一、描写月亮的现代诗
1、既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？
2、欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
3、我寄愁心与明月，随君直到夜朗西。——《闻王昌龄》
4、浸在兄弟酒杯的对峙里
5、凭二十四岁的骄傲显然不够，要有坚实的肩膀
6、攀爬上中天， 终于摆脱了猥琐。
7、月亮：天堂里不顾一切的心，
8、你也去过嵩山，遇到不少羽客道士。清早就携着月光子的素手，晚上就宿在玉女的窗前。
9、月光向来是祥和、温柔、凄美之物，可是余光中故意“反其道而行之”，竟敢将月亮比作砒霜！这是古代诗人想也不敢想的，但这里却恰到好处地表现出诗人远离故国、返乡无望的痛苦心情。“床前明月光，疑是地上霜”，而“此霜非彼霜，思之心有伤”。
10、渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。——《秋浦歌其十三》
11、此段全在写景，月光静而影疏离，风吹树动，又添一分可爱。读起来时，常能感觉归有光毛笔书写时的顿挫，时情浓，时酣畅，就像月夜下的影子一样，被风吹得飘飘摇摇，都成过往。
12、日月之行，若出其中。——《观沧海》
13、第李白，月下独酌·其一
14、太阴下，夜是死亡的边境
15、汉结束后关于月亮的诗词也有，但有名的少。这一说就到了初唐，就到了《春江花月夜》，闻一多称其为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。不引全篇，只引其中几句：
16、画一画思维导图，背一背必背古诗(视频微课)
17、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精此沦惑，去去不足观。忧来其如何？凄怆摧心肝。
18、举杯邀明月，对影成三人。——《月下独酌四首·其一》
19、她是古代的5G网络，可以跨越时空传递信息。
20、“秋月照白壁，皓如山阴雪。”
二、写关于月亮的现代诗
1、谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
2、《春江花月夜》里是冷静到极点，将月亮放在一个极远时间与空间的点来思考，作为一个独立于人类之外的参照物来思考。《月下独酌》里却是狂浪到癫，用主观之激情将月亮幻化成自我的一部分来戏耍。极静极动，却同样驰骋着诗人的无尽情思。
3、山南山北雪晴，千里万里月明。——《调笑令》
4、夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。——《山石》
5、月光与夜风，把一树桂香
6、在装饰嫦娥的夜夜思绪中
7、每到中秋佳节之时，月亮则更是人们寄托祝福和想念的物象了，如果你正好此时也有感，那我们一起来读一读那有关月亮的诗句，寻找与你相契合的情感。
8、无言独上西楼，月如钩。——《相见欢》(短文学网www.duanwenxue.com)
9、月朗气清，江风猎猎，如此良夜，诗人登舻江行，怡然自得。面对江风明月，不觉触发怀念好友崔宗之之情。宗之和自己一样，有着白眼看鸡虫的傲岸个性，和自己一样能“吟诗作赋北窗里”，和自己一样“会须一饮三百杯”，月夜江行，无此良朋，不禁增忧。前半写景，景色清雅，优美如画，最初出游本无所谓忧。“归路”、“徂川”两句，触景生情，情绪陡转，或正面写蕙草歇，或反面听菱歌怨，愈写愈悲，愈写愈愁，结二句直吐对宗之的一片深情。用笔有如行云流水，当行则行，当止则戛然而止。
10、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——《西江月》
11、可以说，由于现代诗格律没有古诗那么严格，所以更容易自由发挥，写出古人没有写过的情感，比如顾城的《月亮和我》：
12、王屋山人魏万，云自嵩宋沿吴相访，数千里不遇。乘兴游台越，经永嘉，观谢公石门。后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。仙人东方生，浩荡弄云海。
13、路边沉默的树木，一座失踪的神庙
14、自然与豪放和谐结合的语言风格，在这首诗里也表现得相当突出。必须有李白那样阔大的胸襟抱负、豪放坦率的性格，又有高度驾驭语言的能力，才能达到豪放与自然和谐统一的境界。这首诗开头两句，简直象散文的语言，但其间却流注着豪放健举的气势。“长风”二句，境界壮阔，气概豪放，语言则高华明朗，仿佛脱口而出。这种自然豪放的语言风格，也是这首诗虽极写烦忧苦闷，却并不阴郁低沉的一个原因。
15、城西边孤峰高耸孤峰高耸在四荒外，旷望群川汇合。云卷天地开阔，波涛连天，似乎要席卷浙西。
16、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。――《江城子》
17、名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。”
18、夜 发 清 溪 向 三 峡，
19、旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。——《旅宿》
20、杨先生您又要去那里采集仙草，去攫食紫花的昌蒲保持青春的面容。
三、描写月亮的现代诗
1、结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾。这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。文似看山不喜平，诗也如此。
2、万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
3、找不到目标值得停留久长？
4、明月何皎皎，照我罗床帏。
5、来支持最沉重的时刻，尽管明白
6、滟滟随波千万里， 何处春江无月明!
7、永结无情游，相期邈云汉。
8、关于关于月亮的诗句整理分享，月亮渐渐升高，像穿着一身白色的纱衣娴静而安详，她那银盘似的脸，透过柳梢，留下温和的笑容，那么关于描写月亮的唯美诗句都有哪些呢？一起来欣赏
9、不知江月待何人， 但见长江送流水。
10、天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——《忆扬州》
11、并不曾后悔过，人在月光里容易梦游
12、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。——《望月怀远》
13、云畔风生爪，沙头水浸眉。乐哉弦管客，愁杀战征儿。
14、游洞庭湖五首·其二
15、他把这首歌送给妈妈和唐先生。
16、视频微课：统编教材四下习作2“我的奇思妙想”
17、我望见有两个月亮：一般的样，不同的相。 一个这时正在天上披敝著雀的衣裳；
18、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
19、台湾诗人秦松，甚至写出《九十六种月亮》，用近百个喻体来打比方，令人乍舌：鸦片、酒精、烟灰缸、吸尘器、白瓷痰盂、杏仁豆腐、香草冰淇淋、咽不下的乳酪、塑胶的烙饼、钓饵、窃听器、打瞌睡的老挂表、失落的一只耳环、老花眼镜、唱不完的长恨歌、没有日期的邮戳、透支的账单……把诗歌变成了有关月亮的文化辞典。
20、人生在世，无法称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。
四、写月亮的诗句现代诗
1、次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”，同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时，往往会产生各种错觉。波浪的轻摇，水流的萦回，都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写，一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征，与前句有共同的妙处。
2、月出惊山鸟，时鸣春涧中。――《鸟鸣涧》
3、思想感情的瞬息万变，波澜迭起，和艺术结构的腾挪跌宕，跳跃发展，在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落，大开大合，没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构，最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
4、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴，说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志，酒酣兴发，更是飘然欲飞，想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空，这里却说到“明月”，可见后者当非实景。“欲上”云云，也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真，在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月，固然是一时兴到之语，未必有所寓托，但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱，淋漓尽致，把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮，仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光，心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
5、我们乘兴去拜访他，让他知道我喜爱你。你以后还有机会来吗？也许我们仙台有期。
6、根据裴斐的《李白年谱简编》，此诗当作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)，当时李白送魏万归隐故乡王屋山。王屋山位于河南省西北部的济源市，是中国古代名山，也是道教十大洞天之首。此诗介绍了魏万一生的戎马生涯，同时表达了李白对魏万遭遇的愤慨、无奈和惋惜之情。诗中“目极心更远，悲歌但长吁”、“黄河若不断，白首长相思”等句表达了作者对好友的留恋以及替好友感到惋惜之情，同时也蕴含着作者对当时社会的不满情绪。
7、只因为怜惜这像团扇的明月，一直不眠长吟到天色大亮。
8、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
9、这首诗先将月亮拟人(敲门、诉说、喝茶)，最后将月亮拟物(变成被单)，“我”对月光先婉拒，再交流，最后相爱，委实富有情趣。
10、渴望得到也懂得温柔，要使血不这样奔流
11、“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。
12、我歌月徘徊，我舞影零乱。
13、目极心远，悲歌长吁，李白你在那里？船回楚江滨，挥浆回到扬子津。
14、《秋晚的江上》刘大白归巢的鸟儿，尽管是裷了，还驮著斜阳回去。双翅一翻，把斜阳掉在江上；头白的芦苇，也妆成一瞬的红颜了。(一九二三年)《秋晨》于赓虞别了，星霜漫天的黑夜，我受了圣水难洗的苦孽，你方从我的背上踏过，欢迎啊，东曙，你又已复活！在这最后的瞬间，我睁眼双手抱住太阳的脚，看叶颤，花舞，听市声沉醉，直到落下欢欣的眼泪！。
15、“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
16、有林中月夜溶溶的月光像银亮的春水洒在每一片绿叶上闪着耀眼的光芒叶子一动不动做着甜蜜的梦梦见月光化作露珠一样的晶莹一样的玲珑在晨风中摇落一滴滴丁冬丁冬
17、我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
18、《月夜听卢子顺弹琴》 李白 闲夜坐明月。幽人弹素琴。忽闻悲风调。宛若寒松吟。白雪乱纤手。绿水清虚心。钟期久已没。世上无知音。
19、夜里水上的景色，因“素月分辉，明河共影”而特别美妙。月光映射水面，铺上一层粼粼的银光，船儿好像泛着月光而行。这使舟中人陶然心醉，忘怀一切，几乎没有目的地沿溪寻路，信流而行。“轻舟泛月寻溪转”，这不仅是写景记事，也刻画了人物精神状态。一个“轻”字，很好地表现了那种飘飘然的感觉。
20、被抛在月亮上：团团银色的轮廓
五、现代人描写月亮的诗
1、月光下大海涌起爱的潮汐月亮离地球越近大海越是激荡不息那一层又一层的潮汐呵涌向了海滩苦地寻觅......月亮因羞涩而脸红了——虽然大海并不曾把她的嘴唇轻轻吮吸大海呵只是从月亮的流照那里得到了一种深深的激励那雪白的,爱的潮汐呵一排升腾起来一排又跌落下去——就这样来回往返生生不息可是,要接近月亮却是不可能的——大海知道这个于是把月的倩影默默地带回到海心的深处象为了孕育珍珠的贝壳夹进一粒沙子又旋即紧紧地合闭——只给观潮者留下一个永恒的谜这是沉默又是默许
2、皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。
3、驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。
4、我自己的头从它的云浪中抬起。
5、秋风吹送捣衣声声，家家怀念戍边之人。
6、视频微课：统编教材六下习作4“心愿”
7、月有阴晴圆缺，正是因为有轮回的变幻，所以月亮总是各种情感的结合体，轻而易举就撩拨起人的心弦。离乡在外的游子看到它便想起故乡，想起故乡里的家人们；失意落魄的人看到它便有一腔愤懑无处可抒，痛恨自己的无能；异地的情侣们总是借着月亮来思念彼此，慰藉那相见却不得见的悲哀……
8、海岛八月中秋，芭蕉摇摇，龙眼熟坠
9、慢慢地，我的体内长出一种声音，
10、亲人们的痛苦离我十分遥远．我也不参与整个大地的纷争，我是微风的呼吸，我是云彩。
11、第二首诗写吴越女子天真活泼的姿态及调皮卖俏的开放型性格。大意是说，吴地的女子皮肤白嫩，她们都爱好做荡舟这种游乐。荡舟之时，她们还不时地朝水面上往来船只中的客人眉目传情暗送秋波，或者拿着折来的花枝向对方调侃戏谑。四句小诗把吴地女郎姣好的容貌和活泼开朗的性格描绘得栩栩如生。“卖眼”就是递眼神，俗语谓之飞眼，是年青女子向人传达情意的一种表示，这里用来表现吴地女子活泼泼辣的性格，很生动传神。
12、人游月边去，舟在空中行。
13、此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。如“暧暧远人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
14、我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。
15、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
16、嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。
17、《月夜忆舍弟》是描写月亮的诗，望月思远。"露从今夜白，月是故乡明"就是香菱所说的"似乎无理，竟是有理有情"的。千百年来，这两句饱含深情的诗句，不知感动了多少国人，至今仍是人们表达思念故乡、思念亲人最常用的名句，也是白露时节最能想起的诗句。
18、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。——《春江花月夜》
19、这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。
20、四郊阴霭散，开户半蟾生。万里舒霜合，一条江练横。出时山眼白，高后海心明。为惜如团扇，长吟到五更。
