劝学的古句(100句)

2023-05-14 01:06:38 0 59

一、劝学的古句

1、士不可以不弘毅,任重而道远。

2、金缕衣作者:(杜秋娘)年代:(唐)体裁:(乐府)劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。满江红(岳飞)(宋)怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。劝学(唐)颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。冬夜读书示子聿(宋)陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《书院》宋刘过力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。

3、意思是:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。《劝学》唐.颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

4、荀子(约前298—前238),名况,当时人们尊称他为荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。战国末期赵国人。荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善用比喻。他一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,其中除绝大部分是他自己的作品外,小部分是他门人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等方面,《劝学》是其中的第一篇。

5、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

6、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《冬夜读书》

7、及时当勉励,岁月不待人。

8、会当凌绝顶,一览众山小。

9、力学如力耕,勤惰尔自知。

10、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

11、百川东到海,何时复西归。

12、只有敲击石头,才会擦出火花;如果不敲击它,就不会有烟冒出。

13、⑦登高而招,臂非加长也,而见者远。

14、读书不破费,读书利万倍。

15、少壮不努力,老大徒伤悲。《乐府诗集·长歌行》

16、青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。青,靛青,一种染料。蓝,蓼蓝。蓼(liǎo)蓝:一年生草本植物,茎红紫色,叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色,穗状花序,结瘦果,黑褐色。叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。于:从

17、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

18、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

19、明日复明日,明日何其多。

20、贫者因书富,富者因书贵。

二、劝学的古文名句

1、诵书如流日千纸,更出清言洗纨绮。

2、虽有槁暴:即使又被风吹日晒而干枯了。有,通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,晒干。槁暴,枯干。

3、(勤学感悟):这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习,如果年轻时不知道趁早勤奋学习,年纪大了学业无成,就会后悔读书太晚。

4、⑥吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

5、学向勤中得,萤窗万卷书。

6、荀子名况,战国末期赵国人,又被尊称为荀卿或孙卿,他是儒家的最后一位大师。战国末期是中华民族一个不拘一格匠人才的时代,因此也是一个重要的时代,它奠定了中华民族思想和文化的基础。

7、本文共有20个比喻句。

8、莫等闲、白了少年头,空悲切。

9、11积土成山,风雨兴焉。

10、生当作人杰,死亦为鬼雄。

11、玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。

12、前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋,后两句通过头发颜色变化来表达年长时时读书已晚。劝勉青少年要珍惜少壮年华,勤奋学习,有所作为,否则,到老一事无成,后悔已晚。

13、《劝学》一文的魅力在何处?

14、疾:快,速,这里引申为“洪亮”,指声音宏大。

15、译文、赏析/严勇、音频/张佳

16、须臾:片刻,一会儿。

17、书写专家:杨明臣(中国书法家协会理事)

18、翻译:气得头发竖起,以至于将帽子顶起,登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片,仰天长声啸叹,一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。不要虚度年华,花白了少年黑发,只有独自悔恨悲悲切切。

19、愿得此身长报国,何须生入玉门关。

20、怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。

三、劝学的古诗大全

1、有志者事竟成,破釜沉舟,

2、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

3、玉不琢不成器,人不学不知礼。(戴圣《礼记.学记》)

4、大家一定还记得,钱学森回国时,美国人曾经阻止过他,他们认为,钱学森绝不能回国——因为钱学森一个人相当于五个师的兵力。而何以一个人会等于五个师的兵力呢?今天看完荀子的这段话,我们便会恍然大悟。在某种意义上,是学习让钱学森的能力变得空前强大,使他一个普通平凡的人具有了五个师的军事能量。所以写到这里,荀子乘胜追击,愈写愈勇。

5、石可破也,而不可夺坚;

6、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,车柔使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

7、释义:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

8、14不积小流,无以成江海。

9、(勤学感悟):这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地,勤劳懒惰自己知道;如果多读书有了知识,就等于在农业上有了大丰收。也体现了几分耕耘,几分收获。

10、①青,取之于蓝,而青于蓝。

11、欲穷千里目,更上一层楼。

12、专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金一样珍贵。

13、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

14、金:指金属制的刀剑等。

15、让我们重温那些正能量古诗文名句,

16、我怒发冲冠登高倚栏杆,一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片,仰天长声啸叹。壮怀激烈,三十年勋业如今成尘土,征战千里只有浮云明月。莫虚度年华白了少年头,只有独自悔恨悲悲切切。

17、与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”,被称为“颜筋柳骨”。又善诗文,有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》,均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

18、13不积跬步,无以至千里。

19、宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来。(《警世贤文》)

20、百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?

四、有关劝学的古诗名句

1、孟郊的一首关于母爱的《游子吟》诗,家喻户晓,传唱极为广泛。他的诗作多写世态炎凉,民间苦难,故有“诗囚之称”,与贾岛齐名“郊寒岛瘦”。这首“劝学”诗,则避开以上题材,专写劝学,突出地体现出孟郊诗古拙的特点。

2、不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

3、来稿请发至邮箱gzyw@txlexue.com。

4、在这个物欲横流的社会,勤学也与我们渐行渐远,少年发奋、勤学苦读,似乎只能用在古人的身上,但请不要忘记:“贫者因书富,富者因书贵。”

5、所以动心忍性,曾益其所不能。

6、穷且益坚,不坠青云之志。

7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

8、万事必须靠自己亲身实践才行,别人得到知识不能说明自己贤能。

9、花有重开日,人无再少年。(陈著《续侄溥赏酴醾劝酒二首其一》)

10、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

11、人学始知道,不学非自然。

12、君子曰:学不可以已。(荀子《劝学》)

13、学非探其花,要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》

14、从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践,方能学有所成。

15、莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

16、击石乃有火,不击元无烟。

17、每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

18、第2段,论述学习的意义。作者用了五个比喻,论证了学习的意义在于能够提高自己,改变自己。

19、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

20、生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”天赋,资质。

五、关于劝学的名言古语

1、人言四十当著书,春风半负黄公垆。

2、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(xìng)非异也,善假于物也。

3、在说理文中,巧妙地运用大量比喻进行论述,这是《劝学》另一个十分突出的特点。有时作品集中了好些并列的比喻,从同一角度反复地说明问题。这种手法,在修辞上叫做“博喻”,不过一般大都是用来辅助景物描写。而荀子作品中的博喻都是用来说明事理。

4、未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?

5、受绳:用墨线量过。

6、释义:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。

7、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。

8、百川东到海,何时复西归?

9、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

10、男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。(宋真宗《劝学》)

11、开元二十二年(734年),颜真卿登进士第,历任监察御史、殿中侍御史。后因得罪权臣杨国忠,被贬为平原太守,世称“颜平原”。

12、老当益壮,宁移白首之心;

13、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(苏轼《送安敦秀才失解西归》)

14、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

15、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

16、就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。

17、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

18、全段除首尾各有一句论断性的话外,其余全部由比喻组成。作者先用“青出于蓝”和“冰寒于水”这两个比喻,说明后天的影响可改变事物本性,并能使之有所发展。接下来又提出另一个比喻:中绳的直木,经改造后,变成了“其曲中规”的车轮;以后即使晒干枯槁,也不可能再回复到“直”的状态。这就说明,后天的影响,对改变事物本性来说,是起着决定性作用的。这样就把道理的阐述向前推进了一步。然后再用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻,引出结论“博学而日参省乎己”的重要性。这一段以比喻为主的文字,从提出问题到进行小结,逻辑性是很强的。

19、《劝学诗》宋代·赵恒富家不用买良田,书中自有千锺粟。安居不用架高堂,书中自有黄金屋。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。《励学篇》宋代·宋真宗富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。《劝学》唐代·孟郊击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。《劝学诗》明代·朱翊钧斗大黄金印,天高白玉堂。不因书万卷,那得近君王。

20、(勤学感悟):黄公垆:亦作“黄公?”。“黄公酒垆”的略称。魏晋时王戎与阮籍、嵇康等竹林七贤会饮之处。后诗文常下“黄公酒垆”指朋友聚饮之所,抒发物是人非的感叹。黄公:泛指卖酒者。

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