一、破山寺后禅院
1、(2015年贵州省黔南州)
2、题破山寺后禅院清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗笔调古朴,层次分明,兴象深微,意境浑融,简洁明净,感染力强,艺术上相当完整,是唐代山水诗中独具一格的名篇。
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4、细雨茸茸湿楝①花,南风树树熟枇杷。
5、兴福寺塔建于南宋建炎四年(1130年),后因筹建僧人去世而未能竣工。咸淳年间(1265—1274年),将原构拆去,重建九层塔。此时塔侧有崇教兴福寺,塔遂属于寺。
6、其实他对现实并未完全忘情,他有所感慨,有所期望,也有所指责,这在占相当比重的边塞诗中尤为明显。有《常建集》。诗以写山水田园为主,选语精妙,境界超远。
7、余亦谢时去,西山鸾鹤群。
8、一条竹径通向幽静处所,禅房周围花木郁郁葱葱。
9、钟磬(qìng):指钟、磬之声。磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
10、常建其诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。其旨远,其兴僻。佳句辄来,唯论意表。沦于一尉,士论悲之。诗一卷。
11、《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作。常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
12、走到水潭边,只见潭水清澈,倒映着周围景物和自己的身影,看着水中空明的倒影,心中的一切凡尘杂念顿时消失殆尽。“悦”和“空”都是诗人内心情感的直接表达。
13、https://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A2%98%E7%A0%B4%E5%B1%B1%E5%AF%BA%E5%90%8E%E7%A6%85%E9%99%A2
14、曲曲折折的小路,通向幽静的地方,僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中。
15、清晨,太阳出来了,在高大林木的遮蔽下,古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路,来到禅房,更觉幽静。山光使野鸟怡然自得,潭影使人心中的俗念消除净尽。悠长的钟磬声,在万籁俱寂之中带来深远的禅意,使人的心灵愈加沉静。
16、四句诗展现了怎样的情景?请用自己的话进行描述。(2分)
17、竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。
18、清晨入古寺,初日照高林。
19、清晨我进入这古老寺院,初升的太阳照在山林上。
20、此:在此,即在后禅院。
二、破山寺后禅院原文及翻译
1、“万籁此俱寂,但馀钟磬音”,诗人此刻静静地站在潭边,周围的所有声音仿佛都消失了,只有古寺中的钟声,发出悠扬而洪亮的佛音。
2、竹径通幽处,禅房花木深。
3、“送”字是拟人手法.(1分)形象生动地写出了回家路上“莺啼”相伴的情景;(1分)表现了诗人悠然自得的闲适心情。(1分)
4、山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。
5、大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
6、兴福寺的名字来自于寺内有一石头,石上的纹理从左边看像“兴”字,从右边看像“福”字,故寺名“兴福”。
7、湖上寓居杂咏十四首(其二)
8、清溪深不测,隐处唯孤云。
9、茅亭宿花影,药院滋苔纹。
10、破山寺:即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
11、所以其旨远,其兴僻;佳句辄来,惟论意表。”并举“松际露微月,清光犹为君”(《宿王昌龄隐处》)等句,称其“警策”;尤推服《吊王将军墓》,认为善叙悲怨,胜过潘岳。
12、与王昌龄有文字相酬。其诗意境清迥,语言洗炼自然,艺术上有独特造诣。殷璠《河岳英灵集》首列常建诗,评论说:“建诗似初发通庄,却寻野径,百里之外,方归大道。
13、此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
14、诗人没有说“深林”,而是说“高林”这个充满禅意的词语,暗颂禅院,烘托了充满禅意的玄妙而又深沉的意境。
15、同样,被殷璠誉为“警策”的“山光”两句,不仅造语警拔,寓意更为深长,旨在发人深思。正由于诗人着力于构思和造意,因此造语不求形似,而多含比兴,重在达意,引人入胜,耐人寻味。
16、松际露微月,清光犹为君。
17、万物静寂,只有钟磬的声音在空中回荡。
18、籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。
19、题诗往往是古代诗人即兴而发,身边有什么墙、柱子、画都可以用来作为书写的场所。
20、艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。
三、破山寺后禅院环境幽静深远的句子
1、评分:共3分。前一问2分,后一问1分。意思对即可。
2、有人认为本诗末句中“送”字用得最为精妙,请说说“妙”在何处。(3分)
3、10首纳兰词:我所有的深情,都给了你
4、展现了静谧怡人的湖上夜景:一叶扁舟窗外过,轻快迅捷,微波轻漾,芦苇随之摇曳。(2分,意思对即可。)
5、译文:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。原文:《题破山寺后禅院》唐代:常建清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。
6、常建的《题破山寺后禅院》,构思独具特色,它紧紧围绕破山寺后禅房来写,描绘出了这特定境界中所独有的静趣。首联"清晨入古寺,初日照高林",落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。
7、清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
8、这首五言律诗题为《破山寺后禅院》,是唐代诗人常建所写。破山寺,就是常熟的兴福寺。在唐代诗人的笔下已称之为“古寺”,可见它历史的久远。
9、清晨:早晨。入:进入。古寺:指破山寺。
10、悦:此处为使动用法,使……高兴。
11、《题破山寺后禅院》颈联“山光悦鸟性,潭影空人心”中“空”字用得极好,好在哪里?答:“空”字把诗人由于身处幽静、脱俗、自由的禅院,一下子把心中的种种人世烦恼都除去、心胸宽阔、俗念顿消的纯净的感受生动地现出来。
12、(答案)(3分)“悦”和“空”两字是此联诗的诗眼(核心),山光使鸟儿怡然自得,潭影使人们心中的杂念顿时涤除(1分)。“悦”既有鸟儿的欢悦,也有诗人从山光潭影中感受到的欢愉之情(1分);“空”既写出了后禅院景色之幽静,更表达出了诗人超脱尘俗的情感。(1分)
13、清晨进入这座古老寺庙,旭日正照着高高的.树林。
14、万籁此都寂,但余钟磬音。
15、山光悦鸟性, 潭影空人心。
16、尾联中“万籁此俱寂”与“但余钟磬音”是否矛盾?为什么?(3分)
17、比较熟悉的包括苏轼的“题西林壁”,是写在西林寺的墙上;
18、曲径:一作“竹径”,又作“一径”。
19、万籁(lài):各种声音。籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。此:在此,即在后禅院。都:一作“俱”。
20、《题破山寺后禅院》意思是:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。此诗抒写清晨游寺后禅院的观感,以凝炼简洁的笔触描写了一个景物独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。
四、破山寺后禅院
1、清晨进入这座古老寺庙,旭日正照着高高的树林。
2、诗以题咏禅院而抒发隐逸情趣,从晨游山寺起而以赞美超脱作结,朴实地写景抒情,而意在言外。这种委婉含蓄的构思。
3、还有一个说法是唐代有个驻市的僧人名为“破山”。
4、山光悦鸟性,潭影空人心。
5、清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。(曲径一作:竹径)山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。(都寂一作:俱寂;但余一作:惟闻)《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少,且有很多佳作。
6、清晨入古寺, 初日照高林。
7、参考资料来源:百度百科—题破山寺后禅院
8、“山光悦鸟性,潭影空人心”,诗人抬头仰望寺后的青山在阳光照射下,越发生机勃勃,鸟儿在天空中自由自在地飞翔歌唱。
9、诗的尾联动静关系处理得很巧妙,请结合诗句分析。(2分)
10、#GoGo学古文#每周诗词#孩子#常建#题诗
11、让我们和孩子一起学习,共同成长
12、破山寺是江苏省常熟市虞山境内著名的佛寺禅院。
13、一切声响此刻全都沉寂,只有钟磐声在空中回荡。
14、后来他在青州一处山斋宿息,亲身体验到“竹径”两句所写的意境情趣,更想写出那样的诗句,却仍然“莫获一言”(见《题青州山斋》)。
15、常建这首《题破山寺后禅院》,就是这样一首写在寺院里的诗。诗题中的“破山寺”,又叫兴福寺,始建于南朝的齐,位置就在今天江苏省常熟市西北的虞山上。到常建生活的年代,已经有两三百年的历史了,是一座相当有名气的古寺。不过呢,常建这首诗虽然写的是破山寺,但是它和一般的题寺诗可不大一样。不一样在哪儿呢?他不是题破山寺,他是题破山寺后禅院,也就是破山寺的和尚们住宿修行的地方。这是什么意思呢?就好比你去参观北京大学,你既不写图书馆、教学楼,也不写博雅塔、未名湖,偏偏去写学生宿舍,或者说你到了北京饭店,不进大堂,却直奔后厨一样。这样的关注点显得很不同寻常,那如此不同寻常的关注点怎么写呢?
16、但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。钟磬(qìng):指钟、磬之声。磬,古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
17、12个“冷成语”,若认识一半算,就算你厉害……
18、但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯闻”。
19、破山寺正名是“兴福禅寺”,位于现江苏省苏州市下辖常熟市虞山北麓,初创于南朝齐代(想起来杜牧那句“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”)。开始名叫“大慈寺”,后来才改名“兴福寺”。
20、“潭影空人心”,最喜欢这句。
五、破山寺后禅院翻译
1、(2分)“静”是指“万籁俱寂”,“动”是指“钟磬音”,用钟磬音的悠扬不绝衬托环境的幽静,运用了以动衬静的手法。(意思对即可)
2、题破山寺后禅院原文及翻译如下:
3、向往自然,追求宁静(或“闲适”“愉悦”“沉静”等)。(2分,意思对即可。)
4、啥也不想,景色空灵心自安,一切都让你心平气和,撇开人间所有浮躁。静静地呆着就足够了。
5、原文:《题破山寺后禅院》(作者)常建(朝代)唐清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。翻译:大清早我走进这古老寺院,旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处,禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦,潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。
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9、曲曲折折的小路通向幽深的远处,隐约看见花木中淹没着的禅房。
10、盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警。
11、晨游山寺,看到幽静的竹林、清澈的水潭,青山焕发、鸟儿欢唱,袅袅的钟磬声时隐时现。如此清幽的环境使诗人顿去杂念,心中豁然开朗。全诗虽咏禅房寺院,实抒寄情山水及隐逸之情。语言古朴,意象深微;构思工于造意,妙在言外,引人在平易中进入胜境。
12、山中水面万籁俱寂,只听见寺庙中敲钟和击磬的声音。
13、出自:《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。
14、清晨,我步入古寺瞻仰。高高的林梢头,沐浴着朝阳的辉光,蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处,忽见花木繁茂,禅房就在花中央。岚光催起鸟儿宛转歌唱,清潭将人心的污垢涤荡。深山万物呵,静得没有其他声响,只有钟罄的一脉余音,在晨空中萦旋回荡。
15、万籁(lài):各种声音。籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音。
16、题破山寺后禅院对照翻译:
17、这是我的第41篇原创文章
18、《题破山寺后禅院》是唐朝诗人常建的一首题壁诗。破山寺,即兴福寺,在今江苏常熟市西北虞山上。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。题破山寺后禅院(唐)常建清晨入古寺,初日照高林。符合古诗给人的意境(7张)曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬(qìng)音。——选自《全唐诗》译文:早晨,当我漫步到这座古老的寺院,初升的太阳照耀着丛林。曲曲折折的小路,通向幽静的地方,僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中山光的明净使鸟儿欢悦,深潭的倒影使人心中的俗念消除净尽。万物静寂,只有钟磬的声音在空中回荡。
19、附:常建另一首有名的诗:
20、兴福寺,位于常熟北郊虞山北麓。南齐时由邑人、郴州刺史倪德光舍宅为寺,初名大慈寺,梁大同三年(537年)改名兴福寺,唐咸通九年(868年)懿宗赐“破山兴福寺”额。唐代诗人常建作《题破山寺后禅院》诗后,寺名声更盛,历代文人名流题咏甚多。寺屡经兴废,文革中尽毁。1980年起,特别是1983年列入全国重点寺院后,寺得到全面恢复,成为常熟最大、最著名的寺院及游览胜地。
六、破山寺后禅院
1、诗词丨愿你心中有净土,余生无杂念
2、题破山寺后禅院(唐)常建清晨入古寺,初日照高林。曲(竹)径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。清晨,当我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光使飞鸟也怡然自乐,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。万物一片静寂,只能听到那悠悠敲钟的回声。
3、题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但馀钟磬音。(诗文解释)清晨我漫步走到这座古寺,初升的太阳照耀着高耸的丛林。一条曲折的小路通向幽静的远方,那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山光明净,鸟儿欢悦地歌唱,深潭倒影,更使人觉得心境的空灵。万物一片沉寂,只听到那悠悠钟磬的回声。
4、此时此刻万物都沉默静寂,只留下了敲钟击磬的声音。作品简介与赏析《题破山寺后禅院》是唐代诗人常建的一首题壁诗,曾入选《唐诗三百首》。
5、(2015年云南省昆明市)
6、唐诗中,除了常建的《题破山寺后禅院》外,还有释皎然的《游破山》和《秋夜宿破山寺》、吴融的《送僧归破山寺》。所以唐朝叫“破山寺”是比较通行的叫法。
7、相同点:①都是以香积寺景观为描写对象的五言律诗,②都抒发了诗人恬淡守静,忘情山水的隐逸胸怀;不同点:①作者不同,②前者为题诗,后者是吟哦;③《诗境浅说》:常建《过破山寺》咏寺中静趣,此咏寺外幽景,皆不从本寺落笔,游山寺者,可知所着想矣。
8、(2015年浙江省台州市)
9、(2014年黑龙江省大庆市)(古诗阅读)
10、此:在此,即在后禅院。都:一作“俱”。
11、他一生只留下两首诗,却用这书,让唐朝诗人风光了1000年
12、诗的颔联、颈联写出了环境、的特点,“空人心”的意思是指禅院的景色使人内心。(3分)
13、潭影:清澈潭水中的倒影。空:此处为使动用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。
14、南齐延兴至中兴年间(494—502年),倪德光(曾任郴州刺史)舍宅为寺,初名“大悲寺”。在南朝梁大同五年(539年)大修并扩建,改名“福寿寺”。因寺在破龙涧旁,故又称“破山寺”。
15、诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。
16、曲径:一作“竹径”,又作“一径”。通:一作“遇”。幽:幽静。
17、“悦”、“空”是"诗眼”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈,临潭顾影,使人心中的俗念(或杂念)消除净尽。“悦”“空”两字表现了环境的幽静,写出了人的心情与山光水色相应。不矛盾。这种以“寂”衬“音”的写法,这里是以静衬动,以动写静的手法。正是诗人的高明之处,正所谓“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”。如果周围一片喧闹,人们就不会在意钟磬的声音了。自己概括吧
18、《题破山寺后禅院》是唐朝诗人常建作的一首五言律诗。此诗题咏的是:破山寺(现在叫兴福寺在今江苏省常熟县虞山北麓)后面的禅院(即禅房,就是和尚居住的地方)早晨的风景。此诗的重点是在描写寺院中清幽静寂的氛围。抒发的是作者寄情山水隐逸情怀。此诗把旧时佛教盛地的幽寂环境和淡泊情志十分生动地,形象地刻画了出来。诗中用“清”,“古”“高”,“幽”,“深”,“悦”,“空”,“寂”等字,布满全篇,宁静淡雅的情韵自然而然地流露出来,无处不有。对于整体情景的营造和生动描写是这首是最重要的特点。诗人通过欣赏禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,来寄托自己遁世无闷的情怀。
19、轻舟忽向窗边过,摇动青芦一两枝。
20、词中之帝李煜诗词全集:一生经历大起大落,句句写透人生的本质
1、清晨我去踏访古老的寺庙,刚刚升起来的太阳照在树林上。
2、清晨入古寺,初日明高林。