就自己的深度。
20、捐赀财以兴水利。(“兴”的意思为“使……兴盛”。)
二、最有深度的古文励志
1、基于科学记忆算法的抗遗忘策略
2、邻人有不善生计者。(以“者”为定语后置的标志，“邻人”的定语被后置。)
3、完成文言文学习的启蒙阶段，引导正确的文言文学习方向，在学习内容和学习方法两个方面加以严格把控，字词释义力求精准，句子理解力求逐字对照。达成“慢即是快，少即是多”的学习效果。
4、杨绛：把平凡的日子过出乐子，相守就是最有趣的事
5、曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝。——李商隐《流莺》
6、这题目啥意思就不用课长说了吧？
7、夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
8、文章篇幅有较大不同
9、虽不是陈先生的原著，但其中所体现的其史学素养，值得我们去好好体会和学习。周一良在《纪念陈寅恪先生》中提到，“陈先生的著作，在司马光之后，将魏晋南北朝史的研究，推到了一个新的阶段。”
10、深度文言文APP的特点
11、欧阳文忠公不喜释氏。士有谈佛书者，必正色视之，而公之幼子字“和尚”。或问：“公既不喜佛，而以和尚名子何也？”公曰：“所以贱之也，如今人以牛驴名小儿耳。”问者大笑，且伏公之辨也。(注释)①欧阳文忠公：即北宋政治家、文学家欧阳修，他死后谥“文忠”。②释氏：佛教，因为佛教创始人为鳊释迦牟尼，故称释氏。(文化常识)士。“士”本指成年男子。《论语》上说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”古代有“四民”之说，即士、农、工、商。“士”即读书人，知识分子，它在四民之先。“士林”即知识界。“士大夫”是官僚阶层的通称，有时也专指有声望的读书人。(思考与练习)解释：①或；②以；③伏；④辨翻译：①必正色视之；②而以和尚名子何也？；③所以贱之也
12、熠驿邑以医伊，疑伊胰痍⑨，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦。熠移伊，刈薏⑩以医，伊益矣。
13、1结构助词，的例如：三里之城，七里之郭。2结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义。例如：而两狼之并驱如故。3代词。代人、物等。例如：夫环而攻之而不胜4动词，去，往，到例如：(1)辍耕之垄上(2)吾欲之南海(3)送杜少府之任蜀州(4)送孟浩然之广陵4宾语前置的标志。例如：何陋之有？5凑足音节，无实义。例如：久之，目似瞑……6作定语后置的标志。例如：马之千里者。
14、陈实与“梁上君子”
15、完成30篇以上全新的小古文+古诗词的深度阅读，做到能充分理解字词、句段，并能熟读成诵；
16、上古至“五四”运动以前的文学，即为通常所学的古典文学部分。分为：上古至秦统一文学、秦汉文学、魏晋南北朝文学、隋唐五代文学、宋代文学、元代文学、明代文学、清初至清中叶的文学、近代文学——晚清至“五四”的文学。
17、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》译文：你我夫妻诀别已经整整十年，强忍不去思念可终究难相忘。月上柳梢头，人约黄昏后。北宋·欧阳修《生查子》译文：佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》译文：两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴！还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。唐·张籍《节妇吟》译文：因此虽不愿违君情意，仍要归还明珠；只遗憾没能在未嫁之时与君相识。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。唐·李商隐《无题》译文：身虽无彩凤双翅飞到一处，心却有灵犀一点息息相通。
18、大量接触古今异义、一词多用、词类活用和各种特殊句式，同时巩固基本文言字词的意义和用法，能轻松阅读浅易文言文，能基本读懂较有难度的文言文。
19、生离死别，狗狗也有感情！看完心都碎了
20、——南有嘉鱼，烝然汕汕
三、最有深度的古文情书
1、“直”通“值”，“膺”通“赝”，
2、⑨胰痍：胰脏出现了疮痍。
3、“属”通“嘱”，“倍”通“背”，
4、高考文言文，分值一般在20分左右。
5、《周易》：30个成语，30种为人处世大智慧
6、(任务)划线句子为特殊句式，想一想是什么句式？
7、——南有嘉鱼，烝然汕汕
8、①熠：医生，据说为后羿的后裔。
9、深度文言文APP目前主要包括
10、乡人得之。(“得”通“德”，原为名词“恩德”，这里活用作动词，意思是“感激……的恩德”。)
11、《道德经》20种人生智慧：柔的哲学，水的境界！
12、能根据文段提供的注释完成对较有难度的文言文理解。
13、③伊：绝世佳丽，仪态万方，神采奕奕。
14、“女”通“汝”，“益”通“溢”，
15、精诚所至，金石为开。释义：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
16、言芳老师的文言文课程将全新升级！
17、他拾起那十只狮子的尸体，带到石室。
18、基本达成独立理解新篇章的目标，能独立完成重点字词的辨析和逐字对照的翻译。
19、20个汉字，20句古训，满满的智慧！
20、学习计划、学习日历
四、最有深度的古文情话翻译
1、(2)介宾短语后置句。
2、根据每个学生积累的实际掌握数据，深度文言文APP定制专属每位学生的复习规划，根据记忆效果动态调整复习安排，加强记忆。
3、唧唧鸡，鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。机极疾，鸡饥极，鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿，鸡计疾机激几鲫。机疾极，鲫极悸，急急挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂，继即几鸡既饥，即唧唧。
4、2018寒春课程的总体教学目标与内容：
5、文章出处有所不同
6、曾国藩10句智慧箴言，读后醍醐灌顶
7、一位姓易的阿姨整天精神不佳，听从了大伙的意见去瞧一位外国医生。医生认为可能是胰脏有病，叫易阿姨靠在椅子上，以特殊的仪器给她移动胰脏，并注射进去一亿只特殊的蚂蚁。结果胰脏内液体外溢，蚂蚁全死去，胰脏的病就好了。易阿姨非常高兴，送给医生一套洋装。医生穿上洋装，既心情愉快又精神抖擞。啊!用蚂蚁来医治胰病，多奇特啊!用洋装来赠送洋医生，又是多么适宜啊!
8、相传西汉时期，鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用先秦蝌蚪文书写的，人们称之为《古文尚书》。《古文尚书》经过孔子后人孔安国的整理，篇目比《今文尚书》多十六篇，异文700多处。孔安国读后献于皇家。因未列于学官，《古文尚书》未能流布。
9、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
10、已上线：《初中部编教材背默篇目》(全国使用)、《2021上海中考考纲背默篇目》《古诗文大赛20诗词60首》。
11、一小点就能让狗狗丧命，这5样东西，真是让狗害怕
12、你是哪儿的人?北京的?叫蔡京吧湖南的?叫蔡襄吧你是做什么的?做教育的?叫蔡元培干革命的?叫蔡锷什么?你是女的?那叫蔡文姬还是明星?叫蔡依林太监?叫蔡伦算了。才看到楼主10月1日生日，还是该叫蔡国庆
13、《赤壁赋》：是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年贬谪黄州时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。《岳阳楼记》：是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。《出师
14、译文：佳人相约，在月上柳梢头之时，黄昏之后。
15、要至家，受以致富术。(由介词“以”引导。)
16、搜集整理了两篇文言文，几乎囊括了所有文言现象。
17、朋友们，你们对此有何看法？欢迎大家在下方评论区留言！
18、贾(gǔ)人贾(jiǎ)某
19、总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
20、十个哲学思想，让思想更有深度
五、最有深度的古文情话
1、(任务)蓝色字为词类活用，想一想是什么用法？
2、王阳明40种人生大智慧，一口气读完心学精华
3、石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。
4、河水暴益，决堤毁田。(“决”和“毁”的意思分别为“使……出现缺口”和“使……毁坏”。)
5、⑥毅：逍遥不羁的浪人，善于下棋，神情坚毅，目光飘逸。
6、“说”通“悦”，“趣”通“趋”，
7、吾挚爱汝。愿得一心人，白头不相离。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。世间安得双全法，不负如来不负卿。自与汝别后，甚感一日不见如隔三秋。明月楼高体独倚，酒如愁肠，化作相思泪。卿本佳人，奈何做贼，偷走我心，情何以堪。
8、道。有深度：道教基本上都是在解释这个字。古文味：在文言文中出现频繁。有“道”字的成语也有很多。
9、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
10、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。唐·张籍《节妇吟》
11、古文中以…为…有很多种翻译，有哪些，请具体列举谢谢“以”有很多种解释.一种是“凭借”.一种是“用”举几个例子你看看.表示工具.译为：拿,用,凭着.①愿以十五城请易璧.(《廉颇蔺相如列传》)②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下.(《石钟山记》)表示凭借.译为：凭,靠.①以勇气闻于诸侯.(《廉颇蔺相如列传》)②久之,能以足音辨人.(《项脊轩志》)③皆好辞而以赋见称.(《屈原列传》)一种是用工具,一种是凭借(或者靠)手段.差别微小,但是仍有差别.希望能对你有所帮助.
12、小成靠智，大成在德：处事不以聪明为先，而以尽心为急
13、涵盖近年来4000多份上海不同区的中考真题，对文言文部分进行专项训练。
14、“责”通“债”，“要”通“邀”，
15、桓荣初遭仓卒，与族人桓元卿同饥厄，而荣讲诵不息，元卿嗤荣曰：“但自苦气力，何时复施用乎？”荣笑而不应。及为太常，元卿吧曰：“我农家子，岂意学之为利若是哉！”(注释)①桓荣：东汉人。②仓卒：匆忙，此指社会动乱。③太常：职官名称，负责祭祀礼乐及选拔人才。(文言知识)说“岂”。“岂”有两个常用义项：指“哪里”，表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”，意为哪里知道学习的好处能像这样啊！“岂敢”即哪敢。指“难道”，表反诘。如“岂吾不若人”，意为难道我不如别人？(思考与练习)解释：①初②厄③嗤④应⑤及翻译：①而荣讲诵不息②但自苦气力，何时复施用乎？
16、石室里住着一位诗人姓施，爱吃狮子，决心要吃十只狮子。
17、杨万里字廷秀，吉州吉水人。绍兴二十四年进士第，为赣州司忘掉，调永州零陵丞。时张浚谪永，杜门谢客，万里三往不得见。浚勉以正心诚意之学，万里服其教终身，乃名读书之室曰“诚斋”。(注释)①吉州：古州名，今江西境内。②绍兴：宋高宗年号。③司忘掉：职官名称，负责钱粮税收。④丞：县令的属官。⑤张浚：南宋重臣，力主抗金。(文化常识)杨万里。杨万里是南宋著名诗人，号“诚斋”。曾任秘书监(负责图书图书著作等事)。主张抗金。他的诗与范大成、陆游齐名，构思精巧，语言通俗，自成一家，在当时称为“杨诚斋体”。一生作诗两万多首传世者仅为一部分。亦能文，有《诚斋集》留世。(思考与练习)解释：①谪；②名翻译：①杜门谢客；②浚勉以正心诚意之学
18、趣味小古文课程的阶梯目标：
19、医德有恒，寄以生死；立地为人，顶天担当
20、不过，吕先生学识渊博，全书都以文言文著成，如果对文言文阅读有难度的，谨慎选择。可是只要沉下心读下去，一定会发现这部书当中的精彩之处。陈寅恪《魏晋南北朝史讲演录》提到两晋南北朝，一定会有人推荐给你这本陈先生的著作，陈寅恪是当代史学大家，这部《魏晋南北朝讲演录》，是他在讲述魏晋南北朝史的，由其他人所作的笔记汇编。
六、最有深度的古文
1、“阙”通“缺”，“贾”通“价”，
2、“县”通“悬”，“希”通“稀”，
3、乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
4、积累100余个基本文言字词。
5、基于学习掌握的程度，多次巩固，直到扎实掌握
6、叫着的鸡，鸡不停地叫，几只鸡在拥挤的笼里找吃的，运鸡的车子走得极快，鸡也饿极了，它们的翅膀已经如同拼死一搏般坚硬如鱼鳞。终于，运鸡的车子到达了蓟。突然，有几只鸡撞开了笼子，所有的鸡都极快地想要冲下车来。可是车子还在极快的走着，那几只翅膀已经硬朗的鸡看见飞驰的轮子便害怕了，赶忙退了回去，也不顾笼子里有多么拥挤。最后，笼子里安静了下来，鸡即使再饿，也只敢唧唧的叫。
7、“受”通“授”，“翼”通“翌”，
