一、贾岛题李凝幽居
1、当然了，贾岛的诗也有它的缺点，这个缺点正是因为其苦因所致，你想得起来“秋风生渭水，落叶满长安”的上一句是什么？下一句又是什么吗？我再问你，刚刚我们讲了“鸟宿池边树，僧敲月下门”它的上一句是什么？下一句又是什么呢？事实上“秋风生渭水，落叶满长安”的上一句是“闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。”他的下一句是“此地聚会夕，当时雷雨寒。”这几句诗说句实在话写的不怎么样，而且从整体的全篇来看啊，这些诗的意境还不够浑融，还不够浑厚，所以我们说啊，从这些创作中，我们感觉到贾岛与白居易相比较，其创作之才力还是稍显不足，其阅历还是相对有限，及创作的气象也是不免有些局促，他们往往是在推敲和琢磨一字之金景，但是往往却忘记了整篇诗境的营造。
2、暂去还来此，幽期不负言。扩展资料文章赏析：
3、诗意是有一条长滿杂草的幽静小路，通往荒草掩遮的家园，周围沒有邻居，让人觉得荒凉，冷漠，感到一片宁静。
4、悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
5、尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
6、推敲，是指作家在文字操作过程中反复选择、调动词句，以求准确、妥帖地把心象、心里物化为定型产品的操作情况。古代文人的写作态度跟现在的快餐文化不同，古人对诗歌创作的态度是极为严肃认真的。
7、去:离开负：不履行诗歌点出诗人心中幽情,托出诗的主旨.正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往.
8、可是为什么又想起敲了呢？我觉得这并不是贾岛当时的心境，“推敲”的纠结应该是他在离开这里以后的事，所以我们也不应在此探讨，而是先随着贾岛所营造的诗径走，他此时是平静的。继续往下看：
9、“鸟宿池边树，僧推月下门。”
10、诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
11、贾岛：题李凝幽居(康震讲推敲来历)
12、2021年元旦，我们开始整理写作爱好者的作品链接，以丰盈后稷文学宝库！2022年，我们将继续。点击下面加粗字链接，品读《后稷文苑》宝葫芦：
13、这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
14、你看这两个例子，我们感觉贾岛这辈子什么都没干，尽跟当时的长安市市长撞马头了。而且每次都是因为在琢磨诗句。其实我可以实事求是的告诉大家，这两个故事，我也很愿意相信他们是真实的，但是这两个故事真的都不是真实的，他们都是后人编出来的。因为无论从作者的身份，所处的年代，还是双方当事人官职和时间的对应上，这几个故事都是不成立的。之所以有这样一些故事，是因为人们深切的感觉到，贾岛对待创作的态度，那是非常的严肃认真。也就是古人所说的苦吟派。苦苦的吟诵，苦苦的琢磨，最后才能琢磨出那么两三句，那么四五句了。从这些故事里面也能感觉到，贾岛创作有一个很突出的特点，就是深思熟虑，反复推敲。
15、✦荒园：指李凝荒僻的居处。
16、二句三年得，一吟双泪流贾岛字阆仙，唐代诗人，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”。一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟，在字句上狠下工夫。
17、诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根，无一不是寻常所见景物；闲居、敲门、过桥、暂去等等，无一不是寻常的行事。然而诗人却于寻常处道出了人所未道之境界，语言质朴，冥契自然，而又韵味醇厚。
18、niǎo sù chí biān shù ， sēng qiāo yuè xià mén 。
19、这就是整首诗的意思，好像是写贾岛来造访朋友，实际上重点是写其居所之幽之偏之静之寂寞，是为了突出隐居之人的情怀。其中写得最好就是三四两句，整首诗也因此而流传。
20、这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
二、贾岛题李凝幽居朗诵
1、闲居少邻并， 草径入荒园。
2、池边：一作“池中”。
3、面对此情此景有恋恋不舍之情，虽然我暂时离开一段时间，但在不远将来还要回来，决不辜负共同盟约的应言，一要定要来赴约。
4、暂时离开此地，不久就将归来
5、云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。
6、《题李凝幽居》是唐代诗人贾岛的作品。此诗虽只是写了作者走访友人未遇这样一件寻常小事，却因诗人出神入化的语言，而变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了人所未道之境界，表达了作者对隐逸生活的向往之情。全诗语言质朴简练，而又韵味醇厚，充分体现了贾岛“清真僻苦”的诗风。其中“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句历来脍炙人口。
7、“过桥分野色，移石动云根。”
8、这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。
9、✦分野色：山野景色被桥分开。✦云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。
10、鸟宿池边树， 僧敲月下门。
11、贾岛，(公元779——843)，中晚唐诗人。他写诗很辛苦，锤词炼意，反复推敲。一旦写成又觉得非常自然，没有痕迹。他是唐代有名的苦吟诗人。这首诗中“僧敲月下门”就是“推敲”典故的由来。
12、唐·贾岛《题李凝幽居》白话释义：
13、题李凝幽居唐代贾岛原文：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。译文悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下▼这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。
14、《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：次联幽然事，偶然意。唐汝询云：“僧敲”句因退之而传，终不若第三联幽活。起联见李凝独往沉冥。中联咏幽情幽景，妙。结言己恋恋有同隐之志。
15、所有这些从实写的角度都是讲不通的。所以作者写这首诗是写意，而并非写实。其核心并不是要给我们传递李凝的住所的实际的情形，其实诗人在题目里就已经传达出了核心的主题，《题李凝幽居》它的主题就是“幽"。我们懂得了这一层写意的手法，再来理解这两句就清楚得多了。
16、guò qiáo fēn yě sè ， yí shí dòng yún gēn 。
17、✦云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。
18、赏析贾岛说，再次过桥的时候才发现，这座桥是个分水岭，桥两头的山野之色颇为不同。随着人的行进，山上的巨石似乎也跟着移动，姿态变化各异，石头上云雾缭绕，仿佛那些石头就是云的根，于是乎，那些云也就随着我的心一起飘动起来。
19、田雷老师唐诗选讲：《题李凝幽居》
20、《增订评注唐诗正声》：浪仙诗闲静自是本色，以有意无意求之，此较厚重耳。
三、贾岛题李凝幽居书法
1、三四两句特别著名，“鸟宿池边树，僧敲月下门”，这两句意境非常幽寂，但实际上经不起琢磨。第“月下门”给我们透露出，贾岛去造访李凝的幽居是在晚上，不仅是晚上，而且这个晚上还真的比较晚，月亮都已经出来了。但诗人又说：“鸟宿池边树”，难道贾岛去造访李凝的幽居还爬到树上去看鸟吗？很显然，如果是夜晚，他根本无法看到鸟住在这水池边的树上。再者，既然是贾岛自己去造访李凝的幽居怎么又冒出一个和尚敲门呢？
2、zàn qù huán lái cǐ ， yōu qī bù fù yán 。
3、今天我们跟大家分享了贾岛的这首《题李凝幽居》，就是想跟大家介绍，在诗歌创作当中的炼字的方法，以及在唐宋的诗词当中别有一派，后人称之为晚唐体的，其实就是以贾岛为代表的这苦吟一派。我们无论今后是写诗写文章，对于自己的笔下之字、笔下之句都要多练、多锻、多造，只有这样才能出精品出佳篇。
4、唐代杜甫在《解闷十二首》中写道：新诗改罢自长吟，说对待新诗创作认真修改并反复吟咏。
5、朋友你好！今天我们一起来分享中唐的一位著名诗人，贾岛所创作的诗歌。《题李凝幽居》我们一起来欣赏一下这首诗
6、我们懂得了这种写意的手法，再来理解这两句诗就好得多了，“鸟宿池边树”诗人的意思是说到了夜晚，这荒原旁边的水池的树上住着鸟儿，他们可能已经安然的入睡了，这时候来了一位僧人造访他的朋友，轻轻地敲了敲门，门上发出的声音也许惊动了树上的鸟儿，使他们发出了鸣叫，我们都知道，这种写法是为了以动衬静，说白了写静是为了更加能衬托出其幽居之幽也。不过现实生活中，也许根本在树上没有出现鸟，也可能根本就没有出现这位僧人，但在作者的心目当中，如何才能把这幽居之幽，写的令人神往呢？必须要调动守禅入定的僧人，因为僧人给人的印象就是安详的，还要有月光，还要有门，还要有水池，还要有树木，所有这些意象全部都组合到一起，才能形成其幽居之幽也。
7、我暂时离去，不久当重来，希望你不要失约.
8、这诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
9、颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
10、《题李凝幽居》作者贾岛，现在的河北省涿州人。
11、贾岛《题李凝幽居》@闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。译文:幽闲地住在这里,很少有邻居往来,只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园.鸟儿歇宿在池边的树上,归来的僧人正在月下敲响山门.走过小桥呈现出原野迷人的景色,云脚正在飘动,好像山石在移动.我暂时要离开这里,但不久还要回来,要按照约定的日期与朋友一起隐居,决不食言.
12、后人还编出了贾岛为了选择“推”还是“敲”，低头苦思，撞上了韩愈。韩愈也认为“敲”好。“推敲”成了写文章反复思考的代名词。
13、”暂去还来此，幽期不负言“表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。
14、这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。
15、赏析贾岛说，这是一个闲居的地方，附近很少人住，更没有邻居并过来。只有一条杂草丛生的小径，延伸入这个荒芜的园子。
16、(建军节特别节目)王昌龄《出塞》
17、“暂去还复来，幽期不负言。”这两问是贾岛向李凝告别的话。他说我暂时离开一段时间，不久还会再来的。我会严守相约好的会面的日期，绝不违背我的诺言。“幽期”是指在李凝这个幽静的居所相会，与题目上的“幽居”前后照应，强调了李凝居所幽静、僻静的特点。孟郊说了“暂去”，再说“还复来”，又说“不负言”，反复声明他对李凝居所、主要是对李凝本人的留恋，对隐居生活和自然景色的向往。这样就把诗中的幽静境界扩展到更大的范围，延伸到更长的时间，而依依惜别之情便包含在这个广阔的时空之中。
18、古人认为云的根是从石上生出来的。诗人寻隐士不遇，从山中返回。走过小桥，田野的景色，分外明朗。仰望天空，云影浮动好像山石在飘。
19、✦分野色：山野景色被桥分开。
20、关于此诗的创作，有一个故事：一天，贾岛在京城长安骑驴在官道上行走，吟成《题李凝幽居》这首诗，其中有两句是：“鸟宿池中树，僧推月下门。”贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，可他又觉着“敲”也有点不太合适，不如“推”好。不知是“敲”还是“推”好。
四、贾岛题李凝幽居注音
1、“闲居少邻并，草径入荒园。”
2、推敲的由来贾岛去长安城郊外拜访朋友李凝。由于山路难行，到时已是夜深人静，月光皎洁。不巧这天李凝不在家，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。贾岛就把一首诗留了下来：题李凝幽居闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。第二天，贾岛骑着毛驴返回长安。半路上那首小诗，觉得“鸟宿池边树， 僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖，或许改用"敲”更恰当些。于是一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。这时，正在京城的韩愈在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人都纷纷避让，贾岛却失神闯进了仪仗队之中。
3、关于这两句还有一个很著名的故事：据说贾岛写这首诗的时候，对这两句下了很大功夫，到底是“鸟宿池边树，僧敲月下门”呢？还是“僧推月下门”呢？一直犹豫不决。说实在的，这句诗原本只用照实来写，是敲门便写敲门，是推门就写推门，其实都不太影响全诗的境界。可是就像我们上面分析的一样，贾岛在这里是写意而不是写实，那么推和敲就有一些微小的区别。“敲门”是以动衬静，而“推门”可能少了声响，那么就不是静中有动，而是静中更静。
4、李凝是一个过着悠闲、宁静生活的隐士形象。首联“少邻”“草径”“荒园”的环境描写，表现了李凝居处的荒僻，暗示其隐士身份。颔联的以动衬静，颈联的归路所见，表现李凝居处的清幽，烘托出李凝生活的悠闲、宁静。尾联的作者心理活动彰显主旨，表现作者对这种隐逸生活的追求和向往
5、xián jū shǎo lín bìng ， cǎo jìng rù huāng yuán 。
6、阎凤梧||王维《观猎》：唐代第一部狩猎“动画片”
7、李凝很悠闲地住在这里，很少有人往来，只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园。鸟儿歇宿在池边的树上，我正在月下敲响山门。走过小桥呈现出原野迷人的景色，云脚正在飘动，好像山石在移动。我暂时要离开这里，但不久还要回来，要按照约定的日期与朋友一起隐居，决不食言。
8、幽期：幽，隐居，期，约定，隐居的约定。
9、《诗薮》：如贾岛“鸟宿池边树，僧敲月下门”，虽幽奇，气格故不如“过桥分野色，移石动云根”也。
10、闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。(敲)岛初赴举京师，一日于驴上得句云“鸟宿池边树，僧敲月下门”。始欲作“推”，又欲“敲”，练之未定，遂吟哦引手作推敲势。不觉冲至韩愈吏部，左右拥之，岛具云云。韩立马良久，曰：作“敲”字佳矣。后世遂称斟酌字句、反复考虑为“推敲”。(云根)古以为云“触石而出”，故以称石
11、悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。
12、其实我可以实事求是地告诉大家，咱们很愿意相信这两个故事都是真的，但是这两个故事真的都不是真的，它们都是假的。无论从年代上、无论从身份上、无论从双方当事人任官职与时间的对应上，这几个故事都是不成立的，但是为什么这些故事一直流传到现在呢？就是因为人们对于贾岛创作中的这种苦吟的风格实在是印象深刻。
13、这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
14、悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
15、有关于贾岛琢磨诗句的故事，还有一些，据说又是在长安，贾岛一日正骑着一头驴，横过长安的街道，当时秋风正劲，黄叶满地。此情此景贾岛灵感迸发，于是脱口说了一句诗“落叶满长安”，落叶满长安，可只有一句呀，这可不是一首诗啊，于是贾岛反复思量，不知道上面该是什么，一边走一边想，忽然想到秋风生渭水，哎，再接着下联落叶满长安。一想到感觉喜不自胜，非常的兴奋，正在这当口又撞上了马头。这次撞到的依然是京兆尹长安市市长。可是这回不是韩愈了，而是另一位京兆尹刘栖楚，据说当时就被抓起来，在拘留所里呆了一晚上，而第二天早上把事说清楚了，说他正在从事创作，才被放出来了。
16、本韵谱包括《中华通韵》《佩文诗韵》《词林正韵》《中原音韵》《十三辙》等几个常用韵谱以及常见格律诗体式、常用词谱、常用曲牌等内容，对于诗词曲创作具有重要的参考价值，是广大诗词曲爱好者和创作者案头必备的工具书。相比于其他韵谱，本书特点是一方面新旧韵兼备，诗词曲并收，做到了全面实用；另一方面着眼常用韵字韵谱，删繁就简，简明扼要，极大地满足了读者需求，也方便了读者使用。
17、阎凤梧||李颀《古从军行》：超越民族界限的反战态度
18、不是五古。题李凝幽居是一首五言律诗，此诗虽只是写了作者走访友人未遇这样一件寻常小事，却因诗人出神入化的语言，而变得别具韵致。诗人以草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根等寻常景物，以及闲居、敲门、过桥、暂去等寻常行事，道出了人所未道之境界，表达了作者对隐逸生活的向往之情。
19、“鸟宿池边树，僧敲月下门”是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，以动衬静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。
20、✦少(shǎo)：不多。✦邻并：邻居。
五、贾岛题李凝幽居是几年级的
1、后稷宝葫芦文苑新年礼(2022第一辑)
2、阎凤梧||韩愈《早春呈水部张十八员外》之一：一年最是初春好
3、过桥分野色， 移石动云根。
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5、《题李凝幽居》朝代：唐作者：贾岛居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
6、暂时离开此地，不久就将归来。相约共同归隐，到期绝不失约。
7、很显然，贾岛要表达的意思是，这里是一个很幽静的地方，附近没有什么邻居。长满了草的小径，说明很少人进出。里头又是一片荒园，人迹罕至，静静的池水，鸟儿都爱在这里安家了。那么贾岛为什么用“僧”这个字呢，很显然自己和尚的身份，也是一种安静的象征，月亮也是安静的。所以，他很自然的是想“推”这个动作，也是安静的，不打破这里的幽静，舍不得打破。所以“推”应该是贾岛的第一创作初衷。
8、“敲”和“推”各有各的味.“敲”可看出屋里还有人在,僧是月下散步回来或是访友；而“推”可能是僧独自居住,他月下散步完回家,而那门没合上,只是轻轻一推就开了.
9、✦池边：亦作“池中”。
10、《题李凝幽居》贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池中树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
11、那这个地方到底是怎么个幽法？试看第二句。诗人说：“闲居少邻并，草径入荒园”，李凝住的这个地方没有什么邻居，周围呢也是一路荒草杂草丛生。看了这个情形，我们感觉很奇怪，难道他这位朋友已经很长时间没有回家了吗？其实我想这就是诗人营造的一种氛围，是为了突出其幽居之幽、幽居之偏呐。如果咱们家里头周围长的草都有一米高，自家的花园都变成了荒园，那还怎么居住？所以我们知道诗人写诗，有时候是实写，有时是虚写，为了突出其幽居的偏远，所以宁可用了一些虚笔。
12、《唐诗纪事》卷四十云：“(贾)岛赴举至京,骑驴赋诗,得‘僧推月下门’之句,欲改‘推’作‘敲’,引手作推、敲之势,未决,不觉冲大尹韩愈.乃具言.愈曰：‘敲字佳矣.’遂并辔论诗久之.”“推敲”一词,即由此而来.这段记载不一定完全符合事实,却能体现贾岛“行坐寝食,苦吟不辍”的特点.
13、✦去：离开。✦幽期：幽，隐居，期，约定，隐居的约定。✦负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。
14、闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。
15、所以我们观历朝历代之诗作，练字殊为重要，而练字的根本在于练意造境、在于意境圆融。如果练了半天字，意境却没有炼出来，只是练了一两句话，那是本末倒置的。
16、于是他在驴背上，一面嘴里念叨着，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。不知不觉地，他撞上了京兆尹韩愈的仪仗队，随即被人押至韩愈面前。韩愈十分生气地对贾岛说：“你骑着驴子怎么不朝前面看路？”贾岛慌忙向韩愈赔礼，并将自己刚才在驴上的诗，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考不及回避的情形讲了一遍。韩愈听后，不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“我看还是用‘敲’字好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门，代表你是一个有礼貌的人！而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，‘敲’字读起来也响亮些。”贾岛听了连连点头称赞，于是把诗句定为“僧敲月下门”。
17、归途中走过小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。
18、《历代诗发》：脍炙人口久矣，读之光彩如新。
19、白云飘飞，山石如在移动。
20、爱上古诗:贾岛·题李凝幽居
六、贾岛题李凝幽居
1、孟郊和贾岛是中唐两位非常有特色的诗人，宋代大诗人苏轼，曾将他们两人的诗歌风格概括为郊寒岛瘦。也就是说，在大家的心目当中，这两个人的诗歌气质总是那样的令人感到苦寒，总是那样的让人感到消瘦。由这种极为特殊的诗歌气质，不由得让我们联想到他们的生活的境遇。应当说要营造出这样的一种意境，那诗歌的炼字就非常的重要，这一首《题李凝幽居》也体现了这个特点。诗题当中的李凝很有可能是贾岛的一位好朋友。有关他的具体情况，我们现在已经无法了解。
2、“过桥分野色，移石动云根”是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。
3、诗名《题李凝幽居》，这就是贾岛那首著名的“推敲“诗，也许是因为这个细节，很多人都知道这一名句，却不了解诗的全貌。这里我们还是尽量去还原贾岛的创作过程。这是一首贾岛拜访友人李凝幽居的诗，题目叫“题李凝幽居“，侧重点在“幽居”，更进一步，就在一个“幽“字。所以在诗的最后一句，我们又看到了“幽“字，这就是贾岛最大的观感。“李凝”这个人没有什么史料记载，据说贾岛一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。我们来看原诗:
4、读书感悟||唐诗，你真读懂了吗？
5、闲居少邻并，草径入荒园。
6、归途中走过小桥，田野色彩斑斓。
7、挺好的一首诗，很愉快的一次野游。只是这贾岛是一位“苦吟诗人”，所以我们此时见到的诗，是他几乎最后的版本，但，却不是最终的，因为还有一个到底是用“推”还是用“敲”的问题没解决。那么我们现在就来和这个“二句三年得，一吟双泪流”的贾岛一起感受“推敲”的问题吧。
8、走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。
9、“鸟宿池边树”诗人的意思是说，到了夜晚这荒园旁边的水池的树上住着鸟儿，它们可能已经安然的入睡了。这时候来了一位僧人来造访他的朋友，他轻轻的敲了敲门，门上发出的敲门的声响也许惊动了树上的鸟儿，使他们发出了鸣叫。实际上我们都知道这样的写法是为了以动付静，而写静更是为了衬其幽也。不过实际的情况中没有出现鸟，也可能根本没有出现这位僧人，但是在作者的心目当中，如何才能体现幽居之幽并把它写得更加的令人深刻和神往呢？那就要使用和调动守禅入定僧人，因为僧人给人的印象就是安详。还要有月光、门、水池、树这样的意象，所有这些才能突显幽居之幽。
10、我现在暂时离开朋友的这幽居之所，过两天我一定还要来，因为我们两个人早就约好了，一定要双双归隐山林，绝不辜负对对方的一个预期。这就是整首诗的意思，好像是写自己造访朋友，实际上重点是写朋友居所之幽，之偏、之静、之寂寞。是为了突出写隐居之人的情怀。其中，写得最好的就是四两句，整首诗也因此而广为流传。关于这两句诗，还有一个很著名的故事，据说贾岛写这首诗的时候，对这两句是很下了一番琢磨，到底是“鸟宿池边树，僧敲月下门”好呢？还是“僧推月下门”好呢？一直犹豫不决，说实在的，这句诗原本只用照实来写，是敲门便写敲门，是推门就是推门，其实都不太会影响到全诗的境界。
11、李凝：诗人的友人，也是一个隐者，其生平事迹不详。
12、后稷宝葫芦文苑新年礼(2022第四辑)
13、(唐)贾至、王维、岑参《奉和贾至舍人早朝大明宫》
14、谢谢邀请。是的，当时贾岛写下(题李凝幽居)时对鸟宿池边树，僧敲夜月下门"。对用‘敲’和‘推’举棋不定，就骑着驴试着用敲好推好，正好撞到韩愈的仪仗队，随即被人押到韩愈面前，韩愈十分生气地说：你走路怎么不看路呢？贾岛慌忙上前陪礼，说明原因不知用推和敲哪个好。韩愈听后没有责备他反而帮他分析认为还是敲好，即便是夜深人静也还是敲即礼貌又响亮。韩岛听后认为言之有礼，点头称赞，就用了僧敲月下门。从此和韩愈成朋友。后人把推敲比喻反复琢磨，斟酌。我认为敲好些，是深夜拜访推门就进会吓到李凝的。
15、赏析贾岛说，再会了，这么好的地方。我只是暂且离去，回头还会来这里的。我的心和这里的幽静有个约会，这样的幽静，我是不会辜负的，这样的约期，我是不会食言的。
16、主办：陕西省诗词学会青春诗社
17、暂去还来此，幽期不负言。
18、后来在韩愈的帮助下，贾岛还考中了进士，事实上韩愈的的确确对于贾岛是非常器重的，他曾经有诗云“孟郊死葬北邙山,从此风云得暂闲.天恐文章浑断绝,更生贾岛著人间”孟郊去世之后，日月风云都觉得从此没有了人才，我们也就在一边闲着吧。为什么呢？没有那么卓越的人才来描写我们了，我们在这里也就没有用了，也就闲置啦，不过也许是上天担心文章之道从此断绝，于是又生出个贾岛，把它放归人间。可见，在韩愈的心目当中，贾岛有着和孟郊几乎同样的地位和分量。
19、阎凤梧||孟郊《游子吟》：永恒的母爱
20、鸟宿池边树，僧敲月下门。
1、贾岛写诗，以刻苦认真著称。如他在《送无可上人》诗“独行潭底影，数息树边身”句下就自注：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”“二句三年得”虽然夸张，但他吟诗常常煞费苦心却真有其事。
2、贾岛(779－843)，字阆仙，范阳(今北京附近)人。早年曾为僧，名无本。屡应进士不第。文宗开成二年 (837)任遂州长江主簿，世称贾长江。以诗受知于韩愈。与孟郊交好，并称郊、岛；又与姚合齐名。其诗力矫平易浮滑之失，冥思苦吟，清奇峭直，以五律见长，时有警句，而通篇完美者不多。有《长江集》，《全唐诗》存诗四卷。
3、贾岛走在路上，为这句思来想去，不觉出了神。这时候时任京兆尹，也就是长安市的市长的韩愈正好乘车出行，贾岛正在聚精会神地研究他这两句诗，结果正好冲撞到了韩愈的马头，左右将他捉到了韩愈的身边，他只好以实相告，说我正在琢磨这两句诗，不知道到底是应该用推呢还是用敲呢？这时非常戏剧性的一幕发生了，韩愈不仅是京兆尹，也是一位大文学家，文人之间有默契。他也被诗人的咬文嚼字的功夫所吸引，于是下得马来，屈身来到他身边，也跟他共同推敲这二字，最后得了一个结论呢，认为还是敲字为佳。于是两人并辔而行，共论诗道，结为莫逆之交。后来在韩愈的帮助下，贾岛还考中了进士。
4、✦幽期：幽，隐居，期，约定，隐居的约定。✦负言：指食言，不履行诺言，失信的意思。
5、诗句的意思是：幽居之处少有邻居，一条草径伸进荒园。夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。归途中走过小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。暂时离开此地，不久就将归来，相约共同归隐，到期绝不失约。
6、首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很概括的手法,描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁,亦无人家居住.淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身份.
7、分野色：山野景色被桥分开。
8、赏析贾岛说，鸟儿栖宿在池边的树上，有一个僧人推开了月光下的门。
9、天黑后的鸟儿安静在宿卧在水池旁边大树上的窝里，沉静夜晚的月光下，回到寺院的僧人在敲着门，要回屋休息。
10、我们知道孟郊和贾岛是中唐时期两位非常有特色的诗人，苏轼曾把他们两个的诗歌风格概括为：郊寒岛瘦，也就是说他们写的诗给人感受到的气质都是非常的苦寒、消瘦，他们极为特殊的气质总让我们联想到他们个人的生活。而营造这种意境往往需要特别注重诗歌中的炼字，这在唐代的诗歌史上成为了一个很突出的特点。那么这首《题李凝幽居》就体现了这个特点。
