一、清明
1、每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
2、清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。
3、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
4、与常年不同，今年南方或许少见“清明时节雨纷纷”的景象。预计今年清明节气期间，江南、华南累计降水量较常年同期偏少。
5、鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
6、数据支持/蒋森伟李靓胡啸
7、寒食节由两项内容组成，一个是官方的改火仪式，一个是民间的禁火寒食。冷食折射出先民曾经历过的食物匮乏阶段，改火仪式则标志着新耕作期的开始。
8、杜牧笔下这句“清明时节雨纷纷”几乎是人们心目中清明的“代言”诗。不过，雨纷纷的清明，往往只属于南方。
9、我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。
10、不过，清明节并非一定要悲痛地度过。据《嘉定县志》：“清明前后十余日，士女拈香，阗塞塘路，楼船野舫，充满溪河。附近村坊各以船载楮帛，鸣金、张帜，交纳庙内，堆积如山，名曰‘解钱粮’。又有买卖赶趁货物、戏剧及开场赌卜，乡城毕集。”参看一下《清明上河图》，就可以想见那种热闹的场面了。
11、清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
12、清明既是节气又是节日，这一时节，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
13、烈士名录中选择其中一烈士，点击留言。
14、如果是问淸明节，通常只是节气开始的那一天，也就是四月五日。
15、清明节与除、盂、九三节并称中国传统节日四大祭祖节日。清明节为台湾、中国大陆、香港等地唯一根据农历节气而定的休假日，在澳门则还有冬至。
16、多少年以后，当年的三岁小儿慈玉，已成白发老人丰子恺，但这些情景依然历历在目，让他以爱与温柔活了丰盈的一生。
17、我以为，杜牧的《清明》这首诗抒发了思亲、念好的情感。清明佳节，上坟祭祖，怀念先人，表达哀思，这都是人之常情。但"斯人已去″，后人还得生存。所以，从哀伤中摆脱就得靠几杯小酒以排遣心中郁闷，明天会更好！前两句诗是对逝去的亲人"欲断魂"的怀念，后两句则是对今后生活的向往，坚信明天的生活一定会更美好。酒家在，牧童有，正是美好明天的象征。
18、选择其中一烈士，点击献花。
19、有外国人在网上问：“中国人每年孜孜不倦地祭拜祖先，真的会得到祖先的庇佑吗？”
20、点击进入英烈在线祭扫服务后，选择所属地域或全部地域，可见烈士名录，也可以搜索烈士英名查询。
二、清明雨上
1、清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。
2、一种清明节可以采摘来做粑粑吃的野生小草。草上有一层白毛，摸起来绵绵的。把草尖采摘回来洗干净，也可以弄碎，然后和上汤圆粉，也就是糯米粉，就可以做成粑粑了
3、古代寒食节主要吃什么呢？晋陆翙《邺中记》最早谈到寒食中的特殊食物：“寒食之日作醴酪，煮粳米及麦为酪，捣杏红煮作粥。”直到唐宋时期，人们仍在食用这种凉大麦粥。宋代吃杨桐饭，后来在江南很风行。佛教认为这种饭是目连奉母之食，添加了神圣气息。此外，还有用青艾、嫩蒌蒿、藜藿等作饭食的。唐宋以后，清明节逐渐代替了寒食节，成为全国性节日。
4、国家税务总局汕头市税务局
5、清明节在公历04－06日，拜清活动通常是在清明节的前10天至后10天，有些地方的扫墓活动长达一个月。清明节是中国重要的“时年八节”之一。清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同，节气是物候变化、时令顺序的标志，而节日则蕴含着精神信仰和节俗礼仪等内容。
6、可以。锯树在清明节是非常合适的，这是有科学依据的，因为在清明节左右那天气，由冬入春已经开始暖和起来了，所以说这个时候万物复苏，如果距术的话，可以把树木的树干给锯掉，然后流出来，这样会长出新的树干。
7、扫墓源自商朝，但不一定是在清明之际，清明扫墓到唐朝才开始盛行，并相传至今。从唐朝开始，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。扫墓时首先要整修坟墓，主要是清除杂草，培添新土。
8、清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵。二十四节气之中只有清明，既是节气又是节日，至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。
9、清明是中国的一个传统节日和节气。
10、点击电子地图，进入纪念设施所在地市进行纪念设施查询
11、清明时节，气候温暖和煦，大地皆春，人们纷纷外出踏青。除了踏青，从元宵节至清明节，大人孩子，三五成群，到野外放凤筝，别有情趣。
12、设施祭拜。点击首页导航“纪念设施”或在首页底部电子地图，直接选择纪念设施所在地市，查找相关拜祭的纪念设施进行祭拜。
13、虹始见丨虹就是天上的彩虹，说明清明时节多雨，故而彩虹出现。
14、自古爱恨离别苦，人有悲欢离合。清明，就是让我们学会以爱告别，以爱相处。
15、清明节历史悠久，由来于上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。“敬天法祖”信念自古延续，祭祖习俗经历代沿袭已成为清明节的一种固定的风俗。
16、也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。文化古典诗
17、第二句—承：路上行人欲断魂—看到路上的人像丢了魂魄，也许是刚刚从亲人的坟头哭过一场。
18、斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬”的星象规律。“二十四节气”是干支历中表示季节、物候、气候变化以及确立“十二月建”的特定节令。
19、《月令七十二候集解》：“三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。”
20、第一句—启：清明时节雨纷纷，写清明节的天气 ，是个下雨的节气，人物内心如这雨天一样：阴湿、暗沉
三、清明节是几月几日
1、以前不理解人老后最常挂在嘴边的一句话是：落叶归根。
2、据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
3、今日清明，心怀感恩，笃定前行。
4、清明节融入了寒食节的习俗，所以在我国北方地区有吃冷食的习惯。在山东有人吃冷高粱饭，泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。
5、清明节的谚语：清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。雨打清明前，春雨定频繁(鲁)。阴雨下了清明节，断断续续三个月(桂)。清明难得晴，谷雨难得阴(鲁)。清明不怕晴，谷雨不怕雨(黑)。雨打清明前，洼地好种田(黑)。清明雨星星，一棵高粱打一升(黑)。清明宜晴，谷雨宜雨(赣)。清明断雪，谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)。清明断雪不断雪，谷雨断霜不断霜(冀、晋)。以上内容参考百度百科－清明节
6、放风筝是另一项颇受欢迎的活动。风筝又叫“纸鸢”，拿竹篾等物做骨架，再糊上纸或绢，拴上长线即可。也有人会在放风筝时剪断风筝线，任风筝飞走，寓意除病消灾。
7、儿时，长辈领着我们去扫墓，长大后，我们领着自己的孩子前去，一家人整整齐齐，像往年一样清理杂草，用红漆描涂碑上的字，点香，烧纸，祭拜。然后转过头，告诉我们的孩子，和他们讲祖先的故事，然后一步不落的点香，烧纸，祭拜。
8、从常年清明节气大城市雨量排行榜来看，南昌位列榜首，降雨量可达到11毫米，长沙、广州位列二三位，雨量也都超过了80毫米。
9、约从唐代开始，人们在清明扫墓的同时，也伴之以踏青游乐。因此，清明节也被人们称作踏青节。深一步说，清明节出游踏青，与古代上巳节男女在郊外自由交往的习俗有关。面对大好春光，人们扫墓之后，“不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”(《帝京景物略》)谈谈恋爱也好，随便走走也好，反正这个季节适合户外活动，并不代表对祖先的不尊重。
10、如《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，斗柄是从正东偏北(寅位，后天八卦艮位)起始，绕东、南、西、北旋转一圈，为一周期，谓之一“岁”。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。
11、清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。(17)据说插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，人们踏青归来，往往在家门口插柳以避免虫疫。这是因为春天气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下，只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下，还可以预报天气，古谚云：“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天。”
12、是“多谢山家插杨柳”的
13、为了记住，中国人有了除夕、清明节、重阳节、中元节，还有就是冬至、大寒、寒衣节、下元节……
14、20005星期二
15、清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
16、传说有一年清明节，太平天国李秀成得力大将陈太平被清兵追捕，附近耕田的一位农民上前帮忙，将陈太平化装成农民模样，与自己一起耕地。没有抓到陈太平，清兵并未善罢甘休，于是在村里添兵设岗，每一个出村人都要接受检查，防止他们给陈太平带吃的东西。回家后，那位农民在思索带什么东西给陈太平吃时，一脚踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做成一只只米团子。然后把青溜溜的团子放在青草里，混过村口的哨兵。陈太平吃了青团，觉得又香又糯且不粘牙。天黑后，他绕过清兵哨卡安全返回大本营。后来，李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌自保。吃青团的习俗就此流传开来。
17、这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
18、怀念祖先：清明节缅怀祖先，激发现有生命，纪念自己亲近的已逝亲人，感谢先人赐予我们生命。缅怀的意义应该成为一种民族风俗，一个种族的繁衍仪式。
19、来源：国家税务总局广东省税务局
20、这首小诗整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。
四、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂
1、清明节的得名还源于中国农历24节气中的清明节气，根据西汉《淮南子·天文训》记载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”也就是说，“清明”是“春分”后十五天。冬至后第105天就是清明节气，清明节气共有15天，作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
2、李靓介绍，通常，春季是沙尘的高发期，四月最多。每年清明节气期间，北方回暖加快，土壤逐渐解冻，而且一些地方缺少植被覆盖，裸露的疏松土质一旦遇到大风，就会被卷起尘土，形成沙尘天气甚至沙尘暴。同时，春季冷空气依然活跃、多风，特别是午后到傍晚，地表附近温度和高空温度差较大时，大气稳定度会变差，大风会将沙尘扬升至高空，再向下游传播。
3、在南方地区，清明节有吃青团的习俗，青团也叫清明饼、艾草糕、艾叶粑粑等，用艾草的汁拌进糯米粉里，再包裹进豆沙馅儿或者莲蓉，不甜不腻，带有清淡却悠长的清香。最早青团是用来祭祀，但是随着时代发展，青团已经成为了一道时令很强的小吃。
4、清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。
5、不禁想起了远行离去的你们。
6、“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”虽然清明时节还有一些风沙、阴雨的小插曲，但此后将进入鸟语花香的盛春时节，大家准备拥抱温暖，踏春赏花、不负春光吧。
7、清明祭祀在清明前后，各地有所差异，清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，清明祭祀的特色就是墓祭，清明祭祀主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，庙祭是宗族的共同聚会，有的地方径直称为“清明会”或“吃清明”。清明节祭祖，按照习俗，一般在清明节上午出发扫墓，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼拜祭。
8、查看纪念设施简介和设施风貌；点击“网上祭拜”进行设施祭拜和留言。
9、清明节自然是祭拜祖先了。
10、桐始华丨桐，是指白桐花。意为清明来到，白桐花开，清芬怡人。
11、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
12、鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
13、荡秋千是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
14、四季轮回，共有二十四个节气，春夏秋冬各六个节气。清明是春天的第五个节气，每个节气十五天，今年清明始于四月五日，止于四月二十日。
15、作家史铁生曾说：“我相信，每一个活过的人，都能给后人的路上添一丝光亮。也许是一颗巨星，也许是一把火炬，也许只是一支含泪的蜡烛……”
16、每一个祭祖的节日，都是为了不遗忘。
17、据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着久远的历史源头，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。
18、清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。(18)
19、可人的一生，“我们之所以是我们，是因为我们的记忆。”
20、清明三候对应的花信是：一候桐花；二候麦花；三候柳花。
五、清明梦
1、今日清明，看着满眼春光，
2、而对于更多的中国人来说：他们没有死去，只是换了个地方活在人心里。
3、2011年4月5日，星期二。每年清明节的时间约为四月五日前后，清明也为中国二十四节气之一。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
4、清明节是传统的春祭大节，与之相对应的是重阳节的秋祭。清明扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，祭扫祖先是对先人的缅怀方式，其习俗由来久远。据考古，广东英德青塘遗址发现万年前的墓葬，经加速器质谱(AMS)测定，年代距今13500年左右，表明距今1万多年前，古人已具有明确的有意识墓葬行为和礼俗观念。扫墓祭祖，是清明节俗的中心。清明之祭主要祭祀祖先，表达祭祀者的孝道和对先人的思念之情，是礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统。
5、第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。
6、清明节的习俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
7、清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题，这两大传统礼俗主题在中国自古传承，至今不辍。
8、清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。
9、确实，这是杜牧的清明。
10、清明节在历史发展中承载了丰富的文化内涵，全国因各地因地域不同而又存在着习俗内容上或细节上的差异，各地节日活动虽不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是共同基本礼俗主题。每逢清明时节，人们无论身处何方，都会回乡参加祭祖活动，缅怀祖先。
11、古代将清明分为三候：一候桐始华；二候田鼠化鴽；三候虹始见。
12、有人说：你和死亡之间隔着父母，当父母离开人世，你就直面死亡了。
13、顾名思义就是在清明节时期喝的茶，在清明节前后采摘的，据说这个时候采的茶最好，也被称为清明茶，因为春雨充沛，气温适中，对于爱茶者来说，清明时节可是不可多得的采茶好时期。清明茶是清明时节采下的嫩芽制成的茶叶，是一年之中最早的第一批茶。由于春季气温适中，雨量充沛，且春茶一般无病虫危害，无须使用农药，茶叶无污染，富含多种维生素和氨基酸；香高味醇，奇特优雅，是一年之中的佳品。
14、万物皆显，因此得名。”
15、国家税务总局佛山市税务局
16、清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。
17、往年这时不少人匆匆赶赴老家，加入到大的小的祭祖队伍中。
18、晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子椎孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子椎母子烧死了。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
19、寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，清明取代了寒食节。拜介子椎的习俗也变成了清明扫墓的习俗了。
20、清明节放风筝自古便有，风筝古时候称为“纸鸢”，人们在这一天都会外出放风筝，不仅白天放，晚上也要放，通常晚上放时，会在风筝下面挂上一串串小灯笼，被称为“神灯”，有人会把放上天的风筝剪断绳子，任由它自由飞翔，据说这样可以消除灾病，带来好运。
六、清明
1、清明节又叫“祭祖节”，“三月节”，与春节、端午节、中秋节并称为中国传统四大节日。清明节兼具了自然与人文，即使传统节日也是二十四节气之从古到今，清明节一直是人们非常重视的节日，自然也留下来很多传统习俗。
2、——还是扫墓祭祀、缅怀亲人，绵绵不息的怀念？
3、清明节气一般是在公历4月5号或前后。
4、清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：cùjū)。
5、田鼠化鴽丨鴽，属鹌鹑类。田鼠因烈阳之气渐盛而躲回洞穴，喜爱阳气的鸟儿则开始出来活动。田鼠为至阴之物，鸟为至阳之物。此语意指阴气潜藏而阳气渐盛。
6、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
7、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
8、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
9、这种仪式，一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀；另一方面，古人认为祖先的坟墓和子孙后代的兴衰祸福有着密切联系，所以培墓是极为重要的祭奠仪式。
10、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
11、开头先点出了是清明时节，接着又用“纷纷”两个字，突出春雨绵绵细如丝的感觉，再接上人物，神色匆匆的人们，心里很悲伤才会“欲断魂”。后面再反问一句，向谁问路呢?最后一句的“牧童”既是一个人物，也是代指一类人，“遥”字代表着遥远，也说明指明了方向，颇有哲学气息，与“道阻且长”意思相同，在这里收尾，感觉意犹未尽，更有韵味。
12、浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。
13、最早，清明因纪念介子推被晋文公烧死而民众这日不忍举火而谓"寒食"节。逐渐因清明时春意明显大众脱棉換单，山河草青花明，人都憋闷一冬后感觉舒展才形成踏青，遊玩，祭祀，而将寒食改为清明。而清明时节也确实给人一种焕然一新的感觉。才约定俗成自然而然成了节日。这充分说明广大民众的智慧，特别是在好的年代里，人民会变的很聪明的。
14、清明是指气候暖和，草木萌动，杏桃开花，处处给人以清新明朗、欣欣向荣的感觉。时至清明，在黄赤交角及其附近一带地域已气候清爽温暖、大地呈现春和景明之象。清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。清明这天，民间有踏青、寒食、扫墓等习俗。
15、念念清明，勿怠！勿忘！
16、祖先信仰与祭祀文化是清明节形成的重要因素，清明节是传承信仰、家庭人伦的重要载体，清明祭祀是文化表达，是感恩先人、密切人情的重要方式。清明扫墓祭祖习俗经历代沿袭已成为固定的礼俗主题。
17、意思是说，遗忘是人类的一种本能。
18、清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。
19、图｜森森FORESt©
20、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
1、现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料;南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以维吾尔族、东乡族和纳西族以及宁夏回族的馓子最为有名。
2、壬寅虎年清明节气到四月二十日结束，一共十五天。
3、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明是一个寄托哀思的节日，无论身在何处，在这一天都要扫墓祭祀，祭奠英烈。它的意思在于，不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记忆，还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
4、清明节的核心是祭祖扫墓，郊野踏青则是副产品。在宁波，旧时清明上坟，要带的食品为青糍、麻糍，富家还会雇吹鼓手吹打。上坟时要清除杂草，铲新土压坟顶，插上挂有纸球的筱竹梢，以示后代子孙已尽孝祭祖，同时亦寓意祖宗保佑全家平安、兴旺发达。祭祀完毕，分麻糍或麻饼给当地农家，以期照顾坟墓。因按人领取，人人争先恐后，俗称“抢麻糍”。
5、长大后来离开家，去到很远的城市工作，为了过上好生活，加过班，熬过夜，拼过命，见过形形色色的人，奔波在各种社交场合，常年漂泊在外的我们常常会忘了自己是谁，忘了自己从哪来、可以回哪去？
6、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
7、是“清明时节雨纷纷”的
8、清淡饮食，注意少吃发物。这时候是哮喘等慢性疾病好发的季节，如果这时节再吃发物，很可能诱发这些疾病的发生。宜食物有粳米、花生、赤小豆、糯米、蚌肉、螺蛳、鸡蛋、韭菜、莴笋、苹果、橘、梨、桃、樱桃等。
9、“墓祭”礼俗有着久远的历史源头，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。
10、亲近大自然：到了清明节的时候大自然生机勃发。古人以植树扩大自然的生机，古有“插柳留春”的习俗；踏青则是珍惜自然的生机，到自然中去，拥抱大自然、亲近大自然。
11、杜牧有《樊川文集》二十卷，是其甥裴延翰所编，宋以后人又辑有《樊川外集》《樊川别集》等等。四部丛刊本《樊川文集》二十卷、别集一卷、外集一卷，乃据翻宋雕本影印。又有清杨寿昌的景苏园影宋本，是杨守敬令书手从日本枫山官库藏本影摹的本子。此二本均可谓善本。通行本则有1978年上海古籍出版社出版的《樊川文集》。
12、每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行。
13、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
14、科学杂志《自然》有一篇文章，讲述科学家们发现：“遗忘，是大脑的预设功能。”
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16、做清明从词组类型上看是和动宾短语，它的意思就是在清明节来临之际为祭奠已故亲人而做的一切的祭奠准备和祭奠仪式。在我们中国，一般在清明节都要准备纸钱，扎元宝，买香和香炉，准备鲜花或者塑料的花束、花环、花篮等，还有供品，如水果，糕点，贡菜等。接着就是祭奠仪式。到墓地扫墓。现在主张文明祭扫，但也免不了上香，跪拜，烧纸，摆祭品等，
17、清明时节祭扫祖坟(俗称"上坟")。无锡的传统民俗较有代表性。扫墓时要挑些新士壅坟茔，而且凡新坟一定要在清明前祭扫，旧坟可以过清明.但不能过立夏。时至今日，在烈士陵园缅怀革命先烈成为清明节里很重要的内容，在祭炎黄二祖、悼念自己的先祖的同时，缅怀先烈的丰功伟绩。
18、扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。
19、确实，这是大部分人的清明。
20、所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室······”说的是这时开始准备养蚕。文中记述的“清明节”还只是一个节气，不是节日。
1、今年有些不同，变成云扫墓、代祭扫或预约祭扫，形式虽不同，但清明的仪式依旧在。
2、清明时节，正是采食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。
