一、元日古诗图片
1、爆竹声中一岁除 ，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧服。
2、冬景雨雪纷飞下，北风伴冰刮。小巷常盖雪，墙角露寒芽。炊烟袅袅飘，冻池映云霞。亭亭少女笑，低头拾落花。
3、《元日》古诗，描写了爆竹声声、入屠苏、曈曈日、桃符等四个画面，表达了千家万户期盼新年吉祥的美好愿望。爆竹声声：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。入屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈日：日出时光亮而温暖的样子。桃符：古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。这首诗用白描手法极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想。元日
4、同学们，我们一起将本诗的重点词语读一读，预备齐，你们的声音真像鸟叫一样，悦耳动听！
5、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。元日(北宋．王安石〕爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。注词释义元日：农历正月初一。爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，去。屠苏：药酒店。古代习俗，驱邪避瘟以求长寿。曈曈：日出时光亮的样子。桃：桃符，古代风俗用桃木板写上两个门神的名字，分挂大门左右驱鬼镇邪，每年一换。古诗今译爆竹声中已把旧年驱除，春风送暖饮屠苏避祸求福。千家万户迎来了正月旭日，总要用新门神换掉旧桃符。元日写的是农历正月初即春节。习俗：放鞭炮、饮屠苏酒、贴春联。
6、我国民间在除夕有守岁的习惯,守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜.然后大家再一块儿熬到天亮,打开门窗,迎来那火红的太阳。谁愿意第一个打开门窗?大家都想？好，我们一起读一读这句话，你们的声音如同鸟鸣，悦耳动听。
7、想要创作一幅《元日》的诗配画，我们就要先在画面的右下角画出一个捂住耳朵正在点爆竹的小孩，然后在画面的左上角画出一个方形的文字框。
8、大年初可不止这爆竹热闹啊?还要吃饭饮酒,文中也有酒呢!是？对，屠苏。屠苏是一种药酒,元日这天全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。(板书：喝屠苏)让我们一起读一读,再次感受一下过年家家户户放鞭炮、喝屠苏酒的热闹气氛吧!真棒,从你们的读中老师切实感受到了春节时开心、热闹的场面。
9、这首词的作者是毛泽东，这里的“元旦”就是指现在所说的“春节”！屠苏酒与桃符，当时元旦两大风俗屠苏酒，是我国古代专门为过年所酿造的一种酒，又名岁酒。屠苏是古代一间草庵(茅舍)的名称，据说这间草庵住着一位神医，这位神医每年除夕都要送给附近的乡亲一包草药，将之放入布袋里缝好，投放在井中，到第二天汲取井水，以井水和酒，饮此酒者，一年之中就不会得瘟疫。后来传为风俗，每到元旦都要饮用屠苏酒。屠苏酒的配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸泡而成。
10、在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”；其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，
11、王安石(1021年－1086年)，字介甫，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。
12、意思是：在爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风大家开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，大家都把旧的桃符取下换上新的桃符。原文：《元日》宋代：王安石。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
13、初升的太阳照耀着千家万户。
14、悯农(作者)李绅?(朝代)唐译文对照锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
15、《元日》是北宋政治家王安石施行新政时期创作的，王安石对变法充满信心，所以这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神。变法带给百姓们光明的未来，看到变法胜利和人民生活改善作者感到无比欣慰喜悦之情。
16、借景喻理、借景抒怀，阐发了深刻的哲理。新生事物像“春风送暖”，生机盎然，必然会取代旧事物，“总把新桃换旧符”，革除旧弊、破旧立新、一定会迎来“千门万户曈曈日”的光明晴朗和万象更新，传达了“新生事物必然战胜旧事物”的朴素哲理。
17、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
18、画面：元日这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。
19、海龟写福字(加光束/水印文字)
20、同学们，在清脆的爆竹声中,我们又送走了一年,在温暖的春风中,家家户户,合家欢聚畅饮着美酒。在守夜中,千家万户迎来新年第一缕灿烂的阳光,然后用新的桃符换去了旧的桃符,春节是多么热闹、多么喜庆呀!让我们再来有感情的读一读这首小诗。
二、元日古诗图片 配图 儿童画
1、 玉犬豪情满怀辞旧岁
2、原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3、元日——(北宋)王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
4、 春节是我国民间传统的佳节，即节日，不等同节气，不是一会事。
5、今天是正月初我们一起来学习一首古诗：《元日》
6、译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
7、元日作者：王安石(宋代)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。放鞭炮贴对联。屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
8、这两句诗的意思是大年初旭日东升，光照千家万户，每户人家门口，都换上了新的桃符。
9、体现了王安石在任丞相时，新改革后的繁荣景象，以及国泰民安的社会现实！
10、次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。
11、(作者)王安石(朝代)宋
12、这首诗描写了春节除旧迎新的景象。一片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
13、光明的样子。4新桃换旧服：古人大年初一时，会用新的桃符替换旧的，用以辟邪。桃符，在桃木板上写神荼、都垒二神之名。
14、晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
15、在小孩的后方画上一道院墙和一根树枝，这里我们还要在院墙中间的大门上画出两个细长竖框，这里就是贴在大们上的对联，它的存在可以赋予画面更浓郁的新春气息。
16、元日王安石〔宋代〕爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。解释：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
17、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
18、(提醒不可以学这个小朋友放鞭炮哦！)
19、首先我们要在画面右下角、左上角画出一个捂住耳朵正在点爆竹的小孩和方形的文字框，然后在画面中添加院墙、地面、小草和燃放爆竹产生的纸屑等图案，最后给画面中的所有图案上色并在文字框中写下《元日》古诗。
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三、元日古诗图片 诗配画
1、王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上，他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。
2、《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。
3、(诗人)王安石(朝代)宋
4、提问：诗里说的“总把新桃换旧符”就是我们现在的贴春联，你知道过年为什么要放鞭炮、贴春联、挂灯笼吗？
5、曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
6、视频：三年级下册语文1《古诗三首》三衢道中
7、屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
8、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
9、他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。
10、真好,多热闹啊,可是你知道吗?王安石的笔下仅仅是一幅节日风俗图吗?此时王安石已度过了人生的第四十九个元日,每一次都是这样,为什么偏偏在这一年写下《元日》呢？
11、过年了,多热闹啊!你们当时的心情怎么样?你能把当时的那种心情读出来吗?你来吧！你觉得自己读的怎么样？哟，还挺自信！你来评价一下，嗯，你有一双发现美的眼睛，是的，他读的很用心，声音很洪亮。他读出了春节的喜气。
12、元日：农历正月初即春节。
13、元日古诗描写的是过年时候的情景。诗中描写了在噼噼啪啪的爆竹声中送走了旧年迎来了新年.人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.家家户户都被太阳的光辉普照着,每年春节都取下了旧春联换上新春联~元日作者：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
14、温馨提示：本案例代码虽长，但都是顺序结构，容易理解。
15、王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
16、小瓢虫提醒家长和小朋友哦，寒假期间一定要注意安全，一起看下面的《寒假，致家长的一封信》。假期安全一直是我们最最重要的，不能松懈不能掉以轻心，祝大家过一个健康、平安、顺利的寒假。
17、用橙色、黄色、红色给漫天飞扬的纸屑上色，再给画面中剩下的其他没有颜色的图案填色。
18、元日王安石〔宋代〕爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
19、其时桃树，杆、hu，新鲜的到干了能管一年。要换新的在管平安一年(现在都是对联写上吉祥句)能避不好东西。
20、此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
四、元日古诗图片拼音版
1、初升的太阳照耀着千家万户，大家都把旧的桃符取下换上新的桃符。
2、火眼金睛，判断对错。
3、请带着这份踌躇满志、这份春风得意、这份憧憬期盼有感情的朗读这首诗，能背上的孩子可以尝试背诵。
4、过年这么热闹，诗人看了也会想要写诗了吧？
5、这首诗描写农历正月初一过年时的情景。诗人抓住喜迎新春佳节的三件事，来表现喜庆的气氛和人们的喜悦心情。这三件事就是燃放鞭炮、喜饮屠苏酒和把旧桃符换成新桃符。这种通过描写典型特征来表现人们欢度新春的喜庆情景的写法，使诗句简练、笔墨节省，具有很强的概括力，而且也使所要表现的人们喜迎新春的热闹场面变得更加生动、形象。写这首诗时正是王安石推行新法期间。他借用新桃换旧符，隐喻他政治上的除旧布新。
6、爆竹声中一岁除,在噼噼啪啪的爆竹声中，我们送走了旧年迎来了新年.春风送暖入屠苏。春风把暖洋洋的清风送入屠苏酒.千门万户曈曈日，天刚亮时，家家户户.总把新桃换旧符。都取下了旧桃符(贴的门神)，换上新桃符，迎接新春。
7、 金猪信心百倍迎新年
8、我喜欢turtle绘图
9、同学们，(出示一组春联和春节过年的画面)(手指PPT)你们瞧，这是什么节日？
10、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.
11、原来过年有这么多有意思的事啊！
12、千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。
13、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
14、可说明自己的备考时间和指导需求
15、让我们一起来走进传统节日
16、你举手的姿势可真标准，你来说，是的，正月初一(板书：正月初一)这一天在古时候又叫做“元日”(板书：元日)“元”是开始的意思，“元日”就是一年的第一天。今天我们要学的这首古诗的题目就叫作“元日”，请大家一起来读题。嗯，声音真响亮！
17、那你还知道我们中国有哪些传统节日?能简单说说节日的主要活动嘛？你说，你也来说，是呀，中秋节、重阳节、元旦节都是我们的传统节日，你们可真细心。从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。让我们再次饱含感情朗读一下这首诗吧。
18、古诗大意：在阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的春联取下，换上新的春联。
19、喜欢在键盘上敲代码的感觉
20、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。
五、元日古诗图片 诗配画古诗+翻译
1、传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角非常凶猛，年兽平时住在海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜，伤害人命，因此每到除夕，村里的人们都逃往深山，躲避“年”的伤害。
2、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
3、你学会了吗？背给长辈们听一听，拜个年吧！
4、视频：三年级下册语文5《守株待兔》课文讲解
5、初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
6、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”公元1067年，北宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，翌年宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
7、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
8、王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。在文学上，王安石具有突出成就 名列“唐宋八大家”；晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。
9、海龟绘图时默认的形状是第一种“classic”，如果想要召唤海龟真身，需要用turtle指令shape("turtle")。海龟绘图时默认的颜色是黑色“black”。
10、迎来了灿烂的阳光,人们还要把陈旧的桃符换上新的桃符。说到桃符,它可有来头了。最初人们把桃木刻成人形挂在门旁以避邪,后来嫌麻烦,就在桃木上画门神像。当然,沿用至今,人们把桃符改换成了春联,(板书：换桃符)更多的是表达人们对未来生活的美好希望。
11、Anotheryearpassed,whenspringbreezesinTuhsur,expectingandgreeting,oldsignsreplacedbythenew.
12、庆历二年(1042年)，王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。
13、写这首诗时是王安石推行政法时，他借新桃换旧符，来隐喻政治上除旧布新。()
14、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
15、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
16、是呀，这是我们中国人最喜欢的节日——春节。那你们知道春节指的是农历的哪一天吗？
17、视频：三年级下册语文2《燕子》字词学习
18、第二组谁来？你来！哎，别着急，第二个词？对“旧符”,你再读一下，这下读好了。在这里老师要给大家补充一下，“符”这个字是本课我们要掌握的生字，我们一起来观察，如何能写好这个字。你手举的可真高，你来说，你抓住了结构特点，“符”是上下结构，上窄下宽。
19、 宋朝诗人王安石的《元日》诗，“元日”：元旦，农历正月初一日。立春是我国二十四节气的第一个节气。我国古代劳动人民发明节气主要是为农耕服务的，因为我国是个农耕社会。
20、我们今天学的这首《元日》，描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。请同学们下课以后制作一张表格，内容主要诗传统节日和它的习俗。我们下节课继续来分享。
