一、匡衡勤学
1、出处:《西京杂记》——汉代·刘歆
2、元帝后期时,宦官石显为中书令,他结党营私,把持朝政,怂恿元帝加重赋役,剥削人民,但因有皇帝的宠幸,没人敢触犯他。
3、(不逮)指烛光照不到。
4、这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是夜晚凿壁借光刻苦读书,一件不要做工工钱而求借书读书。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神。
5、董遇谈“三余”勤读
6、元帝即位后,任用匡衡为郎中,迁为博士、给事中。这时,京城长安一带发生日蚀、地震等灾变,匡衡乘机上书,引用《诗经》表明上行而下效的道理,劝元帝“减宫室之度,省靡丽之饰,考制度,修内外,近忠正,远巧佞”“任温良之人,退刻薄之吏,显洁白之士,昭无欲之路”(《汉书·匡衡传》),然后再在百姓中推广道德教化,弘扬礼让仁和之风。匡衡的奏书得到元帝的赞赏,匡衡因此迁为光禄大夫、太子少傅。
7、翻译:王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说,觉得他与众不同,将他收作学生,(王冕)于是学成了博学多能的儒生。
8、今天的家风故事就到这里,谢谢大家!
9、翻译:欧阳询曾经在赶路的途中,见到一块古碑,是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑,许久才离开。可是没走多远,他又返回碑前,下了马伫立着,仔细观赏。等到累了,就把皮衣铺在地上,坐下来细心揣摩。又看了许久,他还舍不得离开。于是,他就留宿石碑旁。就这样一连三天,他才恋恋不舍地离去。
10、刘歆作为古文经学的继承者,与父亲刘向编订《山海经》。不仅在儒学上颇有造诣,而且在校勘学、天文历法学、史学、诗等方面堪称大家。编制的《三统历谱》,是世界上最早的天文年历的雏形。此外,在圆周率的计算上有贡献,确定重要常数为154只略微差了0.013世有“刘歆率”之称。
11、(选自《西京杂记》。有改编)
12、投稿邮箱:120156131@qq.com,请注明“原创”字样。
13、过了几年,匡衡长大了,成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想:白天种庄稼,没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷,买不起点灯的油,怎么办呢?
14、街上有个人讲解《诗经》,匡衡前去听讲,与这个人讨论《诗经》中的疑难问题,这个人辩论不过,对他十分佩服,倒穿着鞋子跑了。
15、出处:《凿壁偷光》:匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
16、可是孔融让梨,从道德角度看,谁先拿,并拿了小的,就是道德的;另一方就是不道德的。但是先拿的人把善名留给了自己,而把不道德的恶名留给了对方。有人说,孔融这个行为,不仅提升了自己在父母眼中的形象,也以“融四岁,能让梨”在道德典范中塑造了形象。
17、同乡有个大户叫文不识,家中有很多书。(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。
18、请问,蓝色字“衡乃穿壁引其光”的“引”是什么意思?引来,拿过来
19、经过此事,哥哥孔褒被处死,孔融的名声鹊起。兄弟争罪与孔融让梨,仔细想想颇为神似。
20、西汉时候有个农民的孩子叫匡衡,他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。
二、匡衡勤学成语
1、孔融让梨,大家很熟悉,是中国千百年来流传的一个道德教育故事,这个故事告诉人们,凡事应该遵守公序良俗。特别强调的是孔融“谦让”的精神。
2、 (示 例):古人囊萤映雪;~;头悬梁锥刺骨的学习精神;实在令我们敬佩.
3、翻译:范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷,没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。(他)白天、深夜都认真读书。五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道:“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
4、匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
5、翻译:有个想向董遇求教的人,董遇不肯教,却说:“必须在这之前先读百遍。”意思是:“读书一百遍,它的意思自然显现出来了。”求教的人说:“苦于没时间。”董遇说:“应当用‘三余’。”有人问“三余”的意思,董遇说:“冬天是一年的农余时间(可以读书),夜晚是白天的多余时间(可以读书),下雨的日子一年四季都有余。”
6、故事讲完了,小朋友们,我们是不是应该学习匡衡凿壁借光的精神,学习匡衡在学习上的恒心与毅力呢!我们生活在丰衣足食,生活条件优渥的今天,要多珍惜读书的机会,就像开头杏儿姐姐说的,多读书才能去探索更广阔的世界!
7、(匡衡)匡衡(生卒年不详),汉经学家,官至丞相。东海郡承县(今山东省兰陵县西南、枣庄一带)人。匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书费用,他“凿壁借光”的故事被世人广为称颂。
8、翻译:当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说:“我难道要您研究经典成为博士吗?只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了,您说事务繁多,哪里比得上我呢?我常常读书,自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到等鲁肃经过寻阳时,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:“您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!”吕蒙说:“读书人离别三日,就应该重新别眼相看。大哥为什么这么迟才改变看法呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。
9、本文叙述了有关匡衡的2件事:匡衡勤奋学习却没有蜡烛。邻居家有蜡烛却穿不过来,匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光,用烛光映着书读。同县人不认识文字但家里有很多书,匡衡给他做佣人却不要报酬。主人奇怪地问匡衡,匡衡说:“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人感叹,就借给匡衡书,于是他成了大学问家。这些事例表现了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神;为我们树立刻苦读书的好榜样。
10、翻译:我年轻时非常喜欢学习,四十多年,不曾放开书卷,拿着它吃东西嘴里觉得香甜,疲倦时用它当枕头。士大夫家有与众不同的书,借来的没有不读的,读的没有读完全篇不会终止。常常遗憾没有钱财,不能全部抄写。在那么多书里,分出几十大册,选择其中有用的亲手抄下来,取名为《海录》。
11、从凿壁借光的事例可看出:外因(环境和条件)并不是决定性的因素,匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成名。这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因,外因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用。
12、匡衡急中生智将家里的墙壁打穿,让邻居家的烛光照到他的家里来,把书映照着来读书。这个故事说明匡衡很好学,后来匡衡终于成为了大学问家。
13、少年匡衡勤奋好学。由于家里穷,他白天必须干活挣钱糊口。晚上,他才能坐下来安心读书。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡非常心疼这浪费的时间。邻居家一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。有一天,匡衡鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居却不友好的挖苦道:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呀!”遭到拒绝的匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线读起书来。
14、文中两处写到他人佩服匡衡的具体行为:“时人”的行为是“为之语”,“邑人”的行为是“”,他们的行为侧面衬托了匡衡的。(3分)
15、翻译:我的屋子里,有的书堆在木箱上,有的书陈列在前面,有的书放在床上,抬头低头,四周环顾,没有不是书的。我的饮食起居,生病呻吟,感到悲伤,忧愁,愤怒,感叹,不曾不与书在一起的。客人不来拜访,妻子子女不相见,而刮风,下雨,打雷,落冰雹等(天气)变化,也不知道。偶尔想要站起来,但杂乱的书围绕着我,好像积着的枯树枝,有时到了不能行走(的地步),于是就自己笑自己说:“这不是我说的鸟窝吗?”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入,已进屋的,也不能出来,于是(客人)也大笑着说:“确实啊,这像鸟窝。”
16、匡衡,字稚圭,东海郡承县人,西汉经学家、大臣,以说《诗》著称,汉元帝时位至丞相。匡衡小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
17、(原文)匡衡,字稚圭,匡衡勤学而无烛。邻居有烛而不逮(及,达到),衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来,匡说《诗》,解人颐。”鼎,衡小名也。时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语质疑,邑人挫服,倒履而去。衡追之曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰:“穷矣!”遂去不返。
18、我们经常听到对这个故事的意义:我们要学习凿壁偷光的精神,学习匡衡不怕艰难学习的恒心与毅力。的确匡衡最后成为大学者,而且官至宰相,可谓穷苦孩子励志典范。
19、译文:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字,但家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。
20、鲁肃之所以主动与吕蒙结友,是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合。简而言之,鲁肃觉得吕蒙有真才实学,值得深交。文不识借书,是因为被匡衡那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的借书请求
三、匡衡勤学朗读节奏
1、(考点)本题考查句读。
2、语文有点意思教育有点意思
3、还是这一句“遂成大学”,你知道这里“大学”指什么?指大学问家
4、(答题指南)解答此题,要读懂句子的意思。“匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以书映光而读之”,意思是匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明);邻居家有蜡烛,光线却照不到他家;匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。据此划分停顿即可。注意题干要求,限标三处。
5、衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”鼎,衡小名也。时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语,质疑。邑人挫服,倒屣而去。衡追之,曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰:“穷矣!”遂去不返。
6、匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。同乡有个大户不识字,但家中有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。
7、(中考阅读训练)(山西2020)
8、翻译:颜渊、子路侍奉在孔子身边。孔子对他们说:“何不各自说你们的志向呢?”子路说:“希望可以把车马衣服皮袍等都和朋友一起分享共用,就算这些东西都破旧了也没有什么遗憾。”颜渊说:“希望不夸耀自己的长处,也不表白自己的功劳。”子路对孔子说:“愿意听您的志向。”孔子说:“(希望我)能让老人过得安适,能让所有朋友的信任,能让年轻的人怀念。”
9、“鼎”是匡衡的小名。当时的人们竟如此敬佩他,听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。
10、(参考答案)挫服倒屐而去(或“曰:‘穷矣’”“遂去不返”);博学(或“对《诗》的精通”“有学问”)。
11、翻译:文徵明贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不满意,一定三番五次地改写它,不怕麻烦。因此他的书法越到老年,越发精致美好。
12、匡鼎来讲授《诗经》,能解除人们的疑问。”“鼎”是匡衡的小名。当时的人们竟如此敬佩他,听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。街上有个人讲解《诗经》,匡衡前去听讲,与这个人讨论《诗经》中的疑难问题,这个人辩论不过,对他十分佩服,倒穿着鞋子跑了。
13、匡衡(生卒年不详),东海郡承县(今山东省枣庄市峄城区)人。西汉经学家,官至丞相。匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书费用,他“凿壁借光”的故事被世人广为称颂。
14、匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就(在墙上打洞)凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识,家中有很多书。(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。
15、《匡衡勤学》,选自《西京杂记》《西京杂记是汉朝历史笔记小说集,其中的“西京”指的是西汉的首都长安。原二卷,今本作六卷。该书写的是汉朝的历史,既有汉朝的历史也有的许多遗闻轶事。
16、翻译:班超为人有远大的志向,不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨,过日子常常辛苦操劳,不以劳动为耻辱。他能言善辩,粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校书郎,班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷,班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写,劳苦不堪,有一次,他停下的手中的活儿,扔了笔感叹道:“大丈夫如果没有更好的志向谋略,也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样,在异地他乡立下大功,以得到封侯,怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢?”旁边的人都嘲笑他,班超说:“小子怎么能了解壮士的志向呢!”
17、翻译:智永住在吴兴永欣寺,多年学习书法,以后有十瓮(缸)写坏的毛笔头,每瓮都有几担(那么重)。来求取墨迹并请写匾额的人多得像闹市,居住的地方的门槛因此被踏出窟窿,于是就用铁皮包裹门槛,人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了,称之为“退笔冢”。
18、凿壁借光原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。与匡衡的同乡有个大户人家文字不识,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,却不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我想借你家所有的书,把它们读遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。从此,匡衡努力学习,成了大学问家。
19、匡衡凿壁偷光。匡衡,西汉人,农家子弟。幼时极爱读书,白天在田间忙於助大人农作,日落始返家,欲读书却苦於家中无灯,后来忽发妙想,原来,邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔,他硬悄悄凿了个小孔,借此一孔之光,夜夜倚壁读书,读完了不少书。
20、匡衡(生卒年不详),字稚圭,东海郡承(今山东枣庄)人,西汉经学大师。他自幼勤奋,曾向当时的博士学习《诗经》。他对《诗经》的理解透彻,被当时的经学家们所推崇。汉元帝即位后,他曾引用《诗经》中的道理,上书劝谏元帝。他曾多次为元帝讲解《诗经》,并得到元帝的赞赏,历迁光禄大夫、太子少傅、御史大夫、丞相等职。
四、匡衡勤学.文言文翻译
1、成帝即位后,匡衡便上疏弹劾石显,列举其以前所犯罪恶,并纠举他的党羽,这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞,为汉朝廷尽忠的事情。不久,匡衡与同僚间渐有离隙,被人弹劾,贬为庶民,返回故里,不几年,病死于家乡。
2、《中文自修》全新出版的12月“聪明小豆丁”
3、任末、江沁、陆佃借月读书
4、这个故事讲的是,匡衡勤奋好学,但家穷没有灯烛,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮来读书。他还到同乡大户文不识家做雇工,不要报酬,只求遍读他家的藏书,匡衡终成大学问家。他能够讲解《诗经》,人们敬佩他,听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。同乡有人讲解《诗经》,匡衡前去听讲、质疑,令对方折服,竟羞愧得倒穿着鞋跑了。
5、按老规矩,文后准备了4道小题,来挑战吧!
6、他一天到晚在地里干活。只有中午歇晌的时候才有功夫看一点书,所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急,心里想,白天种庄稼没有时间看书,我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是又买不起点灯的油,怎么办呢?有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他走到墙壁边一看,原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡想了个办法,他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些,这样透过来的光亮也大了。他就凑着透过来的光亮,读起书来。
7、语文为王的时代,一顿早餐的价格
8、翻译:凡是顾炎武外出旅行,都用马、骡子载着书跟随自己。到了险要的地方,就叫退役的差役打探所到之处的详细情况,有时发现所到之处的情况和平日里知道的不相符,就走向街市客店中,打开书本核对校正它。有时直接行走地平坦的大路上,不值得停下来考察,就在马背上默默地诵读各种古代经典著作的注解疏证;偶尔有什么遗忘了,就到客店中打开书仔细认真地复习。
9、匡衡因家境贫寒无钱点灯,一到夜晚他家屋内一片漆黑,没法读书。怎么办呢?一天晚上,他见隔壁人家点着蜡烛,就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔,让微微透过洞口的烛光映在书上,就这样,他每天晚上都借邻居的灯光读书,直到邻居熄灯为止。张无垢被贬官到横浦,住在城西的宝界寺。他住的房间有一扇短窗,每天天将亮时,他总是拿着书本站在窗下,依靠着微弱的晨光读书。像这样一直坚持了十四年之久。等到他回到北方了,在窗下的石头上,双脚踏出的痕迹还隐约可见,直到现在还留存着。
10、匡衡墓位于峄城万亩石榴园南数里的匡谈村(取匡衡谈经之意,故名),墓为一高大封土堆,高约4米,直径35米,墓区遍植林木,墓前有碑一座,为清乾隆年间(1736〜1795)峄县知县张玉树所立,上书“汉丞相乐安侯匡衡之墓”。1991年被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。1992~1997年,峄城区人民政府筹资100余万元,在原址处恢复了匡衡墓,新建了门坊、神道、祠堂、碑亭。匡衡祠内有匡衡塑像和根据匡衡生平事迹绘制的生动形象的壁画。500米神道两旁石雕树立,惟妙惟肖。碑亭造型别致,门坊古朴大方,著名书法家启功所书“一代名相”赫然醒目。匡衡祠实为凭吊先贤,激励后学的好去处,因此被列为青少年教育基地。。
11、匡衡由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,于是想了一个办法“邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光”。
12、南北朝时的任末、江沁及宋朝陆游的`祖父陆佃,这三人的少年时代都曾有借月之光读书的勤学事迹留传於世。特别是江沁,为了追赶西斜的月光,竟捧著书本爬上屋顶再继续看下去
13、匡衡小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
14、作者:(汉)刘歆(《西京杂记》)
15、深受魔芋粉们喜爱的课外文言文题又来啦!
16、匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。
17、书上说家穷无钱点灯,故偷光,实际上现在的观点来说就是为了做秀而已。是侵害别人隐私权的。如果解决了你的问题,请点好评,谢谢
18、④屐(jī):有齿或无齿的木底鞋。⑤更理前论:再把前面说的梳理一番。
19、翻译:陈胜年轻时,曾经被雇佣给人耕田种地,有一次,耕作中他忽然停下手来,走到田垄上,烦恼忿恨了许久,对伙伴们说:“要是谁将来富贵了,彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道:“你是被雇佣来耕田的,哪里来的富贵呢?”陈胜叹息道:”唉,燕雀怎能知道天鹅的志向呢?”
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五、匡衡勤学而烛......文言文阅读
1、往期回顾(点击题目,即可收听)
2、那个人说:“我讲不出什么来了。”
3、这则故事,如果据史考证,真实性会存疑。然而,这个故事生动描摹出两个少年性情、品格之不同。
4、凿壁偷光啊匡衡,字稚奎。匡家世代务农,匡衡少时靠雇给人做工维持生活。但他很有志向,勤奋好学。《西京杂记》称,匡衡小时勤学苦读,因穷无烛,便将隔壁墙穿一洞,引邻家烛光读书,这就是成语“凿壁偷光”的来历,这个故事说明匡衡对学习的执着。
5、(资给)资助,这里指把书借给他。
6、匡衡勤学,选自西汉刘歆的《西京杂记》。“西京”指西汉的首都长安。该书是古代历史笔记小说集,写的是西汉的杂史,也有西汉的许多遗闻轶事,“昭君出塞”“卓文君私奔司马相如”等许多妙趣横生的故事皆首出此书。
7、这种分析,虽然显得有些不地道。
8、西汉时期,有个农民的孩子,叫匡衡。他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学。后来,他跟一个亲戚学认字,才有了看书的能力。
9、这是关于凿壁偷光的故事,匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮意思是说:匡衡学习很认真,可是家境贫困,没钱买蜡烛他的邻居有蜡烛可匡衡却无法看见邻居家的光线。
10、近年来,文言文阅读试题分值在上海中考语文试卷中所占的比例近30%。它既是考生的难点之又是获得高分的关键所在。只要复习得法,完全有可能获得满分。
11、刘歆(前50-23年),字子骏,京兆郡长安县(今陕西省西安市)人。西汉宗室大臣、经学家,刘向之子。
12、“凿壁偷光”出自《西京杂记•卷二》,讲的是西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,终成一代文学家的故事。后用来形容家贫而读书刻苦的人。“凿壁偷光”现在用来形容家贫而读书刻苦的人。(出处)《西京杂记•卷二》:匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。(典故)匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家,但家中富有,有很多书。匡衡就到他家去做雇工,但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。
13、(感叹)心中有所感触而慨叹。
14、参考资料来源:百度百科——匡衡勤学
15、匡衡买不起书,只好借书来读。那个时候,书是非常贵重的,有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工,不要工钱,只求人家借书给他看。
16、今天的问题是,凿壁偷光的故事主人公是什么朝代的人呢?赶快在留言区写下你的答案吧!
17、翻译:张溥小时侯喜欢学习,所读的书必定亲手抄,抄完了,朗诵一遍,就(把所抄的)烧掉;再抄,象这样六七次才停止。右手握笔的地方,手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂,每天用热水浸好几次。后来命名读书的书房叫“七录”……张溥作诗和写文章非常快。各方来索取的,(张溥)不用起草,在客人面前挥笔,马上就完成,因为这样所以(张溥)的名声在当时很高。
18、信箱:youyisi2015@1com
19、汉代的匡衡,是一位勤学上进的人,因为家境贫寒,故有“勤学而无烛,邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之”,这就是“凿壁偷光”的故事,匡衡勤学,积极上进,为了获取知识,不畏惧暂时的困境,实地是值得后人学习。
20、这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事,一件是夜晚凿壁借光刻苦读书,一件不要做工工钱而求借书读书。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神。《匡衡勤学》,选自《西京杂记》《西京杂记是汉朝历史笔记小说集,其中的“西京”指的是西汉的首都长安。原二卷,今本作六卷。该书写的是汉朝的历史,既有汉朝的历史也有的许多遗闻轶事。
六、匡衡勤学
1、元帝封其为安乐侯,其侯国食封土地本为三十一万亩,匡衡利用郡图之误,非法扩大食封土地四万多亩。成帝时,司隶校尉骏等告其“专地盗土”(指扩大国界),被免为庶人。
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3、(参考答案)匡衡勤学而无烛/邻舍有烛而不逮/衡乃穿壁引其光/以书映光而读之。
4、凿壁偷光描写的是西汉匡衡勤学苦读的故事,最终成为大学问家。这个成语表面上的意思是把邻居相隔的墙上凿开一个洞,偷偷地借邻舍的烛光读书。现在人们一般用此成语来形容勤学苦读。
5、匡衡为了读书替别人打工,在夜晚,即使有一丝的亮光也要抓紧学习。这样的态度,以及努力刻苦的品质使匡衡成为大学者。
6、全文应是:匡衡勤学而无烛;邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。匡衡勤学而无烛:匡衡勤奋好学,但家境贫穷买不起蜡烛。
7、翻译:宗悫,字元干,是南阳涅阳人。他的叔父宗炳,学问很好但不肯做官。宗悫小的时候,宗炳问他长大后志向是什么?他回答:“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”(宗炳说:“就算你不能大富大贵,也必然会光宗耀祖。”)有一次宗悫的哥哥宗泌结婚,结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁,却挺身而出与强盗打斗,把十几个强盗打得四下溃散,根本进不了正屋。当时天下太平,有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高,大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺,因此不被同乡称赞。
8、文不识对匡衡的举动感到奇怪,问他,他说:“我希望能够读遍主人家的书。”
9、匡衡墓位于峄城万亩石榴园南数里的匡谈村(取匡衡谈经之意,故名),墓为一高大封土堆,高约4米,直径35米,墓区遍植林木,墓前有碑一座,为清乾隆年间(1736〜1795)峄县知县张玉树所立,上书“汉丞相乐安侯匡衡之墓”。1991年被山东省人民政府公布为省级重点文物保护单位。1992~1997年,峄城区人民政府筹资100余万元,在原址处恢复了匡衡墓,新建了门坊、神道、祠堂、碑亭。匡衡祠内有匡衡塑像和根据匡衡生平事迹绘制的生动形象的壁画。500米神道两旁石雕树立,惟妙惟肖。碑亭造型别致,门坊古朴大方,著名书法家启功所书“一代名相”赫然醒目。匡衡祠实为凭吊先贤,激励后学的好去处,因此被列为青少年教育基地。
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11、匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻居家有蜡烛却穿不过来,匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光,用烛光映着书读。同乡有一户人家文不识(人名),家中富有,有很多书,匡衡给他做佣人却不要报酬。主人很奇怪,问匡衡为什么,匡衡说:“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人感叹,就把书借给他。后来,他便成了学问家。
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14、主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望读遍主人家的书。”主人听了,深为感叹,就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。
15、翻译:赵广是合肥人,本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右,时间长了就擅长画画了,尤其擅长画马,几乎和李伯时所作的一样。建炎年间,他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画,就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画,金兵用刀子威胁,没得逞,就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后,赵广只画观音大士。又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多是赵广的手笔。
16、东汉后期,宦官专权,陷害忠良。大臣张俭得罪了中常侍郎侯览,侯览等人便找到一个机会,将张俭判为死罪。张俭预先知道了消息,趁机逃跑。于是朝中下了一旨,有藏匿留宿张俭者,罪当连坐,即也要获死罪。
17、匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就(在墙上打洞)凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。
18、钟毓、钟会少有令誉。年魏文帝闻之,语其父繇曰:“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”
19、元帝后期,宦官石显为中书令,他结党营私,把持朝政,怂恿元帝加重赋役,剥削人民,但因有皇帝的宠幸,没人敢触犯他。成帝即位后,匡衡便上疏弹劾石显,列举其以前所犯罪恶,并纠举他的党羽,这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞,为汉朝廷尽忠的事情。不久,匡衡与同僚间渐有离隙,被人弹劾,贬为庶民,返回故里,不几年,病死于家乡。
20、智永与“退笔冢”
1、匡衡任职期间,多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见,陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事,按照经典予以答对,言合法义,博得元帝信任。每当朝廷大臣讨论政务时,匡衡总是引《诗经》为据,认为“六经者,圣人所以统天地之心,著善恶之归,明吉凶之分,通人道之意,使不悖于其本性者也。故审六经之指,则人天之望可得而和,草木昆虫可得而育,此永永不易之道也。”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持,这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术,推重经学,微言大义的社会风尚是分不开的,实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。
2、锺会则不然,机捷善辩但不诚实,失之于浅浮。就生理而言,汗不似泪,可以主观控制。真的惶惧,汗是不由自主的,绝非“敢”与“不敢”。“战战栗栗,汗不敢出”,孩童的这一谎言,由于机巧敏捷而貌似玲珑可爱,可它却映射着其人的性格走向。后来的钟会,多巧智事人,以“精练策数”、多谋而显名,时比之于汉初智谋之士张良,人谓为“子房”。可他在深谙世情处却远逊于子房,所以破蜀后盲目自信。最终以“谋反“罪殉命。
3、有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来,走到墙壁边一看,啊,原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是,匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些。这样,透过来的光亮也大了,他就凑着透进来的灯光,读起书来。
4、匡衡为什么不要报酬?用文中的话回答。因为“愿得主人书遍读之”。
5、张俭和孔融的哥哥孔褒十分要好,便跑到孔褒家去躲藏。可是刚好孔褒外出没有归来,他的弟弟孔融在家,孔融刚刚16岁,知道张俭是逃难而来,于是替哥哥作了主张,留张俭住了几宿。
6、“资”即“给”,“给”即“资”,这在文言文中叫同义复词连用,翻译其中某个词的意思就行啦。“资给”在《匡衡勤学》(文言文)中的意思是“借”或“借给”。文句“资给以书”翻译成现代文就是“借书给他(匡衡)”的意思。
7、亲爱的大朋友们小朋友们,晚上好!欢迎来听杏儿姐姐讲成语故事。上周五的节目中,我们讲了成语《囊萤映雪》,这个成语由两个小故事组成,晋代的车胤夏天以练囊装萤火虫照明读书以及晋代的孙康在冬天利用雪反射出的光来读书的故事。这是具有代表性的古人刻苦读书的故事,除此之外还有,凿壁偷光、悬梁刺股、闻鸡起舞、韦编三绝,程门立雪。
8、不想官府闻知,前来追捕,此时,张俭已走,孔融及刚刚回家的孔褒抓了去。在公堂上,孔融首先站出来要为兄开脱,要承担死罪。孔褒也站了出来为弟开脱,要承担罪责。最后,朝中下了批文,把孔褒连坐问斩,孔融释放回家。
9、最后,杏儿姐姐要做一个小小的征集。
10、文末蓝色字“遂成大学”的“遂”又是什么意思呢?于是,就
11、东汉时期的人匡衡,匡衡勤学是说匡衡努力学习的故事。匡衡很努力学习文化知识,但是由于家里贫穷买不起蜡烛,无法进行学习,他的邻居家有蜡烛但是光照不到他的家里。
12、亲爱的小朋友们,通过读书,你可以知道很多你不知道的事情,获得很多知识和本领,这个世界很大很大,还有很多地方等着你们去探索呢!如果不读书不学习,就会少了很多有意思的事情,比如,我们上期节目的第二个问题,萤火虫为什么会发光?有一个小朋友给杏儿姐姐留言说,他第一次知道萤火虫就是在爸爸给他买的《十万个为什么》里面看到的,继而了解到萤火虫会发光的原因。针对我们节目提出的问题,他发现自己更喜欢读书了!
13、匡衡很勤学,但没有蜡烛,邻居有蜡烛却照不到(他的房间)。匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光,用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识,家里十分富有,书又很多,匡衡就给他家作雇工,辛苦劳动而不要求报酬,主人感到奇怪,就问匡衡,匡衡回答说:“希望可以读遍主人的书。”主人感叹,就把书借给他,(匡衡)终于成了大学问家。
14、匡衡字稚圭,勤奋好学,但家中没有蜡烛(照明);邻居家有蜡烛,光线却照不到他家,匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光,把书映照着光来读。同乡有个大户叫做文不识,家中富裕,有很多书。于是匡衡就到他家去做佣人却不求得到报酬。主人对匡衡的举动感到奇怪,问他,他说:“我希望能够读遍主人家的书。”文不识深有感触而慨叹,就把书借给他。最终(匡衡)成为了大学问家。
15、翻译:高凤,字文通,家里把种田作为职业。妻子曾到田地(劳作),在庭院里晒麦,让高凤看守着鸡。正值天下着暴雨,高凤拿着竹竿诵读经书,没有发觉雨后地上的积水使麦子流走了。妻子回来感到惊讶询问,高凤才醒悟过来。
16、原文: 匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。译文: 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。
17、凿壁偷光——匡衡,字稚圭,匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。《西京杂记》
18、(佣作)受雇为人工作。。
19、写了匡衡少年时读书的两件事,一件是夜晚凿壁借光刻苦读书,一件不要做工工钱而求借书读书。表达了匡衡勇于战胜艰苦的条件,勤奋的读书的精神。匡衡在极其艰难的条件下,通过自己的努力学习和坚强毅力,终于一举成名,表现了他顽强的意志力和勤奋学习的精神。