一、辛弃疾青玉案
1、一说，有兴寄，并非自况，而是寻找一个理想的化身。它属于典型的抒情政治词。那么，这个理想化身的特征又是什么呢？要言之，它具有：不慕荣华，不逐流俗，不畏打击，独来独往的人格特征，是一个与世人情趣大异的“真人”。
2、▼《品读经典》之《青玉案·元夕》
3、陈亮：眼光有梭，足以照映一世之豪。背胛有负，足以荷载四国之重。出其毫末，翻然震动，不知须鬓之既斑，庶几胆力无恐。呼而来，麾而去，无所逃天地之间；挠弗浊，澄弗清，岂自为将相之种。故曰：真鼠枉用，真虎可以不用，而用也者所以为天宠也。(《辛疾弃画像赞》)
4、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
5、经典咏流传：杨炯《从军行》
6、上片写元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不慕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。
7、俗话说："人生不如意十之八九"，辛弃疾更是命运多舛，他的人生充满着无奈。文武全才的辛弃疾，虽有建功立业、满腔报国之志，心系民族命运之胸怀，收复河山之谋略，却因南宋朝廷的软弱和苟安，壮志难酬。
8、通观全词，上阕对元宵佳节盛况的描写似乎并无太多独到之处，只是竭力渲染烘托景象之盛大热闹，恰好为下文的精彩之笔做足了铺垫。通过这个置身于喧闹之外的女子形象，词人在政治失意、壮志未酬时甘守寂寞的情操得到了展现。
9、写上元灯节的词，不计其数，稼轩的这一首，却谁也不能视为可有可无，即此亦可谓豪杰了。
10、“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去”承接上片，继续描写元夜的盛况，但已转移到盛装出游的游女们身上，只见她们头戴娥儿、雪柳、黄金缕，笑语盈盈地走过去，只剩下衣香飘散在空中。可在这些丽人中间却没有词人的意中人，“众里寻他千百度”极言寻觅之苦，失望之情跃然纸上。在这几近绝望的一刻，“蓦然回首”，忽然发现“那人却在、灯火阑珊处。”
11、说光阴：纵横千百度，弹指一挥间。
12、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
13、这是中华大地的文化对所有人的呼唤
14、经典咏流传：《声律启蒙》(朗诵视频+全文完整版)
15、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。
16、蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
17、所以辛弃疾是调动了视觉、听觉、嗅觉、触觉各方面的感觉，而且元宵灯会的盛景。这正是他技法上的高妙之处，当你把触觉、味觉、嗅觉、听觉、视觉，所有的感觉都用上去的时候，在这种极其喧嚣热闹的背景衬托下，最后的第六感让你“蓦然回首”。那种寻找，那种直觉下的第六感的寻找才特别能触动你的灵魂。所以下片开始，作者在上片营造的元夕氛围下直奔主题。
18、虽然现实是悲哀的，尘世是荒凉的，政治是无奈的，可是在现实的喧嚣与无奈里，那个坚定的精神自我反倒凸显了出来，这不就是“灯火阑珊处”的那人、那个我嘛。其实爱情和理想、和信仰是一样的，其实我经常认为爱情本身就是一种信仰。要找到你真爱的那个她，就像要找到你追求的那个我，必须在红尘里“路漫漫其上下而求索”，必须在视觉、听觉、幻觉一切喧嚣的诱惑中，坚定你的追求，坚定你之所爱，那么总有那么一刻，当你“众里寻他千百度”，当你“蓦然回首”，你要寻找的那个人、那个我就在“灯火阑珊处”。
19、(出处)汉张衡《四愁诗》诗中“何以报之青玉案”，调名取此。《中原音韵》注“双调”。《太和正音谱》注“高平调”。蒋氏《九宫谱目》入中吕引子。韩淲词有“苏公堤上西湖路”句，名《西湖路》。
20、这首词作于南宋淳熙元年(1174年)或二年(1175年)。当时，强敌压境，国势日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。
二、辛弃疾青玉案描写的是哪个节日
1、辛弃疾的青玉案元夕运用了对比反衬表现手法。它原是双调，上下阕相同，只是上阕第二句变成三字一断的叠句。下阕则无此断叠，一片三个七字排句。本篇采用了对比的写法。上篇极写花灯、乐声盈耳的元夕盛况，但找来找去却找不到自己的意中人,偶一回头,却只见他在灯火阑珊处。这首词的上半阕写元宵之夜的盛况，构成万民同欢的景象。在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。下阕仍然在写“元夕”的欢乐，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。表达了作者在政治失意后,不愿与世俗同流合污的孤高品格。诗人不肯随俗的抱负,也流露了悲戚的孤独感。他塑造的这位佳人形象是他自己的自画像，表现了诗人虽然政治失意,但宁固其穷,不改其节的品质。
2、(译文)像东风一夜吹绽千树繁花，又吹得满天繁星如雨下。宝马雕车芳香飘洒。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月光渐渐西斜，一夜鱼龙飞舞笑语喧哗。头戴娥儿、雪柳、黄金缕，她们笑语盈盈恣意玩耍。我在人群中寻她千百回，猛然一回头，无意之间却在，灯火稀落处发现了她。
3、那个灯火阑珊处的孤独之人，又何尝不是辛弃疾自己？她与他，一样的出淤泥而不染，一样的遗世而独立。
4、蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
5、辛弃疾的五首比较著名的诗词如下：
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7、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
8、作者：辛弃疾朗诵：任志宏、李修平、方明等
9、《青玉案·元夕》为宋代词人辛弃疾的作品。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。
10、它是令中华民族拥有强大凝聚力的源泉！
11、感觉《夕阳箫鼓》挺合适，帮你挑了一个版本~http://www.etjd.com/music/wma或者可以试试《春江花月夜》~
12、全文主要运用了反衬的表现手法，表达出作者不与世俗同流合污的追求(词人对理想的追求的执着和艰辛)。
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14、经典咏流传：毛泽东《卜算子·咏梅》
15、绚丽多彩的热闹场面入手
16、看山。他说：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略类似。”
17、这首词是辛弃疾从北方投奔到南宋，在南宋的都城临安所著，当时的祖国半壁江山在侵略者的铁蹄的蹂躏之下，当时的当权者南宋统治阶级却不思恢复，偏安于江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形式的辛弃疾，却恨无路请缨。他的满腹激情，哀伤，怨恨，交织成了这幅元夕的求索图！
18、后来我也专门向有些文物学家，包括到一些博物馆亲自去看，才反复推敲，觉得吕少卫的说法确实是有误。这个“何以报之青玉案”的“案”肯定不是指案几了，更不是小桌子，但是不是案几是不是就一定是碗呢？我们从古人所用的石器，仔细地进行分类就可以看出来了。你比如说，喝酒要用杯，然后比杯子大一点是碟，碟是装零食用的，然后比杯子深一些的叫做盏，“三杯两盏淡酒”，但是盏其实是用来喝茶用的。那么，比盏更大更深一些的就是碗，碗主要是用来装饭用的，比碗更阔更浅一些的是盘，盘子是装肉或者装菜用的。
19、是南宋豪放派词人辛弃疾的词《青玉案.元夕》“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
20、而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。
三、辛弃疾青玉案元夕
1、词的上片写元夕之夜，临安城里的灯火和观看灯火的盛况。开头两句说，满城的灯火，象一阵春风把千树万树的花儿吹开了一样；又好象是春风吹落了满天的星斗。“花千树”、“星如雨”，是指五颜六色的灯火。“宝马雕车香满路”，是指贵族人家乘坐马车，出来观灯的气派。“宝马”，贵族人家的马，养得骠肥体胖，身上还佩有贵重的装饰品，故称“宝马”。“雕车”，指饰有金边和花纹的华丽的马车。“凤箫”，是箫(一种乐器)的美称。“玉壶”，指月亮，是比喻的说法。“鱼龙舞”，指玩耍灯火的游戏。“鱼龙”，指灯笼。
2、元宵节是我国的传统节日之兴起于汉代，是“三元节”之是一个非常隆重的节日，人们会以张灯结彩的方式庆祝这一节日。
3、上片与元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见
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5、这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。
6、豪华的车马在街头行驶，扬起的灰尘飘着醉人的香气。远处传来悠扬动听的萧声，像玉壶一样皎洁的月亮渐渐西沉，它见证了一整夜的喧哗和欢声笑语，见识过鱼灯舞动的魅力，龙灯的威严。
7、辛弃疾可谓是宋代词人中的佼佼者，他一生留下了，众多脍炙人口的千古名篇。其中的诗词佳句更是数不胜数，比如这句众所周知的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这句出自，辛弃疾这首最著名的《青玉案》，同时这也是他最朦胧的一首词，以至于许多人都不知道，这首《青玉案》，究竟是写给何人的！但是联系他当时的身世处境，就能够发现，原来我们一直都理解错了。他写这首宋词的真正用意，既不是为了某个萍水相逢的女子，也不是为了魂牵梦绕的意中佳人。而是在写当时朝廷昏沉不堪的局势，和他自己历经浮沉的身世。因为词中虽然看似满纸都是儿女情长，风花雪月。但在这些华丽风景的背后，却是灯火阑珊处的孤寂。
8、“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”：“凤箫”是排箫一类的吹奏乐器，这里泛指音乐；“玉壶”指明月；“鱼龙”是灯笼的形状。这句是说，在月华下，灯火辉煌，沉浸在节日里的人通宵达旦载歌载舞。
9、王国维《人间词话》曾举此词，以为人之成大事业者，必皆经历三个境界，而稼轩此词的境界为第三即终最高境界。此特借词喻事，与文学赏析并无交涉，王先生早已先自表明，吾人在此无劳纠葛。
10、 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
11、这首词先用大量笔墨渲染了元夕的热闹景象，最后突然把笔锋一转，以冷清作结，形成了鲜明强烈的对比。
12、经典咏流传：刘桢《赠从弟》(其二)
13、花千树：形容花灯之多如千树开花.星如雨：指焰火纷纷,乱落如雨.星：指焰火.宝马雕车：装饰华丽的马车.凤箫：箫的美称.玉壶：比喻明月.鱼龙舞：舞动鱼形、龙形的彩灯.盈盈：声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的女子.暗香：本指梅花,这里借指美人.他,即她.古时她他不分,通用
14、经典咏流传：余光中《乡愁四韵》
15、《江南文脉》诗词篇25辛弃疾《南乡子·京口北固亭怀古》
16、王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”这引用了辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。作为三大境界之他很好的表现出了自己的独特之处，让人叹为观止。编辑/赖晓莹
