一、郑燮传
1、爱看只为重花品，富贵能留本色难。(洪存恕《看白牡丹》)
2、此外，他还画兰、画石。在二十岁左右，他的兰、竹、石已画得十分出色了。
3、由他23岁写的《小楷欧阳修《秋声赋》和30岁写的《小楷范质诗》推知，板桥早年学书从欧阳询人手。其字体工整秀劲，但略显拘谨：这与当时书坛盛行匀整秀媚的馆阁体，并以此作为科举取士的标准字体有关。对此，郑板桥曾说：“蝇头小楷太匀停，长恐工书损性灵。”在他40岁中进士以后就很少再写了。郑板桥书法最被称道的是“六分半书”，即以“汉八分”(隶书的一种)杂人楷、行、草而独创一格的“板桥体”。
4、这首诗与一般的写景诗有何区别，没有。诗人完全是在把画当风景看。这是一幅秋夕山水图。诗人在叙写画面景色的同时，也适当融入了想象。“过雨”即雨霁，是诗人主观想象，因为画家画不出雨过的时间流程。不过总体上讲，还是写画面之景，属于写实范畴。三句则是题画外的议论，是画笔无从表现的意念：“春山何似秋山好”，属于务虚范畴。最后一句仍落到画面。所谓实则虚之，虚则实之。
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6、“六分半”书，是郑板桥对自己独创性书法的一种谐谑称谓。隶书中有一种笔画多波磔的“八分书”，所谓“六分半”，其意大体是隶书，但掺杂了楷，行、篆、草等别的书体。《行书曹操诗》轴(如同，现藏扬州博物馆)可视为“六分半”体的代表作。此件写曹操《观沧海》诗，幅面很大，平均每宇有10平方厘米以上，字体隶意颇浓，兼有篆和楷;形体扁长相间，宅势以方正为主而略有摆宕。拙朴扩悍，恰与曹诗雄伟阔大的风格相似。郑板桥曾在《赠潘桐冈》诗中称道自己的书法：“吾曹笔阵凌云烟，扫空氛翳铺青天。一行两行书数字，南箕北斗排星躔。”
7、词中之帝李煜诗词全集：一生经历大起大落，句句写透人生的本质
8、这首诗的写作年代差不多，或许稍早。诗是题在一幅送给前辈兼上官的画上的，虽是自抒怀抱，措辞较前诗要谦卑得多，平和得多。古称同榜考取的人为同年，称同年的父辈为年伯。包大中丞括，即包括，钱塘(今杭州市)人，乾隆年间曾任山东布政使，署理巡抚，旧时习称“中丞”。这首题画诗表达了作者与民休戚相关的廉吏立场。一改文人画逃避现实，而为关注现实，是郑燮的一大贡献。
9、有人劝阻他(让他向上级请示)，他说：“这是什么时候？等辗转向上级请示报告，老百姓就剩不下一个了。
10、渭川千亩入秦关，淇澳青青水一湾。
11、传统里，词以婉约为正宗。板桥的词豪放与婉约兼容，豪放中蕴含婉约，婉约中可见豪放。婉约柔曼典雅、情景交融，豪迈才识放浪、真趣横逸。板桥在《词钞.自序》里说：“少年游冶学秦柳，中年感慨学辛苏，老年淡忘学刘蒋，皆与时推移而不自知者。”性由时进、随性铺陈，情随时移、情至词生。刚柔随之兼容，形神久之俱备。河北师范大学王灵芝在《论郑板桥的多重人格和诗词创作》里说：“板桥诗词潜在着一种真挚与怪诞、谦恭与狂怪截然相反而又浑然一统的精神力量。”
12、春山何似秋山好，红叶青山锁白云。(文征明《题画》)
13、板桥特别爱画竹。幼年时，他家有两间茅屋，屋旁种了些竹子，日光和月色常将竹影投射到窗纸上，零乱的竹影就是一幅天然图画，板桥常常入迷地欣赏着。有时他又到竹园旁边看竹，一看就是大半天。竹，“劲节可风，潇洒不俗”、“历四时而长茂，值霜雪而不凋”、“高风亮节，正直虚心”。竹的品格引起板桥的共鸣。他通过观察和艺术创作的实践，提炼出“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”的理论。“眼中之竹”是自然实景，“胸中之竹”是艺术创作的构思，“手中之竹”是艺术创作的升华。板桥的心中有无数幅竹图，他胸有成竹，师承自然，又高于自然。
14、出自：《清史列传·郑燮传》。郑燮，字克柔，号板桥，今江苏扬州兴化人，生于康熙三十二年(一六九三年)，卒于乾隆三十年(一七六五年)，享年七十三岁，他历经康雍乾三朝盛世，是清代著名的画家、书法家和诗人、“扬州八怪”之一。
15、题识：扬州鲜芛趁鲥鱼，烂煮春风三月初。分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。板桥郑燮画并题。
16、”发谷若干石，令民具领券借给，活万余人。
17、1746年(乾隆十一年)，郑板桥调任潍县知县，他在潍县八年，竟有五年发生旱蝗水灾，生民涂炭，哀鸿遍野。“(郑燮)官潍县时，岁欠，人相食，燮大兴官築，招远近饥民赴工就食，籍邑中大户，令开厂煮粥，轮司之，有积粟者责其平粜，活着无算。……”(《清史列传•郑燮传》)在灾难面前，郑板桥以工代赈，兴修城池道路，招收远近饥民赴工就食，并责令邑中大户轮流开厂煮粥，供饥民充饥。他责令囤积粮食的大户要按平常价格卖给饥民，就获无数的人。他自己也节衣缩食，为饥民捐出官俸。
18、扬州著名的画家李鳝曾作诗迎接板桥：“三绝诗书画，一官归去来。”来到扬州，板桥的住所成为文人、画家聚会的地方。名家都常来聚首，艺术交流经常开展，“扬州八怪”逐渐形成，板桥也成了领袖和集大成者。
19、其需次春明也，慎郡王极敬礼之。
20、闽地疏梅蜀野栽，繁花堆锦闹春来。
二、郑燮的介绍
1、补苴罅漏，张皇幽眇。语出韩愈《进学解》，意思是补救疏漏，揭示微妙。也可以叫“将错就错，因病至妍。”画出败笔，是常有的事。最简单的办法，是收拾。但也有无法收拾，则只有把纸团了，重头来过。又有一种难处，就是画成的部分，有想不到的好，而且重复不得，舍不得团。还有一种情况，只能一遍过的。有个故事说，某剧团下乡演包公戏。演包公的演员出场时，忘了戴髯口。事已至此，不容他返回后台去戴。遂灵机一动，唱道：“陈州放粮胡子掉，王朝马汉快去找。”不但解决了问题，而且添加噱头，今人或称无厘头，观众皆大欢喜。题画诗也有这种作用。比如有人画蝴蝶，与花近似。题上两句诗：“雨过前庭斜照时，是花是蝶不分明”，让人觉得是画家有意为之。
2、“落拓扬州一敝裘，绿杨萧寺几淹留。”那时，板桥在扬州，住的是寺庙。衣服破了，是同为落魄的歌妓帮他缝补，患难之中，足见真情，他的一首《悼亡妓》，纪念了对那位帮助过自己的歌妓怀念之情：“楼闲别语太凄清，乍忆长生七夕盟。绝代可怜人早死，十年未见我成名。”
3、———周啸天谈艺录———
4、郑 燮 传 郑燮，号板桥，乾隆元年进士。
5、我曾说，咏物诗与咏画诗同质，所以是很好的资源。比如历代咏花鸟的诗词，都是可能性的题画诗，不妨多读。例如菊花诗，除了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，有谁比黄巢写得更好呢。
6、出自清代郑燮的《念奴娇·周瑜宅》
7、四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。
8、从诗、书、画三方面综合来看，“扬州八怪”中的郑燮成就较高。《清史列传·郑燮传》中对他有“善诗，工书画，人以‘郑虔三绝’称之”的评价。学者马宗霍评价郑燮道：“板桥有三绝，曰画、曰诗、曰书。三绝之中又有三真，曰真气、曰真意、曰真趣。”
9、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
10、燮xiè(1)ㄒㄧㄝˋ(2)谐和,调和：～理.调(ti俹)～.(3)郑码：UOUX,U：71EE,GBK：DBC6(4)笔画数：17,部首：火,笔顺编号：41112514334433454
11、他的画虽然是随意挥洒，却能妙趣横生。
12、中国史上最有趣的诗，治愈所有不开心，笑死人不偿命！
13、(注释)①(苞苴(bāojū))馈赠和贿赂。②(捐廉代输)拿出自己的养廉钱替老百姓交赋税。③(囊橐(nángtuó))口袋。④(外服)外国人。
14、原标题：一言难尽郑板桥
15、“(郑燮)所绘兰竹石，亦精妙，人争宝之。”(《清史列传•郑燮传》)板桥所绘画的兰竹石，非常精妙，人们视为宝贝，争相购买。
16、上级有什么谴责，由我来承担责任。”于是拿出粮食若干石，让百姓办好领粮的借据，然后把粮食发给他们，救活了上万的人。上级长官也表扬他有办事才干。到了秋季又歉收，他就拿出自己的养廉钱替老百姓交赋税。他在去职离任的时候，把百姓的借据全都烧了。
17、后来调任山东潍县知县，遇上饥荒年景，出现人吃人的局面。
18、让更多的朋友接受这种文化
19、他对盐商说：“这个小贩应当加重处罚，我准备给他戴上枷锁，立街示众，好不好？”那盐商笑眯眯地说：“好的！好的！”当即，郑板桥命衙役抱来一些芦席，用细木片作托，认真扎好，中间挖一个大圆孔，名曰“芦枷”。他又画了许多竹子和兰花，题了字，贴在芦枷上。然后让小贩套在脖子上，站在盐商的门口示众。
20、三绝诗书画，一官归去来
三、郑燮是什么朝代
1、郑燮天生有奇才性格旷达，不拘小节，但对于老百姓的事情却处理得细微详尽，一定要做得十分周到。
2、有一次，一个豪绅求郑燮题写一个门匾。那个豪绅平日里巴结官府，干尽了很多坏事。郑燮决定要捉弄他一下，便写了”雅闻起敬“四个字。油漆门匾时，郑燮叮嘱漆匠对”雅、起、敬“三个字只漆左半边，对”闻“字只漆”门‘字。过了一段时间，豪绅楼前门匾上的字没上漆的部分模糊不清了，而上漆的部位越发清晰。远远一看，原来的“雅闻起敬”竟成了“牙门走苟”(“衙门走狗”的谐音)
3、一次，萧炬在一位朋友家作客，朋友展示了自己创作的一幅《茅屋为秋风所破歌》的诗意画。笔墨俱佳，装裱也好，只是因为画家没到过成都，不知杜甫草堂在平原上，把它画在了山脚下，背后是层层大山。他指出这一瑕疵，并代拟题画诗补救。诗云：“情钟少陵屋，还爱蜀山雄。两般难割舍，同写画图中。”为画家的构图，找了一个借口。画家连声说好，如释重负。
4、由于他经常在民间体察民情，不在衙门里，因而就有了“几回大府来相问，陇上闲眠看耦耕。”的诗句，上级来到官府，竟找不到他的人影子。
5、图二中的兰花布局巧妙、独具匠心。画家在画面左下角用浓重的笔墨绘出多组兰花，与右上角的两组淡墨兰花相呼应，使画面整体开合得当。兰花聚散离合间也呈现出错落之势，焕发出勃勃生机。画家在不大的尺幅中巧妙地营造出咫尺天涯之势。他将兰花花朵绘写得犹如墨蝶飞舞，使人如闻其香，陶醉其中。画面左下角有画家题写的七言诗：“东风昨夜发灵芽，一片青葱一片花。盎植盆栽殊可笑，青山是我外婆家。”他通过描绘生于高山深谷之中的兰花赞颂自然，将自己的艺术灵感与自然景致相融合，表现出一种归隐的心志。
6、书出入汉隶中而别开生面。
7、笑君不肯打倒来，自信胸中无点墨。
8、晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。
9、东风袅袅时方好，引领群芳次第开。
10、题识：十笏茅斋，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其费亦无多。而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，而竹石亦爱我也。彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即往，何如一室小景，有情有味，历久弥新乎？筹此画构此境何难？敛之则退藏于密，亦复放之可弥六合也。板桥老人郑燮。
