一、孟母断织
1、讲的是邻居杀猪，孟子问，他们干嘛杀猪?孟母随口说，杀了给你吃的。孟母说完就后悔了，但是她心想如果不给孟子吃肉，不是教之不讲信用吗？于是到邻居家，买了肉给孟子，以实现诺言。
2、诚然，母亲是最适合做教育孩子的人，因此我不得不深切的感受到身为母亲责任的重大。
3、ある日、幹子は学校へゆく途中で、この口のわるい連中に出会いました。むろんこの時、幹子は例の蝙蝠傘を持っていたので、忽まちそれが冷笑の的になりました。
4、「きっとそうだわ」と口口に言うのでした。
5、所以古代讲究跪坐，就是我们帅帅的胡歌哥哥的坐姿啦，至今日本人还保持着这种坐法。
6、“文言文”训练|(一百三十二)《何岳轶事》
7、如此，是非同一般的煞费苦心。
8、......下面我就给大家讲讲《孟母三迁》和《孟母断织》的故事：
9、今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩食？中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为盗窃则为虏役矣！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣
10、这些嘲笑的话语也被干子听到。但是干子对此什么也没说，很是冷静。
11、孟子很自责，再也不敢提休妻的事儿了。
12、“文言文”训练|(一百三十一)《戴胄犯颜执法》
13、③自若：一如既往，依然如故。
14、“文言文”训练|(一百二十二)《世说新语》
15、从“孟母三迁”到“孟母断织”，在孟母的身上集中展现了中国妇女的克勤克俭，坚守志节的高尚情操，以及在教育孩子中注重“言教”和“身教”的智慧。正是因为孟母的悉心教导，孟子成为了中国古代著名的思想家、教育家，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
16、另一个故事便是“孟子出妻”。
17、“看这匹布，你做学问半途而废，就如同这布织着织着不织了一样。”
18、孟子的母亲认为，自己作为母亲最大的义务就是将儿子孟子培养成一个优秀的人，将儿子培养优秀也就是为国家做贡献。
19、与孔子合称为“孔孟”。孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家。
20、「あら何処の紳士かと思ったら、幹子さんだったわ、幹子さんお早う」
二、孟母断织原文
1、女人如果荒废了生产家里需要的生活必需品，男人放松了自己的修养和德行，那么一家人不做强盗小偷就只能做奴隶劳役了！”孟子吓了一跳，自此，孟子从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问的人。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。
2、“文言文”训练|(一百二十七)六壬术士
3、孟子少时，诵，其母方织。孟子促然中止。有顷，复诵。其母知其喧也，呼而问之:"何为中止?"对曰:"有所失，复得。"其母引刀裂其织，曰:"此织断，能复续乎?"自是之后，孟子不复喧矣。
4、孟子は、母が夜もろくろく寝ずに織った、この尊い織物が、まだ完成をみないうちに断きられたことを、こよなく悔いた。母にすまない気持ちが、年少の孟子の心を激しくゆすぶったのである。
5、自古以来的名将之母、伟大政治家之母、出众伟人之母，说没有一个不是贤母也是不为过的。
6、数年ののち、天下第一の学者となった孟子に、もしあのときの母親のきびしい訓戒がなかったなら、果たして孟子は、あれだけの学者になれていたであろうか。
7、すると果たして孟子は本を読む真似をしたり、字を書く遊びをしたり、礼儀作法の真似をしてたのしんだ。
8、孟子的父亲早逝，一家的生计以及教导孩子的责任，全落在孟母一个人身上。她靠织布为生，尽量省吃俭用，把剩余的钱，留作孟子上学之用。
9、そう言って冷笑れいしょうしているのも幹子の耳へ這入はいった。けれど幹子は何を言われても平気でいた。
10、这是中国传统的民间故事，古代思想家、教育家孟子的母亲通过剪断织丝来教育孟子要抓紧时间学习，帮助孟子日后成为了大学者。同时也教育后人要勤奋学习。
11、孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。
12、“一定是的”每个人都随声应和着。
13、干子实在看不过去时子和朝子两人撑着的非常小且好看的遮阳伞，便说道：
14、除了布丁老师讲过的孟母三迁、孟母断织这两个故事，孟母还流传着另外两个故事。
15、“夫父虽贤，其子愚亦不为奇也；其母贤，则鲜有愚子矣。”
16、这时，干子也是一副不在乎的样子一边扭过头，
17、确实，只有贤母才是国家的珍宝。
18、「孟子よ。学問はすっかり出来ましたか」
19、第三次搬去的地方挨着学堂。
20、西汉·刘向《列女传·卷母仪》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”昔孟子少时，父早丧，母仉(zhǎng)氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄(bì),踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”
三、孟母断织翻译
1、「その父賢にして、その子の愚なるものは稀(めずら)しからず。その母賢にして、その子の愚なる者にいたりては、けだし古来稀(まれ)なり」
2、“孟子少①时，诵②，其母方③织。孟辍然④中止，乃复进。其母知其谊也。呼而问之曰：‘何为⑤中止?’对曰：‘有所失⑥，复得。’其母引刀裂断其织，以此诫之。自是⑦之后，孟子不复谊矣。”
3、それにしても、幹子が毎日学校へ持ってくる蝙蝠傘は非常に大きなもので、忽まち学校中の評判になりました。
4、心構え：心理准备，思想准备。
5、“文言文”训练|(一百二十九)《董永葬父》
6、孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，(见他回来)便问道：“学习怎么样了？”孟子(漫不经心地)回答说：“跟过去一样。”孟母(见他无所谓的样子，十分恼火)就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，问才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。答案么，……题目是什么？。
7、5天后，正在学校里上着课，突然下起雨来，放学后雨下得更大了。
8、早上好，又和大家见面啦！
9、声优日语的小伙伴们，大家晚上好！
10、译文：孟子年少的时候，背诵诗文，他的母亲正在纺织。孟子突然停了下来。过了一会儿，再背。他的母亲知道他忘记了，叫住了他并问他说：“为什么要中间停下来了？”孟子回答说：“有些忘记了，又记起来。”孟子的母亲拿起刀子就割断她的织物用来警告孟子，说：“这些丝断了，能再继续织吗？”从此以后，孟子不会再遗忘了。原文：孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。出自：韩婴(西汉)《韩诗外传》。
11、中国“四大贤母”是谁？
12、息軒先生のご名言のごとく、賢母の子に愚なものはひとりもないのである。
13、虽然孟子去读书了，可时间一长就厌烦了，还经常逃学。有一次，孟母正在家中织布，当她看到孟子逃学跑回家时，非常生气，于是用剪刀把自己快要织完的布剪断了。然后对孟子说：“学习就像织布，织布要一针一针地织，学习要一天一天地学。日积月累，才会学业有成。如今你随意逃学，就象我剪断这块布一样，不仅会前功尽弃，将来还会一事无成。”孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此，刻苦读书，长大后成了中国古代伟大的思想家，教育家。孟母也因此成为中国古代教育子女的榜样。
14、舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖(yī,拱手礼)让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。译文：孟子年少时，家住在坟墓的附近。孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍。孟母见此情景，就觉得这个地方不适合居住，于是就带着孟子搬迁到市场附近居住下来。可是，孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又觉得此处也不适合孟子居住，于是又搬迁到书院旁边住下来。此时，孟子便模仿儒生学作礼仪之事。孟母认为，这正是孟子所适宜居住的地方，于是就定居下来了。寓意：
