一、史上最孤独的一首诗
1、古幽州台，今北京西南，当时荒原无际，眼见惟有天地，耳听惟有风声与呼吸，独立高台之上，独此一人之心，既然念由心生，古今、天地、时空便一起苍茫而至，个人在如此巨大的时空压迫下往往是极端无助的。
2、历史上最孤独的一首诗：登幽州台歌唐·陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
3、第三句：寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚宋词是继唐诗之后，中国文化史上的又一次繁荣，300多年间诞生的词人很多，婉约派的李清照，其才气不亚于苏轼、辛弃疾，绝对称得上旷世才女。一切景语皆情语，从李清照的那些词作当中，即可看出她的内心波动，《声声慢》开篇就写道：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”还有哪种凄惨、孤独能与之媲美？
4、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
5、作者的前两句可以说饱含了很多的人生感慨、人生经历、人生坎坷，不是身处绝望之地，不会写出这样两句诗，但是柳宗元毕竟是柳宗元，如果他仅仅是将自己局限在“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”那他就不可能在后代为人们所景仰，我们也不可能到现在还继续讲他这首江雪。他这首诗真正的希望在于后边的两句——“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，纯洁的雪是理想的象征，信念的象征。柳宗元虽然身处困厄，但他并没有真的沉沦，虽然他在前面写了很多自己遭遇到的苦难和绝望，但柳宗元的价值就在于他总是能突破苦难，冲开绝望，给自己一些希望。
6、所有的山，所有的路，所有的生命，所有的踪迹都灭绝了，那还写诗干什么呢？那些人到哪里去了呢？可能也只有诗人还是存在的。这就是底下的第三句，“孤舟蓑笠翁”，只有一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头子，划着一叶孤舟，那这只孤舟又是从何而来呢？我想这场寒冷的雪是下在了柳宗元的心里，这孤舟也是从柳宗元的心里划出来的。这是他的心舟，也是他的心船，只不过这艘船注定在他划出的那一刻，就是一艘孤独的船，整个世界不会再有第二艘。
7、谢谢邀请！本人对创作的背景不清楚，一个字真不好判断，可能是赞网络魅力无限，前途无量，还是说与“网”有关的，法网、关系网、鱼网、蜘蛛网、人才网、教育网、农家网、娱乐网、销售网……
8、史上最孤独的一首诗，只有四句，却道尽沧桑
9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，
10、孤独是一种心境，孤独是一种处境，孤独更是一种感觉，一种空空的，无所依傍的感觉。
11、子昂之后，也不乏这样的孤独者。
12、世人皆知李白的诗豪迈、霸气，丝毫不把困难、挫折放在眼里，一言不合就畅饮一番，高喊出“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的豪言壮语。俗话说，表面越乐观的人，心中往往有不愿向人诉说的痛，从“相看两不厌，只有敬亭山”这句诗中，李白的孤独之感无以言表，世界之大，只有敬亭山可以倾听他的倾诉，这种孤独常人是不能理解的。
13、几回泪涟和杯饮，清歌悠长舞凌乱。
14、举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌》
15、乱山残雪夜，孤独异乡人。
16、那个落泪的子昂啊，曾经让年轻的我耿耿于怀。后来随着年岁逐增，我也在万丈红尘里一遍遍地品味孤独，终于渐渐明白了子昂的孤独和他的泪水。陈子昂后来被奸人陷害，只活到了不惑之年。我也是在人到中年之后，才读懂了陈子昂，读懂了他的孤独和泪水，读懂了他的《登幽州台歌》。所以当年我写过一篇小文章，题目就叫《落泪的子昂》。文曰：
17、国古代士大夫的家国情怀。
18、《子夜吴歌•冬歌》李白|明朝驿使发，一夜絮征袍
19、我曾经在江南，不论是在山野还是里巷，举手投足总会自适惬意；我也曾在漠北塞外，茫茫戈壁，在无边天地的注视下，每一个动作都会让你感觉如此渺小与勉强，那种人类对自然与寰宇的敬畏会油然而生，一种类似于宗教的情感统领着那平凡的躯体，会让你莫名地流下泪来。那种孤独与泪，是人性与生俱来的，感性而不遮掩。
20、举头望明月，低头思故乡。
二、史上最孤独的一首诗无人问我
1、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，
2、所以我想，这首《江雪》虽然只有短短的四句，但是他带给我们的精神的震撼，却远远不止这几个字。好，最后让我们再重新回顾一下这首诗。
3、敲门都不应，倚杖听江声。
4、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
5、鬓边觑。试把花卜心期，才簪又重数。
6、这样的生活刘邦愿意吗？我不知道，但这道词中却透出无比的孤独。那种繁华之处的落寞才是真正的孤独。
7、于是啪地一声，将琴摔个粉碎，这就是著名的“伯玉砸琴”事件。
8、人言落日是天涯，望尽天涯不见家。
9、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，
10、“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”结合上面两句，当诗人登上蓟北楼时，看到茫茫宇宙，唯有天长地久，便情不自禁悲从中来，怆然流泪了。我们说山河依旧，唯人不同，诗人能够看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。一如现在，我们要活在当下，独自坚强前行一样。
11、一个病人的孤独：
12、文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
13、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情。
14、这首诗名虽叫《登幽州台》，全文却没有一个字提到了幽州台。
15、结庐在人境，而无车马喧。
16、胡戟：《武则天本传》，北京大学出版社，2011年
17、命运的捉弄，世人的嘲讽，无处可逃，在深夜独自登上高楼。
18、“就这一把破琴，一万两银子谁买？”
19、但是以陈子昂的性格，他可不觉得是小官，反而觉得自己身负重任。
20、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪——柳宗元，江雪。一种精神受到打击的孤独，柳宗元被贬到永州以后，精神是一撅不振，以僻静寒冷的江雪，孤舟垂钓的渔翁为题写下了内心的凄凉。以“灭”为喻以“独”表白内心的沉寂，以“雪”示清白，可见精神层面受到沉重的打击。
三、最孤独的诗是谁写的
1、风力掀天浪打头，只须一笑不须愁。
2、花间一壶邀月酒，对影成双清歌伴。
3、北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
4、您的赞赏，是对我们莫大的鼓励！
5、人生不如意者十之八我们在拥有时珍惜，失去时放手，一切随缘，不要勉强！愿你无忧无伤，过好自己的一生。
6、别时容易见时难，流水落花春去也，
7、这首诗本身并不难理解，诗本身浅显晓畅：向前看不见古之贤君啊，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无际，倍感凄凉，独自落泪。诗本身连典故都不用，唯一用典不过是在诗题中《登幽州台歌》，“幽州台”，就是黄金台，又称“蓟北楼”，在现在北京市西南也就是大兴。当年燕昭王为招纳天下英才，置黄金于此台之上延请天下奇士，后来果然招来了乐毅这等天下奇才，燕国为之国势骤盛。所以陈子昂另外又专门有一首《燕昭王》，就说“南登碣石馆，遥望黄金台”，可见他对这个幽州台(黄金台)的喜欢。
8、惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。
9、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
10、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
11、有关这首诗，我相信很多人都耳熟能详。但我个人觉得还是有两个小小的疑点：首先一个就是这首诗的它的体裁到底是什么？我们在很多的这个诗歌鉴赏辞典、或者品诗的书籍里头都会发现，一般会把它归为“七古”，也就是七言古体或者七言古风。当然这个说法也不能算错。可能有的朋友会提：这里头没有七言啊？“前不见古人，后不见来者”这是五言，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”这是六言。全篇没有一句七言，怎么能归入“七古”呢？实际上古体诗主要分“五古”和“七古”，就是五言古诗和七言古诗。但除了标准的七言古体诗之外，还有一种叫“杂古”，就是杂言古体诗，一般呢也归入“七古”之中。
12、近来无限伤心事，谁与话长更?从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。
13、执手相看泪眼，竟无语凝咽。
14、侠客行李白赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金锤，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。
15、家里有田有金，算是当地的土豪。
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17、所以想着子昂的那一刻，我们便可以回到很久很久的以前，回到子昂的身边，再越过他，回到我们的祖先，回到属于人类情感的最早的家园。正是这份孤独别有的意蕴，不可替代，不可超越，所以它才是唐诗里的绝响。我几番梦回，都看见落泪的子昂。那清澈的泪水，如泉，一滴滴，都滴在历史的心上……
18、从唐顺宗永贞元年，即公元805年，他被唐玄宗贬谪到永州十年，后来又被贬谪到了更为偏远的柳州。虽然做的是刺史，但是条件比永州好不了多少，在那儿他又生活了四年，最终是死在了柳州刺史的任上，年仅47岁。他的大儿子当时只有四岁，小儿子是在他去世之后才出生的。
19、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
20、关山难越，谁悲失路之人。萍水相逢，尽是他乡之客。
四、历史上最孤独的一首诗
1、大家想想，这是一幅怎样的景象？这绝对不是壮美的雪景，这是一个整个世界都毁灭了的雪景。这场雪真是来得奇怪，它到底从何而落呢？这场雪算是彻彻底底地降落到了柳宗元的心里，柳宗元从内心到外面都笼罩在了冰雪的世界里。一会儿我们会给大家说，为什么这场雪会把柳宗元的人生、柳宗元的思想、柳宗元看世界的眼光全都封冻住了，全都冰冻住了。
2、孤独，大概是人类史上永恒的命题。
3、你心里真正想要的，又有谁真正关心过呢？
4、陈子昂跟着武则天的侄子武攸宜，一个没才能靠关系上位的将军，以参谋的身份随军出行。
5、独自开门，满庭都是月。
6、最重要的是主人公之意并不在钓，就如姜太公钓鱼，他在思考的也许是人生，也许是济世。从这个意思上来说，谁又有资格去可怜这个老翁？他的精神世界，无比绚烂。外在的环境越苍白，越孤独，他们内心世界的充盈和满足就越多姿，越动人。这种精神上的自我追求和陶醉，是令人羡慕而敬仰的。后世张岱《湖心亭赏雪》，大约也是如此心境。如此看来，《江雪》中的孤独是“假”的。
7、清平乐李煜别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
8、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
9、无言独上西楼，月如钩，
10、这首诗写于陈子昂在武则天侄子武攸宜幕府担任参谋期间。公元696年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州，武则天委派侄子武攸宜率军征讨。次年兵败，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，未获批准，等再次进言时，反被降为军曹。陈子昂接连受到挫折，眼看报国无门，便登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了这首千古绝唱《登幽州台歌》。
11、落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
12、第五句：相看两不厌，只有敬亭山
13、有些事情有些经历必定是我们独自一个人去完成的。孤独是人生常态。
14、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
15、怀才不遇的孤独：
16、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
17、之后，陈子昂要求告老还乡，告别朝廷。却被人冠以莫须有的罪名，含冤入狱，在狱中受尽折磨。
18、可不论怎样，即便沉重如子美(杜甫，字子美)，浊了酒杯，也不肯落泪，豪侠的子昂却为何与他们都不一样呢？
19、一个妻子的孤独：
20、莫道不销魂，卷帘西风，人比黄花瘦。
五、世上最孤独的诗是什么
1、有关这首诗的第二个疑点，就是这首诗的“诗眼”。自古以来大家都公认是那个“独”字，孤独。这种“孤独”是前不见古人后不见来者的。但是我个人曾经产生一个疑问，古往今来，大凡特立独行，超卓不群者，基本上都是孤独的人。那么陈子昂的孤独为什么会孤独到“怆然而涕下”呢？这里的“涕”当然不是鼻涕。在古人看来，哭是分层次的。无声之哭是为“泣”；声泪俱下，也就是有声之哭是为“涕”；而呼天抢地则为“哭”。所以陈子昂说“独怆然而涕下”，那就是声泪俱下。为什么陈子昂会这样呢？以他的性格好像不应该是这样。
2、这首诗，相信大家都非常熟悉。我还记得自己很小的时候，老师就教给我了这首诗。教完之后，老师问大家，小朋友们，这首诗是什么意思啊？说实话，我当时一点也没感觉到这首诗有什么意思，只是觉得下了很大的一场雪，人们都离开了这里，一个人都没有；第二个感觉是这个世界是白色的，没有别的任何颜色，这就是当时幼小的我对这首诗的全部感觉。
3、不见去年人，泪湿春衫袖。
4、床前明月光，疑是地上霜，
5、(唐)陈子昂：《陈子昂集》(修订本)，徐鹏校点，上海古籍出版社，2013年
6、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》
7、关山梦魂长，鱼雁音尘少。两鬓不幸青，只为相思老。
8、无人与我立黄昏，无人问我粥可温，
9、《文苑英华》里记载子昂“奇杰过人，姿状岳立，始以豪家子驰侠使气”。又说他“尤善属文，雅有相如子云之风骨。年东入咸京，游太学，历诋群公，都邑靡然属目矣”。可见，不论相貌还是才情，子昂都是女子心中理想的情人。
10、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
11、等闲变却故人心，却道故人心昜变。
12、但真正的孤独从来不是那么简单，它是来自内心世界的苍白和无力，所谓“人群中的孤独寂寞”最难挨。真正的孤独是内心世界的苍白和无力，所谓“人群中的孤独寂寞”最难挨。从这个意思上来说，独钓寒江雪的柳宗元，在写孤独方面其实是输了，不过也正因为他输了，我们才得以发现一个更加磅礴凌云的柳宗元。
13、行军第二年，前锋屡败，三军震慑。窝囊的武攸宜当下就怂了，起了退缩的念头。
14、当年子昂来到长安，以一把古琴、三十诗篇名动京城的时候，会有多少向往美丽爱情的女子慕名而思啊。子昂亦是性情中人，若放在当今的武侠小说里，便不是楚留香，怕也有些杨过的狂狷(形容人具有不拘一格，积极进取而又洁身自好的品性，也指具有如此品性的人)性情。这样的人物，虽然史无所载，却怎会不曾拥有缠绵悱恻又荡气回肠的爱情呢？史载子昂愤而离京，孤身从军，是不满于时势，但独自飘零的心绪里，会不会有一丝曾经为爱肠断的痴情？为爱所伤的男子，孤独与泪是可以理解，也最可以同情的表现。
15、这之后，陈子昂的大名便传开来，他也考上了进士。
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17、一个晚归者的孤独：
18、广场上聚集了很多人，听说有宝物都凑过来看热闹，听了价格，没有一个人下手：
19、我们前面讲了“初唐四杰”，讲了“王杨卢骆当时体”和他们的“不废江河万古流”，接下来又讲了“沈宋”，讲了刘希夷的《代悲白头吟》。从“沈宋”的律诗，到刘希夷的七言歌行，这就让我想起元好问学习杜甫以“以诗论诗”的论诗绝句，其中有一首说：“沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。”后来，唐宋八大家的领袖韩愈也有一首诗说“国朝盛文章，子昂始高蹈”(出自韩愈《荐士》，“高蹈”，“崛起，特出”的意思)。那么，我们就来讲讲陈子昂那首最有名的名作《登幽州台歌》。
20、一个游子的孤独：
