一、苏轼水调歌头
1、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
2、Bearingnogrudge,
3、上阙看似随意的一个想象，其实饱含了苏轼深刻的情感。天上就好比朝廷中枢，而人间就是他在外任的地方。他心里想着回到朝廷，可是又害怕惹上是非。在外为官数年，苏轼想的就是离开那是非之地，不去想，不去问，可是心中的牵挂又岂是逃避得了的。对于时局，苏轼的关心是时时刻刻的，正如范仲淹所说的，“处江湖之远，则忧其君”，不管君王是否念着自己，他的心始终是向着那个方向的。
4、我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。
5、人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
6、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
7、如果将流传最广的宋词做个排行榜，那么苏东坡的这首《水调歌头》必然位列前茅。这首词以月为意象，围绕中秋月景展开想象，从月之圆缺联想到人的离合，融情其中，富含哲理，读来情韵优美，意境无边，堪称古今绝唱！后世诗家评价此词曰：中秋词，自东坡水调歌头一出，余词俱废！可见这首词历史地位之高！
8、中广联合会有声阅读委员会
9、作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
10、rén yǒu bēi huān lí hé ，yuè yǒu yīn qíng yuán quē
11、应该是不应有恨，何事长向别时圆吧。在苏轼的《水调歌头》中，最能体现“兼怀子由”的词句是()。A、不知天上宫阙，今夕是何年。B、有恐琼楼玉宇，高处不胜寒。C、起舞弄清影，何似在人间。D、不应有恨，何事长向别时圆。
12、I’dliketoridethewindtoflyhome.
13、而下阕则想象日后兄弟二人归隐的“相从之乐”：归乡途中，遇佳山胜水便停留游玩。兄弟二人饮酒啸歌相和，醉后相扶，以酒解忧！结尾则用三国刘备的典故，表达出夙愿之坚定，任“刘玄德”笑我胸无大志，也自安于平地，不羡高楼！
14、苏轼毕竟是个达观的人，很快就自我安慰了，写下千古传颂的名句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。人世间的很多事，就跟自然的规律一样，从来不会因为我们的好恶而改变，自古就是如此。苏轼所希望的只是世上所有的亲人能够平安，感情长存，彼此千里之外，但共享的是一样的美好月光，把思念告诉明月，让它传达吧。这是何等的博爱，何等的豁达！
15、此 事 古 难 全 。
16、综上所述，苏轼的思想将儒家、道家和佛家的思想结合在了一起，在佛家看破、淡泊名利的思想下使苏轼养成了豁达的性格，而道家出世、养生的思想使苏轼在遭受贬低之后还能活的清新雅致。
17、在这样一个秋夜，清冷的月光一泻而下，照在人间，照在千家万户，照在没有睡着的人的脸上。那些人为什么睡不着呢？因为在这样的日子里，他们思念起远方的亲人。这是一个极其生动唯美的意境，短短九个字，将秋夜的那种孤冷，天地的寒寂，人心的念殇结合在一起，这幅月下人间图中不仅有美景，还有深情。
18、词中上阕全用东晋谢安的典故，谢安中年出仕之事已然鬓发斑白，本拟出仕为官功成名就之后便隐居东海会稽！然而后来未能遂愿，以致“扶病入西州”，而归隐的雅志也因冠冕之身所困，成为终生遗恨！上阕便借谢安的生平来阐述词序中所述“以不早退为戒”，意指以谢安为戒，及早退出官场名利！
19、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着没有睡意的自己。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。
20、“我欲”三句，盖因问之不得其解，乃有乘风归去之愿，“我欲”与“惟恐”相呼应。“琼楼玉宇，高处不胜寒”，就本意说固高妙，就寓意说亦极蕴藉。“起舞”两句，仍承上来，落到眼前情事，言既不得乘风归去，惟有徘徊于月下。自首至此，一气奔放，诚觉有天风海雨逼人之势。
二、苏轼水调歌头原文
1、译文：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
2、而且，这不仅是论述，更是抒情，在词的最后将抒情与意向结合在了一起，“但愿人长久，千里共婵娟。”也就是说，既然不能两全其美，那么就只能带着豁达的情感来看世界，只要人们的情感能够长久，只要能够望向同一轮明月，就算是不能相聚在一起，也是很美好的。
3、jiān huái zǐ yóu 。，
4、这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
5、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。
6、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。
7、全词情感放纵奔腾，跌宕有致，结构严谨，脉络分明，情景交融，紧紧围绕“月”字展开，忽上忽小，一会离尘，一会入世，语句精练自然，显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。
8、全诗如下： 水调歌头 作者：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
9、《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作，倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色，脍炙人口的传世词篇。一七零六年苏轼贬官密州，时年四十一岁的他政治上很不得志，时值中秋佳节，非常想念自己的弟弟子由内心颇感忧郁，情绪低沉，有感而发写了这首词。其立意，构思，奇逸飘妙，以超现实的遥想，以虚无飘渺的幻想世界，表现非常现实而具体的人之常情。在这里，词人通过对月宫仙境的想象，在一种极富神秘色彩的探索和思考中，表现自己的思想矛盾与波折，人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗，也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。
10、锦衣他日千人看，始信东坡眼目长。
11、千古名篇《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼创作的一阙词。此词作于宋神宗熙宁九年(1076)中秋，当时作者在密州(今山东诸城)。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。
12、北宋嘉祐二年，19岁的苏辙和22岁的苏轼一同参加科举考试，双双中举，名动京城，被皇帝视为未来宰相的不二人选。
13、cǐ shì gǔ nán quán 。
14、此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
15、míng yuè jǐ shí yǒu ，bǎ jiǔ wèn qīng tiān 。
16、这首词是公元1076年，中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
17、苏轼作这首词时是一个什么样的状态呢？大醉，是前提，酒精的作用使得他文思泉涌，心境开阔，似乎忘记了一些烦恼，也想起了许多。此时的他应该是仰头看着明月的，抑或是醉卧在地上，心神和思绪都飞到了另外的世界里。至于怀念弟弟，那是人之常情，只是“兼怀”。并不是说弟弟在心中不重要，而是文人习惯性地在自己的寥寥文字里倾注太多太多的感情了。
18、Shinesuponthesleepless,
19、作者：苏轼诵读：瞿弦和
20、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
三、苏轼水调歌头硬笔书法作品
1、苏轼；水调歌头串词朗诵词有道是须眉多铁骨，殊不知柔肠也丈夫。枝头月圆弄清风，自有画意；杯中酒香沁心脾，岂无诗情？又一位俊逸的浪漫的词人——苏轼，举着酒樽，带着思亲的惆怅，带着美好的祝愿，从明月清辉中踏歌而来，我们何不击节而和呢?水调歌头
2、凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。
3、Themoonmaybedimorbright,waxorwane,
4、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
5、不知天上宫阙，今夕是何年。
6、柳永是宋代婉约词的代表人物，但是其境内早已超越了五代和北宋初期的香软词风，词的空间开阔了起来，苏轼说：“唐人高处，不过如此”。而这首《雨霖铃》是柳永的最佳代表作，要可以说是中国古代离别诗词的最佳代表作。该词优雅从容，情景交融，蕴藉深沉，缠绵悱恻，凄婉动人，堪称千古名篇。唐圭璋《唐宋词简释》：此首写别情，尽情展衍，备足无余，浑厚绵密，兼而有之。宋于庭谓柳词多“精金粹玉”，殆谓此类。词末余恨无穷，余味不尽。辛弃疾《青玉案·元夕》东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
7、转朱阁，低绮户，照无眠。
8、而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。
9、从词序中可知此词的创作背景：去年尚在密州的苏东坡，今年已调任徐州，而弟弟苏辙刚好调任路过徐州，兄弟相聚百余日，过完中秋之后苏辙别去！临行前苏辙作词寄别，情调悲极，苏东坡便写下这首词相和，并以功成名就后的“相从之乐”安慰苏辙！
10、文学赏析：此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
11、公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
12、王安石最经典的一首宋词，被誉为“两宋名家皆不可及”
13、苏轼的水调歌头，整首词的语言风格清新，脱俗，仿佛与明月对话，实则是词人在探讨人生意义，抒写内心的美好情怀，不应该算是表达爱国情感的词。上阙：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒“反映了他在出世与入世中的矛盾挣扎，但是最终选择了入世“何似在人间”。也就说他虽然想逃遁人世间，做陶渊明一样的隐者，还是放弃不了自己的政治抱负。下阙：“不应有恨，何事长向别是园”表达他思念弟弟的心情。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。既然如此，何必忧伤，反映了他乐观豁达的清怀。“但愿人长久，千里共婵娟”。是他对天下离人的美好祝愿。
14、声音“水调”，各有不同。让我们与朗诵名家一道，共同吟诵千古名篇《水调歌头·明月几时有》。
15、明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
16、望月怀逸兴壮思，自具雅量高致。怀人写悲欢离合，颇显旷达胸襟。《水调歌头》是宋代大文学家苏轼公元1076年中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片问天反映执著人生，下片问月表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。
17、此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。
18、词的开头写到“明月几时有？把酒问青天。”这句词中的把酒问青天与词前小序“欢饮达旦，大醉。”起到了呼应的效果。苏轼非常喜欢饮酒，在他的诗词中经常会表现出来，他曾经说过“赖我胸中有佳处，一樽时对画图开。”
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四、苏轼水调歌头明月几时有赏析
1、公元1076年中秋，宋神宗在位，重用王安石变法。因苏轼对新法的许多内容很不赞同，所以他自请外调，作这首词时他的职位是密州太守。此时的苏轼早没了年轻时的锐气，政治上的挫败使得他颇显老态。月圆之夜，他思念远方的弟弟苏辙，又回想自己遭遇，作下了流传千古的不朽名篇《水调歌头》：
2、等到王安石的变法派失势，保守派上位后一想，苏轼当年可是我们这边的人啊，他还差点因为反对变法死掉了呢，快把苏轼拉回来当大官！
3、苏轼这个人，年少时聪明单纯，身为一个官员。毫无“政治头脑。”
4、《念奴娇·过洞庭》是张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作，词人借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概，同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。该词也是中国文学上少有的能够达到天人合一境界的词，张孝祥以高洁的人格为基础，以星月皎洁的夜空和辽阔浩荡的湖面为背景，创造出了一个光风霁月、坦荡无涯的艺术意境和精神境界。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
5、zhuǎn zhū gé ，dī qǐ hù ，zhào wú mián 。
6、此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
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9、译文：人的后半生完全是由前半生的习惯塑造而成。
10、当代词学家唐圭璋《唐宋词简释》：此首中秋词。上片，因月而生天上之奇想；下片，因月而感人间之事实。挥洒自如，不假雕琢，而浩荡之气，超绝尘凡。胡仲任谓中秋词，自此词一出，余词尽废，可见独步当时之概。起句，破空而来，奇崛异常，用意自太白“青天有月来几时，我欲停杯一问之”化出。“不知”两句，承上意，更作疑问，既不知月几时有，故亦不知至今天上为何年也。
11、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
12、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。
13、作者简介：苏轼(1037年1月8日－1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。
14、喝了酒，已经大醉，苏轼想起兄弟俩曾经一起作乐时的欢愉，想念之前无法排遣，看着圆月竟也觉得不痛快了。此时我兄弟二人明明离别，各在他乡，为何你今日如此圆满？哪里来的圆满！
15、“世间何物催人老，半是鸡声半马蹄”
16、但愿人长久，千里共婵娟。
17、bù zhī tiān shàng gōng què ，jīn xī shì hé nián ？
18、序：余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳
19、译文：勇气并非身处险境时毫无畏惧，而是坚定持守正义的目标。
20、《水调歌头·明月几时有》这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
五、苏轼水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺
1、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
2、wearestillabletosharethebeautyofthemoontogether.
3、苏澈在写下那句“锦衣他日千人看”，准会想起几十年前，自己和哥哥一日看尽长安花，站在聚光灯下，好像握住整个世界的那一天。也一定会想起哥哥那时候写下的那首词：
4、转 朱 阁 ，低 绮 户 ， 照 无 眠 。
5、“起舞弄清影，何似在人间？”与上文连接的非常密切，作者在月光下翩翩起舞，影子随着一起摆动。这里是一个转折，由厌烦人间到喜欢人间生活，跌宕起伏却又合情合理。
6、从黄州到惠州，再到当时鸟不拉屎的海南岛，离政治中心越来越远——那个被宋仁宗称作“宰相之才”的少年，那个让欧阳修感慨自己该让路的天才，满腔抱负和大好时光，就这样蹉跎了。
7、bǐng chén zhōng qiū ，huān yǐn dá dàn ，dà zuì ，zuò cǐ piān
8、苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。
9、苏轼和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
10、wǒ yù chéng fēng guī qù ，yòu kǒng qióng lóu yù yǔ
11、几年后，苏轼去外地做官，兄弟分别，年轻的苏轼写下了“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”这样的神仙诗句，
12、但愿离人能平安康健，远隔千里共享月色明媚皎然。
13、在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想！苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
14、公元1074年苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。
15、他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
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19、三人里，苏轼的光芒实在太耀眼，以至于我们对他弟弟苏辙反而不甚了解，甚至觉得苏辙是沾了苏轼的光，其实仔细看看，就会发现全然不是——反倒是苏轼拖累了苏辙一辈子。
20、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节，今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说。
六、苏轼水调歌头
1、youshengyuedu@qq.com
2、《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。
3、明月什么时候开始出现的呢？这要端起酒杯问青天。不知道现在天上的宫殿，今晚是哪一年，现在是一番什么景象？我是多么地想乘着风去天上，又恐怕那月宫中的美玉砌成的楼宇，也怕自己受不了九天的寒冷。在月下看着翩翩起舞的清影，月宫哪里比得上人间自在呢？
4、伟大的文学家苏轼在宋神宗熙宁九年的中秋当日，挥笔写下了一篇名作《水调歌头》。当时，他正处在辗转各地为官的状态，在中秋之夜独居他乡，不能与亲人团聚，体现出了苏轼思念亲人的情感。
5、按说苏轼鬼门关前走了一遭，该老实点了，但是他又跳出来——变法的的确确是对人民有好处的，不能因为单纯的党政纠纷全部废除。
6、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
7、shuǐ diào gē tóu (sū shì)
8、序：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由
9、我想要乘御清风归返，又恐怕返回月宫的琼楼玉宇，爱不住高耸九天的冷落、风寒。起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月殿怎比得上在人间！
10、他其实主要是为抒情，他自己说是“兼怀子由”，即苏子由，也就是苏辙，他的亲生弟弟，也是个大文学家。
11、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆，人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
12、从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。
13、“唐宋八大家”是上学必背的八个人名，八位大佬里，最让人头疼的，就是莫名记不住的曾巩，最让学生党喜欢的就是“苏洵，苏轼，苏辙”父子三人了，很大的原因就是——这三个人名好背啊！
14、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
15、这首词有多伟大，南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》将它推为中秋词的绝唱：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”
16、弄清影，在月光下起舞，自己的影子也翻动不已，仿佛自己和影子一起嬉戏。
17、词的下阕在赏月的过程中表达了苏轼思念亲人的感情，“转朱阁，低绮户”是由于明月转动，影子也跟随着变换了形状，这肯定是经过了很长时间的观察才能得出的结果，与下句“照无眠”互相呼应。
18、问汝平生功业，黄州惠州儋州
19、李白最狂的一首诗，古今无人能比
20、Peoplemayhavesorroworjoy,benearorfarapart,
1、苏轼水调歌头明月几时有只有18句的原因是每一个词牌都有句式结构及字数限制水调歌头，词牌名。双调，上片九句，押四平韵，48字，下片十句，押四平韵，47字，共95字。上下片中的两个六言句，宋人常兼押仄声韵，也可平仄互韵或句句押韵。唐朝大曲有《水调歌》，据《隋唐嘉话》，为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”，见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。
2、2019晚安微博句翻译：
3、苏轼真的缺乏政治头脑吗。在杭州时，疏通西湖没钱花，苏轼上书给太后说，太后啊，西湖好多鱼虾被水草缠身，救了它们功德无量啊太后，太后一听，好事儿，批钱！看看，苏轼为人民做好事儿的时候聪明的要死。
4、和普通人一样，当做事遇到挫折时，就到亲情中寻找安慰，苏轼也不例外。苏轼曾请求到离苏辙近一点的地方任职，但被朝廷拒绝了。自从兄弟二人为官后，他们一直聚少离多，在那个交通书信很不发达的年代里，很有可能这辈子再难相见了。而彼此能做的只有思念而已。
5、要知道古代文人最大的梦想，就是治国平天下，但苏辙却说出宁可不做官，也要求皇帝留苏轼一命的话。
6、起舞弄清影，何似在人间？
7、高 处 不 胜 寒 。
8、Withacupofwineinmyhand,Iaskthebluesky.
9、在这首词中，我们可以清晰的感觉到苏轼由圆月而展开的思想蔓延的轨迹，从国到家，从抉择到决定，从失落到宽慰，从思念到祝福，他是一个性情的人，这也是一首充满性情的佳作，也唯有这样的作品才能够流传千古。当朝人胡仔读了这首词后，认为自古以来的中秋诗词都不能与之相比，后世人也完全没必要写中秋诗词了。
10、“但愿人长久，千里共婵娟。”我们也许不在一起，但我们永远看着同一个月亮。
11、这也是他两鬓斑白，身体被摧残的不成样子时，总结自己的功绩时自嘲却又自豪的说：
12、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
13、接下来的“不应有恨，何事长向别时圆”已经不是描述，而是作者的抒情，唐圭璋在《唐宋词简释》中提到：“不应”两句诗词描写的月圆人不圆，表达了作者对明月的不满，而“人有”三句诗词又话锋一转，感叹世事无常，又体现了对明月的理解之情。
14、Itdoesnotseemlikethehumanworld.
15、这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与弟弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
16、“当时共客长安，似二陆初来俱少年。有笔头千字，胸中万卷；致君尧舜，此事何难？用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但优游卒岁，且斗尊前。”
17、这首词所表现的思想情感,本来甚为明显,苏轼因为政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感。围绕中秋明月展开想象，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
18、gāo chù bù shèng hán 。
19、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。扩展资料《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州(今山东省诸城市)时所作。这首词以月起兴，与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考；
20、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子游。
1、苏轼是豪放词派的代表人物，他才华横溢，性情开朗热烈，跟“诗仙”李白很有几分神似。再观二人的人生遭遇，都在当世享有盛名，可仕途却走得很不平坦。李白几乎仕途无缘，而苏轼则在官场历经大起大落。他们也有着共同的嗜好——喝酒，且颇有酒后佳作。
2、中国古代优秀的词实在太多，还有王安石的《桂枝香》，姜夔的《扬州慢》，李清照的《一剪梅》、柳永的《八声甘州》，岳飞的《满江红》，周邦彦的《兰陵王·柳》史达祖的《双双燕》，辛弃疾的《摸鱼儿》等都是千古名篇，由于篇幅有限，就选择其中的10首。
3、dàn yuàn rén cháng jiǔ ，qiān lǐ gòng chán juān 。
