一、春种一粒粟的下一句
1、诗人选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中刻画了一个不平等的社会所带来的矛盾，道出了百姓之声。诗文亲切感人，概括却不抽象。诗中虚实结合、相互对比、前后映衬，增强了诗的表现力。所以，这首诗虽然通俗明白，却不单调浅薄，让人常读常新。
2、可那句“四海无闲田，农夫犹饿死”，则会永永远远地盘据在后人的心头，成为不可不铭记的警句，告诫后世子孙，珍惜每一粒米，一饭一蔬都是用别人的汗水换来的，作为享用者，怎能不知感恩。
3、春种一粒粟，秋收万颗子后两句是什么？，后两句诗，四海无闲田，农夫犹饿死。意思是普天下的农田都有农民在耕种，偏偏还是有农夫要被饿死。这是李绅的古诗二首中的其中一首，另一首是人人皆知的锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐粒皆辛苦？
4、根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。
5、“落红不是无情物,化作春泥更护花.”落花有情,死而不已,化做春泥也护花.诗人以落花有情自比,表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀.化作
6、诚心诚意地祈盼丰收，可丰收之后，又能怎样。丰年之下普天同庆，可两手空空、肚中也空空的农家人，该如何面对困苦的生活。
7、嵇康曾被钟会指责为“上不臣天子，下不事王侯”，他的独立不羁，让他付出了生命的代价。《世说新语·雅量第六》中记载，“嵇中散(嵇康)临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》。曲终，曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！’太学生三千人上书，请以为师，不许。文王亦寻悔焉。”即便有三千太学生上书“请以为师”，司马昭也不允。为了铲除异己，司马氏早已族灭了曹爽、何晏等八家名门望族，如何会对嵇康这个名士下不了手呢？
8、⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。
9、唐宪宗元和元年，寒窗苦读的李绅考中进士，正式步入仕途。初出茅庐的他，从国子助教开始起步，一点一点稳步前进，官场的尔虞我诈、钩心斗角都是无可避免的，李绅便是趟过了腥风血雨，晚年官至宰相，封赵国公。
10、四海：指普天之下、全国。
11、物质的充裕改变了李绅的性情，他不再关心人民疾苦，只顾一个人花天酒地，逐渐陷入人生的享乐当中，一掷千金更是稀松平常，一顿饭的花销可达几百贯、上千贯。除此之外，他偏爱鸡舌，每餐必有一盘，每盘必耗费活鸡三百多只，宰杀的鸡堆积如山，浪费程度可见一斑。
12、唐代诗人李绅写过一首《悯农》。其中有一句：“春种一粒粟”。那么它的下一句是什么？
13、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
14、我们笃信“春种一粒谷，秋收万斛粮”的朴素真理，我们固守“努力了就会有收获”的坚定信念，明天属于我们，成功与我们同在！我们是在黑夜里追赶黎明的行路人，用创造的激情和对生命不息的热情，拥抱东方第一缕荣耀的曙光。
15、《史记·卷刺客列传第二十六》中记载，聂政是春秋战国时期齐国著名的勇士。当时韩国大臣严遂(字仲子)与韩相韩傀(字侠累)产生了仇隙。严仲子花重金试图收买聂政去刺杀侠累。聂政原本为一市井“屠狗辈”，因要赡养老母，故拒绝了严仲子的厚礼。后来聂政的母亲离世，聂政在安葬母亲之后，对严仲子说自己本来是市井之徒，而严仲子作为“诸侯之卿相”，不远千里，驱车前来以重金邀请。此番礼遇，聂政自然要回报，因此他“将为知己者用”，誓死报答严仲子。严仲子说自己的仇人是韩相侠累。他一直想请刺客去刺杀侠累。但侠累是韩国国君的叔父，宗族盛多，周围防卫森严，恐不易得手。聂政随即答应了严仲子的请求。
16、诗人形象地用“种”和“收”，“一料粟”就变成了“万颗子”描绘出农民的劳动；而且全国的土地尽被开垦，毫无荒废，我们由此能够想象出一个遍地谷穗金黄、粮食堆积如山的丰收景象。而“四海无闲田”则显示了农民的勤劳和辛劳，诗歌最后一句笔锋陡转，揭示出一个残酷的实现：创造丰收的农民却被活活饿死。
17、雨霁山池晚，悠然逢月明。
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19、买凶杀人的严仲子，是整个事件的幕后主谋。无论是《史记》还是《战国策》都很中立的提到严仲子与侠累之间的矛盾冲突。例如《史记·卷八十六》里这样说，“濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有却”。《战国策·韩策二》提到，“韩傀相韩，严遂重于君，二人相害也。严遂政议直指，举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝。严遂拔剑趋之，以救解。于是严遂惧诛，亡去游，求人可以报韩傀者。”可见当时两人已经水火不能相容。但孰是孰非，谁也不知。
20、天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
二、春种一粒粟上一句
1、也许因为他的悯农诗，有人会将他与生活简朴等美好的词汇联系在一起，甚至揣测他是一位心地善良的诗人和官员，岂不知“人如其文”对他而言并不适合。
2、《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。
3、春种一粒栗，秋收万颗子。全诗为：《悯农》(唐)李绅春种一粒栗，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。释义为：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
4、这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响，近代以来更作为思想教材选入了小学教科书。
5、聂政仗剑只身前往韩国邑都。到了邑都后韩相侠累正在府中。侠累虽然有大量侍卫层层保护，但聂政还是如探囊取物般刺杀了侠累。《史记》中只用了简略的语言描述了惊心动魄的刺杀场面，“聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱”。聂政大呼不止，又连杀数十人。聂政最后把剑指向了自己，割面，剜眼，剖腹。聂政这样做的目的是为了避免有人认出自己而连累严仲子。后聂政被暴尸于市，可无人认得他。韩国国君以百金悬赏提供线索的人。
6、正是李绅传诵千古的悯农诗篇，带给中华儿女心灵上的震撼，妇孺童叟无一不会吟诵一句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这是对普天万民的警示，也是对劳苦大众的尊重。
7、社会不公所带来的空洞，也许是那个时代所盛行的现象，劳动创造了一切，劳动者自身却没能享受到富足安康，富贵人家看似稀松平常的一日三餐，却是农家人每天奔波操劳的事情，衣食无忧的人怎会了解贫苦人家的无奈和忧愁。
8、走向远方寻找最美的诗行
9、全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响，近代以来更作为思想教材选入了小学教科书。
10、李绅的官职不降反升，这让处心积虑的李逢吉又惊又怕，担心李绅得知内情，暗中打击报复。正在他心惊胆战，不知如何是好的时候，李绅却亲自登门拜访，表示万分的谢意。
11、sì hǎi wú xián tián ， nóng fū yóu è sǐ 。
12、“春种一粒粟”指一颗种子种下去的时候，“秋收万颗籽”意指春华秋实的这个过程，但是后两句突然变成“四海无闲田，农夫犹饿死”，从无所不包的四海，突然回到了一个要饿死的农夫，这种空间的穿越感冲击力无比强大。从丰收的喜悦跌成惨痛的现实，从耕种的力量跌成沉痛的悲哀，从巨大的希望跌成巨大的绝望。
13、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
14、春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
15、诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
16、李绅(772—846)汉族，亳州(今属安徽)人，生于乌程(今浙江湖州)，长于润州无锡(今属江苏)。字公垂。27岁考中进士，补国子助教。与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。作有《乐府新题》20首，已佚。著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”脍灸人口，妇孺皆知，千古传诵。《全唐诗》存其诗四卷。
17、辛勤耕作的农家人，不懂古玩玉器的内涵，也不懂吟诗作画的乐趣，他们只知道，春天的播种会换来秋天的丰收，比起名人字画，金黄色的麦田才是最美的风景。
18、(散文)春种一粒粟作者／丁会仁《九江日报》刊发了一篇九江好人的文章，是关于都昌人詹冬龙四十年初心不改做善事的报道。詹冬龙不仅是一个好人，而且时刻在播种着善良的种子。他先后获得“最美扶贫书记”、“农村建设先进个人”、“九江好人”等近十项荣誉称号。他说，这些荣誉是国家给予他的肯定，他一直念念不忘初心，牢记着使命，用行动证明一切。他说，“他一生中都在做一件事，就是善事，成为一个善良的人”。他又说：“人在做，天在看。善心善举，善做善成！”我突然想到一首诗，“春种一粒粟，秋收万棵子。耕耘在朝夕，得失寸心知。”是的，原诗中后两句改了，意思全变了。我觉得善良也是这样，一个人传播了善良，播下了善良的种子，他就有可能收获这个世上的万种美好。
19、其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。
20、此诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。
三、春种一粒粟下一句是什么?
1、第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
2、千年后重听此曲，不能不念及聂政，不能不遥想嵇康。
3、修水丁氏外迁初探
4、有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？
5、四海之内并无闲置荒芜的田地，可是仍有农夫饿死。
6、意思：春天播下一粒种子，秋天会获很多粮食。世间没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。
7、最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。
8、本想请李逢吉斧正，谁料他别有用意。辞别李绅后，他直接进京，为了达到自己高升的目的，不惜出卖自己的朋友。回到朝中，立即将李绅的诗作呈给皇上看，诬陷他写反诗、发私愤。
9、李绅之所以拥有浓厚的悯农情怀，与他本人的生活经历是密不可分的。原本出身官宦之家，却在6岁时痛失父亲，家里的顶梁柱轰然倒塌，对他的影响是深远而长久的。
10、完成《浪淘沙》背诵的同学有：涵、可、志、航、昤、欣、朔、辰、菲、琪、逸。望再接再厉！
11、(今日心语)我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样！
12、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
13、攸县十大家族之丁氏之高枧丁怀江公祠
14、这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗。着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
15、自幼与母亲相依为命，母子二人住在乡间，母亲卢氏亲自教以经文，望子成龙之心迫切。在李绅15岁那年，为了让他有更好的学习氛围，母亲在惠山脚下租下房屋，命他从师苦读。
16、盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
17、农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
18、盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗。
19、对这种不公落笔的人，正是唐代诗人李绅。他自幼敏而好学，20岁便中了进士，可谓才学出众，皇帝赏识他的渊博学识，特意招他来做翰林学士，可见对他的器重。
20、李绅(772年－846年)，字公垂。祖籍亳州谯县(今安徽省亳州市谯城区古城镇人)。唐朝宰相、诗人，中书令李敬玄曾孙。
四、春种一粒粟,下一句
1、二人相约登上城东的观稼台，一同眺望远方，一时间心潮澎湃，久久不能平息。李逢吉有感而发，吟诗一首，其中有一句“何得千里朝野路，累年迁任如登台”，他盼望升官之路能如登台一般轻便、迅速就好了。
2、因此值此春时，定当抓住时机，努力耕作。清人陈子升在他的《玩月山池》中这样写到：
3、千秋岁北宋张先数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更选残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。莫把幺弦拨，怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白孤灯灭。
4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
5、这重重的一跌，就会给人产生猛烈的冲击，能让农民从大丰收到变得一无所有的只有统治阶级残酷的压迫，只有统治者赤裸裸的掠夺，只有这个黑暗的社会现实压榨着他们，剥削着他们，践踏着他们的生命。
6、“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
7、放眼望去，四海之内皆是良田，鲜有荒地的影子。农家人夜以继日地劳作，成就了满眼的硕果累累，他们用毕生的辛劳，供养着一个国家，他们用无穷的创造力，开垦着一片片沃土。
8、⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。
9、春秋时代，齐国有个人叫毛空，他爱听那些没有根据的传说，然后再把自己听到的津津有味地讲给别人。有一次，毛空听到一只鸭和一块肉的事，他觉得非常稀奇，便告诉给艾子。他说：“有一个人，养了一只特别能生蛋的鸭，那鸭一天能生一百多个蛋。”他见艾子笑了，又说：“那天，从天上掉下一块肉，那块肉长有三十丈，宽有十丈。”艾子笑着问道：“真的吗？有那样长的肉吗？”毛空急忙说：“噢，那就是长二十丈。”艾子仍不相信。他又改口：“一定是十丈长了。”艾子说：“你说的那只鸭是谁家养的？你说的那块肉掉在了什么地方？”毛空支支吾吾说不出来，最后只好说：“我是在路上听别人说的。”
10、哪个版本才是事情的真相，不偏不倚的历史，会告诉后人答案。对于李绅本人的好坏，留给后人去评说，是骂名还是威名，历史自会给他一个公断。
11、春种一粒粟，下一句：秋收万颗子。出自《悯农》其一。《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响。词句注释⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟：泛指谷类。⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。⑸犹：仍然。原文其一春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
12、第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
13、惊：吃惊，害怕。这里主要是受惊飞起的意思。
14、其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。
15、到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。
16、春天被冠以一切的希望，是四季之首，是轮回之初。在沉寂了一个隆冬之后，万物盼来了苏醒的时刻，春风徐徐，吹暖了人们的心田，吹绿了岸边的芳草，嫩芽悄悄钻出地面，小心翼翼地打量着似曾相识的这个世界，一切是那么陌生，又是那么熟悉。
17、春种一粒粟，秋成万颗子。
18、富贵的生活蒙蔽了他的眼睛，遮蔽了他的心，他再也看不到百姓的疾苦，听不到百姓的哀叹，曾经立誓要造福百姓的豪言壮语，都消散在风中，百姓都还记得，他自己却早已抛诸脑后。
19、这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活。
20、长久身处生活底层，让他亲眼目睹了农民的艰辛与不易，对社会贫富不均的现实有了更切身的体会。正是由于多于他人的感受，才使他有了“悯农诗人”的称号，在别人歌颂大好河山的时候，他的目光正聚焦在农夫身上。
五、春种一粒粟的下一句诗是什么秋收万颗子
1、在李绅自己的笔下，有着全然不同的描述。他每离开一个地方，当地百姓都会对他依依不舍。当他准备离开浙东时，当地“父老男女数万携壶觞至江津相送”；离开洛阳时，洛阳城的数万人簇拥着他的车马，尾随一路，直至白马寺；当他到浙西任职的时候，当地百姓听闻消息，早早出门迎接，拜倒一片。
2、第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；
3、首先此诗以简洁浅显的文字，非常巧妙地把画面上的形象叙述出来。每一句诗的第三字，依次序为“山”、“水”、“花”、“鸟”。青山耸立，水流其间，鲜花盛开鸟嘻枝头，构成了一派生意盎然的、优美的整体境界。
4、“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。
5、明明喜迎丰收，却还要面对惨淡的人生，是谁导演了这出人间的悲剧，让辛勤者苦不堪言，让无为者坐享其成，二者的天壤之别，却没有人能够给出一个公道的解释。
6、《悯农》是唐代诗人李绅的组诗作品。
7、春种秋收，农民们四季忙碌。然而四海的田地都结满了果实，那些劳动者还是两手空空。强烈的对比带给了人们沉重的思考：这一切究竟是为什么呢？
8、⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟：泛指谷类。⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。⑸犹：仍然。
9、这个“聂政刺韩王”的故事反而成了《广陵散》的曲情。虽然故事情节与史书的记载有太多出入，但《广陵散》一曲主要表现的内容，如取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、投剑等，并未因故事的走样而减色。
10、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？拓展资料译文春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
11、春种一粒粟秋收万颗子一句中的加点词语分别与镰刀和耧有关。耧”(lóu)是古代播种用的农具，由牲畜牵引，后面有人把扶，可以同时完成开沟和下种两项工作。这种农作工具是现代播种机的前身。镰刀：是农村收割庄稼和割草的农具，右刀片和木把构成，有的刀片上带有小锯齿，一般用来收割稻谷，在江南的一些农村现在还有广泛的使用。
12、《广陵散》琴曲最早出现的年代大约为东汉后期。在东汉蔡邕的《琴操》里，这次刺杀变成了一则民间故事。在这则故事里，聂政杀的不是韩相，而是韩王。聂政也不是为严仲子而行刺，而是为父报仇。原来聂政的父亲为韩王铸剑，由于不能及时交付而被杀。于是聂政成了遗腹子。长大后聂政在山中遇到了仙人，学会了鼓琴的绝艺。聂政还掌握了异容术，变得无人认识自己。一天聂政在闹市鼓琴，“观者成行，马牛止听”。韩王听说后立即召见了聂政，命聂政当众鼓琴。这时聂政取出琴中藏匿的剑，一举刺杀了韩王，为父亲报了仇。后来伏在聂政尸体上恸哭不止的不是聂荣，而是聂政的母亲。这个故事被蔡邕取名为“聂政刺韩王”。
13、“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。
14、这是一首替农民呼吁的反抗诗。作者从现实生活的斗争中，摄取典型事件，通过讽喻的形式，加以生动的刻划，深刻揭露了封建统治者残酷剥削和压迫人民的不合理现象。这首诗，一二两句，写出农父勤勤恳恳，早出晚归的辛勤劳动和“垄亩丰盈”给全家带来的欢喜。这是单纯叙事，全由正面写起。三四两句，发出议论，用一“属”字，写出“禾黍”的归属，又用一“抛”字，写出农父一件极为普通的“运锄耕斸”之事，把封建社会官府和庄园盘剥、压迫农民的惨状，作了深刻的揭露。
15、李逢吉听到李绅作的诗，不由得心生歹意，在一旁怂恿他将刚刚吟过的两首诗抄录下来，以作纪念，也不枉今日一同出游。见友人如此盛情，李绅当即提笔为李逢吉写下另一首诗：“垄上扶犁儿，手种腹长饥。窗下织梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫女姿。一笑不值钱，自然家国肥。”
16、出自唐代李绅的《悯农二首》春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
17、以现代人的标准来看，刺杀一国政要是非常严重的罪行，聂政也许是最凶残的恐怖主义分子之一。根据《战国策·韩策二》的记载，聂政当时还刺伤了正在侠累府中的韩国国君韩哀候。《史记·表》中提到这一事件时，仅一句，“贼杀韩相侠累”。不提聂政的名字，而简略为“贼”，明显带有贬抑刺客行为的意思。然而太史公在刺客列传里则对聂政的事迹基本上采取了一种正面的肯定态度。另外，《战国策·唐睢不辱使命》中提到，唐睢称赞聂政是“士之怒”，气概丝毫不弱于秦王的“天子之怒”。唐睢还说：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”当时天现晴空彩虹的景象，弦外之音即是，聂政刺韩相是顺应天命。可见，聂政的行为在当时被看作是英雄义士的行径。
