蒹葭苍苍(100句)

2023-04-16 09:45:32 0 59

一、蒹葭苍苍

1、水汽遇冷在草叶上凝成水珠,

2、溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

3、蒹葭(jiānjiā):芦苇.

4、罗田县检察院联合县纪委监委、县法院

5、“在水一方”的结构是:追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指,而河水的意义又在于阻隔,所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求,都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

6、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。出自《诗经·国风·秦风》。意思是芦苇十分茂盛,露水晶莹如霜一样,那个女孩子,宛如在水中央。

7、芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河岸旁。逆流而上去找她,道路险阻又太长。顺流而下去寻她,仿佛就在水中央。芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干。我心中那好人儿,伫立在那河水边。逆流而上去找她,道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩。芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿,伫立在那河水边。逆流而上去找她,路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲。

8、芦苇叶子是包粽子的好材料,此外芦花、芦茎、芦根、芦笋可入药。芦根生于沼泽湿地,全国均有分布,以湖北、安徽、江苏等地产的质量最好。全年可采挖,除去芽、须根及膜状叶,洗净切段,鲜用或晒干即可,干芦根呈压扁的长圆柱形,以条粗壮、黄白色、有光泽、无须根、质嫩者为佳。

9、河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。

10、参考资料来源:百度百科——国风·秦风·蒹葭

11、蒹葭凄凄(qī),白露未晞(xī)。所谓伊人,在水之湄(méi)。

12、“批过了宿命,所以有了今生注定的果。”

13、芦苇片片根连根,晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿,伫立在那河水边。逆流而上去找她,路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她,仿佛就在水中洲。

14、沐冰浴雪后仍透着一身鲜红的冷艳

15、逆着流水去找她,道路险阻又太长。顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

16、出于《诗经·国风·秦风·蒹葭》大意是:河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。我那日思夜想之人,就在河水对岸一方。

17、意思是:边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。

18、“所谓伊人,在水一方”两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求。“伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人。“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方。“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易。

19、蒹葭:特定生长周期的荻与芦。蒹葭苍苍是出自《蒹葭》中的一句话。蒹葭是一种植物,指芦荻,芦苇。蒹,没有长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。《蒹葭》是一首描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅的诗,出自《诗经·国风·秦风》。

20、“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”无论个我的生涯还是周遭的世界,求知带来的影响都是显著的。不善求知的人,精神世界混沌一片,内心信仰一潭死水,立场不坚定,逻辑不一贯,行动无分寸;敢于和善于求知的人,不仅扎牢了常识和知识的“基本功”,也基本告别“面目可憎,语言无味”,一步步走向精神的完善和内心的富足。求知是一个自我发现的过程,正是在不断学习、不断省视中,那些充耳不闻的事物被赋予新内涵,那些习以为常的做法被寄托新意蕴,生活从此改观,生命从此与众不同。

二、蒹葭苍苍怎么读

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2、出处:《国风·秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。

3、大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。逆流而上去追寻她(他),追随她(他)的道路险阻又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在河水中央。

4、芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。我心中那好人儿,伫立在那河岸旁。逆流而上去找她,道路险阻又太长。顺流而下去寻她,仿佛就在水中央。

5、如此重章反复,前后三章,只更换了个别的字。诗的内容也极为单纯,写古今中外所谓“永恒”的题材,男女恋爱。而且仅选取一个特定的场景:

6、出自《国风·秦风·蒹葭》,是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇,作者无名氏。全诗三章,每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得;现在一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。

7、逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。

8、蒹葭苍苍意思是河边芦苇青苍苍,描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅,出自《蒹葭》。《秦风·蒹葭》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一首诗。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得。现在一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。全诗三章,重章叠唱,后两章只是对首章文字略加改动而成,形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,也造成了语义的往复推进。

9、蒹葭是一种植物,指芦荻,芦苇。蒹,没有长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。《蒹葭》是一首描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅的诗,出自《诗经·国风·秦风》。

10、《蒹葭》的诗意理解为一种象征,把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”,可以是贤才、友人、情人,可以是功业、理想、前途,甚至可以是福地、圣境、仙界。

11、“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”。几千年前芦苇就被人熟知,被称为“离爱情最近的草”。芦根不仅是一种非常重要的药材,更是很美味的食材:

12、然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构,它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。

13、河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。

14、造句:打动我们的不是菲罗克忒忒斯脚上的疼痛,而是他的那种弥漫在感人的悲剧中的孤独感,那种引人联想的苍凉,这样的意境是受到人们想象力的认同的。

15、白露是秋天的第三个节气,表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始。露水是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。所以,白露实际上是表征天气已经转凉。这时,人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过,而凉爽的秋天已经到来了。昼夜温差可达十多度。

16、解释:(1)灰白色:两鬓~。(2)苍茫:海山~|郁郁~。

17、造句:诸天哪、自上而滴.穹苍降下公义、地面开裂、产出救恩、使公义一同发生、这都是我耶和华所造的。

18、大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征,把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”,可以是贤才、友人、情人,可以是功业、理想、前途,甚至可以是福地、圣境、仙界;这里的“河水”,可以是高山、深堑,可以是宗法、礼教,也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落,就都是它的再现和表现天地。如此说来,古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人,今人把它视作爱情诗,乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式,恐怕都有一定道理,似不宜固执其一而否决其他,因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。

19、伊人:那个人,指所思慕的对象。

20、对这首怀人诗,历来解说不一。有人认为作者在思念恋人,诗的主旨是写爱情;有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士,致使贤士隐居、不肯出来做官;也有人说作者就是隐士,此诗乃明志之作。我们细味诗意,诗中并未明确显示男女恋情,况且“伊人”是男是女也难判定。

三、蒹葭苍苍,白露为霜运用了什么手法

1、“蒹葭苍苍”下一句是白露为霜。

2、只有第一集。《蒹葭》,出自《诗经·国风·秦风》这是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可及,中间阻隔千重,诗人因而思心徘徊,不能自抑其无限惆怅的心情,有追求暗恋的人或惋惜无法招引贤士的含义。蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

3、编辑丨62023续佳佳

4、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

5、《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

6、溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。

7、然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。

8、造句:在短篇小说《白苍鹭》中,作者朱厄特匠心独具地将白和黑两种颜色与普通的意象相互结合起来,从而达到强化小说的艺术表现力和感染力的目的。

9、河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。出自作品《国风·秦风·蒹葭》,是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。全诗三章,每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得;现在一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。全诗三章,重章叠唱,后两章只是对首章文字略加改动而成,形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,也造成了语义的往复推进。

10、造句:这里终年积雪的山峰,苍翠茂繁的森林,宁静悠远的湖泊都是那么的神奇迷人,置身其中如同置身于世外桃源一般,令人流连忘返。

11、芦根饮:芦根(鲜、干均可)1两,煎汤一碗加冰糖适量内服,1日1次,早晨空服,连服1星期。清胃热,除口臭效果显著。

12、《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首情诗。

13、另外,《蒹葭》一诗,又是把实情实景与想象幻想结合在一志,用虚实互相生发的手法,借助意象的模糊性和朦胧性,来加强抒情写物的感染力的。"所谓伊人,在水一方",这是他第一次的幻觉,明明看见对岸有个人影,可是怎么走也走不到她的身边。"宛在水中央",这是他第二次的幻觉,忽然觉得所爱的人又出现在前面流水环绕小岛上,可是怎么游也游不到她的身边。那个倩影,一会儿"在水一方",一会儿"在水中央";一会儿在岸边,一会儿在高地。真是如同在幻景中,在梦境中,但主人公却坚信这是真实的,不惜一切努力和艰辛去追寻她。

14、《蒹葭》是一首描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅的诗,出自《诗经·国风·秦风》。

15、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。——《秦风·蒹葭》

16、解释:空阔辽远;没有边际:~大地|夜色~。

17、4月22日,世界读书日前夕

18、造句:我们不仅要去寻找一个为沙漠而设计的具有迷彩保护作用的鞋子,而且也是在寻找上苍的感召,可是,此时此刻在这荒漠之中想要言听计从,这适合吗?

19、但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。

20、就那么不屑一顾地,片刻犹豫后的

四、蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方赏析

1、《蒹葭》是三百篇中抒情的名篇。它在《秦风》中独标一格,与其他秦诗大异其趣,绝不相类。在秦国这个好战乐斗的尚武之邦,竟有这等玲珑剔透、缠绵悱恻之作,实乃一大奇事。作品文字很简单:

2、此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、《郑笺》),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。

3、选这首诗,是因为青少年时代被琼瑶文字打上了深刻的烙印。从某种程度上说,年少时为赋新词强说愁的那些无病呻吟,大部分都源于她的文字影响,她用华丽的语言编织了很多纯情的爱情故事,最容易勾起一个青春无邪的少女对爱情的绮思和幻想,至今让人记忆犹新的是由她填词,由邓丽君演唱的《在水一方》:“绿草苍苍,白雾茫茫,有位佳人在水一方。绿草萋萋,白雾迷离,有位佳人,靠水而居。我愿逆流而上,依偎在她身旁,无奈前有险滩,道路又远又长…”当时为她空灵柔美的歌词折服不已,多年之后才发现,原来这些文字来源于古老的《诗三百》中的《秦风.蒹葭》。

4、“秋老虎”将要彻底离开,

5、造句:约塞米蒂国家公园是一个极不寻常的地方,它有很高的大山,它有数百万年前经过远古时期冰河切割而形成的深深的山谷,山水从许多高处飞流而下,进入绿色苍苍的山谷。

6、出自《国风·秦风·蒹葭》,原文选段:

7、适当添加衣物,注意保暖

8、诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。

9、溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

10、校对|融媒体部部长王世莹

11、解释:(草木等)深绿:~的山峦。

12、为墙根儿下的百里香躲避风雨

13、《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《秦风·蒹葭》中的诗人也许是同样的感觉。

14、由此我想到,早已烂熟于心的诗作名篇,如果从没有仔细对照过其中字词的现实含义,如果没有真正了解“蒹葭苍苍”的指代,那如何能体悟其中的优美意境呢?

15、出自《国风·秦风·蒹葭》,是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇,作者无名氏。全诗三章,每章八句。此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得;现在一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。

16、抖音电气鼠的意思就是电气鼠博主,这是一个博主的名字,因为是一个漂亮的小姐姐并且粉丝也很多,所以抖音中到处都是评论博主名字的,所以很多用户看不懂就很正常,因为这个美女博主是拍自己身材的博主,并且还是性感的装扮,所以一些粉丝在抖音中看到别的性感装扮博主以后都会在评论区评论:告诉电气鼠我不回去了,用来调侃或者是和其它评论区的用户交流,所以此梗就火了起来。男孩对女孩说,蒹葭苍苍是表白,表露对女孩的爱慕之情。

17、蒹葭(jiānjiā)苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

18、各位同学要注意添衣保暖哦!

19、芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜。这一句没有什么特殊的意思,只是对情况的一个暄染.指的是在一个深春季节的晚上,茫茫白露落于冷冷清清的兼葭之上.给人的是一种”伤心”和”难过”的基调.

20、各地习俗虽然各有不同,但都表达了人们美好的祝愿。

五、蒹葭苍苍,白露为霜的意思

1、走访秦川、江南也不过如此

2、说它是讽刺诗则更无根据。因此,我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人,至于是男是女,且不论及。

3、蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。

4、也有白骨顶鸡一家子在水中游玩嬉戏……

5、把日子过成喜爱的模样!

6、蒹葭(jiānjiā),出自于《诗经·国风·秦风》,本句意为:蒹葭河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。

7、变成一粒粒的心酸果……

8、《诗经》的“蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方”是赋比兴中的“兴”表现手法。《诗经蒹葭》前两句以“蒹葭”起兴,展现一幅河上秋色图;继而引出该诗的中心意象:抒情主人公在河畔徜徉,凝望追寻河对岸的“伊人”。这“伊人”是他日夜思念的意中人。“兴”是借“彼物”来引出“此物”的意思,相当于现在的象征修辞方法。它是诗经的主要三种表现手法“赋、比、兴”中之一种。"兴"字的本义是"起",因此又多称为"起兴"。《诗经》中的"兴",用朱熹的解释,是"先言他物以引起所咏之辞",也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。以上供参考。

9、“蒹葭苍苍,白露为霜。”今天我们迎来全年昼夜温差最大的节气——白露。

10、诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。

11、白露来了,秋天真的不远了~~

12、作家白落梅有句话是这么说的:

13、蒹葭苍苍是出自《蒹葭》中的一句话,含义是芦苇茂盛的样子。蒹葭是一种植物,指芦荻、芦苇。蒹是指没有长穗的芦苇,葭是初生的芦苇。《蒹葭》是一首描写对意中人深深的企慕和求而不得的惆怅的诗,出自《诗经·国风·秦风》。这首诗是为追求心中思慕之人而不可得而作,此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家,或惋惜招引隐居的贤士而不可得;现在一般认为这是一首情歌,写追求所爱而不及的惆怅与苦闷。它在《秦风》中独标一格,与其他秦诗大异其趣,绝不相类。

14、蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘(sì)。

15、芦根绿豆汤:芦苇根、绿豆各5钱,加一碗水煮开,加适量冰糖,去芦根绿豆喝汤。适用于内热口干者,生津润肺,降火解热。

16、⑴蒹(jiān):没长穗的芦苇。葭(jiā):初生的芦苇。苍苍:茂盛的样子。

17、译文:河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。

18、芦苇茂盛密又繁,晶莹露水还未干。我心中那好人儿,伫立在那河水边。逆流而上去找她,道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她,仿佛就在水中滩。

19、《蒹葭》选自《诗经·国风·秦风》

20、●《思远斋》接受电子版来稿,请附上作者简介、作者照片和联系方式。

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