一、人不为己天诛地灭说说配图
1、然而很多人都认为其意就是人不为自己考虑，连老天都要诛灭他。为此还提到了道家的杨朱学说，该学说反对儒墨的为天下，而主张贵生重己，人应该为自己多考虑。孟子还曾骂其曰：“杨朱取为我，拔一毛而利天下，不为也。”为了让天下得利，即使让杨朱拔下一根毛而已，他都不愿意去做。不得不说，孟子的讽刺实在犀利！
2、当你劝一个人要心胸开阔的时候，当你劝一个人要胸襟豁达的时候，你可以跟他讲量小非君子无度不丈夫，一定要有很大的胸襟很大的度量，这样你才能成就一篇伟业。
3、你会看到一群人口里喊着“人不为己，天诛地灭”的口号，却真正在做着“自伤伤人、自害害人”的愚昧之事，你真的会为他们心痛不已，竟浪费了这么好的做人的机会。
4、以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。非但名利不是“己”，连妻子、家庭也不是“己”。按照佛学的主张，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。显然，我们理解的“人不为己，天诛地灭”，恰恰是它的对立义。
5、出处：语例里，1939年7月刘少奇《论共产党员的修养》说：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人不为己，天诛地灭’，他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”这是目前在文字资料所见的最早语例。
6、(1)一个“多音字”引起的“全民”误读
7、“人不为己，天诛地灭”，这句话被广泛应用于各大电视剧或者奇幻小说，大家已经屡见不鲜。实际上它的全句是“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”注意，这里的“为”是关键，应念作wéi，而不是wèi。
8、作为自己，成为一个对社会、对家庭，自食其力，有作为、有用、敢担当的人，这才叫“人不为己”。“人不为己”会怎么样，就会遭天诛地灭，活的没价值，没意义，活着如行尸走肉。
9、为了继承财产，不顾兄弟情义，争得你死我活，真的是为己吗？
10、不偷盗，不属于自己之物；不强占，他人未给予之物。凡通过不正当手段，将物品占为己有，皆属于偷盗行为。人活着，就要做到问心无愧，不偷不到，光明正大。
11、量小非君子无毒不丈夫，这个量小和无毒怎么对得上呢？完全不工整，我们古人这么没有文采吗？不是的。
12、人不为己天诛地灭，出处是佛说十善业道经，人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。佛家说，不杀生、不偷盗、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是为自己。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是为自己。
13、其实，“人不为己天诛地灭”，出处是《佛说十善业道经》。
14、不邪淫，不因自己欲望，而做出不合法行为。我们都是人，都有欲望，但欲望也要有度，有度才能让自己心存理智。有理智，才能不做出邪淫之事。
15、那都是古人智慧的结晶，只不过可能由于流传时间太久，以至于有些词语我们传着传着变味了。
16、我们古人有那么无耻吗？这么样无耻的话语哪位先贤会跟你讲呢？当然不会了！其实多半是因为一个字的读音出现了问题。
17、(老朋友)轻轻一按右上角按钮，分享至朋友圈，利益自己的朋友和家人；一切布施中,法布施为最，每天善举，改命转运，功德无量。
18、人不为己，天诛地灭正宗论：
19、人不为己天诛地灭究竟是什么意思，这句话出自哪里？这句话一直以来被误解。此处“为”念作wéi，是“修养，修为”的意思。此成语出处应为《佛说十善业道经》第二十四集：：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。
20、古人说:人不为己，天诛地灭！叹！世人多误解！
二、人不为己,天诛地灭的真正含义图片
1、还有的一种说法是，己为代词，代：自己的阴德。所以可做：人不为自己攒阴德，天诛地灭。再有观点认为这是诸子百家中扬子的代表思想，深层意义为：若无个体的有序存在，则天地的大环境就会混乱，乃至灭亡。
2、目前100000+人已关注加入我们
3、中华文化真是博大精深，对！是教人积极向上地至理名言，可偏偏要有人理解成消极，自私的说词。盼正确解释，别歪屈了中华文化的精华。
4、“人不为己，天诛地灭”，中“为”是“修习，修炼”的意思；天诛地灭，是并列结构，就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”而很多人解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”老天爷在中国人和中华传统文化中都是公平的化身。
5、“为”念二声，是“修养，修为”的意思。意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。如今很多人将其错误解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”
6、现代社会人类的伟大进步赋予其新的意义“人不为己，天诛地灭”，中的“为”是“修为“，”学习，磨炼”的意思；即“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”重要的是，其实这个理解并非古训，而是脱胎于明清民旧社会升华出来的新意义。
7、而当人类演变到现在的高等人类社会，人类仍然承前启后前赴后继的为改造大自然而奋斗，就社会个体来说，人不为已天诛地灭这句话还是适合人类的道德理论，什么无私奉献，克己奉公，清正廉洁只能告诉人们要为整体着想，不能侵佔别人利益来享受。所以只要每个个体为这个社会作出了贡献，反过来享受自己应该得到的物质生活，是理所当然的。
8、有些人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他动不动就用“人不为己，天诛地灭”这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。
9、该俗谚的本义其实是：个人要加强道德品行的修炼以造福社会，否则会遭到天地的惩罚。它出自佛教典籍《佛说十善业道经》第二十四集。上海古籍出版社2013年10月出版的《实用佛学辞典》第80页简介：“《佛说十善业道经》(经名)。……佛为海龙王说一切法无不由心，应修十善，终明广为(笔者按：“为”乃“摄”之误)十善之功德及一切之善法。”该书中有言：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”
10、这种观点认为，“人不为己，天诛地灭”的本意就是为己，而非修为，并且这种说法一直持续几千年直到明清时期新派思想萌芽出现才被改变，明清人为矫正社会风气，而将此句意歪用，所以才有了“修为”之说。
11、不妄语，不可用虚妄不实的假话骗人。人活一世，难免会有撒谎的时候。无论是出于好意，还是出于恶意，假话永远都是假话，骗人永远都是不道德。
12、愿我们的行为不伤害自己。
13、二声调的“修为”，放在“人不为己，天诛地灭”这句话中，实则是在强调人应当注重自我修养，否者“老天都容不下这个人”。
14、“人不为己，天诛地灭”这句话已经流行很久很久了？
15、您应该理解错了，“人不为(扬声)己，天诛地灭”是指人要做好自己，而不是“为(去声)己”。而“人为财死，鸟为食亡”是在抨击事实，并不是鼓励。
16、是谁规定的，“人不为己，天诛地灭”呢？
17、在企业里不做好一个员工，可能被企业淘汰。
18、人不为己，天诛地灭是一个汉语成语。旧时指“为他的自私自利和个人主义辩护”。扬子晚报微博的新解释：此处“为”是“修习，修炼”的意思。意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。”
19、为，阳平。磨炼，作为，力行的意思。
20、我们知道，“为”字有两个声调，一个是二声，可组词“修为”，一个是四声，可组词“为了”。
三、人不为己天诛地灭图片配图
1、人若不为自己着想，就会为天地所不容。所以人应该为自己求得最大，最长久的名和利，而不是追求蝇头小利，和眼前利益，所谓"求名当求万世名,计利当计天下利"也。
2、当官不为百姓，可能被百姓淘汰。
3、原来，“人不为己天诛地灭”，出处是《佛说十善业道经》第二十四集：“人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。”佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。
4、佛教是劝人向善的，绝不会教人谋私利。那这句话的原义到底是什么呢？这句话出之佛教《十善业道经》：“人生为己天经地义，人不为己天诛地灭。”“十善业”即，不杀生，不偷盗，不妄言，不两舌，不绮语，不恶口，不贪欲，不嗔恚，不邪见。做到了才是为自己，做不到，就是不为己，就会遭到天诛地灭。
5、在人不为己，天诛地灭这句话中，为己则是要求人遵循道德法则。以此看来，为己的己，与一般人理解的私利并不相同涵义。非但名利不是己，连妻子、家庭也不是己。
6、按照佛学的主张，真正为己的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。
7、回答，人不为已，天诛地灭这八个字其中”为“意是修为，作为，有学习做人，做事，学习生存技能的意思，是教育人从少年到青年就应学习生存，生产，田间耕种的劳动技能，或是一门手艺，学会养活自已及家庭亲人的本事，就如今天小学六年，中学又六年，甚至大学又五年一样，是学习本领时期。
8、凡是不曾修行德行的东西，天公地母都将诛杀它。
9、显然我们理解的人不为己，天诛地灭，恰恰是它的对立义。
10、道书说:圣人无私，却能成其私！只有无私的人，才有慈悲之心，慈悲之人心胸宽广，有奉献之精神，肯付出，世人才崇拜他，爱戴他，也会为他付出。正所谓，得民心者得天下！这才是，人不为己，天诛地灭！哈哈！
11、把自己喝成了痛风、吃成了三高是为己吗？
12、古圣先贤说的“人不为己，天诛地灭”到底是什么意思呢？
13、无为子说:人不为己天诛地灭
14、“人不为己，天诛地灭”，主要的疑点在“为”字上，很多人认为这个“为”字是“为了”的意识，也就是人如果不为了自己，就是天地所不容的事情，这种解释常见于各种影视剧中。一般都是一名大反派出场，威胁某个正派人物做违背道义的事情，此时，大反派往往会道出一句：“人不为己，天诛地灭，今日你不杀他，他日……”，在这个情景之下，“人不为己，天诛地灭”就是“人不替自己打算，就会为天地所不容”。
15、人如果不做好一个人该做好的角色，就可能被世界淘汰。
16、曾，轩辕皇帝问道于广成子，求治国安邦之道，长生久视之道，广成子说，观天之道，执天之行尽矣！
17、自己胸无志向，只是贪份安逸，下班时间只是玩玩游戏，吃吃喝喝，根本就没有学习，真的是为己吗？
18、而且我们古人很有智慧，每一个人都拼命的为己，每个人都打自己的小算盘，自私自利的考虑，这个社会是不会前进的。
19、这句话一说是人要为了自己，一说是为了修行德行。后者是一些媒体的新解，前者是一般的理解。然而新解不意味是正解。学佛道之人说修行，儒家说克己，但谚语的主体是广大的劳动人民，自然用不到这个修行的意思。谚语的考量从广度来说，应该遵从第一种意思，况且该句并没有明显的出处。
20、不恶口，不说恶毒之话。人用了两年学会说话，却要用一辈子学说话。做人，就要好好说话。不恶语伤人，不恶口恶声，做人要留口德。
四、人不为己天诛地灭壁纸
1、成语发音：rénbùwéijǐ，tiānzhūdìmiè
2、整句话是说：“一个人如果不注重修养的话，很难在天地间立足”！以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。非但名利不是己，连妻子、家庭也不是己。
3、由此，我们可以推理出，孟子此处可能是将杨朱的“为我”，理解成四声的“为”，而且属于层次较低的“为我”，也就是俗世层面的“利己”。
4、第二十四集：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。
5、为还是为？这是一个多音字，你说人不为己，每个人都要替自己考虑，可是有可能古代的音是为，人不为己天诛地灭，什么意思？
6、甚至你在实现自己的利益的过程中，伤害到了别人你不要担心，因为咱们古话讲得很清楚——人不为己天诛地灭。
7、人不为己.天诛地灭。这话中，有对当今世风日下的感叹，有对拜金主义、利己分子的蔑视，但是，多数人不知道这句话真正的含义吧！
8、当“为”字理解成“修养”的时候，“人不为己，天诛地灭”的意识，就变成了“如果人不修身，那么就会为天地所不容”，这同之前的理解就大不相同了。赞成这个观点的人认为这是“扬子”的原意，他的深层意义为：若无个体的有序存在，则天地的大环境就会混乱，乃至灭亡。原文：“古人之，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”，但是对这个原文的解释，其实各方观点也不一样，争论也比较多，所以将这个观点引入到“人不为己，天诛地灭”这句话中，也是疑点重重。
9、不停有意外的美丽，遇见但不是很完美。等一个人、还是等一个故事。回得了过去，回不了当初。既然全世界目睹我的失恋，我就更要坚强，不要任何人失望。看着别人的故事，流着自己的眼泪。恋爱不会影响学习，失恋才会。每次失恋纵使再伤心，也不会留一滴眼泪，因为你们不值。那个陪我从初恋到热恋，看我从热恋到失恋的人。宁愿失恋亦不想失礼难道要对着你力竭声嘶。青春并不悲伤，却被我们演绎得如此凄凉。如果时光不会倒流，我不会再重新遇见你。失恋不一定是坏事，可能是下一个幸福的开始。
10、人不为己，天诛地灭是一个汉语成语，没有下一句。
