一、诗经最基本的句式
1、文艺学人literature
2、《谷风之什·四月》：山有嘉卉，侯栗侯梅。
3、A、第一章起两句写秋天的景象。这是从怀念者眼中写出：他的眼前是一片无边无际的青苍苍的芦苇，早晨的露水已经成霜，于是引起了他对伊人的怀念。
4、②赋、比、兴的艺术表现手法。《诗经》常常将三种手法结合运用。
5、《小弁》：君子不惠，不舒究之。
6、A．兴与诗歌情思相关，如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。
7、对下列句子中加点字解说不当的一项是()
8、它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子看似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。例卫风·氓中“桑之未落，其叶沃若”就是兴。.大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。
9、而且认识到广博的生活阅历、真挚的情感、形象化的表现等等对于它们的重要性，以及意余言外的浓郁诗味对于读者产生强烈美感的重要性。
10、从内容上来说这二首古诗有一个共同特点，都表达了作者对所爱之人的思念。
11、雎鸠()()窈窕()()好逑()()
12、试述《诗经》最具影响的两类作品——情爱诗和社会政治诗的内容。
13、《诗经》305篇作品包括的内容远不止此，有的描写隐士生活，有的感叹人生短促等等。《诗经》的内容博大，堪称一部文化百科全书。
14、春秋时期，《诗经》被广泛应用于祭祀、宾宴等各种典礼仪式以及社会交往和外交应对。春秋晚期，孔子在私人讲学中把《诗三百》作为政治伦理教育、博物知识传授的教本。秦朝焚书，《诗经》依靠口耳相传得以保全。汉朝时期，传习《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家。鲁诗出于鲁人申培，齐诗出于齐人辕固，韩诗出于燕人韩婴，毛诗由其传授者毛公而得名，具体指大毛公鲁人毛亨、小毛公赵人毛苌。鲁、齐、韩三家诗属今文经学派，兴盛于汉武帝后百余年间，后相继失传。毛诗属于古文经学派，东汉以后，盛行于世，流传至今。
15、《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”、“情貌无遗”。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同，雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。
16、《关雎》中“关关”(叠字)形容、鸟叫声，“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽，“参差”(双声)描绘水草的犬态，“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。
17、兴是借他物来引出此物的意思，相当于现在的象征修辞方法。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
18、(2)《诗经》的艺术成就对后世影响很大。《诗经》的现实主义创作手法，成为推动文学创作不断进步的巨大动力。两汉乐府歌直接继承了《诗经》“饥者歌其食，劳者歌其事”的现实主义精神。建安诗人、陈子昂、杜甫等诗人都是对这种现实主义精神的直接继承。
19、C、“悠哉悠哉，辗转反侧”以行动来反映君子的深深思恋，十分生动形象。
20、《关雎》写的是诗人对河边摘荇菜的美丽姑娘的爱恋。
二、诗经最基本的句式是四言
1、首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。
2、总结历史教训，提出了治国思想，也是周人史诗的主要内容。
3、对这首诗的解说，不正确的一项是()
4、唏(xī):干。坻(chiacute;):水中的小洲或高地。
5、////////////////////////////
6、其次，作者抒发情感的方式是坦率的。如《关雎》“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”
7、⑤反映郊庙祭祀的诗篇。周人十分重视祭祀，《诗经》中的这类作品反映了周人的祭祀活动和宗教意识。《大雅·云汉》即反映了周人畏天敬祖的思想。
8、这首诗向我们展示了一幅萧瑟、凄清(或冷寂、萧索、凄凉)的晚秋画面。
9、(析)本题考查《诗经》赋、比、兴的艺术表现手法，所谓“赋”，是铺陈其事；所谓“比”，是譬喻和比拟；所谓“兴”，是“先言他物，以引起所咏之辞”(朱熹《诗集传》)。但是，关键不只在于识别，更在于体会这些艺术手法的表达效果。
10、D．《关雌》是《诗经》的第一首，选自《诗经·周南》。
11、生动的语言与和谐的韵律。
12、B．《诗经》中还有许多抒写婚姻生活的诗。如《周南•桃夭》。
13、A．直接叙事的如：《七月》
14、A全诗分为三章，每章前两句以凄清冷漠的景致起兴，形成一种沉郁悲凉的氛围，同时又暗寓了时间的推移。后六句描写访求“伊人”而未得的迷惘之情。
15、关于赋、比、兴的含义，朱熹解释说：“赋者，敷陈其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋就是对事物进行直接的陈述描写，如《豳风·七月》几乎通篇都用赋的手法进行描述。比，就是打比喻，对事物加以形象的比况，如《卫风·硕人》用一连串比喻来展示庄姜的美丽。兴，即是起兴或发端，一般用于一首诗或一章诗的开头，用一两句话写一下周围的景物，以引出所要歌咏的对象，兴还可以起到联想、象征、烘托气氛的作用，如《周南·关雎》以兰雎鸟的鸣叫引出描写主人公对窈窕淑女的思慕。
16、A、《蒹葭》选自《诗经·大雅》，是一首描写追求意中人而不得的诗。(选自《诗经·秦风》，诗经里的民歌属于“风”。)
17、其次，《诗经》是劳动人民思想感情的自然流露，具有浑朴自然的纯真之美。可以说，国风中的作品，更多针对战争徭役、婚姻恋爱等生活抒发诗人的真实感受，在对这些生活侧面的具体描述中，表现了诗人真挚的情感，鲜明的个性和积极的生活态度。
18、《小雅·鼓钟》“以雅以南，以籥不僭。”
19、《蒹葭》中的“苍苍”、“萋萋”、‘采采”(叠字)形容芦苇茂盛的样子，为下文“溯洄从之”、“溯游从之”作了辅垫，渲染了气氛。
20、语言上，《诗经》以四言为基本句式，但又参差变化，比较灵活，如《伐檀》“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮。”节奏鲜明，音韵谐恰，有天然的音乐美感。词汇丰富、大量的双声迭韵的连绵词和迭字，增加了诗歌的韵律美。
三、诗经最基本的句式是七言
1、A．歌咏美丽的爱情，反映出周人生活的一个侧面。如《郑风•溱洧》写男女自由表达爱情；《邶风•静女》诗风温文典雅。
2、(4)小人：文中指士卒，今指品行差的人。
3、比较《关雎》和《蒹葭》在写法上的异同。
4、从总体上说，社会的制约是逐渐严格起来的，恋人们对自己的行动，不得不有所拘束。于是我们在《国风》里看到许多情诗，咏唱迷惘感伤和可求而不可得的爱情。在后人看来，这也许是一种含蓄微妙的艺术表现，但在当时，恐怕主要是压抑的情感的自然流露。
5、《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
6、对下列句子中加点字解说不当的一项是(C)
7、至汉代以后，四言诗虽断断续续一直有人写，但已不再是一种重要的诗型了。反而在辞赋、颂、赞、诔、箴、铭等特殊的韵文文体中，运用得很普遍。
8、具体说不清楚。这个应当是和音律节奏有关。不仅是诗经的句式如此，在中国古诗的发展上也是一样:诗经四言，汉诗开始五言，然后就是七言，只有极少游戏之笔有六言诗。除了四言是二二节奏之外，长于四字的都是二三分节，(八言也是如此，而不是二二二二的分节)，六言似乎无法划分。
9、反映当时繁重的徭役给人民带来苦难，抒发愤怨情绪。如《邶风•击鼓》、《王风•君子于役》
10、《诗经·邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅。”
11、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。投我以木瓜，报之以琼琚。高山仰止，景行行止。皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。投我以桃，报之以李。今夕何夕，见此良人。一日不见，如三月兮。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。靡不有初，鲜克有终。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?语出。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。秩秩斯干，幽幽南山。
12、凄清而苍凉的秋景衬托人物内心的空虚惆怅之情
13、“蒹葭苍苍，白露为霜”属于什么描写?有什么作用?
14、B、“所谓伊人，在水一方”，这是实写之词，伊人在河水的那一方，他因此上下追寻。
15、汉乐府是继诗经之后，古代民歌的又一次大汇集。由杂言渐趋向五言，是中国史诗上五言诗体发展的一个重要时期。
16、国风中用了很多语气词如“兮”、“之”、“止”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。
17、(1)启：古意是休整，休息。今意指开启。
18、这是一首迁谪诗，系为抒发强烈悲愤之情而作。“嘉”本义是赞美、美好,象征着女孩子心地善良,惹人喜爱。“卉(huì)”是草的总称。“嘉卉”的本义指美好的花草树木，所以给人感官上非常美好，字形优美，意境美不可言。寓意着暗喻女孩子要像草木一样,有着强大的生命力,不惧风雨,美丽动人。
19、答：《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集有西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌305篇，称为《诗》，或以诗篇的约数称《诗三百》。汉代儒者尊之为经典，始称为《诗经》。
20、《诗经》的句式，以四言为主，四句独立成章，隔句用韵，其间杂有二言至八言不等，显得灵活多样，读来错落有致。二节拍的四言句带有很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律的基本单位。
四、诗经最基本的句式特点
1、诗中抒发“求之不得”的忧思句子是求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。
2、再次，叙事诗的诗作中也包含著作者的情感。如《七月》叙述农夫一年四季辛勤繁忙的劳作，内心却涌动着一股浓郁的不平之气。
3、这首诗描写了深秋清晨，河边的苍苍芦苇上沾满霜露的景象，这一景象给人以萧瑟冷落之感，它既有烘托环境气氛的作用，又有主人公凄婉感情的流露。
4、《诗经》是我国最早的诗歌总集，它的内容十分广泛，反映了周初至春秋中叶社会生活的各个方面。
5、雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。
6、赋是《诗经》中运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。
7、重章复唱是口语文学中常见的样式，这一样式的最初形成是为了便于歌唱、记忆和传诵。因为这样，在复唱中不断地使用一个调子甚或是相同的句式，有时只要换一两个词语，这也形成了《诗经》篇章结构和语言上的一大特色。
8、《诗经》是我国第一部诗歌总集，又是五经之具有崇高的历史地位。它以自己高度的思想性和艺术性昭示后人，成为后世社会教育的光辉经典和文学创作的永恒楷模。
9、相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。
10、这首《宛丘》开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。“羽”也有爱惜的意思，而“夏”给人灿烂的印象。寓意女宝宝热情洒脱，“冬”本义指四季中的夏季，用作人名引申为冷静，纯洁之义。“羽”本义是羽毛，引申为自由、自在。寓意着女宝宝无拘无束，大展宏图，清新纯洁。
11、西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……”
12、简要论述《诗经》在句式和章法上的特点。
13、论述《诗经》的艺术成就。
14、(《关雎》中“关关”(叠字)形容J、鸟叫声，“窈窕”(叠韵)表现淑女向美丽，“参差”(双声)描绘水草的犬态，“辗转”(叠韵)刻画出因相思而不能人眠的情状，既有和谐的声音，又有生动的形象。
15、《蒹葭》是一篇美丽的情歌，追求意中人而不可得，表现了诗人希望见到意中人的深切感情。
16、03《诗经》在文学史的地位和影响
17、⑥反映贵族燕飨的诗篇。这类诗反映了周人燕飨时的礼仪和风貌，对于培养士大夫清高文雅的情操发挥了重要作用，也反映了周代礼乐文化的一些特征。如《小雅·鹿鸣》。
18、掌握下列字、词的音和义:关鸠、窈窕、逑、荇莱、寤寐、蒹葭、
19、逑(qiuacute;):配偶荇(xigrave;ng)菜:一种可食的水草。
20、《诗经》本称“诗”，后被儒家奉为经典，才称《诗经》，是我国第一郎诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的305篇诗歌，古时也称“诗三百”，这些诗歌编为“风”、“雅”、‘颂”三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的歌谣。
五、诗经的句式特点是什么
1、答：《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌．奠定了我国诗歌面向现实的传统。《诗经》的现实精神，在国风和“二雅”中，表现尤其突出。具体说来，《诗经》现实主义精神主要表现在其写实精神和朴素自然的风格两方面。
2、关于它的成书情况有采诗说、献诗说、删诗说多种说法。关于《诗经》中民歌的汇集，后代有“采诗”之说。《汉书·艺文志》中记载“故古有采诗之官，王者所以观风俗，知得失，自考正也。”《汉书·食货志》中记载“行人振木铎徇于路，以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。”采诗是统治者了解民情的一种手段。《诗经》中贵族文人作品的汇集则是通过“献诗”的方式来完成。《国语·周语上》中记载“故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书”。周代有让公卿列士献诗的制度，以表达他们对政事的批评或歌颂的意见。而孔子删诗之说并不可靠，也许孔子做过一番“正乐”之类的整理工作。
3、诗中有许多句式相同相似的重章叠句，这种表达方式有什么作用?(2分)
4、诗经采薇古今异义,今我来思古今异义词,岁亦阳止古今异义词,静女里的古今异义,氓古今异义词,将进酒古今异义,离骚通假字古今异义词,采薇通假字,氓,采薇一词多义,
5、《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
6、A.三个诗节的首句反复咏叹蒹葭的茂盛繁密的状态，突出景物特点，渲染气氛。
7、在《诗经》的《颂》及“二雅”中有不少歌功颂德之作，它们或颂帝王、歌天命，或颂战功、扬王威，或颂宴饮，赞嘉宾，总的说来思想内涵及文学价值不高。
8、C.该诗所描绘的是秋季的景色，体现出寥廓凄清的特点。通过该特点衬托出主人公因热烈追求而不可得的惆怅心情。
9、把握诵读的要领，掌握诵读技巧。
10、jūjiūyǎotiáohǎoqiúwùmèisùhuíChíxìng
11、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。遡洄从之，道阻且右。遡游从之，宛在水中沚。
12、判断句：不遑启居，猃狁之故。
13、具体说不清楚。这个应当是和音律节奏有关。不仅是诗经的句式如此，在中国古诗的发展上也是一样：诗经四言，汉诗开始五言，然后就是七言，只有极少游戏之笔有六言诗。除了四言是二二节奏之外，长于四字的都是二三分节，(八言也是如此，而不是二二二二的分节)，六言似乎无法划分。
14、《诗经》有助于提升中学生修辞的灵活运用能力
15、(析)我国远古时代的诗论就提出“诗言志”说，因此，读诗应该努力分析、感悟出蕴藏在诗歌字面背后的思想感情。
16、④为了获得声韵上的美感，:《诗经》中大量使用了双声、叠韵、叠字的语汇。
17、白话译文：将军威武倚车立，兵士掩护也靠它。
18、在《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写，请思考：这些景物描写在诗中起到了什么作用？
19、《诗经》之所以被中学课本节选使用，除却其内涵价值以外，其修辞与韵律之美也是值得关注及开发利用的。作为一部教育文学作品，《诗经》的文章内容并无定法，充满多样化的修辞，《诗经》里大量运用了赋、比、兴的表现手法。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助它为所咏之内容作铺垫。它往往用于一首诗的开头。所以用在语文教学中，将充分发挥其修辞学的案例功能。
20、《论语》说:“不学诗，无以言。”占人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
