一、被贬潮州的诗人
1、诗人中，李白、杜甫、白居易、王昌龄等等都被贬过，多选吧，单选不合适，这些诗坛大佬都挺能的，谁能超越他们的成就。文学大家中，韩愈和柳宗元被贬的很彻底，文学成就又是最高的。韩愈被贬阳山、潮州，柳宗元被贬永州、柳州。
2、柳宗元上任后，亲手创办了很多学堂，采取各种方法鼓励小孩积极念书，从根本上提高民族的素质。在政事之余，柳宗元还耐心接受青年学子的拜访，对他们循循善诱。针对当地百姓迷信落后的习俗，柳宗元严令禁止江湖巫医骗钱害人。同时推广医学，培养出当地自己的医生为民众服务。
3、从此方舆载人物，海滨邹鲁是潮阳。
4、相传韩愈被贬在地方为官，心情很是不爽，刚好遇到侄子和修仙道士吕洞宾，说他可以上华山游览风景排解郁闷心情。韩愈觉得主意不错，可是苦于华山高险难登，于是被吕洞宾用仙法助其来到顶峰，顿时一览众山小。望着眼前层峦叠嶂，流云飘渺的世界，韩愈的心情顿时大好。韩愈又信步来到通往帝座的南天门边，看到擎天一柱，不免觉得黎明的渺小。
5、时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为，便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗，指出信佛对国家无益，而且自东汉以来信佛的皇帝都短命，结果触怒了唐宪宗，韩愈几乎被处死。
6、隋文帝开皇十年，全国撤郡设州，因所在地义安郡临南海，取“潮水往复之意”，首命名“潮州”。152年后，潮州又改名潮阳郡。因此，后人或称潮州为潮阳。
7、五六句宕开一笔，借景抒情。“云横雪拥”，境界雄阔。“横”状广度，“拥”状高度，二字有力。全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。
8、韩愈(768～824)，唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。贞元八年(792年)进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。
9、苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，以“讥斥先朝”、“毁谤先帝”罪名被贬英州，途中被贬惠州，三年后又被贬海南儋州。
10、休嗟城邑住天荒，已得仙枝耀故乡。
11、潮州是一座拥有1600多年历史的文化古城，潮汕文化是岭南文化的重要组成部分，素有"海滨邹鲁"、"岭海名邦"之美誉。
12、为了降低血脂，人们选用一些降脂药物如西药他汀类药品，其用量大因而存在肠胃反应和剂量的依赖性、无症状的血清转氨酶升高等副作用，很多患者转而求助于中药治疗。高脂血症是慢性病，多数需要守方长服，而汤剂煎制、携带、服用均不方便，加上口感不好，往往患者很难坚持。
13、进贤慧境。进贤门系旧城五门之余皆拆毁，唯此独存，古揭阳之文明标志也。门之内，有寺院庙宇依轴而布，自北迤南，曰学宫，曰城隍，曰双峰，皆宋明时物而建构千秋各具，并载于文献口碑。
14、明未清初，梅县大埔人肖镜湖在饶平县创立“天和堂”，经营中药及成药，名为“天和”取中医“天人相应”“商客和谐”的理念，意在让上天保佑这个济世为民的行业能够兴旺发达。
15、诗中表达了对潮州山高水迢的恐惧。长沙在长安人心目中，地卑气湿，而自己被贬的去处“潮州”比长沙更是双倍远。
16、解放初期比较有名的“老字号”、现仍未被人们完全遗忘的潮州城“中药堂(包括药材铺与药行)”的大致分布是
17、黄国钦广东潮州人，现居广州。中国作家协会会员，广东省作家协会主席团成员，一级作家。
18、不过好在这次的贬谪是皇帝震怒之下所为，并非真要韩愈远离朝堂。韩愈到达潮州后就上奏为自己辩白，宪宗读后深感其心赤诚。
19、雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，
20、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
二、到过潮州的诗人
1、公私合营时的宏兴制药厂名为“公私合营宏兴制药厂”，设在潮安县城关镇太平路铺巷1号(现市区太平路502号，甲第巷头，即宏兴药行旧址)。企业合营后改名为地方国营宏兴制药厂，由因属潮安县所管，曾易名为“地方国营潮安制药厂”。1982年2月2日。潮州市与潮安县分拆，又恢复厂名“地方国营潮州市宏兴制药厂”。
2、“韩祠橡木”。跨过广济桥，迎面便是蜿蜒起伏的笔架山，山上岩石层叠，苍松翠柏，浓荫蔽日，沿中峰石阶直上山腰，庄严静肃的韩文公祠便耸立在眼前，这里便是“韩祠橡木”的胜地。
3、太安堂文化底蕴丰厚，不愧为潮汕医药“老字号”的美誉。位于汕头市金园区工业区的“太安堂中医药博物馆”里，收藏和展出了柯氏十三代保存下来的600余件珍贵的中医药文物，包括古旧医书、古代诊疗器具、丸散炮制器具、老药方、老照片等。
4、杜审言：唐代大诗人杜甫的祖父，仕途失意，唐中宗时曾被贬到南方极偏远的峰州。
5、hǎoshōuwúgǔzhàngjiāngbiān
6、韩愈为人正直而不曲求，在他看来一件事是错就是错，不允许有狡辩的余地。韩愈的正义凌然在他的文学作品中有着很多的体现，同样也反映在他的为官生涯。韩愈说话总是直言直语的，谏言必中要害，语言深刻入理极具感染力。但就是因为这种性子，给韩愈带来了小人的诽谤，带给他多次的被贬经历。
7、无论古今中外为官一任能把老百姓的切身利益放在第一位，为民办好事办实事的，老百姓都会永远铭记在心里！韩愈——吾潮导师！
8、潮州人民感恩韩愈，潮州的山水、路堤、亭台，很多都为纪念韩愈而命名，后人因此赞道：“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。”
9、韩愈虽然屡次被贬在外，但是这反而彰显了他正直的形象。韩愈也在被贬期间，留下了许多文学史上极为珍贵难得的作品。被贬的经历也丰富
10、忠心为国直谏为君，却遭如此贬谪，韩愈韩公心绪心境孤苦难鸣，直至侄孙韩湘获悉急急赶至蓝关驿站，爷孙俩相拥而泣，才悲戚赋诗《左迁至蓝关示侄孙湘》。诗言…
11、见到韩湘，韩愈百感交集，想自己蹉跎半生，50岁才因参加平定淮西而升任刑部侍郎，两年后，又因此事，而被贬谪边远之地，满心的委曲、愤慨之下，他写下了这首诗：
12、yùwèishèngmíngchúbìshì
13、韩愈是以“待罪之身”贬至潮州，在短短的八个月中，驱鳄害、劝农桑、释放奴婢、兴学育才，潮州从此走向文明，竟成海滨邹鲁之地。首提及“海滨邹鲁”这个文化概念的是北宋陈尧佐，他在《送王生及第归潮阳》一诗中云：“休嗟城邑住天荒，已是仙枝耀故乡。从此方舆载人物，海滨邹鲁是潮阳”。陈尧佐意犹未尽，他在《送潮阳李孜主簿》再赋：“潮阳山水东南奇，鱼盐城郭民熙熙。当时为撰元圣碑，而今风俗邹鲁为。”
14、但李纯根本不吃这一套，龙颜大怒，恨不得扯碎奏章，立即处死韩愈：
15、韩愈(828——903)
16、在被贬途中，韩愈写下了那首名垂千古的经典之作。
17、少年不知愁滋味。我们就在这落满绿叶的祠堂前，青鸟寂寞的啁啾里，拾一朵朵树上洒落的红棉。
18、作为“唐宋八大家”之首的韩愈(生于768年，卒于824年12月25日，河南孟州人)，是正统儒家文化的捍卫者，对佛教活动颇为抵触。唐宪宗元和十三年(818年)，有人上奏，开法门寺护国真身塔，迎请其中的释迦牟尼佛指骨，祈求岁丰人安。结果是：
19、是兴办教育，请先生，建学校。
20、路是给人走的，韩愈继续南行近两月，翻过南岭，来到韶州曲江，写下《题临泷寺》一诗：不觉离家已五千，仍将衰病入泷船。
三、流放到潮州的古代诗人
1、此拙思念想，始于癸巳秋，圆于庚子年冬，初稿于梁野平川。
2、临泷，唐县名，今广东乐昌县，与潮州同属岭南，人们都如此评说潮州，潮州确实令人恐惧。
3、在此诗中，韩愈抒发了内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。
4、祠庙坐落在笔架山中峰的“双施石”下，笔架山也因韩愈被称为“韩山”。
5、后来读诗书，才知道了历史上这位韩文公，于潮州是大有恩惠的。
6、唐代元和十四年(公元819年)，韩愈由于向皇帝提出停止迎接法门寺佛骨到长安供奉的建议，触怒了皇帝，被令处死，幸得宰相裴度等讲情，改贬为潮州刺史http://baike.baidu.com/view/14118htm
7、yúnhéngqínlǐngjiāhézài
8、他的意思是，佛法之有无，不仅与江山稳固与否无关，且有害于国家。韩愈为说服唐宪宗李纯，还称其是睿圣文武皇帝：
9、颈联借景抒情，眼前景与心中情相得益彰，悲苦且壮烈。云横秦岭，前路一片茫茫；雪拥蓝关，天地尽是严寒。往前看到不到出路，往后看不到妻儿。
10、戳这：(暖心·春节)古桥人的坚守，只为温暖您的旅途！
11、太安堂除了遵照中医“望闻问切”、以遵古法制的中药为黎民百姓解除疾苦外，还重视发扬光大中医药文化。太安堂有专治皮肤病药剂，后来发展成为系列产品“消炎癣湿药膏”、“麒麟丸”、“透疹散”、“解毒丸”、“断惊丸”、“疳积膏”、“祛痹舒肓丸”和“心宝丸”等。
12、“礐石山光”，即为礐石风景名胜区，现为国家AAAA级旅游区，景区内有大小峰峦43座。
13、自唐代以来，潮州就是海上丝绸之路的重要门户和对台的主要通道，海运和贸易的发达。
14、1982年，“宏兴药厂”与潮州市药物研究所、广东省心脑血管病研究所等科研机构组建了丹田降脂丸研究课题组。课题组认为：高脂血症常归属于胸痹、中风、眩晕、消渴、血瘀等病症范畴，常见症状表现为肥胖、肢麻、胸闷、心悸、眩晕、头痛、疲乏无力等。课题组确立了以补肾、养肝、柔肝、补脾、滋阴之法，选用丹参、三人参、何首乌、泽泻、当归、黄精等组方，鉴于高脂血症病情相对稳定、方药不需频频加减变化，因而选择了丸剂作为研制剂型。
15、字退之，河阳(今河南省焦作孟州市)人
16、参见：古文运动、唐宋八大家
17、但韩愈终其一生，虽屡遭贬谪，仍致力儒学，坚持儒学道统，为后世理学作了奠基石。
18、公元819年正月，唐宪宗命人将凤翔府法门寺中所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉，随即在全国引发一场浩大而狂热的礼佛风潮。
19、左迁：降职，贬官，指作者被贬到潮州。蓝关：在蓝田县南。湘：韩愈的侄孙韩湘一封：指一封奏章，即《论佛骨表》。朝(zhāo)奏：早晨送呈奏章。九重(chóng)天：古称天有九层，第九层最高，此指朝廷、皇帝。路八千：泛指路途遥远。八千，不是确数。弊事：政治上的弊端，指迎佛骨事。肯：岂肯。衰朽(xiǔ)：衰弱多病。惜残年：顾惜晚年的生命。圣明：指皇帝。秦岭：在蓝田县内东南。拥：阻塞。蓝关：蓝田关，今在陕西省蓝田县东南。马不前：古乐府《饮马长城窟行》：“驱马涉阴山，山高马不前。”汝(rǔ)：你，指韩湘。应有意：应知道我此去凶多吉少。瘴(zhàng)江：指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边：指贬所潮州。潮州：今广东潮州潮安区。
20、《左迁至蓝关示侄孙湘》是唐代文学家韩愈在贬谪潮州途中创作的一首七律。此诗抒发了作者内心郁愤以及前途未卜的感伤情绪。
四、被贬潮州的名人
1、夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，
2、至今，我仍然为祠堂里的一方石碑震撼。在漫长的童年、少年岁月，我只认得这方碑上的文字：“功不在禹下”。禹是中远古时候的部落联盟领袖，鲧之子。鲧治水失败之后，禹奉舜帝之命治理洪水，他带领先民疏通江河，兴修沟渠，发展农业，治水13年中，三过家门而不入。韩愈刺潮，驱鳄鱼，筑堤坝，疏涝渍，劝农桑，释奴隶，兴教育，开人心，所作所为，与禹何其相似乃尔。后来，我13岁，“文化大革命”了，这座笔架山麓的祠宇，却神奇地保存下来。
3、但是，悲吟过“海气昏昏水拍天”，“好收吾骨瘴江边”的韩愈呢，流放到了潮州后，却没有心思去消沉。“潮阳文物区，韩公实肇造”。启贤才，开风化，兴教育，办公学，就是韩公的大作为。“至今潮阳人，比屋皆诗书”，“岛屿绝无田二客，诗书多似鲁诸生”，“不有韩夫子，人心尚草莱”。这些是不是表明了，崇文重教的潮州人，读书之风肇于此？
4、“宏兴制药厂”的魅力。
5、不知芳树在何许，唯有幽花渡水香。
6、俺们潮州是有故事的！隋文帝开皇十年(公元590年)，文帝反正闲着也是闲着，决定全国撤郡设州，换换手气，让历史更牢固地记住他的名字，“潮州”，因所在地义安郡临南海，取“潮水往复之意”，首命名“潮州”，“潮州”在中国的版图上正式出现。但他的二儿子杨广偏偏要与他老子作对，27年后，又把潮州改为“潮阳郡”。因此，后人或称潮州为潮阳。又过了14年，唐高祖李渊反正闲着也是闲着，又把“潮阳郡”改回“潮州”。这样，潮州的大名延续一千五百多年，基本没有改变过。
7、明嘉靖四年(1570年)，朝廷召柯玉井入朝为官，不幸卒于途中，享年59岁。明万历十年(1582年)，潮州知府郭子章奉旨为潮州井里村柯玉井公故居赠题“大夫第”匾额。
8、(2)保和丸：用于消食和胃，于1990年荣获“广东省优质产品奖”。
9、韩愈不仅写了诗，抵达潮州后还写了《潮州刺史谢上表》，表达自己的愚忠：“臣以狂妄戆愚，不识礼度，上表陈佛骨事，言涉不敬，正名定罪，万死犹轻。陛下哀臣愚忠，恕臣狂直，谓臣言虽可罪，心亦无他，特屈刑章，以臣为潮州刺史。既免刑诛，又获禄食，圣恩宏大，天地莫量，破脑刳心，岂足为谢！”这也足见唐代文人的另一面了。
10、时任刑部侍郎的韩愈看到唐宪宗的这种信佛行为，认为实在荒唐，他写一篇《论佛骨表》，又名《谏迎佛骨》，指出信佛于国家无益，并且列举东汉以来的许多信佛的皇帝都短命的事实，劝谏唐宪宗停止信佛。
11、(1)安宫牛黄丸：用于治疗温热病、邪陷心包或痰阻心窍、高热神昏，是中成药中唯一被医家认可的中药急救药，并于1979年、1986年、1991年荣获“广东省优质产品奖”。
12、中国人写文章讲究春秋笔法，其实说话的艺术也同理。把握说实话的分寸，看得穿，不说破，顾全了别人的面子，也成全了自己的智慧。
13、教育：韩愈三进国子监任博士一职，又任国子监祭酒，招收弟子，亲授学业，留下了论说师道激励后世和提携人才的文章。韩愈力改耻为人师之风，广招后学。
14、在这些外放之臣的建设下，潮州日益昌盛，进京参加科考的学子日渐增多，这里由此渐渐有了“海滨邹鲁”之称。
15、瘴疠，何许物也？《隋志》中载：“岭南二十余郡，地势低湿，暑热，湿气交蒸，疫疠为害，向被称为瘴疠之区。”《潮汕府志》也说：“唐宋以前，山川之间多瘴疠，被视作贬谪的区域。”“瘴疠”，实是疟疾。唐宋年代，民众限于认知及医疗水平，恶疫的传染源无法根除，故瘴疠一直蔓延流行，随时有可能传染致死，无怪乎韩愈谈“瘴”色变。
16、旅游旅行与诗词曲赋相伴而生、相向而行、彼此促进、彼此融合。
17、(5)万氏牛黄清心丸：用于气血亏虚所致的中风、眩晕、惊悸、言语不利、神志不清、半身不遂等症。
18、驱鳄的那天，应该是一个阴天。上午，天色凝重，无风无日，也无云彩。韩愈，就站在恶溪边上，朗声宣读：“维年月日，……”这种先通过祭的形式，作一次声势浩大的动员，以消除百姓心中的畏惧，增强驱鳄除鳄的决心和信心，是当时当地，生活在恶溪边上，韩愈和他的属民，所能採取的唯一可行的形式和途径。
19、投稿·联系：18039832196@1com
20、译文：一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。
五、被贬到潮州的官员
1、1945年日本投降，潮州光复，“宏兴制药厂”打道回府并更名为“宏兴药行药厂”。
2、苏轼:中国历史上被贬时间最长,被贬路程最远,也是最伟大的诗人.
3、每每读到这首诗，隐娘在感伤之余，对韩愈充满了敬佩。
4、是赎放奴婢。下令奴婢可用工钱抵债，钱债相抵就给人自由，不抵者可用钱赎，以后不得蓄奴。
5、潮州，在中国文化史上开始大红大紫与韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗有关，因韩待郎的崇高名望，中国的诗词文化中居然衍生出一个“潮州”的意象，自唐宋以降，将“潮州”、“潮阳”，“海阳”、“揭阳”(古潮州另两个别称)四个地名直接嵌入句子中的诗词作品有七十几首。此外，内容不直接涉及地名但标题有涉及的，则至少还有六十几首。
6、屈原:因奸臣诬陷而被贬到湖南.
7、韩愈离开长安，越过秦岭，一路南行，来到邓州，写下《次邓州界》一诗:
8、蓝田驿站一宿停留，韩公与侄孙韩湘相携相伴，在押解官差的催促下，沿着险峻的商山官驿急急上路，南下赶赴潮州…
9、对于潮州草药的经营，《潮州卫生志》中载：“青草药在潮州广大农村群众中历来就有自采自用的习惯，近郊农民农闲采药、肩挑贩卖；还有固定摆设店的草医药贩十多家，分布于城内各个角落，较大户的草医药有东门的平安堂、猷巷口的马芝龙、西门古的沈耀华等。”
10、1989年，梁孟昌又将乌鸡白凤丸方改剂型为“乌鸡白凤口服液”，经广州市医疗单位临床试验79例，对妇女体弱血虚、月经不调、经期腹痛显效37例、有效35例，总有效率3%。1990年，“乌鸡白凤口服液”荣获广东省优秀“四新”产品奖；1991年，获第六届全国发明展览会铜奖。由于采用了吸收完全、服用方便、起效快、应用先进设备进行生产，该口服液剂型药品深受消费者欢迎。
11、从思想上看，此诗与《论佛骨表》，一诗一文，可称双璧，很能表现韩愈思想中进步的一面。从艺术上看，此诗是韩诗七律中的佳作。沉郁顿挫的风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法高妙：笔势纵横，开合动荡。如“朝奏”“夕贬”、“九重天”“路八千”等，对比鲜明高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三四句用“流水对”，十四字形成一体，紧紧承接上文，令人有浑成之感。
12、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年！
13、始建于北宋咸平二年(999年)的韩文公祠位于广东省潮州市城东笔架山麓，是中国现存最早纪念唐代文学家韩愈的祠宇。
14、在潮州城东笔架山麓，亦有一座始建于公元999年的韩祠，这是迄今我国纪念韩愈的一座历史最悠久，保存最完整的祠宇。小时候，我就常常走过湘子桥，来到这座森森的祠宇。那时候，祠堂有些破败，青苔有些恣肆，墙面和地面，有山水漫出、渗出，常常祠堂里，就我一个人。散漫在这座湿漉漉的祠宇里，我漫无目的。也许是一种天性，也许是一种本真，别人家的孩子，在北堤上放风筝，在南堤上“骑马战”，我却在这座衰败的祠宇，面对四壁的旧碑。
15、柯玉井，原名柯文绍(1512－1570年)，字道光，鸿号玉井，出生于井里村医药世家。嘉靖十六年(1537年)，在科举考试中考中广东第九名举人，次年进太医院，历任医士、御医。嘉靖四十二年(1553年)，擢任梧州府同知署理正堂。走上仕途的柯玉井，不愧是忠于朝廷的良相。嘉靖三十三年，任云南楚雄县令，为官4年，创下“流官”在云南任职最长的纪录。在与当地土司较量中，他展示了独特的政治头脑与人格魅力；在当年春季流行疫疠时，他爱民如命，措施得力，赢得民心。皇上得知后，晋升他为广西梧州知府同知署理正堂。
16、阴云笼罩着秦岭家乡可在何处？大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。
17、韩愈认为，国家治理须“以德礼为先，而辅之以政刑”，用德礼即推行儒家的“仁义”之道，“未有不由学校师弟子者”。为了办好潮州乡校，“刺史出己俸百千，以为举本，收其赢余，以供学生厨馔”。
18、815年，宰相武元衡遇刺身亡，白居易上表主张严缉凶手，被认为是越职言事。其后白居易又被诽谤：母亲看花而坠井去世，白居易却著有“赏花”及“新井”诗，有害名教。遂以此为理由贬为江州(今江西九江)司马。818年，白居易的弟弟白行简至江州与白居易相聚。
19、西马路：普济堂、保滋堂
20、这个时候，在遥远的天际，在西北的上都长安，一个人，从此改写了这条河流的历史。这个人，叫做韩愈。
