一、揠苗助长文言文
1、同样，《揠苗助长》的开头，用舞蹈的形式来表现小苗苗的成长以及被拔之后的痛苦，也是具有创意的
2、望之蔚然而深秀者，琅琊也。——《醉翁亭记》
3、“予助苗长矣”这句话，翻译成白话就是：我帮助秧苗快快长高呢！予，是人称代词我的意思。古汉语中表示我的词，还有吾、余、我这几个词。需要注意的是，予常写作余。我、余(予)，可以作主语、宾语。吾一般不做宾语用。“余(予)”多用于自叙，“我”、“吾”多用于对话。希望能帮你
4、他儿子听说后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。 天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！
5、⑦槁(gǎo)：枯槁，枯萎。
6、茫茫然：疲惫不堪的样子。
7、病——疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义
8、通过这个故事，你能从中悟出怎样的道理?
9、天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！
10、宋人有悯其苗之不长而揠之者|芒芒然归|谓其人曰|今日病矣|予助苗长矣|其子趋而往视之|苗则槁矣
11、闵(mǐn)：通假字，同“悯”，担心，忧虑。
12、其人：他家里的人。
13、予：我，第一人称代词。表示我的词，还有余、吾。
14、(译文)：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
15、(原文)：天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也;助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
16、拔苗助长原文：宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。译文：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼
17、妄自帮助它生长的人，就像拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
18、(反义词)顺其自然、循序渐进、放任自流。
19、其人——他家里的人。
20、俗话说“腹有诗书气自华”，中华古诗词历史源远流长，美不胜收。在守望相助的2020年，澄江市凤山小学、澄江市第二届小学语文名师工作室联合开展“凤娃吟诗词”活动，旨在使孩子们“益其心智、雅其气质、润其人生”，让我们一起聆听凤小孩子们脍炙人口的名篇佳作吧！
二、揠苗助长文言文告诉我们什么道理
1、往——去，到..去。
2、揠苗助长文言文中的予读yú。予(yú)：同“余”，我：～智自雄(自夸聪明，妄自夸大)。～取～求(原指从我这里取，从我这里求；后指任意索取)。、予(yǔ)：给。组词：授予。予以批准。少康之子，槐的父亲。在位17年。《孟(mèng)子·公孙丑上》宋人有悯其苗之不长而揠(yà)之者，芒芒然归，谓(wèi)其人曰：“今日病矣(yǐ)，予助苗长矣！”其子趋(qū)而往视之，苗则槁(gǎo)矣。(大意)有个宋国人担心他的禾苗不长，就把禾苗拔高了。他匆匆忙忙回到家，对家里人说：“今天累坏了，我帮禾苗长高了！”他的孩子跑去一看，禾苗已经干枯了。
3、小学文言文阅读详解：2《学弈》
4、古文原文宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者，不耘苗者也;助之长者，揠苗者也;非徒无益，而又害之。古文译文古宋国有个人担忧他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳，回到家对他的家人说:“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗，然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
5、(10)往：到……去。
6、●请解释文中的“其、之、者”分别代指什么？
7、予(余)：我，第一人称代词。
8、基本含义：……的人/事/情况等。翻译时，根据句子的意思来确定“者”指的是人、物或其他含义。
9、悯(mǐn)长(zhǎng)
10、谓对。说的意思拔苗助长原文：宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。译文：有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢,就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里,对家人说：“今天累坏了,我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的,是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人,不仅没有益处,反而害死了庄稼。
11、耘苗：给苗锄草。
12、(3)揠(yà)：拔。
13、闵(mǐn)：同“悯”，担心，忧虑。
14、天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
15、下面那个“知识上夫孑“那个念ya第四声阳光女孩告诉你是寓言故事,只要后面告诉你一定的道理一般就是再送你几个,买椟还珠,刻舟求剑,守株待兔
16、宋人有可怜稻苗生长缓慢而以拔的形式帮助它生长的人，然后高高兴兴的回家，看见人就说：“今天我发现(稻苗)生病了，没有生长！于是就(以拔苗的方式)帮助了它！”他的儿子知道后连忙到地里去查看稻苗，发现稻苗都已经死掉了。普天之下不帮助庄稼生长的人很少，认为没有意义而放弃的人是不耕田种地的人；借助外力使其生长的人，是拔苗的人，不但没有意义，反尔使其受到迫害
17、ye；zhu zhi zhang zhe,ya miao zhe ye.fei tu wu yi,er you hai zhi.
18、来源|传承与开创青少年悦读汇
19、编辑|传承与开创青少年悦读汇
20、比喻违反事物的发展规律，急躁冒进。典出《孟子.公孙丑上》：宋国有一个人，嫌田里的禾苗长得太慢，就一棵一棵地往上拔。他告诉家里人说，自己帮助禾苗长高了。他的儿子跑到田边一看，苗都枯萎了。王力《语法体系和语法教学》:“生摘的瓜不甜，我们应该让年轻的汉语语法学好好地发育成长，不应该揠苗助长。”
三、揠苗助长文言文
1、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。
2、揠：拔起。把苗拔起，帮助其生长，比喻不管事物的发展规律，强求速成，反而把事情弄糟。也作“拔苗助长”。
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4、也； 助 之 长 者,揠 苗 者 也.非 徒 无 益,而 又 害 之.
5、宋人有悯(1)其苗之不长(2)而揠(3)之者，芒芒然(4)归，谓(5)其人(6)曰：“今日病(7)矣，予(8)助苗长矣！”
6、以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。扩展资料：拔苗助长启示客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。
7、翻译：远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的山，是琅琊山。
8、tian xia zhi bu zhu miao zhang zhe gua yi,yi wei wu yi er she zhi zhe,bu yun miao zhe
9、(4)苗则槁矣(枯萎)
10、宋国有个人总是担心禾苗长得不够快，于是他就把禾苗往上拔高了一截。他筋疲力尽地回到家，对他的儿子讲：“今天真是累坏了，我帮助禾苗长高了。”他的儿子快步跑到田里一看，禾苗都已经枯萎了。
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12、(此寓言故事与“拔苗助长”意思相近)
13、病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义。
14、揠苗助长的意思揠：拔起。把苗拔起，帮助其生长，后用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。也作“拔苗助长”。
15、芒芒然：，同“茫茫然”，疲惫不堪，很疲劳的样子。
16、有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。
17、(1)宋人有悯其苗之不长(担心，忧虑)
18、①闵(mǐn)：同“悯”,担心,忧虑。
19、宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳地回到家，然后对他的家里人说：“今天太累了！我帮助禾苗长高了！”他儿子快步去到田里查看禾苗的情况，禾苗都已经枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
20、全文的意旨：这篇文言文揭示了，我们做事应从实际出发，不能够去急于求成。
四、揠苗助长文言文朗读节奏划分
1、要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。
2、●多音词“予”有几种读音？分别是什么意思？
3、槁(gǎo)——草木干枯，枯萎。
4、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
5、可到了初教材中文言文的篇目会突然大量增加，语文学习在原来的基础知识、阅读理解、写作三大块内容上增加了很大一块文言文内容！在考试中文言文的分数更是占有重要比例。到后来的中考、高考文言文这块的考核便成了拉开语文分数的重要模块。
6、他儿子听说后急忙跑到地里看，然而禾苗都枯萎了。
7、翻译：有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”
8、长(zhǎng)：生长，成长。
9、有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况)，然而苗都枯萎了。
10、宋人/有/闵其苗/之不长/而揠之者，芒芒然/归，谓/其人/曰：“今日/病矣！予/助苗/长矣！”其子/趋而往视/之，苗/则槁矣。天下/之不助苗长者/寡矣！以为/无益/而舍之者，不/耘苗者也；助之/长者，揠苗者也；非徒/无益，而又/害之。
11、天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。(出自《孟子·公孙丑上》)
12、之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。
13、让我们互相学习共同进步
14、揠(yà)——拔。
15、指把苗拔起来，帮助其成长。比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。在句子中一般用作主语、宾语；含贬义。也写作“拔苗助长”。
16、小学文言文阅读详解：3《陈元方候袁》
17、有的版本中，将“悯”、“芒芒然”写作“闵”、“茫茫然”。请以当地语文教材为准。中国少年儿童出版社采用前者。
18、(8)予(yú)：我，第一人称代词。
19、长(zhǎng)——生长，成长。
20、天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
五、揠苗助长文言文停顿划分
1、文言文《揠苗助长》告诉我们的道理：
2、宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
3、(注)：寡：少；舍：放下，不管；耘：耕种；徒：白白地。
4、“揠苗助长”这一寓言告知我们一个道理：欲速则不达。
5、其子趋(9)而往(10)视之，苗则槁(11)矣。
6、《小学生小古文100课》第1—20课|音频图文
7、●请分析近义词：疾——病
8、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》
9、是文言文吗?揠苗助长宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣!以为无益而舍之者,不耘苗者也；助之长者,揠苗者也；非徒无益,而又害之。译文古宋国有个人担忧他的禾苗不长高,就拔高了禾苗,一天下来十分疲劳,回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗,然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
10、曰：“今 日 病 矣!予 助 苗 长 矣.”其 子 趋 而 往 视 之,苗 则 槁 矣.
11、水滴石穿不是水的力量而是时间和坚持的力量
12、古文原文宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”
13、文言文《揠苗助长》告诉我们的道理：人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果只能适得其反。客观事物的发展自有规律，纯靠良好愿望和热情不足以达到预期，很可能效果会与主观愿望相反。它还告知一具体道理：欲速则不达。
14、小学文言文阅读详解：1《杨氏之子》
15、《揠苗助长》原文：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。译文：有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“可把我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况)，然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没用而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。启示：这篇古文告诉我们，做事情不能急于求成，否则反而会坏了事。
16、(6)其人：他家里人。
17、宋人疲倦的原因是什么?
18、《揠苗助长》文言文中，“其子趋而往视之”句中的“趋”，动词，意思是快步走，跑。趋，形声字。从走，刍声。本义：快步走。这里正是使用的趋字的本义。“其子趋而往视之”，翻译成现代汉语是：他的儿子赶快跑去看那被拔过的禾苗。
19、(1)悯(mǐn)：担心，忧虑。
20、“小古文”即篇幅短小的文言文，文言文是传承经典的文化载体。由于篇幅短小，语言精炼，文质优美，有深刻含义，特别适合儿童阅读。
