只闻其声不见其人的诗句
1、刀子嘴，豆腐心。班长所谓的“教训”，其实在帮大家变得更好，督促大家认真对待学习。
2、赠汪伦翻译及注释二翻译我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
3、 ⑴鹿柴(zhài)：王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
4、 山中空旷寂静看不到人，只听到说话的人语声。夕阳的光线直射入山林深处，又照在幽暗处的青苔上。
5、李白乘舟将欲行，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。
6、恩嘉酱：我对日语有着异常浓厚的兴趣，说实话我觉得日语是一门非常优美的语言，不管是说出来还是写成文章都非常含蓄，发音也很柔和；其次就是“拒绝哑巴日语从我做起”。我认为学习一门语言的目的就是应用，而配音就恰好提供了一个这样的机会。再者，在对日本的影视作品配音时，用日语会更加合适。
7、注释1踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。2桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。3深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。4不及：不如。5汪伦：李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知「汪伦又名凤林，为唐时知名士」，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白「往候之，款洽不忍别」(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。(只闻其声不见其人的诗句)。
8、赠汪伦翻译及注释翻译李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
9、忽闻岸上踏歌声，忽闻二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
10、 李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
11、鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内剜脂油。——《醉太平》
12、眼睛长在屁股上，只认衣冠不认人。——《咏针》
13、第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。
14、“谁敢和我比赛？”我们班的体育委员打得一手好篮球，球技之精湛，堪称一流。
15、问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。
16、如果问起《人民的名义》这部剧好不好看，最有发言权的肯定是剧组人员。他们又是怎么看这部剧的呢？
17、在配两个角色的时候，角色之间的转换就对配音者有着较高的要求，如果是我，会尽可能把自己代入到他们各自的角色中。
18、李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋溢地写道：先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处？汪伦道：桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。
19、伯氏吹埙，仲氏吹篪。及尔如贯，谅不我知，出此三物，以诅尔斯。
20、这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。
21、这是一首诗意淡远的七言绝句，以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣，也体现了作者的矛盾心理。
22、此诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。
23、我乘船将要远行，忽然听见岸上踏地为节拍，有人边走边唱前来送行。桃花潭水虽然有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。
24、 明代唐汝询在《唐诗解》中说：「伦，一村人耳，何亲于白？既酿酒以候之，复临行以祖(饯别)之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。」这一评论是恰当的。
25、赠汪伦鉴赏 中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：「语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。」清人施补华也说诗「忌直贵曲」。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其「语直」，其「脉露」，而「意」不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
26、赠汪伦鉴赏二 李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载:有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋溢地写道:"先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。"李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处?汪伦道:"桃花者，潭水名也，并无桃花;万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。"引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。
27、有专家对《于成龙》的热播这样评点，“一个时代的开明与一个廉吏出现的必然联系”，它不仅是讲述古人的故事，更能引起今人对当下的思考。
28、李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
29、诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。深千尺既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出不及汪伦送我情，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已深千尺，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
30、而且据了解，该剧首度展现了省部级高官围绕从严治d开展的反腐倡廉斗争，深刻反思了“塌方式腐败”、“家族式腐败”等多重腐败的根源。就连剧组的司机、化妆师等工作人员都经常聚在一起讨论，认为呈现的故事精彩绝伦，令人拍案叫绝。
31、而真正让这部剧出名的是导演李路的一句话，“现在，副国级落马已经不是新闻了。都知道的，我们也没必要再藏着掖着”。
32、余：我，诗人自指。何意：一作何事。栖：居住。碧山：山名，在湖北省安陆市内，山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。闲：安然，泰然。桃花句：晋陶渊明《桃花源记》载，东晋时，武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林，林尽处有山。山有小口。从山口进去，遇一与外界隔绝的桃花源，里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然：指幽深遥远的样子。别：另外。非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。
33、 结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真像潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点"做诗"的味道。现在的写法，好像两个友人船边饯别，一个"劝君更进一杯酒"，一个"一杯一杯复一杯"。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道:"桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢!"口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说:"若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。"(《唐诗别裁》)
34、赠汪伦创作背景 李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知「汪伦又名凤林，为唐时知名士」，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白「往候之，款洽不忍别」(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
35、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
36、踏歌：一种民间歌调，边走边唱，以脚步为节打拍。后来也指行吟，即漫步而歌。桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。
37、辛识平：让“两面人”难以遁形——从反腐大戏《人民的名义》谈起
38、赠汪伦简析 李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
39、 诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句「乘舟」表明是循水道。「将欲行」表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
40、事实真的是这样吗？大家都知道的配音演员季冠霖，从《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》，再到《甄嬛传》、《芈月传》、《三生三世十里桃花》等等这些国内热播剧，女主角的声音几乎都被她承包了，但她曾经亲口说过，配一集的酬劳不超过1000元，而且这已经算是业内酬劳的“顶峰”了。总的算下来，一部电视剧也就是几万的酬劳。听着好像也不少，但与那些活跃在荧幕前的演员相比真的不算多。再比如说星爷的御用配音石班瑜先生，自从星爷不拍戏之后，他的报酬就越来越低，为了生活，他现在就只能在台湾当大陆游客的导游。所以我感觉，配音行业的发展是好的，但希望在这个势头下，配音演员的待遇也能改善。他们付出了那么多，值得拥有更好的待遇。
41、导演李路在接受媒体采访时表示，“反腐、政治、主旋律”，越是有这些字眼越是需要把故事和人物做得好看，才能做到老少皆宜。李路对这部剧很有信心，“尤其是年轻人就没看过这类题材，他们不知道什么叫真正的现实主义。这部剧做后期都是95后，他们看到最后都很有共鸣、很有触动，他们不知道生活这么复杂，有的说看完这戏要重塑三观了”。
42、尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车。壹者之来，云何其盱。
43、“哈哈哈……”我一听，就知道了是那个“嘿嘿”妹妹大驾到临我们家了。因为，每一次听见她的声音，都使人鸡皮疙瘩掉一地。并且是人未到，声先到。《“嘿嘿”妹妹》
44、这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
45、“喂，你有完没完？整天，啥事都不想干，就知道坐在那边玩，也太夜以继日了！”我刚刚进家门口，便听到老妈在斥责爸爸。不说，一定是爸爸在玩电脑呢！《我的爸爸》
46、臻钰xi~：我感觉配音最大的魅力就在于它的神秘色彩吧！最吸引我的地方也就是那种只闻其声不见其人的感觉～
47、李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。
48、据相关人士介绍，反腐剧的剧本创作是一件挑战难度很高的任务，既要具备灵敏的政治敏感度，还要对中国政治生态有深刻洞察，同时还必须要有较高的艺术创作才华。编剧周梅森曾经挂职过某市政府副秘书长，这段经历对他非常重要，催生了《人间正道》、《天下财富》、《中国制造》三部作品。而此次为了新作，在最高人民检察院影视中心的协调下，周梅森亲自到检察院、监狱等单位采访调查，与办案检察官、纪检干部、监狱干警、服刑贪官等座谈。这些都令剧本的质量得到了提升。
49、古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
50、尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祇也。
51、译文：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
52、臻钰xi~：我喜欢配音，不只是因为喜欢玩配音，更是因为我喜欢这种表现形式。但就我目前的想法来说，我更偏向于将其作为一种爱好，因为我感觉如果真正进入了配音这个行业，脱身而去就会有些艰难，毕竟爱之深责之切。所以，在我的技能还不是很专业之前，我是不会考虑进入这个行业深造的。但我还是会继续去了解这方面的知识，增加自己的技能，不会放弃这一爱好。
53、 我国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌:"语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。"清人施补华也说诗"忌直贵曲"。然而，上述李白这首诗表情特点是:坦率，直露，绝少含蓄。其"语直"，其"脉露"，而"意"不浅，味更浓，它"直"中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能"定于一律"的。
54、此诗约为唐玄宗天宝十四载(755年)李白自秋浦往游泾县(今属安徽)桃花潭时所作。汪伦是李白的友人。此诗就是唐代大诗人李白写给当地好友汪伦的一首送别诗。
55、 「忽闻岸上踏歌声」，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说「忽闻」而不用「遥闻」。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
56、忽闻岸上踏歌声，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说忽闻而不用遥闻。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
57、彼何人斯？其为飘风。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？祇搅我心。
58、要求：选择的语言能体现本文要写的人物特点，或者是下面故事情节的开端。
59、 "忽闻岸上踏歌声"，"忽闻"二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
60、全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情；三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
61、我敬重孟浩然先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！
62、是《鹿柴》中的诗句“空山不见人，但闻人语响”，全文如下：空山不见人，但闻人语响。
63、恩嘉酱：配音就是如臻钰所说的只闻其声不见其人的神秘感。配音作为一种“幕后工作”，可能在“声临其境”这个节目开播之前，很多圈外人士都不怎么了解。就拿我来说，之前我一直以为电影电视剧里的人物都是原声的，因为真的可以说是毫无违和感。虽然配音不为人所知，却又对电影的制作有着举足轻重的作用。在配音的过程中，最直接的作用就是大大提高了我的日语口语水平。其次，就是在配音的过程中渐渐了解到，不单单只是对的上口型，语速、咬字和对剧中人物情感的把握也是整个配音过程的重头戏。
64、之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。
65、《人民的名义》主要讲述最高人民检察院反贪总局侦查处长侯亮平临危受命担任汉东省检察院反贪局局长，在领导和同志们的坚定支持下，率领检察官抽丝剥茧、层层突破，依法查处京州市山水投资集团侵吞大风服饰集团股权案背后的职务犯罪，最终将腐败犯罪分子绳之以法的故事。
66、第一联：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。前句起得突兀，后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》，那么问的主语即所谓俗人。诗以提问的形式领起，突出题旨，以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时，诗人笔锋却故意一晃，笑而不答。笑字值得玩味，它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这笑而不答，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。心自闲三个字，既是山居心境的写照，更表明这何意栖碧山的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，只不过是悠然心会，妙处难与君说(张孝祥《念奴娇过洞庭》)罢了。第二句接得迷离，妙在不答，使诗增添了变幻曲折，有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
67、 ⑶返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
68、这里，仅从语言就写出了妈妈既有爱，又有严厉。
