一、清明古诗杜牧
1、原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
2、清明日(唐)李建勋他皆携酒寻芳去，我独关门好静眠。唯有杨花似相觅，因风时复到床前。 清明后登城眺望(唐)刘长卿风景清明后，云山睥睨前。百花如旧日，万井出新烟。草色无空地，江流合远天。长安在何处，遥指夕阳边。 清明日(唐)温庭筠清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风。马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。柘弹何人发，黄鹂隔故宫。 长安清明(唐)韦庄蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。内官初赐清明火，上相闲分白打钱。紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
3、诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。
4、清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
5、“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这两句是说，请教当地人何处买酒浇愁？牧童笑而不答，遥指远处的杏花山村。这是写“未来之美好”。在落拓之外，诗人因想借酒浇愁，而派生出一片诗意广阔的天空。这里面有闲适、有逍遥、有狂放、还有无惧与凛然，壮阔与疏朗。
6、如果一直沉浸在落拓之中，可能杜牧就会变成另外一个李商隐。但诗人豪放不羁的性格，终究不会让他陷入无尽的愁苦中去的。若你还记得“十年一觉扬州梦”的杜牧，还记得“二十四桥明月夜”的杜牧，还记得“春风十里扬州路”的杜牧，就知道他定然是不会的。
7、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
8、“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。
9、唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。扩展资料《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
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11、小朋友们，接下来，我们一起来了解下清明节的历史：
12、清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。
13、杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
14、询问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
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16、这首诗无疑是写清明最绝妙的名篇佳作。其“断魂”二字，可作全诗诗眼，亦奠定了全诗的感情基调。
17、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。
18、前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好呢？事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
19、译文:江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
20、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。——唐杜牧
二、清明古诗杜牧翻译
1、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得我们学习继承的地方吧！
2、结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。
3、山西杏花村的白酒，醇香可口，年代长久。在杏花村考古工作者发掘出许多汉代的制酒的工具和酒器，推测大约在一千五百多年前的北魏时期就大规模地酿造白酒。到了唐代，村里酒店已经有七十二家了。杏花村的酒闻名于世，李白和杜甫也曾在此饮酒作诗，但杜牧的《清明》诗家喻户晓。据说，到了清朝，杏花村的酒家已经有了二百二十家。本诗大意是清明时节，本该家人团聚，可是对于冒雨赶路的行人来讲，不禁心情迷乱，难以平静，好在找到了解脱的形式。全诗自然流畅、通俗易懂、余味无穷。
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5、此首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
6、杜 牧 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
7、杜牧(803—852)，字牧之，唐京兆万年(现在陕西西安)人。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”。京兆杜氏自魏晋以来就是名门世族，杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家，所撰《通典》一书，开典章制度专史的先河。杜牧于唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校书郎。后在江西、宣歙、淮南等地军府任幕僚多年。
8、⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
9、这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
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11、在清明时节到来之际，在细雨纷纷飘落之时，道路上的行人，也如诗人一样落拓断魂。请教当地人何处买酒浇愁？牧童笑而不答，遥指远处的杏花山村。
12、诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦，你看那开满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起，正在招揽行人呢！
13、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
14、“杏花村”，最后到底有没有找到？诗人并没有告诉我们答案，也许找到了，也许没有。但这并不重要，王子猷“雪夜访戴”的精神才重要。诗人想告诉我们的其实是生活的姿态。无论我们遭遇何种不幸，我们要永远相信未来一定是美好的，也许下一个清明，就能遇见最美的“杏花村”。
15、是向谁问的路呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。
16、相传春秋时期，晋公子重chóng耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了.重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。
17、此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。
18、参考资料来源：百度百科——清明
19、因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。
20、《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
三、清明古诗杜牧写的
1、出自《清明》，是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。
2、这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇语言=十分通俗易懂，写得自如之极。诗的音节十分和谐圆满，此诗用平水韵上平声“十三元”，“纷”为平水韵上平声“十二文”，借用作第一句韵脚。此法宋以后诗人多有效仿，以致约定俗成。诗中景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。情感又由低而高、逐步上升、最后达到高潮。
3、译文：江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
4、清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。向人询问酒家哪里有，牧童远远地指了指杏花村。这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
5、如果说李商隐的诗歌像一位小家碧玉，总是那么心思缜密，捉摸不定，深情绵邈；那么杜牧的诗歌就像一位大家闺秀，显得大气率真，明丽动人，旷达秀艳。
6、接着第三句一转，诗人写道：“借问酒家何处有。”“借问”即请问。诗人也在“路上行人”中，也在“雨纷纷”中，自然的寒气，加上漂泊羁旅，游子他乡而不能与家人团聚，融景伤怀，心寒意冷。此时此刻，诗人多么杜牧《清明》审美赏析希望借酒消愁。诗人在此运用一个问句，不但强调了因“雨纷纷”产生的孤独而凄然处境，也暗示了也为引出下文奠定了基础。
7、诗歌的首句写道：“清明时节雨纷纷。”诗歌一开始就点明诗人现在所置身的时间——清明节，气象——雨纷纷。据《中国文化史》上说，清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统中祭祀节日之是祭祖和扫墓的日子。在这一天，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青等。但是诗人杜牧所写的清明节是不见阳光，而是“雨纷纷”的。这样，诗人首先就给诗歌营造了一个凄清的氛围。
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9、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
10、人们将他和杜甫比，因而称他为“小杜”；他的诗作和李商隐齐名，他俩又被称为“小李杜”。李商隐比他小约十岁，很欣赏杜牧的为人和诗篇，在给他的一首诗中写到：“高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。”
11、第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。
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13、接着写道：“路上行人欲断魂。”“欲断魂”即形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。因为清明节，人们纷纷走出家门，来到自然之中。所以，诗人就由上句写客观景物转入到写主观情感意绪，把写作的重点落在写人上了，而且特别表现了人的主观情感。当然，这与节日的目的，以及环境是联系起来的。其中，“欲断魂”三字就是表现出了路上行人因悼念逝去亲人所表现出来的悲思愁绪，同时也暗示了诗人的孤独与无奈。
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15、《清明》年代:唐作者:杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这一天正是清明佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，甚至时有“疾风甚雨”。但这日的细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，—这也正是春雨的特色。这“雨纷纷”，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。希望对你有帮助，谢谢！
16、如何排遣愁绪呢？行人自然想：最好在附近找个酒家，一来歇歇脚，避避雨；二来饮点酒，解解寒；更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有？”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。
17、诗里恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒家，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些诗人就“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者展开了一处远比诗篇所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
18、接着写道：“路上行人欲断魂。”“欲断魂”即形容愁苦极深，好像神魂要与身体分开一样。因为清明节，人们纷纷走出家门，来到自然之中。所以，诗人就由上句写客观景物转入到写主观情感意绪，把写作的重点落在写人上了，而且特别表现了人的主观情感。
19、那天下起了泼火雨，细雨纷纷。身在雨丝风片之中，诗人冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。
20、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，衣服也湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？
四、清明古诗杜牧赏析
1、路上行人欲断魂。借问酒家何处有？
2、杜牧(公元803－约852年)，字牧之，号樊川居士，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》
3、前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
4、借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
5、“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。
6、诗人通过描述清明时节的所见所闻，触景伤怀来表达自己的内心。表达了诗人心里的落寞与深深的思念之情。
7、清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个洒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？
8、这首小诗，用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引，自然会叫诗人道谢连声；杏花村里那酒店的幌子，更在诗人心头唤起许多暖意！
9、这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
10、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
11、杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽池州市贵池区秀山门外。
12、在艺术上，这首诗歌主要表现在以下几方面：首先，想象空间突出、画面明了，自然和谐；其次，前抑后扬，对比交错，相映成趣；再次，客观景物与主观情感和谐统一。
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14、诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
15、清明――我国传统的扫墓节日，在阳历四月五日前后。
16、清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花小村。
17、欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。
18、清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的王孙公子等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
19、朗读，陶冶情操，升华修养！
20、这才是诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅长的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
五、清明古诗杜牧的感受
1、杜牧(803年－约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
2、第三句“借问酒家何处有”，是向别人打听有没有酒店。“酒家”酒店，就像现在的“某某大酒店、大酒楼”一样，里面能吃饭，能喝酒。“借问”，请问。向谁借问，诗里没有说，省略掉了，后来作者补上了借问的对家。诗人为什么问“酒家”？是避雨，抑或是“喝酒”？两者皆有。诗人通过问话，不但使诗歌语言简洁，形成了诗歌的审美空间，给读者留下了思考的余地，而且暗示出想“借酒消愁”的思想，从而表现出了诗人忧虑重重。“何处有？”在哪里、哪里有的意思。诗人不是自己去寻找，而是“借问”、“何处有？”表现诗人心情的急切，急需要想找避雨、歇脚、吃饭、喝酒的地方”，缓释一下自己不好的心情。
3、《新唐书》评价杜牧用了八个字：其通古今，善处成败。杜牧这种豁达的人生态度，定然与他寻找心中的桃源——“杏花村”有关。
4、清明时节雨分分，路上行人欲断魂？下面两句是借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。清明唐·杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
5、在清明时节到来之际，在细雨纷纷飘落之时，道路上的行人，也如诗人一样落拓断魂。这是写“现实之落拓”。清明祭祖，乃民间习俗。《汉书·严延年传》记载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。然而，诗人却因被贬池州，不得回家祭祖，颇为愁苦。
6、多音字有：行，处。 行 xíng 行动 háng 银行 处 chǔ 处理 chù 好处。
7、每一节课程都是精心挑选
8、细细品味文字间的那一份感触
9、江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。
