一、意境
1、美在“斜阳漏处，一塔枕孤城”的境外之感。
2、意境的产生离不开意象，当众多的意象组合在一起，或借景抒情，或寓情于景，这些意境就会自然创造出与之特征相符的气氛、意境，读者也会产生置身其中、身临其境、人在画中游的感觉。
3、比如:当代诗人舒婷的现代诗《神女峰》中的“神女峰”就是一个“意象。”诗中这样描写“神女峰”:“为了远天的杳鹤 ，错过了无数次春情感江月明”。这里的“神女峰”不仅仅指三峡那里的一座山峰，而是这座山峰和曾在山峰上“眺望远方，盼夫归来”的古代女子的结合体。这座山峰赋予了作者，对那个女子无限怜悯的主观情感。所以才形成了“神女峰”这个意象。
4、岂到白头长只尔，嵩阳松雪有心期。
5、是个名词，文学艺术作品通过形象描写表现出来的境界和情调，能把自己的感情通过作品表达出来就是一种境界，人们从作品中感受到你的感情，他们所处的环境在某种情况下就是种意境，但能做到这样的人必须是对艺术有深刻见解的
6、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
7、楼主你好意境，是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。如果典型是以单个形象而论的话，意境则是由若干形象构成的形象体系，是以整体形象出现的文学形象的高级形态。
8、可以这么讲，唯美是意境的一种表现形式。意境是艺术品所呈现出的内在含义，无论形式抑或内涵，都努力意图表现出作品本身的魅力，使得人们在关注一件艺术品时能为其整体生发出的无穷吸引力所深深折服，这就是意境的魅力。
9、君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
10、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
11、中国山水的美，壮丽，包容，静谧，祥和。
12、当然，这样就不能就说无法解释，如果在国画中，简单的讲意是作者的心意，境由心生，境自然是因为画者的心意，画作所呈现的画面。意也是观者的心意，是国画作品的画面，让观者体会到作者的心意，或者就是观者因为画面，自己有的心意。如果意与境能够统自然就能赏心悦目心旷神怡，画家是高手观者就是知音。
13、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。
14、中国风物的美，内敛，含蓄，浓郁，大气。
15、天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
16、壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。
17、美在“挂流三百丈，喷壑数十里”的韵外之致，
18、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
19、“意境”是艺术辨证法的基本范畴之也是美学中所要研究的重要问题。意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。这一艺术辨证法范畴内容极为丰富，“意”是情与理的统“境”是形与神的统一。在两个统一过程中，情理、形神相互渗透，相互制约，就形成了“意境”。
20、渲染了一种孤寂、凄美、落寞、惆怅的意境。诗中的月色是那么美丽，桂花是那么的香醇，乌鸦的叫声是那么凄厉，而在他乡独自赏月的诗人是那么失落和惆怅，只因诗人太思念自己的家乡。诗中的美景真情融为一体，形成了一幅画面，读到这首诗时就像看到了一幅画一样。这是诗句启发读者想象的结果。
二、意境唯美的段落摘抄
1、千山鸟飞绝，万径人踪灭为意象，意境，描写了大雪之后的江上及山峰景色，表达了诗人在仕途上迷茫的心情
2、“意境”的意思是:指文艺作品中客观景物和主观情思融为一体而形成的艺术境界。它的特点是情景交融、虚实结合、令人想象，让人仿佛身临其境，心情愉悦。
3、寓情于景，情景交融。
4、雨打梨花深闭门。忘了青春，误了青春。
5、一件完美的艺术品，其所营造的意境很大程度上取决于创作者所处的时代背景甚至包括其艺术人格。
6、晓看天色暮看云。行也思君，坐也思君!
7、天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土。千秋万古。
8、“意境”是艺术辨证法的基本范畴之也是美学中所要研究的重要问题。意境是属于主观范畴的“意”与属于客观范畴的“境”二者结合的一种艺术境界。
9、意境,是中国古代士文化所追求的终极境界,是华夏美学所特有的象的融会。“意境”是随诗歌对其它艺术类型的影响、渗透，而从诗歌逐渐侵入到画、园、书、曲、印、盆景等多个艺术门类，由诗学术语而转换成一个普遍的艺术学范畴~
10、广义而言，包括作者和欣赏者两方面。前者由作者的审美观念和审美评价水平决定，有真与假、有与无、大与小、深与浅之别，后者因欣赏者的审美观念和审美评价不同而有大小和深浅之分。
11、那青色蔓延在地面上，点点红色映入眼帘，总是一种小巧玲珑。那种绿中一点红的意境就有了，仿佛给地面绣上了一条花被子，没有爬上枝头的韵味，却也能赏心悦目，那是一片清意，淡雅。
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13、诗人在梦中回到了长安，也恍恍惚惚地与妻子团聚在一起。诗人辨不清他们是否徜徉在花前月下，也不记得自己到底对爱妻说了什么。不过这些都不重要，只要妻儿都安好，他就放心了。“悠扬”，形容出归程之远；“濩落”，表达了作者失意之深。“灯、酒”的意象，虽然熟悉，但又被诗人赋予新意，让人联想丰富。
14、意境理论的提出与发展，使中国传统绘画﹐尤其是山水画创作在审美意识上具备了二重结构﹕一是客观宁静旷远的意境事物的艺术再现﹐一是主观精神的表现﹐而二者的有机联系则构成了中国传统绘画的意境美。
15、我一向迷醉张志和《渔歌子》的那种烟雨迷蒙的意境。
16、意境的构成是以空间境象为基础的是通过对境象的把握与经营得以达到“情与景汇意与象通”的﹐这一点不但是创作的依据同时也是欣赏的依据。绘画是通过塑造直观的具体的艺术形像构成意境的为了克服造型艺术由于瞬间性和静态感而带来的局限。
17、一个“悲”字，采用移情手法，竹子没有情感，作者却赋予其悲情，委婉地表达出自己内心的凄楚和悲愁。大厅里灯火辉煌、主客们觥筹交错，诗人却不胜酒力，独自外出散心。可是他看见月光、露水，非但不觉得欣喜，反而更平添了几分悲愁。
18、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
19、露如微霰下前池，风过回塘万竹悲。
20、霁月光风,这雨后夕阳远比彩虹有意境呢。
三、意境很美的句子
1、意境像璀璨的粒粒珍珠，耀动着自己的清辉光芒，然而时有一根丝线会将零星散落的珍珠穿在一起，串成一挂夺目漂亮的项链。丝线这个意象，就成为了诗歌的线索。这条线索，把诗人的所见所闻所感贯穿在一起，融情于景，浑然天成。
2、悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
3、作者不说思念亲人，却描写池塘里鲜红的荷花零落分散的景象，尽显秋日的肃杀，也道出了内心的隐忧。没有不散的宴席，也不会有永盛不衰的朝代，多年的坎坷经历，让诗人隐约地感觉到大唐王朝正每况愈下，虽然他不愿接受这样的现实，但又觉得无可奈何。
4、意境的构成是以空间境象为基础的﹐是通过对境象的把握与经营得以达到“情与景汇﹐意与象通”的﹐这一点不但是创作的依据﹐同时也是欣赏的依据。
5、(拼音)：yìjìng
6、“境界”的意思是指文艺作品中体现出来的作者的思想觉悟和精神修养。
7、另外我觉得看一些美文、书籍还有小说、文学作品之类的东西，能够让我产生美的感受并且联想到美好的事物，使我自己精神感受达到一种美妙的状态，这也是一种意境。
8、引证：李大钊《工人国际运动略史》：“所以工人的国际运动只能出现于现代资本主义者情境之下。”
9、浮世本来多聚散，红蕖何事亦离披？
10、例如:唐代诗人王建的诗《十五夜望月》——
11、七月二十九日崇让宅宴作
12、一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。
13、(出处)明朱承爵《存馀堂诗话》：“作诗之妙，全在意境融彻，出音声之外，乃得真味。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“云栖修篁夹道，意境殊胜。”端木蕻良《关山月的艺术》：“画梅花的，很少能闯出林和靖式的梅花品格，总是强调暗香疏影这般意境。”
14、国画中的意就是意境，国画中的境就是意境。
15、为什么不用心去品味“留得残荷听雨声”“菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢？在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹；在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静。这就是乐观，这就是幸福。
16、愁聚眉峰尽日颦。千点啼痕，万点啼痕。
17、示例：画家努力使这幅仕女画具有一种闭月羞花的意境。
18、天色渐亮，那笔绚丽的底色转为兰色，更是一种奇幻的意境。光亮平淡的背景，淡泊的蓝，瞬间闪入眼帘一抹赤红，夺目的光辉。
19、为此传说美术所强调的意境﹐既不是客观物象的简单描摹﹐也不是主观意念的随意拼合﹐而是主﹑客观世界的统一﹐是画家通过“外师造化﹐中得心源”﹐在自然美﹑生活美和艺术美三方面所取得的高度和谐的体现。
20、美在“荡胸生层云，决眦入归鸟”的诗外之意，
四、意境是什么意思?
1、这不是打错了，因为这就是自己的理解，意境虽然是一个词组，但自己浅见，在国画中好像不可分割，甚至意境这个词也并不能就传达出，国画所追求的写意性，因为国画中的意真的是玄之又玄，众妙之门。不好描述，而且的确也有很多事，词语是不一定能让人明白其真正含义，只不过是用了最接近的而已，比如，道，反正自己是无法了解全貌，所以意境只是汉语里最接近国画的描述，现在也是最好的而已。
2、意境的本质特征是“生命律动”，即展示生命本身的美。文学意境作为一种人类心灵的生命律动，有三个特点：
3、文明是什么？文明是一种气质，展现出你的儒雅；文明是什么？文明是一种修养；尽现你的学识；文明是什么？文明是一种意境，表现出你的素质。
4、催人前进，达到意境合人，这就是音乐。
5、意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。文学意境作为一种人类心灵的生命律动，有三个特点：(1)表真挚之情。(2)状飞动之趣。(3)传万物之灵趣。
6、五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦如芙蓉浦。
7、一生一代一双人，争教两处销魂？
8、人情纵似长情月，算一年年。又能得、几回圆。
9、李商隐的这首七律语短情长，意境悠远，充满了对妻子的思念之情，也委婉地表达出对前途的担忧、以及对隐居生活的向往。后世读者非常喜欢其精心营造的各种意境，并可从中深切地体悟诗人发自内心的真情。
10、文艺理论界对“境界”说的阐述虽然众说纷纭，为轩为轾，但有一个地方却出人意外，这就是绝大多数评论者都把“境界”和“意境”等同起来。称之为“文学形象”、“作品中的世界”。这种看法无疑是片面的。
11、若容相仿日牛津，相对忘贫。
12、画家努力使这幅仕女画具有一种闭月羞花的意境。
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15、意境指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。明朱承爵《存馀堂诗话》：“作诗之妙，全在意境融彻，出音声之外，乃得真味。”清俞樾《春在堂随笔》卷二：“云栖修篁夹道，意境殊胜。”端木蕻良《关山月的艺术》：“画梅花的，很少能闯出林和靖式的梅花品格，总是强调暗香疏影这般意境。”
16、打破了特定时空中客观物象的局限﹐另一方面也给欣赏者提供了广阔的艺术想像的天地﹐使作品中的有限的空间和形像蕴含著无限的大千世界和丰富的思想内容。从这个意义上讲﹐意境的最终构成﹐是由创作和欣赏两个方面的结合才得以实现的。
17、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
18、问世间，情是何物，直教生死相许？
19、宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
20、千里孤坟，无处话凄凉。
五、意境头像
1、*文章内容综合来源于网络，编辑：诗词君。
2、我喜欢中秋的意境。她每年都能给我带来新的感受，新的体验，新的收获。我愿意在这种意境中感受亲人的关爱，品味生活的哲理，体会家乡日新月异的变化。
3、就像有些词，但大家见了后就不需要解释，或无法解释，就能直接了解，只是大家心中的理解会有习惯性的统一认识，也会有自己不同的解释。比如辣，大家如果碰到这样的味道，就只能用这个词说，如果你要其解释什么是辣，可能的回答：辣，就是辣。但大家肯定已经知道其意，只是因为个体的差异，对其又有强弱不同的认识，所以也会常常有这样的争论：辣什么辣？一点都不辣。这么辣，你还说不辣。他们谁说的对，反正是谁也没错。
4、这一艺术辨证法范畴内容极为丰富，“意”是情与理的统“境”是形与神的统一。在两个统一过程中，情理、形神相互渗透，相互制约，就形成了“意境”。
5、春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透，
6、意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间。他同文学典型一样，也是文学形象的高级形态之一。
7、角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，
8、花枝在微风中摇曳着，摇出一缕幽香，摇出一片恬静与温馨。月光透过枝叶，洒下斑斑驳驳的影子，别有一番“疏梅筛月影”的绝好意境。
9、秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇。
10、结尾传达出诗人的满腹愁情，“岂到白头长只尔，嵩阳松雪有心期。”诗人不愿一直寄人篱下，即使岳父大人并未有嫌弃之意。此时他根本看不清前路，觉得眼前一片迷茫，于是便无奈地悲叹，难道我到了白头之年，还是如此境况？
11、黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
12、情景交融，讲究的是感情“不着一字”，诗歌“尽得风流”。借景抒情，一般是先写景，后抒情。或乐景写乐情，或哀景写哀情；或乐景写哀情，或哀景写乐情。在表现手法上即是衬托，前两种为正衬，后两种为反衬。诗人极尽意象，为下面的诗歌抒情蓄势作铺垫，使情感的表达水到渠成。
13、李商隐年轻时曾得到当时名士令狐楚的赏识和提携，可是后来他成为王茂元的乘龙快婿，就得罪了他儿时的玩伴令狐綯，也让他在不知不觉中，陷入了牛李党争的漩涡里。
14、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。池莉
15、国画的意境，也是画家追求的最高境界，这种境界又有点玄，就是道，又不好解释不好理解了，其实也可以简单的说，就是自然，就是道法自然，天人合所以国画的创作，貌似简单，尤其大写意，看着寥寥数笔，谁都可以来两下，来说可以来的，但意境决定这两下是神作还是涂鸦，所以才有写意画三十年也不一定成的说法。
16、而今听雨僧楼下，鬓已星星也。
17、意境二字禅语：正定、幽释、青灯、止观、临安、子默、鉴真、如露、心静、了空、无念、云烛、寂然、桫椤、兰因、本初、净世、道闻、壹空、虚松、观智、茂森、行足、伽蓝、空释。禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。
18、意境是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。
19、(解释)指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界。
20、叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
