一、劝学和师说说课稿
1、高考诗歌鉴赏——思维导图图解“月”意象的丰富意蕴(文末附整张思维导图)
2、君子：指有学问有修养的人。
3、教学设计——思维导图图解陶渊明《归去来兮辞》(文末附整张思维导图)
4、教学设计——思维导图图解《寡人之于国也》(文末附整张思维导图)
5、2021年新高考I卷文言文(《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)批注解析——思维导图图解文言高频考点
6、三读提出疑难问题，重点实词、虚词点拨讲析；给本课12个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。复习初中知识，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生试译难句，教师点拨指正。
7、设计意图：通过摘录文章警句，引导学生体会先贤学习智慧，同时了解学生熟悉文本程度，为下面环节张本。
8、1《念奴娇·赤壁怀古》教学设计
9、你认为《师说》中阐明了哪些重要的观点？大家是否可以背得出来？(引导学生学习课文第一段，讨论明确)
10、高考文言文高频词汇精讲——思维导图图解“刑狱断案”相关知识点(文末附整张思维导图)
11、生7：《师说》还强调了李蟠是“不拘于时”从师学习，说明我们学习不能被流言蜚语影响，哪怕风气不好，也要坚持学习，提升自我。
12、(课件展示：学习的作用：弥补不足)
13、师：是的，物品经历了这个过程得到了提高，发生了改变，所以学习对我们而言，也具有同样的意义。
14、统编本高一语文《念奴娇·赤壁怀古》课件
15、精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。我曾经一天到晚地冥思苦想，(却)比不上片刻学到的知识(收获大)；我曾经踮起脚向远处望，(却)不如登到高处见得广。登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。
16、知(zhì)：通“智”，智慧。明：明达。行无过：行为没有过错。
17、高考诗歌鉴赏复习备考——思维导图图解表达技巧‖谋篇布局、结构、构思
18、思维导图学诗歌——2022年春晚《忆江南》之苏轼《行香子·过七里濑》精讲
19、生：劝勉，勉励。题目的意思就是“鼓励人们要学习”。属于议论文
20、思维导图学诗歌——图解纳兰性德《蝶恋花·出塞》
二、劝学和师说的议论文
1、栏目四：观点争鸣、学习新说
2、用我们现代的眼光来审视一下韩愈关于从师学习的观点及论述，看看还存在哪些局限性，请同学们围绕“教师的职责”“择师的标准”“师生的关系”等问题按小组讨论，而后作典型发言，谈谈自己的看法。话题：“我心中的好老师”、“最漂亮的师生关系”总结：人的成长是离不开教育的，一个没有教师，没有知识的社会，不过是一片贫瘠的荒漠！正是这种穿越时空的恒久价值,使这篇文章历久弥新,成为经典。同学们,反思自己吧,让中华名族的美德在我们身上发出更耀眼的光芒。
3、——《劝学》《师说》群文阅读
4、教学设计——思维导图图解《烛之武退秦师》
5、教学设计——市级优质课获奖作品(《虞美人·春花秋月何时了》说课稿)
6、《劝学》较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
7、ppps：再加上期末考改卷暑假啥的，我觉得我就躺在那里……啥也不干……时光如流水……哗啦啦啦啦啦……
8、思维导图学诗歌——图解王安石《壬辰寒食》
9、就像弯曲五指提起皮袍的领子，向下一顿，毛就完全顺了。如果不究礼法，仅凭《诗经》《尚书》去立身行事，就如同用手指测量河水，用戈舂黍米，用锥子到饭壶里取东西吃一样，是办不到的。所以，尊崇礼仪，即使对学问不能透彻明了，不失为有道德有修养之士。
10、巫医……不耻相师士大夫之智不及巫医乐师百工之人
11、pps：好了我的存货没有了，再也没有一天一份的教案了，我兀了。
12、高考诗歌鉴赏复习备考——思维导图图解表达技巧‖点染
13、生：学习。学习相当于道具，帮助我们做到不能仅仅依靠自身完成的事情。
14、思维导图学诗歌——2020年高考全国I卷诗歌《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》精讲
15、教学设计——思维导图图解苏轼《念奴娇·赤壁怀古》(文末附整张思维导图)
16、《劝学》作者：战国荀子
17、1《故都的秋》教学设计
18、《劝学》原文君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
19、教学目标：梳理探究《劝学》《师说》主要观点，把握论点与相应论据
20、表现出非凡的勇气和斗争精神，也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文幅虽不长，但涵义深广，论点鲜明，结构严谨，说理透彻，富有较强的说服力和感染力。
三、师说和劝学的感悟结合自己
1、(厉不厉害！我起标题是真的厉害我先夸一下我自己但是内容就……哈哈哈哈哈)
2、古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？
3、本文语言锤炼精深，许多语句千年不衰。从培养学生语感的角度，本文采用朗读式的教学。
4、人教版必修三教学资源目录
5、生：古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。
6、现代汉语中状语置于谓语之前，若置于位于之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解。青，取之于蓝，而青于蓝。《劝学》〈荀子〉君子博学而日参省乎己。《劝学》〈荀子〉生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。《师说》韩愈以上定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后《劝学》；蚓无爪之利，筋骨之强。定语后置
7、［环节二］体会先贤“学习”智慧
8、当时的社会风气是怎样的呢？作者是从哪几个角度来分析并批判这种风气的？运用了什么论证手法？(引导学生学习课文第二段，讨论明确)
9、选择性必修上第九课《老人与海(节选)》群文阅读设计
10、国家主席习近平曾提到建设“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习型社会，培养大批创新人才，是人类共同面临的重大课题。学习，是人类不断进步的阶梯。我们今天来学习《劝学》和《师说》，探究一下如何才能更好地学习。
11、程载国：基于《乡土中国》整本书阅读教学实践的反思
12、教学设计——思维导图图解《张衡传》中文言高频词汇及文化常识
13、《论语》十二章精品课件第一课时
14、师：这个“惑矣”说明作者怎样的情感？
15、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
16、《论语》十二章精品课件第三课时
17、(2)在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的？(引导学生用课文原句回答)
18、明确：可以总结为三个原因：①李蟠好古文，六艺经传皆通习之；②他不拘于时，学于余；③能行古道。
19、将骐骥和驽马对比,说明学习贵在积累:“骐骥一跃,不能十步。驽马十驾,功在不舍。”
20、《大卫·科波菲尔》《复活》任务群学习精品课件
四、劝学师说教案
1、我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助于外物罢了。
2、孙元菁：微探古今言殊，走进词语堂奥
3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
4、(说明：栏目名称设置由同学们根据“栏目要求”自行设定)
5、教学设计——思维导图图解《离骚》(文末附整张思维导图)
6、圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
7、明确：“李氏子蟠年好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。”从课文的最后一段可以得出答案，韩愈的这篇《师说》是写给一个叫李蟠的十七岁小伙子的。
8、教学设计——思维导图图解《赤壁赋》(文末附整张思维导图)
9、高考诗歌鉴赏复习备考——思维导图图解表达技巧‖动静结合
10、师：既然韩愈主张和倡导从师学习，那么他对不从师学习的人抱什么态度呢？
11、已年过半百的谈迁在27年心血一夜间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重振旗鼓，历经艰辛11载，完成了巨著《国榷》。粗的铁棒能磨成纤小的绣花针，靠的是一股坚韧不拔的气概；涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种百折不挠的精神。
12、教学设计——思维导图图解《老子》五章
13、这节课以阅读为基础，以研究性学习为主线，以五步阅读法为实践模式，是一节实施新课程理念的古文课。
14、《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。
15、教学设计——思维导图图解《荆轲刺秦王》
16、栏目三：学法指津、学贵有法
17、教学设计——思维导图图解《晋灵公不君》
18、师说在于叫你从师学习不要不好意思向老师请教同时也要不耻下问，劝学叫你不要当文盲多看书，不要自大有点本事却没文化所以总结下是说叫你爱学，多学，好学
19、师：通过表格梳理，我们也能很清楚地看到，经历了不同的过程，不同的动作行为到达了更高的目标，这里的过程大多属于某种工具或者是外物，也就是我们所说的客观条件。所以本段的论述中心句就是——君子生非异也，善假于物也。这些工具对我们来说是什么呢？
20、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索～
五、读《劝学》《师说》有感
1、教学设计——思维导图图解《劝学》(文末附整张思维导图)
2、思维导图学诗歌——2021年新高考Ⅰ卷诗歌《寄江州白司马》精讲
3、高中语文新课标要求：阅读浅议文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容，了解并梳理常见的文言实词，文言虚词，文言句式和意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。
4、2021年全国甲卷文言文(《宋史纪事本末·契丹盟好》)批注解析——思维导图图解文言高频考点
5、启发式研究性教学法
6、高考文言文高频词汇精讲——思维导图图解“边塞征战”相关知识点(文末附整张思维导图)
7、部编版高中语文必修上册课外拓展阅读目录
8、教学设计——思维导图图解《涉江采芙蓉》(文末附整张思维导图)
9、部编版高中语文必修上册教学设计
10、《短歌行》《归园田居》对比阅读
11、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
12、解答那些疑难问题的，有的(句读)向老师学习，有的(疑惑)却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃(不学)，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。
13、学习的方法态度积累坚持专一
14、《琵琶行并序》第二课时精品课件
15、现在的一般人，他们(的才智)低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？(人们)爱他们的孩子，就选择老师来教他。
16、——探究文本的思想内容
17、指出了学习应该采取的态度和方法。学习最重要的是持之以恒，要有坚定的信念和孜孜不倦的学习态度。阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。
18、高考文言文高频词汇精讲——思维导图图解“粮食”相关知识点(文末附整张思维导图)
19、师：表格中的各种“过程”是针对物来说的，对我们来说，这些“过程”意味着什么呢？
20、提示：荀子的思想主张。韩愈所处时代的社会风气。)
