一、关于腊八节的古诗四句
1、要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的长蛇。
2、吾佛好施舍，君子贵周急。
3、薛道衡(535年——604年)，字玄卿，河东郡汾阴县(今山西万荣)人。隋朝大臣、诗人，东魏仪同三司薛孝通之子。
4、工于诗，长于五言，自称“五言长城”。名作《逢雪宿芙蓉山主人》，入选中国全日制学校教材。
5、这首诗是借闺妇抒写春怨，期望早日了结战事，征夫能功成名遂。
6、雪声偏傍竹，寒梦不离家。
7、御沟回合咽冰泉，宫树霏微变冷烟。
8、纵横驿路息吟肩，漫说明朝雪霁天。
9、译文：腊八节这天家家都要煮腊八粥，大臣们特地在雍和宫熬粥。第一锅用来敬献佛祖，第二锅是进奉给太后和帝后的家眷。
10、清水塘边血作磷，正阳门外马生尘。
11、商代为“清祀”，周代为“大蜡”；
12、那堪铁弹铸未成，腊八冰不结。
13、自上古时代起，腊八是用来祭祀祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，祈求丰收和吉祥。据《礼记·郊特牲》记载，腊祭是“岁十二月，合聚万物而索飨之也。”夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，后来佛教传入，为了扩大在本土的影响力遂附会传统文化把腊八节定为佛成道日。后随佛教盛行，佛祖成道日与腊日融合，在佛教领域被称为“法宝节”。南北朝开始才固定在腊月初八。。
14、关于“腊”的时间，原本并不固定在腊月八日这一天。《礼记》中记载的腊祭原本是在孟冬之月，也就是入冬的第一个月的。到了秦始皇改名嘉平之后，才移到十二月，后世沿袭之。汉代在冬至之后的第三个戌日进行腊祭。东汉许慎在《说文解字》中道：“腊，冬至后三戌，腊祭百神。”因为在古代的干支学说中，“戌”代表温暖之气，所以以戌日腊祭，取寒往温来之义。所以李联琇诗中说“日取戌温”。
15、译文：腊月的微风里已经微微有了些许春意，因时而动拄着拐杖散步路过邻家。看到邻家的柴门里面炊烟袅袅，野外水边耕牛的脚印重重叠叠。体弱多病需要的只有药物，没有徭役征召所以赋闲在家。今天邻居送了我腊八粥，越发觉出江边小村春的气息。
16、腊月八日粥，传自梵王国。七宝美调和，五味香糁入。
17、俗语有说：过了腊八就是年。
18、开锅便喜百蔬香，差糁清盐不费糖。
19、腊日烟光薄，郊园朔气空。岁登通蜡祭，酒熟醵村翁。
20、关于腊八节，你只知道腊八粥吗？
二、关于腊八节的古诗词四句
1、初升的太阳照耀着千家万户；
2、男女叫号喧，老少街衢塞。
3、腊月风和意已春，时因散策过吾邻。
4、我身体不好需要的只有药物，没有徭役征召所以赋闲在家。
5、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。
6、何当回万乘，重睹玉京春。
7、答之我无得。此景望见之，令我心凄恻。
8、宝美调和，五味香糁入。年随骠骑，辛苦向天涯。下生弥勒见，回向一心归。不惜孤舟去，其如两地春。且免编民役，休论邸报除。世事无足语，且看烛花红。东城别故人，腊月迟芳辰。东州逢腊雪，却忆竟陵梅。两乡侈各健，一粥喜遥同。中庭石井栏，晨汲气如炊
9、漫空飞絮散轻绵，所异寒威欲折弦。
10、共尝佳品达沙门，沙门色相传莲炬。
11、从先秦开始，腊八节都是用来祭祀祖先和神灵的活动。在腊八节这天，人们除了要祭祖，敬神之外，人们还要进行击鼓驱疫，为了祈求丰收和吉祥。而且，中国古代诗人关于腊八节也做出了不少的古诗词句。北齐魏收的《腊节》一诗中写道，凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。这首诗表达了正值腊月，隆冬寒冷的时节，人们在桌上摆起酒宴抒发心中的一种尊敬神明的感情。
12、衣服懒得换，酒钱也难赊。可怜我今晚只能看看梅花。那一盏青灯，亮过了半夜也亮到了新年，四周无数的彩楼中，尽是劝酒声与喧闹声。
13、石桥分古道，野烧露新痕。
14、腊八节就是每年的农历十二月初八。腊八节本来是佛教为了纪念其创始者释迦摩尼在腊月初八这天，悟道成佛。古印度人为了不忘记释迦摩尼成佛之前所遭受的苦难，便在腊月初八这天，通过吃粥来对释迦摩尼进行纪念。腊八节后来逐渐发展成了民间的节日，也衍生出了腊八节的多种风俗。如喝八宝粥、泡制腊八蒜，吃腊八豆腐、吃腊八面等。所谓腊八粥，就是一种由多样的食材熬制出来的粥。而中国古代对于腊八粥的最早记载是在宋代。而且在我国民间也有小孩小孩你别馋，过了腊八就是年的说法。在中国，腊八节也是比较典型的北方的一种节日。
15、方隅清谧，嘉祚日廷。与民优游，享寿万年。
16、这首诗是作者除夕写的，介绍了春节多种传统习俗，表达了思乡之情。
17、释义：风雪送走了一年剩余的日子，气温则已经开始融和。门前两边种着梅与柳，那绽开的梅花一朵朵，一束束，串成一条。我歌唱你说难得，酒中的惬意何其多！说不上酒中的快乐有多少，那石门山曾聆听过奇妙的歌。
18、诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而朝廷乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。
19、吾家住城南，饥民两寺集。
20、每逢腊八节，文人墨客们感触良多，
三、关于腊八节的古诗四句简单
1、童稚饱腹庆州平，还向街头击腊鼓
2、乾隆五十三年(公元1788年)，清代诗人张问陶在异乡度过了一个腊八节，《腊八日》(自注：丁未此日自成都到家)诗云：
3、江路邅回还策口，簿书傍午且华颠。
4、彷佛胃昴间，如弓适盈彀。骑队间篝灯，平沙快驰骤。
5、赏析：同样是写宫中赏赐腊八粥的情景，这首是从大臣角度来看的，诗中描写道，腊八一到，民间家家户户都要煮腊八粥吃，而皇帝乃当世活佛，他也要到雍和宫煮粥奉佛并赐大臣、诸王、宫妃等。据文献记载，清代雍和宫有四口煮粥的大锅，锅最大的直径为二米，深一米可容米数担。熬粥时，第一锅粥是奉佛的，第二锅粥是赐给太后和帝后家眷的，第三锅粥是赐给诸王和少主府的，第四锅粥是赐给喇嘛的。这首诗里有明显的“颂圣”意味在其中。
6、神鸦放口，饥火风吹散。
7、腊七腊冻死寒鸦。
8、腊八节，俗称“腊八”，即是农历十二月初古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。
9、农历十二月初是我国汉族传统的腊八节。腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊或佛成道日，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵(包括门神、户神、宅神、灶神、井神)的祭祀仪式，除祭祖敬神的活动外，人们还要逐疫。这项活动来源于古代的傩(古代驱鬼避疫的仪式)，史前时代的医疗方法之一即驱鬼治疾。作为巫术活动的腊月击鼓驱疫之俗，在今湖南新化等地区仍有留存。后演化成纪念佛祖释伽牟尼成道的宗教节日。夏代称腊日为“嘉平”，商代为“清祀”，周代为“大蜡”；因在十二月举行，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三个戌日，南北朝时期才开始固定在腊月初八。
10、春节爆竹声中一岁除。春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。元宵节东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转一夜鱼龙舞。寒食春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。清明清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。七夕纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。重阳独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
11、世事如落花，心境自空明
12、每逢腊八日，在宫内万福阁等处，
13、炎帝神农氏以其初为田事，
14、采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。
15、擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
16、吴文英一生未第，游幕终身，于苏、杭、越三地居留最久，并以苏州为中心。游踪所至，每有题咏。晚年吴文英一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客，后困踬而死。
