喜字开头的诗句
1、江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何！今日龙钟人共老，愧君犹遣慎风波。
2、喜雨催花开，怨雨催花谢。问雨雨不知，花开花陵藉。
3、首句起兴，用柴草被紧密捆扎在一起，指代新婚夫妇的恩爱和谐，星星在天上闪耀，见证着人间这场热闹的婚礼。后面便开始打趣，如此美丽的妻子，丈夫要怎样表示对妻子的欢喜之情呢？
4、好大喜功红白喜事欢天喜地大喜过望悲喜交集惊喜交集欢喜冤家欢喜若狂
5、西南恨失朋。--------------------------------------------------------------------------------江州重别薛六柳八二员外刘长卿详细内容到百度里查生涯岂料承优诏？世事空知学醉歌。
6、/泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
7、赖有故人高谊，赎得生绡。环佩声遥，纵归来月下，魂已难招。
8、西风瞥起云横渡，忽见东南天一柱。老僧拍手磨神笑相夸，且喜青山依旧住。
9、/仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。何用别寻方外去，人间亦自有丹丘！
10、喜共华篇来示人-----唐张说《时乐鸟篇》
11、周代以前，结婚仪式并不热闹，上古把婚礼视为幽阴之礼，不奏乐，不祝贺。
12、--------------------------------------------------------------------------------大雨苗苏曾几详细内容到百度里查一夕骄阳转作霖，梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿，且喜溪流岸岸深。
13、除了《绸缪》，《诗经》中还有许多爱情诗，这些诗或喜或悲，显现了不同人的悲欢离合，是古人质朴情感的自然流露。
14、清人陶虞开称杜甫笔法高妙，能“以诗为画”(《说杜》)，此诗可为印证。但这首五绝之妙并不止于“以诗为画”，诗人着意传达的还是他感受到的柔和春意。如果说春日迟迟、江山秀丽、清风徐徐、花草芬芳以及燕子、鸳鸯，都是诗人的视觉、触觉(风)、嗅觉所感，那么泥土之“融”、沙砾之“暖”，便不是五官的直接感觉了。
15、美好的爱情是令人向往和赞叹的，不幸的爱情也会引人唏嘘。《诗经》中的《氓》就记录着一个女子不幸的爱情经历。女子年轻时明艳动人，与一男子相爱后被男子的誓言打动，嫁给了男子。
16、《静女》则展现出了恋爱之中的男女羞涩、喜悦、不安等多种情感的变化。女子和男子相约见面，爱人没有准时到来时，先在此对待之人搔首踟蹰，焦急不安。
17、喜闻良宰有高情-----唐 罗隐《往年进士赵能卿尝话金庭胜事,见示叙》
18、在著名的《诗经》中有一首《绸缪》就是非常经典的洞房诗，距今已有两千多年的历史。这首诗来自民间，已经无法得知具体的作者是谁，但是从诗的内容上来看应该是某对新人的亲友所作，用来戏谑新郎的。整首诗的字数不多，也没有一个“喜”字，但是通读下来，你还是能从中感受到满满的欣喜之情，有情有趣还有一些肉麻，让我们看到了幽默的古人形象。
19、/云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
20、表面看来，第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带；“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出，未作任何修饰描绘。分开来看，两句都很一般，并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中，却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说，当作者在渭北思念江东的李白之时，也正是李白在江东思念渭北的作者之时；而作者遥望南天，惟见天边的云彩，李白翘首北国，惟见远处的树色，又见出两人的离别之恨，好像“春树”、“暮云”，也带着深重的离情。两句诗，牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光，悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状，这当中有十分丰富的内容。这两句，看似平淡，实则每个字都千锤百炼；语言非常朴素，含蕴却极丰富，是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”，极为赞赏。
21、《诗经》中一共有305首诗，涉及的题材广泛，内容除了描写婚姻爱情以外，还有关战争徭役、农业生产活动、祭祀仪式、揭露社会矛盾、抨击朝政的黑暗等多个方面。
22、报喜不报忧哀喜交并哀矜勿喜转忧为喜转愁为喜喜怒不形于色人逢喜事精神爽
23、《绸缪》属于《诗经》中描写婚姻爱情状况的一类，从诗中的词句来看，应当是新婚夫妇洞房花烛夜之时，友人戏谑新婚夫妇所作。
24、整首诗具有浓浓的民歌风味，读起来朗朗上口，加了配乐唱出来，想必是相当欢快的一首歌谣，也能想象出当时作此诗的作者脱口唱出来时愉悦的心情。
25、只因为对春天的阳光明丽、惠风和畅、鸟语花香感受至深，诗人无须触摸就能想象出泥土的松湿和沙砾的温暖；而泥之融、沙之暖的体会又加深了对飞燕的轻盈、鸳鸯娇慵的视觉印象，从而使诗人的整个身心都沉浸于柔美和谐和春意之中。
26、4花甲重开 外加三七岁月 古稀双庆 内多一个春秋
27、喜多行坐白头吟-----唐杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首》
28、随着春风在夜里悄悄落下，无声的滋润着春天万物。
29、飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。而这一切全沐浴在煦暖的阳光下，和谐而优美，确实给人以春光旖旎之感。
30、《论语》中记载，孔子的儿子孔鲤从院中经过时被孔子叫住，孔子问孔鲤学习了《诗经》没有，孔鲤回答没有，孔子就很严厉地对孔鲤说“不学诗，无以言”。于是孔鲤转身返回书房学习《诗经》。
31、这三章诗句，每章大部分的字词是一样的，只在每个特定的地方做了修改，却让整首诗的意境做到层层递进，让人能跟随字词意思的递进想象新婚夜的美好。
32、《诗经》中记录了各种各样的爱情，有美好的，也有不幸的。但人生百味，不论是爱情、友情，还是亲情，都需要我们每个人亲自去体会。
33、五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
34、你我终年不遇， 愿与你生老病死， 走到暮年古稀。
35、喜见明时钟太尉-----唐韩翃《送王诞渤海使赴李太守行营》
36、6我只要你能牵我手，从年少到年老，从心动到古稀，给我倾世温柔，我必将陪你到白头。
37、沾沾自喜一则以喜，一则以惧欣喜若狂喜新厌旧喜笑颜开喜逐颜开喜跃抃舞喜怒无常
38、这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。
39、因为是民间所传，所以《绸缪》有着浓郁的民歌感觉，读起来是朗朗上口，可见当年所作之人也是很欢快地唱出来的。从结构上来看，可以将其分成三章，每一章的大部分字是一样的，在某些地方做了改动便让整首诗的意思层层递进，有了层次和意境。
40、喜见兰亭烟景初-----唐白居易《答微之夸越州州宅》
41、女子出上联：银枪虽利，难破千年草地，书生巧对下联，女子羞红脸
42、冠去神羊影，车迎瑞雉群。远从南斗外，遥仰列星文。
43、此时杜甫因陕西旱灾来到四川定居成都已两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，因而对春雨之情很深，写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景，抒发了诗人的喜悦之情。
44、桐花院落乌头白，芳草汀洲雁泪红。隔世金环弹指过，结空为色又俄空。
45、开篇起兴，世人直接描述了眼前所见之事，所谓“绸缪”其实意为捆束，“束薪”原指柴火，常被人们用来形容夫妻同心。诗中写道天空上的三星闪耀，地上的柴火扎的非常紧，闪耀的星光和灼热的火光相互映衬，烘托了婚宴一派热闹喜庆的氛围。这里诗人并没有直接写现场的宾客，用火光和星光从侧面衬托，既不俗气又生动自然。
46、喜多行坐白头吟-----唐杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首》
47、喜共华篇来示人-----唐 张说 《时乐鸟篇》
48、这首有趣的洞房诗就是出自中国文学史上第一部诗歌总集《诗经》里的《唐风·绸缪》。
49、喜得廊庙举，嗟为台阁分。故林怀柏悦，新幄阻兰薰。
50、用来形容新娘的那三个词，表达了新郎对新娘的满意和喜欢，认为他们夫妻是天作之合，二人的邂逅与结合是如此的完美，也表现了亲友对他们婚姻的认可和祝福。
51、喜闻良宰有高情-----唐罗隐《往年进士赵能卿尝话金庭胜事，见示叙》
52、喜愠子文何颖悟-----唐 徐夤 《读史》
53、杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
54、《诗经》是中国最早的一部诗歌总集，为中国古代繁盛的诗歌文化树立了良好的典范。《诗经》中的诗多具有韵律，读来朗朗上口。
55、喜君对门讨鱼鲁-----唐王起《和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不》
56、/云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。
57、闹洞房有很多种形式，为的是让新郎新娘贺喜取乐，写诗也是闹洞房的一种方式，古代因此出了很多洞房诗。这首《绸缪》就是一首典型的洞房诗。
58、表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受，反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望，表达了大家一致的内在心声。
59、/泠泠七弦上，静听松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。
60、一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。
61、到了秦汉时期，朝廷以政令的形式否定婚礼不贺的习俗，从此，婚礼才开始热闹起来。
62、红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。
63、随着时间的流逝，女子的容颜不再美丽，男子就狠心抛弃了女子，另寻新欢。
64、《春夜喜雨》是杜甫在公元761年(唐肃宗上元二年)春天，在成都浣花溪畔的草堂时写的。
65、承蒙时光不弃 还剩温暖潮汐 接我三寸光景 与你生老病死 走到暮年古稀
66、少年勤学，青年担纲，你是国家的栋梁；导弹、卫星，嫦娥、北斗，满天星斗璀璨，写下你的传奇；年过古稀未伏枥，犹向苍穹寄深情。
67、14如果她还在人间的话，恐怕也将近古稀之年了。而今我已垂垂老矣。世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候，世界上能想到她的人，恐怕就没有了。
68、8为什么这样的“怕”写自叙传的呢？理由很是简单，第一是自叙传很难写。既然是自叙传了，这总要写得像个东西，因为自叙传是文学里的一品种，照例要有诗人的“诗与真实”掺和在里头，才可以使得人们相信，而这个工作我是干不来的。第二是自叙传没有材料。一年一年的活了这多少年岁，到得如今不但已经称得“古来稀”了，而且又是到了日本人所谓“喜寿”，(喜字草书有如“七十七”三字所合成，)那么这许多年里的事情尽够多了，怎么说是没有呢？其实年纪虽是古稀了，而这古稀的人乃是极其平凡的，从古以来不知道有过多少，毫没有什么足以称道的，况且古人有言，“寿则多辱”，结果是多活一年，便多有一年的耻辱，这有什么值得说的呢。
